勛貴的爵位要規範，張鳳提出外戚的爵位也應該照此處理。
彭時進一步提出，應該照景泰元年的提議，恢復非軍功不得封爵的舊製，不再冊封皇親爵位；已經封爵的，子孫不得承襲。
汪舜華沉吟了一下，到底沒有拍板：「這件事，不著急。」
建極元年對外戚的封賞做了詳細規定，隻要認真執行，也沒什麽問題；歷史遺留問題也不大。畢竟徐家、於家還有張家的爵位，都是靠功勞掙到的，錢家的會安伯更是拿命換來的，按照勛貴執行就是。
因此嚴格來說，隻有孫家、吳家和汪家是純外戚，而且孫家已經沒了。
但麻煩在於，吳家和汪家都因為惹事被降了爵位。尤其太皇太後知道吳安侵占田畝，大怒，把他召集宮來大罵：「家門不幸！何敢倚勢幹禁，亂國家法度？」讓他在家閉門思過，自己也臥病在床。
汪舜華嘆了口氣：「太皇太後已經處置了吳安。這事就先不提了，免得老太太操心。」
群臣接著找話說。
稍後，世襲武將接到了襲職的最新規定：以往世職必須通過考試才能襲職；以後伯爵以下武職不再設立世職，允許襲職的，不分嫡庶，通過考試後一律降等襲爵。
君臣當然知道，這會得罪很多人，但為了解決冗官冗員、提升軍隊的戰鬥力，讓一家人哭總比讓一條街的人哭好。
一將不明，累死三軍。
明代的武職以都司衛所係統的武職為主，兼有邊疆少數民族地區的宣慰司、宣撫司等以及羈縻衛所中的土官武職。後麵的不用朝廷養，以後再說；但是前麵的就要解決。
全國各地的都司衛所分別隸屬於中央的五軍都督府，形成了五軍都督府—都司（行都司、留守司）—衛（王府護衛）—千戶所（王府儀衛司）的隸屬關係；而親軍衛所、陵衛等雖不屬於五府，其武職仍屬於都司衛所係統。
都司衛所係統的武職分為「世官」和「流官」兩大類。「世官」分九等，都是都司以下衛所中的武職，統稱為「衛所武官」；「流官」分八等，即五軍都督府和都司中的高級武職。
要命的是，雖然流官的職位不能世襲，但是這些流官又都是「以世職升授」。所以，武職人員基本上都是世官。世襲的衛所武官構成了整個明代武職最堅實的基礎。
汪舜華當然知道衛所製的問題很大，但是沒辦法，在全麵改革推進過程中，需要軍隊保駕護航，而不是軍隊地方一起改，否則人心惶惶，國無寧日；甚至有可能被槍桿子給斃了。再說，衛所製度從府兵製發展而來，本身不是沒有可取之處，隻是將士流通渠道不夠暢通，失去了奮鬥的動力，外加腐敗嚴重，軍士難以養活自己，所以逃亡嚴重。現在就要有步驟的進行整頓和微調。
洪武初年，太祖強調武官應襲子弟必須學習騎射，才能襲職。隻是太平久了，各種毛病也就出來了。按照太祖的話說「守著本等職事，好房子下坐著，關著俸米吃，卻不快活麽道！」
在這種情況下，太祖採取了不少嚴厲的處置措施：學唱的，割了舌頭；下棋打雙陸的，斷了手；踢球的，卸了腳；做買賣的，發邊遠充軍；還有個吹簫唱曲，將上唇連鼻尖割了。
但即便如此，仍然難見效用。太祖幾經考慮，創建了比試製度，規定「當承襲者，五軍【府】閱試其騎射閑習者方許。否則，雖授職，止給半俸，候三年複試之，不能者謫為軍。著為令。如果武官子弟年幼襲職者，俟年二十，依例比試。」
現在從故紙堆裏翻出這些規矩。敬天法祖嘛，從來祖宗的話是最管用的，他活著的時候都未必有這麽管用。
