“若是貿貿然找上門去，怕是要吃閉門羹！”
另一位中書通事舍人道：“這事不妨，不見兔子不撒鷹罷了！天下哪有走不通的人，真的走不通，那是路數不對——那幾位蜀中文士，總有些喜好，就是他們沒有，家人朋友難道沒有？投其所好罷了！”
這些中書舍人係統的官人想要通過一些在官家麵前有麵子的人，完成從老臣一撥，到官家一撥的轉變。隻是現在苦於沒有門路，事情不好辦啊！
“是這個道理...他們能被官家視作友人，要麽是為人純樸，真個不在意官場權勢，正是無欲則剛。要麽就是為人謹慎，哪怕是有些心思，也曉得取舍，在官家麵前極有分寸。愚兄來看，後者便罷了，前者反而好說話！”主辦品茗會的中書舍人歎息著道。
在他看來，後者雖然和他們更有共同話題，但也是最精明、最不好打動的，相比之下，還不如‘欺負老實人’呢！
樓徹道：“這些人好詩文，好書畫，好金石，悠遊林下，日複一日。若說清高自許、不好接近，那是真的。可要是摸準了脾胃，事情又簡單了...他們這般人最抹不開麵子，若是能從他們至交好友那裏入手，有人在旁說和，事情就有六七分了。”
在場的另一位中書舍人，原本對此事有些觀望態度的，聽他們說到這裏，也道：“若是真能尋到這樣的人，此事我也願意試試。”
聽到這裏，一慣在外愛說愛笑的花柔奴就接話了：“官人說的是誰，結識起來竟這般難？”
在花柔奴看來，文人和官員們是一個路數的——以此時的世情來說，這也不算錯，此時科舉出來的官員往往本身就是文壇大佬，而文壇大佬因為這樣那樣的原因想要轉戰朝堂副本，也是沒有什麽阻礙的！
士大夫們一慣認為，真正出色的士人本來就該是這樣的，在廟堂內可以是朝廷肱骨，離開廟堂舞文弄墨，那也是基本功。
在朝的官員和在野的文人，應該多的是路子結識才是！冷不丁有人讓中書舍人們連走通的門路都沒有，這是非常不可思議的。
樓徹搖頭道：“是幾個蜀人，說了你也不定知道...一個叫魏良華，一個叫程絡，一個叫王思明...”
一連說了四五個名字，一邊說一邊歎氣，顯然這些人有一個算一個，都是不好搞定的。
原本花柔奴還隻當是尋常聽著，她也就是一問，這事兒和她沒什麽關係。就算有關係，她也不覺得這是自己能幫上忙的。但聽著幾個名字出來，她一下就怔住了。
旁邊主辦品茗會的中書舍人道：“她小娘子在外走動才多久，認不得這許多人，與她說這些做什麽？倒是冠大家，知交多的是，說不得與這幾位中哪一位有些情麵。”
官場上的人並不會輕視女樂的人脈，別說是外地來的地方官了，就是京中官員，想要搭某條線不能得的時候也會試著聯絡平時相熟的女樂幫忙。別說！這條路子往往有奇效，這些女樂哪怕自己聯絡不上某某，這某某也一定是哪位姐妹的入幕之賓！
女樂們樂於做達官貴人間牽線搭橋的中間人，這本身也是她們讓達官貴人更需要她們、離不開她們的手段之一。
不過花柔奴才是剛出道的女弟子，人脈有限，常來往的人他們都知道，這才有這樣的言語。
花柔奴眉頭都擰住了，不知道該怎麽說話——樓徹說的幾個名字她都知道，其中有三人他還見過多次！特別是魏良華，這些日子日日往擷芳園走動，擷芳園哪個沒見過他？另外兩個則是他的朋友，時不時也有他們陪著來。
看得出來，他們都對紅妃很是客氣。
樓徹他們要找的人和官伎館裏女子正打得火熱，打得火熱的對象隨便換成是哪個，花柔奴都會接過話頭，甚至大包大攬下此事。對於女樂來說，這種事情是他們施展交際水平的平台，也是她們讓人欠下人情的好機會！
這樣的人情，哪怕是笨丫頭也能換來金銀財寶！要是聰明人，曉得玩手段的，能換來的東西就很難說上限了！
但這人是紅妃，花柔奴就不願意說了。一來是她和紅妃關係不好，紅妃那邊答應不答應不好說，隻說她自己這裏，就有些拉不下臉去求紅妃。二來是她不願意見紅妃出風頭，這樣的事真個去說和，樓徹他們這邊是有所求的，到時候為了說動紅妃幫忙，也不知道要多討好紅妃！那時候紅妃多風光啊！
因為這個原因，花柔奴把話咽了，沒有接下話茬兒。
