於是全宗上下皆指望著景逍。景逍一生逍遙，修為自然稍淺，但悟性極高，幾起幾落之後竟當真馴服了臬司劍。
隻可惜，他修為不夠，陽壽有限，隻在臬司仙使任上堅持了一段時間，便魂歸天際。伉儷情深的妻子料理完他的後事後，隨他去了，留下一個嗷嗷待哺的幼子。
那幼子便是景決。
而能養幼子的人，便是不足二十歲的景昭。
那之後是景行宗最困難的時代，連失幾位大能，全宗弟子服喪許多年，碩果僅存的一叔一侄年紀都不大，守孝守得一臉菜色，大小兩根豆芽菜。
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想遠了，童殊拉回思緒，對麵冉清萍交代完已轉身要走，對他們頷首致別。
辛五與童殊連忙行禮相送。
阿寧從冉清萍身後探個鬼臉出來，古靈精怪口角帶笑的，目光卻是詭譎變化，說不清是歡喜還是別的什麽情緒，他跟著冉清萍步步走遠，走出一段背對他們擺擺手，微微側過臉。
隻能隱約見阿寧目光一閃，也不知他想說什麽。
童殊想，管他說什麽，這少年說出來的話要麽天真爛漫，要麽刺人硌應。前者不似真心，後者不明真意。
不聽也罷。
望著冉清萍迤邐遠去，童殊生中微微不安，轉向辛五，想了想道：「五哥，你與洞樞上人相熟？」
辛五道：「有些淵源。」
童殊道：「你年紀也不見多大，怎與洞樞上人有來往的？」
辛五頓了頓，卻另起話頭說出了童殊所想：「你疑心阿寧？」
童殊便聽出辛五不欲多言與冉清萍的關係，便也順著話道：「我總覺得阿寧這麽跟上洞樞上人會出問題。我原懷疑他是哪個小仙門的子弟，可我探過他的修為，全無基礎，連引氣入體都沒有完成，這種年紀沒有任何仙基，斷不可能是仙門弟子了。按說阿寧是凡人公子，不太可能會對修真界的事情如此瞭然。不過他知道的都是眾所周知之事，隨便遇上哪個小道人一打聽便全了解了，這本不算什麽。」
辛五嗯了一聲，目光中也有深意。
童殊接著道：「阿寧巧言令色時笑時怒，變臉比變天還快，不知哪張臉才是他真正的臉，留這樣的人在身邊，實在是個隱患。按說，阿寧毫無修為，洞樞上人修為高絕，阿寧並沒有能耐傷到洞樞上人分毫。可是，我總覺得哪裏不妥，我是不是杞人憂天？」
辛五道：「不算杞人憂天。但上人同意阿寧跟著，必有其意。」
「何意？」童殊道，「洞樞上人隨遇而安、淡泊無為，他與誰同行，與誰同飲，皆不強求，帶著怕是沒什麽意思在裏頭，大約隻是單純地不去拒絕。」
辛五道：「或許此間便有其意。」
辛五不說誑語，能出此言，必有深意。
童殊沉吟片刻，目光一閃道：「若說真有其意，我想到一個。修到到扶道境，最在意莫過一個『道』字。入扶道境的上人，皆已得上天證道示語。仙史有載，『斷情』『去妄』『戒嗔』『克念』是可考的證道示語。洞樞上人入世察情，想必其證道示語與凡塵人情有關。」
童殊思緒飛轉，接著道：「與情有關？不像，洞樞上人幾百年也不見他與誰有過瓜葛，連宗門都鮮少回去，於血脈與傳承淡泊到這等境界，七情無欲有如過眼雲煙。有癡有關？修仙之人最易癡於修為或是靈寶，可我看洞樞上人身上有傷有病也不管，對修為不甚在意，他今天連佩劍都不戴著，隨身使用的不過是一枚品相尋常的銀鈴，顯是對靈寶也不太上心。超然到不以物喜不以已悲，那他的證道示語會是什麽呢？」
童殊頓了頓，接著道：「其實，越是這種無欲無求的人，越是無情。譬如令雪樓，愛憎分明，喜怒熱烈，是一個存在感特別強的人，他心之所係並不難猜，我猜他的證道示語左不過與『妄』字有關。但像洞樞上人這般的，實在不知還有是什麽是他執著或是在意的，證道示語更是無從猜測。不過，不管是什麽，大約也是劫難重重。」
辛五深看了童殊一眼：「為何如此關心此事？」
童殊道：「冉清萍是幾百年來第一位上人，我自己是不指望飛升了，但能看到別人飛升也是好的，至少說明飛升之門尚在。而且，洞樞上人是難得的淡泊名士，不似那等爾虞我詐矯情做偽之人，他這樣的名士，飛升萬眾所歸。」
辛五道：「你很少對人有如此高的評價。」
童殊道：「其實，我對挺多人的評價都挺高的，我沒有膽大自負目中無人到大家傳言那般地步。人外有人，天外有人，在真正的名士能人麵前，還是有自知之明的。」
他見辛五認真地聽著，接著道：「五十多年前的時代人人稱畏的是令魘門，人人稱道的是『三真人』。令雪樓修為像是無底洞，我也隻他的境界到了魔君境，但他離魔神境到底有多近，我卻不知道了。到他那般睥睨眾生的境界，常人難以理解。我雖然在他近前，因為理解不了，其實與大家一般，對他也是畏懼居多。」
他頓了頓，接著道：「再者便是『三真人』，但凡人能夠能修到真人境界，皆是出類拔萃之人，每一個都值得佩服。晉了上人的洞樞自不必說。焉知真人我雖沒見過，但女修修行更為不易，能到她那般境界，必定克服了常人無法想像的困難，令人十分欽佩。還有一位，洗塵真人，年少成名，二十多歲便晉真人，一騎絕塵——」
