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[綜]斂財人生之新征程 作者：林木兒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
幹隆有自己的想法，召見了和親王弘晝：「現有火器有多少？」
弘晝明白幹隆的意思，「您用多少，臣弟便是不吃不喝的盯著，也會趕日子造出來。」
幹隆心裏安穩了，「這兩年少有跟蒙古王公聚聚的機會，朕還真想他們了。八月吧，今年八月朕不去木蘭了，請諸位王公進京來瞧瞧。火器好不好，叫王公們看看就知道了……」
以武懾之！
弘晝應了一聲，「臣弟去安排，出了差錯臣弟提頭來見。」
嗯！
這邊弘晝才走，就有和敬求見。幹隆收斂的麵上的怒色，溫和了起來，見了和敬就問說：「知道你最近也忙。得閑了怎麽不歇歇，反倒跑來了。」
和敬笑盈盈的，「女兒請旨來的。」
幹隆便笑：「請旨來了？請什麽旨意？」
和敬過去給她皇阿瑪揉肩：「今兒兒臣下麵兩個工織處的女官跟兒臣說，皇祖父那邊的工坊裏出了一款毛紡機，江南好些商家都其都有意。他們願意出資去陝甘兩地設廠，從蒙大量的收購羊毛……」
幹隆一愣，便笑了。這毛紡機這麽及時嗎？需要施恩的時候，它就出來了。得！請王公們過來連藉口都有了。談談合作，說說銀子的事，順便一道去看看兵械廠，看看火銃大炮的威力，也不失為一個好選擇。
隻要對藏的問題，這個不急。也急不來！這個問題吧，不管有沒有這次的事，它都是存在的。不過也沒關係，xi藏至少三股勢力，隻要這三股勢力擰不到一起，那就總會有機可趁的。
等和敬走了，他又召見了傅恆，談了增兵的事。不管什麽時候防備總是不能少的。必要的時候，火器的配置還不能少，要秘密的押送過去，一旦起了衝突，這東西一用就要見奇效。
這些都安排妥當了，剩下的就是內部的問題了。內部的問題，就是秀才們的問題。讀書人嘴上嘚吧嘚吧，造反卻真是幹不成的。
不就是打嘴炮嗎？打去吧。你們吵，隻管吵，朕在上麵聽著就好。
果然，一上朝禦史就出來了，他拿這白蛇傳說事，認為它有傷風化，朝廷當禁。而改編此劇的徽州文人方成培更該入罪。
怎麽就有傷風化了？要這麽說，那人家說白蛇的兒子考中狀元救母出塔，難道也沒有一點積極意義？是叫科舉不對呢？還是救母出塔的孝心孝行不對？何況多少還有些勸人向善的意思，善惡終有報，這個總不能也錯了吧。要這麽說，這西廂記牡丹亭，也都不該叫戲班子再唱了。
是的！這些書雖是禁書，且屢次被禁，且禁而不止，禁而不毀，反倒是越發流行起來。
就有人站出來跟禦史針鋒相對：「……人性如此而已。朝廷屢次禁止，卻又屢禁不止，不過是一場笑話而已。男女之情錯了？這並沒有錯，錯的是一些文人露骨低俗的書寫，若是隻針對此，那便該止！該禁！可若是發乎情止乎禮，也不過是人性使然？」
「豎子！你也是飽讀聖賢之書才能站立朝堂。存天理滅人慾……」
「嗤！先賢之書你才是讀到狗肚子裏去了。滅人慾若是你說的那個意思，敢問，聖人可滅了人慾？你可滅了人慾？你若滅了人慾，你家的幾位公子是從哪裏來的……」
……
噗嗤！
不知道是誰笑了一聲。這位也是人才，把這位禦史懟的差點吐血。