又過了幾日，花柔奴都以為這件事過去了。又是這些中書舍人，他們趁著春來日光好，城外已經有了些明媚氣息，有一家捶丸場剛開張，便趕著頭一撥，做了一個捶丸會，休沐的時候一起去城外打球去。
捶丸是一種很像後世高爾夫的球類運動，這種相似和足球與蹴鞠還不太一樣。雖然大多數人籠統覺得蹴鞠就是古代足球，現代足球是古代蹴鞠是有傳承關係的。但種種信息表示，兩者之間可能沒有那麽大的關聯。
事實上，很多民族都有過類似足球的運動！比如美洲原住民的足球遊戲，和現代足球的相似度是超過蹴鞠的！隻是蹴鞠對華夏人來說更熟悉。
而且真要說蹴鞠，最早的蹴鞠和現代足球還像一些，越到後來蹴鞠就與現代足球差的越遠了——蹴鞠到後來對抗性越來越弱，表演意味越來越強。增加可看性的同時，生命力是越來越弱了。
而捶丸不同，首先在各民族中，這類遊戲並不多見。蹴鞠和現代足球有許多相似之處，但不同的地方也很多！捶丸和高爾夫就不同了，不同之處隻是具體規則，而核心玩法、樂趣上是如出一轍的！
捶丸也在戶外不平坦的草地上玩，會有好些球洞，球洞旁邊一般是插小旗標識。參與捶丸遊戲的人用球棒擊打實心球，目的是擊入球洞中。而球棒也出現了高度分化，根據開球、推杆、入洞等不同需求，可以使用不同的球杆呢！
捶丸相比起此時很多娛樂活動，算是貴族運動了。像蹴鞠也有場地需求，但蹴鞠所需場地和打捶丸的場地根本不能比！城中一些人口較少的地方，在寬闊的貨棧場地上，一夥人踢比賽也挺常見的。而捶丸，即使是公卿之家，也隻能在城外玩。
城中的深宅大院，也沒有能容納下一個捶丸場的！
當然，如果隻是娛樂，也不需要處處合乎要求。蹴鞠就可以一個人一個球踢著玩兒，就和現代街頭足球一樣。捶丸一樣的，自家院子裏挖一個球洞，拿來練習推杆之類的動作也是可以的（室內高爾夫...）。
另外還誕生出了‘角球’這一很受孩子和婦女喜歡的遊戲，這其實就是捶丸簡化版。
達官貴人就喜歡與眾不同！在蹴鞠成為全民娛樂，東京市民隨便一個都能踢兩腳的情況下，大概是為了體現自身的不同，很多有身份的人就更青睞捶丸起來。他們說捶丸更適合文人，蓋因其對抗性不那麽強，不勞累筋骨，同時又能讓人享受到競技的樂趣。
是能‘養其血脈，暢其四肢’的遊戲！
再者，時人都喜歡踏青遊玩，而打捶丸本身就是和踏青遊玩非常匹配的遊戲，捶丸打過，也就算郊遊、賞景、遊戲都一起享受了。
而隨著捶丸的流行，達官貴人也漸漸意識到捶丸遊戲的另一個好處——和品茗之類的傳統活動一樣，捶丸也很適合大家談事情的時候玩！這就是蹴鞠之類遊戲所不能的了。
至於能不能談事情就談事情，不搞什麽花頭——這當然是不能夠的！不是火燒眉毛的事，無論古今中外，人們都喜歡借一個別的由頭慢慢談，一步一步做成。
冬日裏城外的捶丸場都是不開張的，蓋因為冬日裏青草不生，又有寒雨冬雪，泥濘起來怎麽也玩不了。若是細心打理場地，保證冬天也能待客，那不是做不到，隻是成本太高了，是要賠錢的！
冬天想要玩正規捶丸，也就隻有宮中、幾座禦苑、大周頂級權貴家別館有場地了。這些地方背後的人都是不差錢的，隻在乎能不能想玩的時候就能玩，又或者有沒有臉麵，至於因此花的錢值不值？隻能說千金難買高興。
眼下春草剛綠，還不適合玩捶丸。這個時候搶先開張的捶丸場肯定是付出了更多成本的，所以也就是一兩家而已！
幾位中書舍人和中書通事舍人一起，還請了幾個女樂、雅妓作陪，出的城去，一起打捶丸。
學童在學舍時也學過捶丸，但沒機會多玩兒...一來學童哪有那麽多時間什麽功課都精研啊！大部分其實就是了解了解，若要深學，那得看個人選擇。二來，捶丸對場地的要求太高了，學舍也少有能組織學童實際打捶丸的。而學童自己想精進球技，也會麵臨一樣的問題。
到頭來，玩的多的還是角球...而角球雖然從捶丸而來，但‘分家’之後也就不能混為一談了。
所以花柔奴玩捶丸的水平很一般，也就是知道規則，也曾經上手的入門級別。但就算是這樣，也比一起的雅妓們強多了，她們兒時根本沒學過捶丸，也就是接客之後，很偶爾的機會才能陪著客人玩一玩。