隻可惜，他修為不夠，陽壽有限，隻在臬司仙使任上堅持了一段時間，便魂歸天際。伉儷情深的妻子料理完他的後事後，隨他去了，留下一個嗷嗷待哺的幼子。
那幼子便是景決。
而能養幼子的人，便是不足二十歲的景昭。
那之後是景行宗最困難的時代，連失幾位大能，全宗弟子服喪許多年，碩果僅存的一叔一侄年紀都不大，守孝守得一臉菜色，大小兩根豆芽菜。
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想遠了，童殊拉回思緒，對麵冉清萍交代完已轉身要走，對他們頷首致別。
辛五與童殊連忙行禮相送。
阿寧從冉清萍身後探個鬼臉出來，古靈精怪口角帶笑的，目光卻是詭譎變化，說不清是歡喜還是別的什麽情緒，他跟著冉清萍步步走遠，走出一段背對他們擺擺手，微微側過臉。
隻能隱約見阿寧目光一閃，也不知他想說什麽。
童殊想，管他說什麽，這少年說出來的話要麽天真爛漫，要麽刺人硌應。前者不似真心，後者不明真意。
不聽也罷。
望著冉清萍迤邐遠去，童殊生中微微不安，轉向辛五，想了想道：「五哥，你與洞樞上人相熟？」
辛五道：「有些淵源。」
童殊道：「你年紀也不見多大，怎與洞樞上人有來往的？」
辛五頓了頓，卻另起話頭說出了童殊所想：「你疑心阿寧？」
童殊便聽出辛五不欲多言與冉清萍的關係，便也順著話道：「我總覺得阿寧這麽跟上洞樞上人會出問題。我原懷疑他是哪個小仙門的子弟，可我探過他的修為，全無基礎，連引氣入體都沒有完成，這種年紀沒有任何仙基，斷不可能是仙門弟子了。按說阿寧是凡人公子，不太可能會對修真界的事情如此瞭然。不過他知道的都是眾所周知之事，隨便遇上哪個小道人一打聽便全了解了，這本不算什麽。」
辛五嗯了一聲，目光中也有深意。
童殊接著道：「阿寧巧言令色時笑時怒，變臉比變天還快，不知哪張臉才是他真正的臉，留這樣的人在身邊，實在是個隱患。按說，阿寧毫無修為，洞樞上人修為高絕，阿寧並沒有能耐傷到洞樞上人分毫。可是，我總覺得哪裏不妥，我是不是杞人憂天？」
辛五道：「不算杞人憂天。但上人同意阿寧跟著，必有其意。」
「何意？」童殊道，「洞樞上人隨遇而安、淡泊無為，他與誰同行，與誰同飲，皆不強求，帶著怕是沒什麽意思在裏頭，大約隻是單純地不去拒絕。」
辛五道：「或許此間便有其意。」
辛五不說誑語，能出此言，必有深意。
童殊沉吟片刻，目光一閃道：「若說真有其意，我想到一個。修到到扶道境，最在意莫過一個『道』字。入扶道境的上人，皆已得上天證道示語。仙史有載，『斷情』『去妄』『戒嗔』『克念』是可考的證道示語。洞樞上人入世察情，想必其證道示語與凡塵人情有關。」
童殊思緒飛轉，接著道：「與情有關？不像，洞樞上人幾百年也不見他與誰有過瓜葛，連宗門都鮮少回去，於血脈與傳承淡泊到這等境界，七情無欲有如過眼雲煙。有癡有關？修仙之人最易癡於修為或是靈寶，可我看洞樞上人身上有傷有病也不管，對修為不甚在意，他今天連佩劍都不戴著，隨身使用的不過是一枚品相尋常的銀鈴，顯是對靈寶也不太上心。超然到不以物喜不以已悲，那他的證道示語會是什麽呢？」
童殊頓了頓，接著道：「其實，越是這種無欲無求的人，越是無情。譬如令雪樓，愛憎分明，喜怒熱烈，是一個存在感特別強的人，他心之所係並不難猜，我猜他的證道示語左不過與『妄』字有關。但像洞樞上人這般的，實在不知還有是什麽是他執著或是在意的，證道示語更是無從猜測。不過，不管是什麽，大約也是劫難重重。」
辛五深看了童殊一眼：「為何如此關心此事？」
童殊道：「冉清萍是幾百年來第一位上人，我自己是不指望飛升了，但能看到別人飛升也是好的，至少說明飛升之門尚在。而且，洞樞上人是難得的淡泊名士，不似那等爾虞我詐矯情做偽之人，他這樣的名士，飛升萬眾所歸。」
辛五道：「你很少對人有如此高的評價。」
童殊道：「其實，我對挺多人的評價都挺高的，我沒有膽大自負目中無人到大家傳言那般地步。人外有人，天外有人，在真正的名士能人麵前，還是有自知之明的。」
他見辛五認真地聽著，接著道：「五十多年前的時代人人稱畏的是令魘門，人人稱道的是『三真人』。令雪樓修為像是無底洞，我也隻他的境界到了魔君境，但他離魔神境到底有多近，我卻不知道了。到他那般睥睨眾生的境界，常人難以理解。我雖然在他近前，因為理解不了，其實與大家一般，對他也是畏懼居多。」
他頓了頓，接著道：「再者便是『三真人』，但凡人能夠能修到真人境界，皆是出類拔萃之人，每一個都值得佩服。晉了上人的洞樞自不必說。焉知真人我雖沒見過，但女修修行更為不易，能到她那般境界，必定克服了常人無法想像的困難，令人十分欽佩。還有一位，洗塵真人，年少成名，二十多歲便晉真人，一騎絕塵——」