當然，汪舜華對太祖那麽嚴苛的手段還是有意見的。祖宗在戰場上拚死拚活的掙下了世職，你不懂得珍惜就算了，朝廷會鼓勵你上進，但是不會把刀子架在你脖子上逼著你努力。你要是勤奮上進光宗耀祖最好，要真是廢物點心，那就麻煩你麻溜的把位置騰出來，全國那麽多人，有的是肯上進的。
因此，這條規定和太祖時期的比，有所差異。以往的世職沒辦法，朝廷允諾了，不可能全部推翻；但以後，隻要功勞沒大到封爵，就隻好降等襲職。不管是世襲還是降等襲職，年滿十歲，就可以參加資格考試；否則，即便父親去世，也不能襲職，自然也就沒有工資，除非父兄為國捐軀，朝廷特許襲職。
與此同時，襲職武官考試的內容也參照武舉進行修改。以前考試，可見比試的內容就是騎術、箭術和併槍格鬥三個方麵，其中騎術是基礎。騎馬射箭當然重要，但汪舜華更看重在火器上的才能。因此下旨，在火器研發使用方麵表現卓異者，可以申請單獨考試，如果這一項過了，前麵三項不過，也可以授職。
永樂初，比試由五軍都督府官員單獨負責；但此後五軍都督府的權利逐漸被分割，比試的監考官中相繼加入了內官、錦衣衛、兵科給事中等官。
汪舜華對此倒不打算改變，畢竟軍權被壟斷的後果實在太沉重。
明朝對外戰績隻能說差強人意，至少汪舜華看著當前的版圖是覺得比較胃疼的，但好歹沒有形成割據勢力，甚至直到王朝末年，皇帝都能殺伐果決、幹綱獨斷，光這一點，還是有可取之處的。
隻是針對官場上重文輕武的局麵必須有所改變，否則視武弁不啻奴隸，必令豪傑解體、誌士灰心。
與此同時，為了促進科學事業發展，汪舜華下旨：有資格襲爵的宗室和武職，如果考封沒有通過，但是有了重大的發現發明，獲得了科學院的職務，就可以襲職；甚至如果沒有資格襲職的宗室，也可以紹封，這部分要降等。就是說親王沒資格襲爵的庶子，他自己考上了，封郡王；如果老子沒考上孫子考上了，也降封郡王，不受中間停襲的限製。此為定例。
科學院已經成立了三年多，雖然汪舜華高度重視，不時把張懋和張鵬等人叫進宮詢問進展，甚至定方向、出主意，也取得了一些進展，但總體來說，還處於盲人摸象的地步，沒有取得什麽大的進展。
實在讓人窩火。
泱泱中華，要說沒人，汪舜華是不相信的；但是要說有多少科學技術人才，那也是哄鬼。
現在都崇尚「萬般皆下品，惟有讀書高」；讀的是什麽書？是儒家經典！可不是「學好數理化，走遍天下都不怕」！讀不起書的也都忙著種地做生意。科學是什麽，能吃嗎？
如果科學技術一直被鄙視、被踐踏，即便有了科技創新，也不會有什麽水花。
必須要讓所有人看到朝廷的決心，必須要讓天下人知道搞這個是有出路的、有收穫的，這樣大家才會捨得投入。
勛貴們顯然沒想到是這個結果，當即高呼太後英明，感激涕零，慶幸自己聰明；然後回家找大老婆生孩子去了，大老婆不能生的也琢磨給嫡子找個能生的大老婆——雖然隻能蔭一個，但這年頭高出生率高死亡率，總得要防著，有備無患才好。那些沒有嫡子的宗室，倒不是說大老婆沒生過，而是沒有保住，夭折了；以為庶子嫡子一個待遇，哪知道變天了。
這樣的結果簡直是皆大歡喜，尤其正房夫人：做夢都想到，這樣就把狐狸精們全打發了，太後英明！