見她們拿‘攛棒’的姿勢很不標準，花柔奴就偷偷笑了——學童們再是入門水平，接受的也是專業教導，隻看姿勢的話都是標準的不行的！
好在這幾個客人也不是真的要和女樂、雅妓們打球，這種時候，女孩子們陪著玩玩，偶爾推幾杆也就是了。再不行的，做個‘球童’也行...他們也不可能是因為看重女樂和雅妓的球技才請她們陪伴的啊！
春光明媚、景色正好，捶丸和緩的節奏裏，幾個中書舍人和中書通事舍人的心情也放鬆了不好。正說說笑笑時，忽然有人指了指不遠處道：“那是程絡不是？他身旁的不就是魏良華...哎呀，正是踏破鐵鞋無覓處！原來他們也喜歡打捶丸！”
偶然碰見一直想結識的人，十來個中書舍人和中書通事舍人也是喜不自勝，便商量起要如何去接觸——肯定不能直接去的，這不是他們這樣的人交往的方式！無論是朝廷官員，還是文人墨客，都是講究個有禮有節、拐彎抹角的。
商量好了，便像是一出自導自演的戲劇，一板一眼接觸起來。
魏良華這邊其實知道這些中書舍人什麽想頭，也不願意接觸他們。但人家也不是直來直往的，連目的都還沒有暴露呢，他們也不好直接將人拒之於外——最後，本來很有興致的一場捶丸會，也有些沒意思了。
直到紅妃到來，魏良華才重新起了些興致。
紅妃剛剛去了王阮那裏，王阮和幾個畫工想要畫一幅以綠珠為題材的畫，畫中綠珠要跳舞，需要一個‘模特’，王阮一下想到了紅妃的舞姿！便拿了自己的帖子，提前一天約了紅妃。
紅妃是魏良華帶進在京中活動的蜀地文人的小圈子的，並且融入的很快。因為有魏良華這個蜀地文人未來扛把子的力捧，她現在算是新晉的‘圈內女神’...一幫中年男人聚合而成的圈子，如果是搞文藝的，總是少不了一個共同的女神。
此時紅妃來，大家自然高興，至少緩和了一下因為那些中書舍人而生出的尷尬氣氛。
也是因為這個原因，中書舍人們也注意到了紅妃。樓徹因為花柔奴的原因去過幾次擷芳園，也見過紅妃，見她在魏良華等人之間，眾星捧月一般，先是驚訝了一下，然後就是下意識看向花柔奴——他可不覺得花柔奴會不知道紅妃和哪些人走得近！
不過此時也不好說這個，樓徹很快收回了目光，然後看向紅妃：“師小娘子多日不見，近日可好？”
十分和氣，倒像是很熟一般。
紅妃隻做麵子功夫，客客氣氣應了——她連正經客人都沒有服務精神，更別說樓徹他們還不是她的客人了！
轉過頭去與魏良華、程絡他們說話，用心打球去了。
在場的人，樓徹他們一夥此時已經無心於捶丸，魏良華他們則是有心玩捶丸不能得——紅妃才不在意他們玩的開心不開心呢！她隻要自己開心就好了！反正她沒有左右打圓場的意思。
開杆時捶丸飛起，之後則是杆杆看出高超水準...紅妃的捶丸可比蹴鞠強多了！她上輩子，親舅舅就在郊區開了一家高爾夫球場，他是個高爾夫迷來著。紅妃因此常有機會周末的時候去玩高爾夫...當是周末郊遊了。
球場有專業的教練，她不花錢就可以接受指導，球技就是這麽練出來的。
比起專門玩高爾夫的，她那點水平都不值得說！但這給她打下了很好的底子，這輩子再玩捶丸，隻練習了幾次她就上手了，平常在小院子裏玩兒，手感恢複的很快——借鑒更成熟的高爾夫的技巧，她此時玩捶丸絕對算是高手！
請紅妃來的魏良華也不知道她有這一手啊，在旁都驚呆了。喜歡畫美人的程絡更是樂的不行，當即就吩咐書童拿出隨身攜帶的畫紙、毛筆、墨盒等物，見紅妃姿態優美、技藝高超，就要作一幅《美人擊球圖》。
魏良華他們圈子裏有一個小老弟吳菖，他是第一次見紅妃。初春城郊，遍地是綠草的捶丸場上，女兒家梳簡潔精美的包髻，渾身上下衣裳素潔，牙白色的綾羅上繡著花鳥，顏色也不甚濃豔。隻有挽在臂間的披帛是胭脂紅色，襯的整個人越發輕了，仿佛一口氣也能吹散了。
看著紅妃擊球爽利，技藝高超，其他男子百個不及她一個，他一下就看住了。不住念叨著：“有美一人，清揚婉兮...有美一人，清揚婉兮...”