幹隆半閉著眼睛，也不知道聽著還是沒聽著。
這位禦史逼急了，喊皇上：「……皇上，您評評理，這豎子在朝堂上羞辱同僚……」
幹隆的下巴一點一點的，好像是睡著了一般。
吳書來心裏笑：「萬歲爺——萬歲爺——」
幹隆好似激靈一下子醒了，然後迷瞪著看向下麵，「還沒散嗎？哦哦哦！朕昨晚上熬夜批摺子，睡了一個時辰就起了。對了，剛才說到哪了？說點要緊的事，容朕回去歇歇……」
禦史還說啥呢？再糾纏這便成了為了雞毛蒜皮的小事不顧皇上的龍體安康了。
隻頓了這麽一下，幹隆目光掃向全場，「這是沒事了？沒事就退朝吧，今兒就這麽著。」然後起身，袍子一甩，大踏步就從禦階上下去，轉眼人走遠了。
整個大殿了靜了一下，才響起此起彼伏想起冷哼之聲。等前麵的諸位大佬相繼出去之後，後麵才按照官職大小往出走，一出去自然的分位兩排，各走各的，各說各的。
朝堂上的爭執轉臉就傳到了四爺和林雨桐的耳朵裏，兩人正在吃飯，林雨桐聽的津津有味。別把那地方想的有多高大上，吵急了什麽沒品的話都能說出來。相互打起來的時候也不是沒有。
反正文人的嘴，那都是騙人的鬼。上下嘴皮子一碰，聖人的話都是根據自己的利益理解的，怎麽對自己有利怎麽說，有幾個始終記著聖人的初衷的。
就像是『存天理，滅人慾』：天理是公，是大善，是人的仁愛之心。人慾是私，是小惡，是人的自私之情。『存天理』就是存善，追尋天理，循道而行。『滅人慾』就是去惡，克己省身，修身養性。存天理是說得向善，滅人慾是說得去惡，要防範個人隱私的過度膨脹。
這其中牽扯的很多，全盤接不對。但這其中的積極意義，再加上現在的文化背景，全盤否當然不行。
不過像是那個禦史一般，吵急了就信口開河的胡說，也是給很多一知半解的人很多誤導。
弘晝明白幹隆的意思，「您用多少，臣弟便是不吃不喝的盯著，也會趕日子造出來。」
幹隆心裏安穩了，「這兩年少有跟蒙古王公聚聚的機會，朕還真想他們了。八月吧，今年八月朕不去木蘭了，請諸位王公進京來瞧瞧。火器好不好，叫王公們看看就知道了……」
以武懾之！
弘晝應了一聲，「臣弟去安排，出了差錯臣弟提頭來見。」
嗯！
這邊弘晝才走，就有和敬求見。幹隆收斂的麵上的怒色，溫和了起來，見了和敬就問說：「知道你最近也忙。得閑了怎麽不歇歇，反倒跑來了。」
和敬笑盈盈的，「女兒請旨來的。」
幹隆便笑：「請旨來了？請什麽旨意？」
和敬過去給她皇阿瑪揉肩：「今兒兒臣下麵兩個工織處的女官跟兒臣說，皇祖父那邊的工坊裏出了一款毛紡機，江南好些商家都其都有意。他們願意出資去陝甘兩地設廠，從蒙大量的收購羊毛……」
幹隆一愣，便笑了。這毛紡機這麽及時嗎？需要施恩的時候，它就出來了。得！請王公們過來連藉口都有了。談談合作，說說銀子的事，順便一道去看看兵械廠，看看火銃大炮的威力，也不失為一個好選擇。
隻要對藏的問題，這個不急。也急不來！這個問題吧，不管有沒有這次的事，它都是存在的。不過也沒關係，xi藏至少三股勢力，隻要這三股勢力擰不到一起，那就總會有機可趁的。
等和敬走了，他又召見了傅恆，談了增兵的事。不管什麽時候防備總是不能少的。必要的時候，火器的配置還不能少，要秘密的押送過去，一旦起了衝突，這東西一用就要見奇效。