隻有文臣們癟癟嘴：這小伎倆也能拿出來蒙人。
汪舜華也很高興：此後北京的勛貴武將的工資就由戶部支給了，從兵部走帳，否則全部發實物，真不是20萬兩的事；當然，在京宗室的工資就是宗人府統一發放，外省的從本地和臨近府縣錢糧支給。
當然這也是有條件的，那就是內帑的部分收入，要移交出來。
首先就是開礦的收入。這部分收入以前是直接進入內帑的，汪舜華也就明白群臣為什麽要堅決反對開礦，尤其是萬曆年間好像鬧出了大動靜。畢竟財富都進了皇帝的私庫，國庫一點沒沾到，反而讓一群太監耀武揚威，是誰都不爽。這部分的收入以後內帑隻收三成，另外戶部留四成，地方留三成，省府縣都沾一點。
其次是抄沒，以前查抄的東西到底是給內帑還是戶部沒有明確的規定，誰吵贏了就是誰的。現在規定，不管是宗室大臣還是民間，因犯罪或者沒有家屬被沒收的財產，諸如商彝周鼎、秦磚漢瓦、晉帖唐琴、法書名畫、哥窯倭漆、廠盒宣爐等古董文物以及珠寶玉器、文房用具、書籍家具之類上繳內帑，金銀銅以及房屋土地、絹帛之類的交給戶部。
這下大家都高興了，稱頌太後英明。
快過年了，辛辛苦苦大半年，好不容易塵埃落定，大家都想過個好年，派出去的人差不多都回來了，大家各歸各位，該讀書讀書，該幹活幹活。
因為獎金豐厚，言官心情好，很難得的沒有罵人。因此汪舜華在應付堆積如山的政務的時候，居然難得的很少聽到罵聲，實在心情舒暢——真的，聞過則喜真不是一般人能做到的；當然部分武官的叫罵聲傳不進她的耳朵——誰讓你不識字不能寫奏疏呢，太後既不是順風耳又沒有讀心術。
彭時進一步提出，應該照景泰元年的提議，恢復非軍功不得封爵的舊製，不再冊封皇親爵位；已經封爵的，子孫不得承襲。
汪舜華沉吟了一下，到底沒有拍板：「這件事，不著急。」
建極元年對外戚的封賞做了詳細規定，隻要認真執行，也沒什麽問題；歷史遺留問題也不大。畢竟徐家、於家還有張家的爵位，都是靠功勞掙到的，錢家的會安伯更是拿命換來的，按照勛貴執行就是。
因此嚴格來說，隻有孫家、吳家和汪家是純外戚，而且孫家已經沒了。
但麻煩在於，吳家和汪家都因為惹事被降了爵位。尤其太皇太後知道吳安侵占田畝，大怒，把他召集宮來大罵：「家門不幸！何敢倚勢幹禁，亂國家法度？」讓他在家閉門思過，自己也臥病在床。
汪舜華嘆了口氣：「太皇太後已經處置了吳安。這事就先不提了，免得老太太操心。」
群臣接著找話說。
稍後，世襲武將接到了襲職的最新規定：以往世職必須通過考試才能襲職；以後伯爵以下武職不再設立世職，允許襲職的，不分嫡庶，通過考試後一律降等襲爵。
君臣當然知道，這會得罪很多人，但為了解決冗官冗員、提升軍隊的戰鬥力，讓一家人哭總比讓一條街的人哭好。
一將不明，累死三軍。
明代的武職以都司衛所係統的武職為主，兼有邊疆少數民族地區的宣慰司、宣撫司等以及羈縻衛所中的土官武職。後麵的不用朝廷養，以後再說；但是前麵的就要解決。
全國各地的都司衛所分別隸屬於中央的五軍都督府，形成了五軍都督府—都司（行都司、留守司）—衛（王府護衛）—千戶所（王府儀衛司）的隸屬關係；而親軍衛所、陵衛等雖不屬於五府，其武職仍屬於都司衛所係統。