第55章 金風玉露（1）
官伎館裏永遠那麽忙碌，女樂們總是像鳥兒一樣飛進飛出、蹦蹦跳跳，沒個停頓，而且想找她們的時候總是會找不到人——她們的日程實在是太多了，平常幾乎沒有休息的時間！別人再忙，三節兩壽時總是能歇息的，女樂卻不！那些時候她們比平常還忙呢！
紅妃做學童的時候雖然假期少，也還是有的。如今成為女弟子，休假才真的告別了她的生活。
但這也不是說女樂一天也歇不了了，事實上女樂們除了病休，每個月還能休息兩日。
來月事的時候，五天到七天女樂們不能與客人同寢，這本身對官伎館影響其實不大，因為女樂本來就不靠這個吃飯。但問題是，來月經的時候不隻是無法同房，在沒有衛生巾的年代，這對女子的日常生活影響實在是太大了！
紅妃過去從來不知道這些，她上輩子生活的環境中‘衛生巾’是一種日常用品，仿佛自古以來就存在。而有了衛生巾之後，月經對於女孩子的糟糕影響是極大減輕的，女孩子不會經期期間連出門都不能夠。
而事實上，衛生巾的普及在華夏也就是小幾十年罷了。
至於放眼到全世界，紅妃上輩子生活的現代世界，也有很多落後地區的女孩子根本用不上衛生巾。
紅妃大概聽說過古代女子如何應對月事——條件稍好一些的人家，用布做成衛生帶一樣的東西，上麵有一個內囊，可以填充一些用於吸收液體的內容物。最開始是草木灰，條件更好的人家可以用白紙、棉花什麽的。
有錢人家的月事布算是一次性的，用過就扔，而條件一般的或許還要重複使用。至於說窮苦人家，這個就沒有了解過了，想來應該是有什麽用什麽，就地取材墊些幹草也不是不可能。
光是想想紅妃就知道這有多不衛生、多不方便了，但她的認知依舊是浮於表麵的！她以為這些東西既然能使用上千年，應該至少是‘能用’的。
當她這輩子第一次來了月事，她才知道自己想得太美！
此時女孩子已經有了月事期間要保持清潔的概念（至少有條件保持清潔的人有了這個認知），像官伎館這種地方的女孩子，她們不缺錢，所有月事布都是一次性的。來一次月經，做月事布大約要用掉一匹絹綢，這對於女樂來說就是灑灑水的開支了。
紅妃當時來了月事，相比起第一次經曆這些的女孩子，她顯得非常鎮定，直接和姐姐師小憐說了這件事。師小憐自然有日常備著相關用品，立刻就拿出來先給紅妃用了。
師小憐的月事布裏塞的是一種很柔軟、吸水性特別好的紙，這在桃花洞幾家專賣婦人藥的小店裏有的賣。這樣的紙用來寫字畫畫什麽的都不好，用來應付月事卻非常合用。據說是造紙作坊一次調壞了紙漿後出來的成品，本來是廢了的，後來被造紙作坊的管事看到了這種用途，便記下了配方和工藝——這個市場不算大，但也足夠一家造紙作坊吃飽了！
然而就是這樣的月事布，在紅妃感覺上卻是非常難用的！
來月事時，特別是量大的那兩天，她用著月事布，連動都不好動彈，輕易不敢起身。隨便動一動就有漏掉的危險，就算非常勤快地更換月事布，也消除不了那種不安全的感覺。
這也是為什麽女樂每個月有‘法定’的休息日，隻要月經時和都知報了，都知就會把這個女樂的花頭牌從牆上叉下來兩日——來月經的時候，特別是量大的那兩天，根本沒法兒出門！出門在外總不能半盞茶的功夫就要去‘更衣’一次吧！而且一不小心染在裙子上了，那怎麽得了！對於要麵子的女樂來說，光是想想就尷尬的手腳不知道往哪裏放了。
而除了來月事時量大的兩天，其他時候出門其實也有‘風險’。但相對而言隻要多注意一些，不去表演舞蹈什麽的，還能維持過去...因為女樂們日程實在太多，官伎館和女樂本身都需要大量的錢財維持奢侈的場麵，也不可能一個月至少五天不開張。
說的直白一些，都是要吃飯的。
這兩日逢著正月晦日，紅妃和師小憐又因為月事的關係撤了花頭牌，便歇在院裏連院門也不邁出去。
都說女孩子生活在一起，經期會同步，但也有人說這是偽科學——一個寢室有好幾個人，一個月隻有三十天，一次月經總有幾天，一次經期沒個室友重合，那才是怪事！而一旦重合，女生就會因為‘緣分’而印象深刻，相反，沒有重合則是忘的很快。這就造成了回憶起來，大家是一起來月經的。
不管是科學，還是偽科學，反正紅妃和姐姐師小憐的經期是基本重合的，這倒是方便了兩人。師小憐不出門的時候，紅妃也不必出門了。