這些都安排妥當了，剩下的就是內部的問題了。內部的問題，就是秀才們的問題。讀書人嘴上嘚吧嘚吧，造反卻真是幹不成的。
不就是打嘴炮嗎？打去吧。你們吵，隻管吵，朕在上麵聽著就好。
果然，一上朝禦史就出來了，他拿這白蛇傳說事，認為它有傷風化，朝廷當禁。而改編此劇的徽州文人方成培更該入罪。
怎麽就有傷風化了？要這麽說，那人家說白蛇的兒子考中狀元救母出塔，難道也沒有一點積極意義？是叫科舉不對呢？還是救母出塔的孝心孝行不對？何況多少還有些勸人向善的意思，善惡終有報，這個總不能也錯了吧。要這麽說，這西廂記牡丹亭，也都不該叫戲班子再唱了。
是的！這些書雖是禁書，且屢次被禁，且禁而不止，禁而不毀，反倒是越發流行起來。
就有人站出來跟禦史針鋒相對：「……人性如此而已。朝廷屢次禁止，卻又屢禁不止，不過是一場笑話而已。男女之情錯了？這並沒有錯，錯的是一些文人露骨低俗的書寫，若是隻針對此，那便該止！該禁！可若是發乎情止乎禮，也不過是人性使然？」
「豎子！你也是飽讀聖賢之書才能站立朝堂。存天理滅人慾……」
「嗤！先賢之書你才是讀到狗肚子裏去了。滅人慾若是你說的那個意思，敢問，聖人可滅了人慾？你可滅了人慾？你若滅了人慾，你家的幾位公子是從哪裏來的……」
……
噗嗤！
不知道是誰笑了一聲。這位也是人才，把這位禦史懟的差點吐血。
幹隆半閉著眼睛，也不知道聽著還是沒聽著。
這位禦史逼急了，喊皇上：「……皇上，您評評理，這豎子在朝堂上羞辱同僚……」
幹隆的下巴一點一點的，好像是睡著了一般。
吳書來心裏笑：「萬歲爺——萬歲爺——」
幹隆好似激靈一下子醒了，然後迷瞪著看向下麵，「還沒散嗎？哦哦哦！朕昨晚上熬夜批摺子，睡了一個時辰就起了。對了，剛才說到哪了？說點要緊的事，容朕回去歇歇……」
禦史還說啥呢？再糾纏這便成了為了雞毛蒜皮的小事不顧皇上的龍體安康了。
隻頓了這麽一下，幹隆目光掃向全場，「這是沒事了？沒事就退朝吧，今兒就這麽著。」然後起身，袍子一甩，大踏步就從禦階上下去，轉眼人走遠了。
整個大殿了靜了一下，才響起此起彼伏想起冷哼之聲。等前麵的諸位大佬相繼出去之後，後麵才按照官職大小往出走，一出去自然的分位兩排，各走各的，各說各的。
朝堂上的爭執轉臉就傳到了四爺和林雨桐的耳朵裏，兩人正在吃飯，林雨桐聽的津津有味。別把那地方想的有多高大上，吵急了什麽沒品的話都能說出來。相互打起來的時候也不是沒有。
反正文人的嘴，那都是騙人的鬼。上下嘴皮子一碰，聖人的話都是根據自己的利益理解的，怎麽對自己有利怎麽說，有幾個始終記著聖人的初衷的。
就像是『存天理，滅人慾』：天理是公，是大善，是人的仁愛之心。人慾是私，是小惡，是人的自私之情。『存天理』就是存善，追尋天理，循道而行。『滅人慾』就是去惡，克己省身，修身養性。存天理是說得向善，滅人慾是說得去惡，要防範個人隱私的過度膨脹。
這其中牽扯的很多，全盤接不對。但這其中的積極意義，再加上現在的文化背景，全盤否當然不行。
不過像是那個禦史一般，吵急了就信口開河的胡說，也是給很多一知半解的人很多誤導。