都司衛所係統的武職分為「世官」和「流官」兩大類。「世官」分九等，都是都司以下衛所中的武職，統稱為「衛所武官」；「流官」分八等，即五軍都督府和都司中的高級武職。
要命的是，雖然流官的職位不能世襲，但是這些流官又都是「以世職升授」。所以，武職人員基本上都是世官。世襲的衛所武官構成了整個明代武職最堅實的基礎。
汪舜華當然知道衛所製的問題很大，但是沒辦法，在全麵改革推進過程中，需要軍隊保駕護航，而不是軍隊地方一起改，否則人心惶惶，國無寧日；甚至有可能被槍桿子給斃了。再說，衛所製度從府兵製發展而來，本身不是沒有可取之處，隻是將士流通渠道不夠暢通，失去了奮鬥的動力，外加腐敗嚴重，軍士難以養活自己，所以逃亡嚴重。現在就要有步驟的進行整頓和微調。
洪武初年，太祖強調武官應襲子弟必須學習騎射，才能襲職。隻是太平久了，各種毛病也就出來了。按照太祖的話說「守著本等職事，好房子下坐著，關著俸米吃，卻不快活麽道！」
在這種情況下，太祖採取了不少嚴厲的處置措施：學唱的，割了舌頭；下棋打雙陸的，斷了手；踢球的，卸了腳；做買賣的，發邊遠充軍；還有個吹簫唱曲，將上唇連鼻尖割了。
但即便如此，仍然難見效用。太祖幾經考慮，創建了比試製度，規定「當承襲者，五軍【府】閱試其騎射閑習者方許。否則，雖授職，止給半俸，候三年複試之，不能者謫為軍。著為令。如果武官子弟年幼襲職者，俟年二十，依例比試。」
現在從故紙堆裏翻出這些規矩。敬天法祖嘛，從來祖宗的話是最管用的，他活著的時候都未必有這麽管用。
當然，汪舜華對太祖那麽嚴苛的手段還是有意見的。祖宗在戰場上拚死拚活的掙下了世職，你不懂得珍惜就算了，朝廷會鼓勵你上進，但是不會把刀子架在你脖子上逼著你努力。你要是勤奮上進光宗耀祖最好，要真是廢物點心，那就麻煩你麻溜的把位置騰出來，全國那麽多人，有的是肯上進的。
因此，這條規定和太祖時期的比，有所差異。以往的世職沒辦法，朝廷允諾了，不可能全部推翻；但以後，隻要功勞沒大到封爵，就隻好降等襲職。不管是世襲還是降等襲職，年滿十歲，就可以參加資格考試；否則，即便父親去世，也不能襲職，自然也就沒有工資，除非父兄為國捐軀，朝廷特許襲職。
與此同時，襲職武官考試的內容也參照武舉進行修改。以前考試，可見比試的內容就是騎術、箭術和併槍格鬥三個方麵，其中騎術是基礎。騎馬射箭當然重要，但汪舜華更看重在火器上的才能。因此下旨，在火器研發使用方麵表現卓異者，可以申請單獨考試，如果這一項過了，前麵三項不過，也可以授職。
永樂初，比試由五軍都督府官員單獨負責；但此後五軍都督府的權利逐漸被分割，比試的監考官中相繼加入了內官、錦衣衛、兵科給事中等官。
汪舜華對此倒不打算改變，畢竟軍權被壟斷的後果實在太沉重。
明朝對外戰績隻能說差強人意，至少汪舜華看著當前的版圖是覺得比較胃疼的，但好歹沒有形成割據勢力，甚至直到王朝末年，皇帝都能殺伐果決、幹綱獨斷，光這一點，還是有可取之處的。
隻是針對官場上重文輕武的局麵必須有所改變，否則視武弁不啻奴隸，必令豪傑解體、誌士灰心。