來了月經之後紅妃不好動彈，自然不必說練舞的事情，這樣‘難得的假期’一般都是看看書、寫寫字之類消遣。這天她在姐姐院子裏坐著練字，師小憐則在她對麵，支著鏡架，對著鏡子瞧著卸了妝的臉。
在現代社會，師小憐可以說是青春正好，但在現在，卻是已經到了感慨年華不再的年紀。正拿著這個話頭和紅妃有一搭沒一搭地說話，嚴月嬌提著一個小巧花籃從外麵走了進來，人未至聲先至：“大娘子、姐姐，瞧這杏花，它倒開的好！”
去歲梅花盡了，新年春日第一花正是杏花！杏花傳統上在二月開放，所以二月也被成為杏月。此時正是正月末，按理來說不太容易見到杏花，但‘有錢能使鬼推磨’，時人愛花成癡，自然有許多人想辦法令這些杏花早開！
因此要多費成本，但因為早開的杏花可以賣到高價，所以還是賺的！
嚴月嬌的性格其實很活潑，一開始過來師小憐這裏時沒有太過顯露，那是因為到了新地方後總會下意識地收著。到如今，也就是在外應酬時她恭謹如故，平日相處就放鬆多了。
“好杏花！”師小憐也讚了，折了兩簇杏花簪戴。
另一位中書通事舍人道：“這事不妨，不見兔子不撒鷹罷了！天下哪有走不通的人，真的走不通，那是路數不對——那幾位蜀中文士，總有些喜好，就是他們沒有，家人朋友難道沒有？投其所好罷了！”
這些中書舍人係統的官人想要通過一些在官家麵前有麵子的人，完成從老臣一撥，到官家一撥的轉變。隻是現在苦於沒有門路，事情不好辦啊！
“是這個道理...他們能被官家視作友人，要麽是為人純樸，真個不在意官場權勢，正是無欲則剛。要麽就是為人謹慎，哪怕是有些心思，也曉得取舍，在官家麵前極有分寸。愚兄來看，後者便罷了，前者反而好說話！”主辦品茗會的中書舍人歎息著道。
在他看來，後者雖然和他們更有共同話題，但也是最精明、最不好打動的，相比之下，還不如‘欺負老實人’呢！
樓徹道：“這些人好詩文，好書畫，好金石，悠遊林下，日複一日。若說清高自許、不好接近，那是真的。可要是摸準了脾胃，事情又簡單了...他們這般人最抹不開麵子，若是能從他們至交好友那裏入手，有人在旁說和，事情就有六七分了。”
在場的另一位中書舍人，原本對此事有些觀望態度的，聽他們說到這裏，也道：“若是真能尋到這樣的人，此事我也願意試試。”
聽到這裏，一慣在外愛說愛笑的花柔奴就接話了：“官人說的是誰，結識起來竟這般難？”
在花柔奴看來，文人和官員們是一個路數的——以此時的世情來說，這也不算錯，此時科舉出來的官員往往本身就是文壇大佬，而文壇大佬因為這樣那樣的原因想要轉戰朝堂副本，也是沒有什麽阻礙的！
士大夫們一慣認為，真正出色的士人本來就該是這樣的，在廟堂內可以是朝廷肱骨，離開廟堂舞文弄墨，那也是基本功。
在朝的官員和在野的文人，應該多的是路子結識才是！冷不丁有人讓中書舍人們連走通的門路都沒有，這是非常不可思議的。
樓徹搖頭道：“是幾個蜀人，說了你也不定知道...一個叫魏良華，一個叫程絡，一個叫王思明...”
一連說了四五個名字，一邊說一邊歎氣，顯然這些人有一個算一個，都是不好搞定的。
原本花柔奴還隻當是尋常聽著，她也就是一問，這事兒和她沒什麽關係。就算有關係，她也不覺得這是自己能幫上忙的。但聽著幾個名字出來，她一下就怔住了。
旁邊主辦品茗會的中書舍人道：“她小娘子在外走動才多久，認不得這許多人，與她說這些做什麽？倒是冠大家，知交多的是，說不得與這幾位中哪一位有些情麵。”
官場上的人並不會輕視女樂的人脈，別說是外地來的地方官了，就是京中官員，想要搭某條線不能得的時候也會試著聯絡平時相熟的女樂幫忙。別說！這條路子往往有奇效，這些女樂哪怕自己聯絡不上某某，這某某也一定是哪位姐妹的入幕之賓！
女樂們樂於做達官貴人間牽線搭橋的中間人，這本身也是她們讓達官貴人更需要她們、離不開她們的手段之一。
不過花柔奴才是剛出道的女弟子，人脈有限，常來往的人他們都知道，這才有這樣的言語。
花柔奴眉頭都擰住了，不知道該怎麽說話——樓徹說的幾個名字她都知道，其中有三人他還見過多次！特別是魏良華，這些日子日日往擷芳園走動，擷芳園哪個沒見過他？另外兩個則是他的朋友，時不時也有他們陪著來。
看得出來，他們都對紅妃很是客氣。
樓徹他們要找的人和官伎館裏女子正打得火熱，打得火熱的對象隨便換成是哪個，花柔奴都會接過話頭，甚至大包大攬下此事。對於女樂來說，這種事情是他們施展交際水平的平台，也是她們讓人欠下人情的好機會！
這樣的人情，哪怕是笨丫頭也能換來金銀財寶！要是聰明人，曉得玩手段的，能換來的東西就很難說上限了！
但這人是紅妃，花柔奴就不願意說了。一來是她和紅妃關係不好，紅妃那邊答應不答應不好說，隻說她自己這裏，就有些拉不下臉去求紅妃。二來是她不願意見紅妃出風頭，這樣的事真個去說和，樓徹他們這邊是有所求的，到時候為了說動紅妃幫忙，也不知道要多討好紅妃！那時候紅妃多風光啊！
因為這個原因，花柔奴把話咽了，沒有接下話茬兒。
又過了幾日，花柔奴都以為這件事過去了。又是這些中書舍人，他們趁著春來日光好，城外已經有了些明媚氣息，有一家捶丸場剛開張，便趕著頭一撥，做了一個捶丸會，休沐的時候一起去城外打球去。
捶丸是一種很像後世高爾夫的球類運動，這種相似和足球與蹴鞠還不太一樣。雖然大多數人籠統覺得蹴鞠就是古代足球，現代足球是古代蹴鞠是有傳承關係的。但種種信息表示，兩者之間可能沒有那麽大的關聯。
事實上，很多民族都有過類似足球的運動！比如美洲原住民的足球遊戲，和現代足球的相似度是超過蹴鞠的！隻是蹴鞠對華夏人來說更熟悉。
而且真要說蹴鞠，最早的蹴鞠和現代足球還像一些，越到後來蹴鞠就與現代足球差的越遠了——蹴鞠到後來對抗性越來越弱，表演意味越來越強。增加可看性的同時，生命力是越來越弱了。
而捶丸不同，首先在各民族中，這類遊戲並不多見。蹴鞠和現代足球有許多相似之處，但不同的地方也很多！捶丸和高爾夫就不同了，不同之處隻是具體規則，而核心玩法、樂趣上是如出一轍的！
捶丸也在戶外不平坦的草地上玩，會有好些球洞，球洞旁邊一般是插小旗標識。參與捶丸遊戲的人用球棒擊打實心球，目的是擊入球洞中。而球棒也出現了高度分化，根據開球、推杆、入洞等不同需求，可以使用不同的球杆呢！
捶丸相比起此時很多娛樂活動，算是貴族運動了。像蹴鞠也有場地需求，但蹴鞠所需場地和打捶丸的場地根本不能比！城中一些人口較少的地方，在寬闊的貨棧場地上，一夥人踢比賽也挺常見的。而捶丸，即使是公卿之家，也隻能在城外玩。
城中的深宅大院，也沒有能容納下一個捶丸場的！
當然，如果隻是娛樂，也不需要處處合乎要求。蹴鞠就可以一個人一個球踢著玩兒，就和現代街頭足球一樣。捶丸一樣的，自家院子裏挖一個球洞，拿來練習推杆之類的動作也是可以的（室內高爾夫...）。
另外還誕生出了‘角球’這一很受孩子和婦女喜歡的遊戲，這其實就是捶丸簡化版。
達官貴人就喜歡與眾不同！在蹴鞠成為全民娛樂，東京市民隨便一個都能踢兩腳的情況下，大概是為了體現自身的不同，很多有身份的人就更青睞捶丸起來。他們說捶丸更適合文人，蓋因其對抗性不那麽強，不勞累筋骨，同時又能讓人享受到競技的樂趣。
是能‘養其血脈，暢其四肢’的遊戲！
再者，時人都喜歡踏青遊玩，而打捶丸本身就是和踏青遊玩非常匹配的遊戲，捶丸打過，也就算郊遊、賞景、遊戲都一起享受了。
而隨著捶丸的流行，達官貴人也漸漸意識到捶丸遊戲的另一個好處——和品茗之類的傳統活動一樣，捶丸也很適合大家談事情的時候玩！這就是蹴鞠之類遊戲所不能的了。
至於能不能談事情就談事情，不搞什麽花頭——這當然是不能夠的！不是火燒眉毛的事，無論古今中外，人們都喜歡借一個別的由頭慢慢談，一步一步做成。
冬日裏城外的捶丸場都是不開張的，蓋因為冬日裏青草不生，又有寒雨冬雪，泥濘起來怎麽也玩不了。若是細心打理場地，保證冬天也能待客，那不是做不到，隻是成本太高了，是要賠錢的！
冬天想要玩正規捶丸，也就隻有宮中、幾座禦苑、大周頂級權貴家別館有場地了。這些地方背後的人都是不差錢的，隻在乎能不能想玩的時候就能玩，又或者有沒有臉麵，至於因此花的錢值不值？隻能說千金難買高興。
眼下春草剛綠，還不適合玩捶丸。這個時候搶先開張的捶丸場肯定是付出了更多成本的，所以也就是一兩家而已！
幾位中書舍人和中書通事舍人一起，還請了幾個女樂、雅妓作陪，出的城去，一起打捶丸。
學童在學舍時也學過捶丸，但沒機會多玩兒...一來學童哪有那麽多時間什麽功課都精研啊！大部分其實就是了解了解，若要深學，那得看個人選擇。二來，捶丸對場地的要求太高了，學舍也少有能組織學童實際打捶丸的。而學童自己想精進球技，也會麵臨一樣的問題。