與此同時，為了促進科學事業發展，汪舜華下旨：有資格襲爵的宗室和武職，如果考封沒有通過，但是有了重大的發現發明，獲得了科學院的職務，就可以襲職；甚至如果沒有資格襲職的宗室，也可以紹封，這部分要降等。就是說親王沒資格襲爵的庶子，他自己考上了，封郡王；如果老子沒考上孫子考上了，也降封郡王，不受中間停襲的限製。此為定例。
科學院已經成立了三年多，雖然汪舜華高度重視，不時把張懋和張鵬等人叫進宮詢問進展，甚至定方向、出主意，也取得了一些進展，但總體來說，還處於盲人摸象的地步，沒有取得什麽大的進展。
實在讓人窩火。
泱泱中華，要說沒人，汪舜華是不相信的；但是要說有多少科學技術人才，那也是哄鬼。
現在都崇尚「萬般皆下品，惟有讀書高」；讀的是什麽書？是儒家經典！可不是「學好數理化，走遍天下都不怕」！讀不起書的也都忙著種地做生意。科學是什麽，能吃嗎？
如果科學技術一直被鄙視、被踐踏，即便有了科技創新，也不會有什麽水花。
必須要讓所有人看到朝廷的決心，必須要讓天下人知道搞這個是有出路的、有收穫的，這樣大家才會捨得投入。
勛貴們顯然沒想到是這個結果，當即高呼太後英明，感激涕零，慶幸自己聰明；然後回家找大老婆生孩子去了，大老婆不能生的也琢磨給嫡子找個能生的大老婆——雖然隻能蔭一個，但這年頭高出生率高死亡率，總得要防著，有備無患才好。那些沒有嫡子的宗室，倒不是說大老婆沒生過，而是沒有保住，夭折了；以為庶子嫡子一個待遇，哪知道變天了。
這樣的結果簡直是皆大歡喜，尤其正房夫人：做夢都想到，這樣就把狐狸精們全打發了，太後英明！
隻有文臣們癟癟嘴：這小伎倆也能拿出來蒙人。
汪舜華也很高興：此後北京的勛貴武將的工資就由戶部支給了，從兵部走帳，否則全部發實物，真不是20萬兩的事；當然，在京宗室的工資就是宗人府統一發放，外省的從本地和臨近府縣錢糧支給。
當然這也是有條件的，那就是內帑的部分收入，要移交出來。
首先就是開礦的收入。這部分收入以前是直接進入內帑的，汪舜華也就明白群臣為什麽要堅決反對開礦，尤其是萬曆年間好像鬧出了大動靜。畢竟財富都進了皇帝的私庫，國庫一點沒沾到，反而讓一群太監耀武揚威，是誰都不爽。這部分的收入以後內帑隻收三成，另外戶部留四成，地方留三成，省府縣都沾一點。
其次是抄沒，以前查抄的東西到底是給內帑還是戶部沒有明確的規定，誰吵贏了就是誰的。現在規定，不管是宗室大臣還是民間，因犯罪或者沒有家屬被沒收的財產，諸如商彝周鼎、秦磚漢瓦、晉帖唐琴、法書名畫、哥窯倭漆、廠盒宣爐等古董文物以及珠寶玉器、文房用具、書籍家具之類上繳內帑，金銀銅以及房屋土地、絹帛之類的交給戶部。
這下大家都高興了，稱頌太後英明。
快過年了，辛辛苦苦大半年，好不容易塵埃落定，大家都想過個好年，派出去的人差不多都回來了，大家各歸各位，該讀書讀書，該幹活幹活。
因為獎金豐厚，言官心情好，很難得的沒有罵人。因此汪舜華在應付堆積如山的政務的時候，居然難得的很少聽到罵聲，實在心情舒暢——真的，聞過則喜真不是一般人能做到的；當然部分武官的叫罵聲傳不進她的耳朵——誰讓你不識字不能寫奏疏呢，太後既不是順風耳又沒有讀心術。