到頭來，玩的多的還是角球...而角球雖然從捶丸而來，但‘分家’之後也就不能混為一談了。
所以花柔奴玩捶丸的水平很一般，也就是知道規則，也曾經上手的入門級別。但就算是這樣，也比一起的雅妓們強多了，她們兒時根本沒學過捶丸，也就是接客之後，很偶爾的機會才能陪著客人玩一玩。
見她們拿‘攛棒’的姿勢很不標準，花柔奴就偷偷笑了——學童們再是入門水平，接受的也是專業教導，隻看姿勢的話都是標準的不行的！
好在這幾個客人也不是真的要和女樂、雅妓們打球，這種時候，女孩子們陪著玩玩，偶爾推幾杆也就是了。再不行的，做個‘球童’也行...他們也不可能是因為看重女樂和雅妓的球技才請她們陪伴的啊！
春光明媚、景色正好，捶丸和緩的節奏裏，幾個中書舍人和中書通事舍人的心情也放鬆了不好。正說說笑笑時，忽然有人指了指不遠處道：“那是程絡不是？他身旁的不就是魏良華...哎呀，正是踏破鐵鞋無覓處！原來他們也喜歡打捶丸！”
偶然碰見一直想結識的人，十來個中書舍人和中書通事舍人也是喜不自勝，便商量起要如何去接觸——肯定不能直接去的，這不是他們這樣的人交往的方式！無論是朝廷官員，還是文人墨客，都是講究個有禮有節、拐彎抹角的。
商量好了，便像是一出自導自演的戲劇，一板一眼接觸起來。
魏良華這邊其實知道這些中書舍人什麽想頭，也不願意接觸他們。但人家也不是直來直往的，連目的都還沒有暴露呢，他們也不好直接將人拒之於外——最後，本來很有興致的一場捶丸會，也有些沒意思了。
直到紅妃到來，魏良華才重新起了些興致。
紅妃剛剛去了王阮那裏，王阮和幾個畫工想要畫一幅以綠珠為題材的畫，畫中綠珠要跳舞，需要一個‘模特’，王阮一下想到了紅妃的舞姿！便拿了自己的帖子，提前一天約了紅妃。
紅妃是魏良華帶進在京中活動的蜀地文人的小圈子的，並且融入的很快。因為有魏良華這個蜀地文人未來扛把子的力捧，她現在算是新晉的‘圈內女神’...一幫中年男人聚合而成的圈子，如果是搞文藝的，總是少不了一個共同的女神。
此時紅妃來，大家自然高興，至少緩和了一下因為那些中書舍人而生出的尷尬氣氛。
也是因為這個原因，中書舍人們也注意到了紅妃。樓徹因為花柔奴的原因去過幾次擷芳園，也見過紅妃，見她在魏良華等人之間，眾星捧月一般，先是驚訝了一下，然後就是下意識看向花柔奴——他可不覺得花柔奴會不知道紅妃和哪些人走得近！
不過此時也不好說這個，樓徹很快收回了目光，然後看向紅妃：“師小娘子多日不見，近日可好？”
十分和氣，倒像是很熟一般。
紅妃隻做麵子功夫，客客氣氣應了——她連正經客人都沒有服務精神，更別說樓徹他們還不是她的客人了！
轉過頭去與魏良華、程絡他們說話，用心打球去了。
在場的人，樓徹他們一夥此時已經無心於捶丸，魏良華他們則是有心玩捶丸不能得——紅妃才不在意他們玩的開心不開心呢！她隻要自己開心就好了！反正她沒有左右打圓場的意思。
開杆時捶丸飛起，之後則是杆杆看出高超水準...紅妃的捶丸可比蹴鞠強多了！她上輩子，親舅舅就在郊區開了一家高爾夫球場，他是個高爾夫迷來著。紅妃因此常有機會周末的時候去玩高爾夫...當是周末郊遊了。
球場有專業的教練，她不花錢就可以接受指導，球技就是這麽練出來的。
比起專門玩高爾夫的，她那點水平都不值得說！但這給她打下了很好的底子，這輩子再玩捶丸，隻練習了幾次她就上手了，平常在小院子裏玩兒，手感恢複的很快——借鑒更成熟的高爾夫的技巧，她此時玩捶丸絕對算是高手！
請紅妃來的魏良華也不知道她有這一手啊，在旁都驚呆了。喜歡畫美人的程絡更是樂的不行，當即就吩咐書童拿出隨身攜帶的畫紙、毛筆、墨盒等物，見紅妃姿態優美、技藝高超，就要作一幅《美人擊球圖》。
魏良華他們圈子裏有一個小老弟吳菖，他是第一次見紅妃。初春城郊，遍地是綠草的捶丸場上，女兒家梳簡潔精美的包髻，渾身上下衣裳素潔，牙白色的綾羅上繡著花鳥，顏色也不甚濃豔。隻有挽在臂間的披帛是胭脂紅色，襯的整個人越發輕了，仿佛一口氣也能吹散了。
看著紅妃擊球爽利，技藝高超，其他男子百個不及她一個，他一下就看住了。不住念叨著：“有美一人，清揚婉兮...有美一人，清揚婉兮...”
第55章 金風玉露（1）
官伎館裏永遠那麽忙碌，女樂們總是像鳥兒一樣飛進飛出、蹦蹦跳跳，沒個停頓，而且想找她們的時候總是會找不到人——她們的日程實在是太多了，平常幾乎沒有休息的時間！別人再忙，三節兩壽時總是能歇息的，女樂卻不！那些時候她們比平常還忙呢！
紅妃做學童的時候雖然假期少，也還是有的。如今成為女弟子，休假才真的告別了她的生活。
但這也不是說女樂一天也歇不了了，事實上女樂們除了病休，每個月還能休息兩日。
來月事的時候，五天到七天女樂們不能與客人同寢，這本身對官伎館影響其實不大，因為女樂本來就不靠這個吃飯。但問題是，來月經的時候不隻是無法同房，在沒有衛生巾的年代，這對女子的日常生活影響實在是太大了！
紅妃過去從來不知道這些，她上輩子生活的環境中‘衛生巾’是一種日常用品，仿佛自古以來就存在。而有了衛生巾之後，月經對於女孩子的糟糕影響是極大減輕的，女孩子不會經期期間連出門都不能夠。
而事實上，衛生巾的普及在華夏也就是小幾十年罷了。
至於放眼到全世界，紅妃上輩子生活的現代世界，也有很多落後地區的女孩子根本用不上衛生巾。
紅妃大概聽說過古代女子如何應對月事——條件稍好一些的人家，用布做成衛生帶一樣的東西，上麵有一個內囊，可以填充一些用於吸收液體的內容物。最開始是草木灰，條件更好的人家可以用白紙、棉花什麽的。
有錢人家的月事布算是一次性的，用過就扔，而條件一般的或許還要重複使用。至於說窮苦人家，這個就沒有了解過了，想來應該是有什麽用什麽，就地取材墊些幹草也不是不可能。
光是想想紅妃就知道這有多不衛生、多不方便了，但她的認知依舊是浮於表麵的！她以為這些東西既然能使用上千年，應該至少是‘能用’的。
當她這輩子第一次來了月事，她才知道自己想得太美！
此時女孩子已經有了月事期間要保持清潔的概念（至少有條件保持清潔的人有了這個認知），像官伎館這種地方的女孩子，她們不缺錢，所有月事布都是一次性的。來一次月經，做月事布大約要用掉一匹絹綢，這對於女樂來說就是灑灑水的開支了。
紅妃當時來了月事，相比起第一次經曆這些的女孩子，她顯得非常鎮定，直接和姐姐師小憐說了這件事。師小憐自然有日常備著相關用品，立刻就拿出來先給紅妃用了。
師小憐的月事布裏塞的是一種很柔軟、吸水性特別好的紙，這在桃花洞幾家專賣婦人藥的小店裏有的賣。這樣的紙用來寫字畫畫什麽的都不好，用來應付月事卻非常合用。據說是造紙作坊一次調壞了紙漿後出來的成品，本來是廢了的，後來被造紙作坊的管事看到了這種用途，便記下了配方和工藝——這個市場不算大，但也足夠一家造紙作坊吃飽了！
然而就是這樣的月事布，在紅妃感覺上卻是非常難用的！
來月事時，特別是量大的那兩天，她用著月事布，連動都不好動彈，輕易不敢起身。隨便動一動就有漏掉的危險，就算非常勤快地更換月事布，也消除不了那種不安全的感覺。
這也是為什麽女樂每個月有‘法定’的休息日，隻要月經時和都知報了，都知就會把這個女樂的花頭牌從牆上叉下來兩日——來月經的時候，特別是量大的那兩天，根本沒法兒出門！出門在外總不能半盞茶的功夫就要去‘更衣’一次吧！而且一不小心染在裙子上了，那怎麽得了！對於要麵子的女樂來說，光是想想就尷尬的手腳不知道往哪裏放了。
而除了來月事時量大的兩天，其他時候出門其實也有‘風險’。但相對而言隻要多注意一些，不去表演舞蹈什麽的，還能維持過去...因為女樂們日程實在太多，官伎館和女樂本身都需要大量的錢財維持奢侈的場麵，也不可能一個月至少五天不開張。
說的直白一些，都是要吃飯的。
這兩日逢著正月晦日，紅妃和師小憐又因為月事的關係撤了花頭牌，便歇在院裏連院門也不邁出去。
都說女孩子生活在一起，經期會同步，但也有人說這是偽科學——一個寢室有好幾個人，一個月隻有三十天，一次月經總有幾天，一次經期沒個室友重合，那才是怪事！而一旦重合，女生就會因為‘緣分’而印象深刻，相反，沒有重合則是忘的很快。這就造成了回憶起來，大家是一起來月經的。
不管是科學，還是偽科學，反正紅妃和姐姐師小憐的經期是基本重合的，這倒是方便了兩人。師小憐不出門的時候，紅妃也不必出門了。
來了月經之後紅妃不好動彈，自然不必說練舞的事情，這樣‘難得的假期’一般都是看看書、寫寫字之類消遣。這天她在姐姐院子裏坐著練字，師小憐則在她對麵，支著鏡架，對著鏡子瞧著卸了妝的臉。
在現代社會，師小憐可以說是青春正好，但在現在，卻是已經到了感慨年華不再的年紀。正拿著這個話頭和紅妃有一搭沒一搭地說話，嚴月嬌提著一個小巧花籃從外麵走了進來，人未至聲先至：“大娘子、姐姐，瞧這杏花，它倒開的好！”
去歲梅花盡了，新年春日第一花正是杏花！杏花傳統上在二月開放，所以二月也被成為杏月。此時正是正月末，按理來說不太容易見到杏花，但‘有錢能使鬼推磨’，時人愛花成癡，自然有許多人想辦法令這些杏花早開！
因此要多費成本，但因為早開的杏花可以賣到高價，所以還是賺的！
嚴月嬌的性格其實很活潑，一開始過來師小憐這裏時沒有太過顯露，那是因為到了新地方後總會下意識地收著。到如今，也就是在外應酬時她恭謹如故，平日相處就放鬆多了。
“好杏花！”師小憐也讚了，折了兩簇杏花簪戴。