在這些孩子陪著皇帝開始讀書的時候，汪舜華正在文華殿召見兩個真正的神童：丘浚和程敏政，當然還有韓雍和程信。
去年底，廣西大藤峽的叛亂已經基本平定，候大苟已經被殺，毛忠、韓雍等繼續分兵擊敗鬱林、陽江、雒容、博白等處農民軍餘部。如今殘部也被盡數剿滅，畢竟現在叛軍勢力還沒那麽強大，十萬大軍也不是吃素的，大局搞定了，剩下的烏合之眾被一通亂揍，消停了。
但這隻是暫時的，如果後續的處理跟不上，這些人還是會造反，你不可能把所有的人都殺完。
汪舜華很明白這個道理，於是招回毛忠、韓雍等人，商量善後事宜。
毛忠匯報了此次征討的經歷，此前在奏疏中已經說得很清楚明白了。汪舜華表示滿意，隻是看到站在後麵的程敏政噘著嘴，泫然欲淚的模樣。一年多不見，小夥子長高了不少，人也瘦了，黑了，倒是顯得更加精幹英氣了。
汪舜華招他近前：「你想說什麽？」
程敏政伏在地上，抬起頭看著她：「外頭的人真的很苦，那裏的人是特別的苦。太後，您能給宮女一條出路，能給建文帝的舊臣一條出路，能給他們一條出路嗎？」
汪舜華一怔，程信嚇壞了，馬上出班按著兒子磕頭請罪：「太後和重臣商量軍國大事，哪有你開口的份兒？還不認罪！」
沒想到程敏政竟是個硬骨頭，就是直起身仰著頭不認罪。
汪舜華揮手：「好了，是我讓他說的。實話實說有什麽罪，文過飾非才有罪。」
她看著程敏政，第一次對這個神童真正產生了好感。
她不能不去想，當年那起科考案，本身也是眾說紛紜，雖然坑了唐寅，但程敏政自己也付出了生命的代價。從某種意義上說，肯用生命證明自己清白的人，有什麽理由懷疑他是貪官呢？——更何況，現在畢竟隻是十四五歲的少年，又何必用有色眼鏡看他呢？
當時問他：「你都看到了什麽？」
程敏政看著汪舜華沒有生氣，眼裏似乎還帶著鼓勵，於是開始說了。他此次跟著父親到廣西，但畢竟年少，這麽個寶貝疙瘩，程信自然捨不得讓他上戰場，於是把他留在郴州；丘浚倒還好，他本來是朝廷命官，又對軍務有看法，因此跟著程信走水路過去。
從出北京開始，一路經過北直隸、河南、湖廣，沿途看到了各種民生凋敝甚至賣兒鬻女的場景。今年河南、湖廣地區其實沒有受多大的災，但是此前幾年災情嚴重，又遇到叛軍四處作亂，因此百姓的生計很是艱難。
程敏政隻是翰林院秀才，其實沒有調研任務，但是現在朝廷要求翰林院多接觸實際，於是當父親和同事們都走了，他也就走出書齋，在城裏到處觀察；甚至還去問路上的那些流民，為什麽要離開家鄉。那些流民自然就告訴他有過什麽樣的經歷。
程敏政不愧是才子，不僅感情豐沛，語言組織也是詳略得當。不僅生動的描述了流民悲慘的境遇，還選擇了幾個有代表性的案例——被朝廷的高賦稅、地主的租佃壓迫的喘不過氣，然後生病沒錢等死，偶爾還有強搶民女的、搶占民田的，加上天災，隻有逃荒，走一路要一路，餓死一堆，剩下的也隻剩一口氣，過程省去一萬字。
汪舜華聽的有點悽然：興，百姓苦，亡，百姓苦啊！
程敏政抹掉眼淚看著她，似乎想找一個答案：「當年孔聖人在《禮運大同篇》裏講：『大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。』為什麽如今天下不是這個樣子的？當年孟夫子對齊宣王說；『仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，凶年不免於死亡；此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！』為什麽兩千年以來，都沒有得到徹底的改變？是不是就沒有辦法改變了？為什麽種地的反而沒有飯吃，養蠶的反而沒有衣服穿？」
程信跪了。
看著這張稚嫩卻有點不服輸的麵孔，汪舜華的眼淚掉了下來，她摸著程敏政的頭，擠出一個笑：「好孩子，問得好。你問過你父親是怎麽回事嗎？」
程敏政噘著嘴：「父親說我還小，等長大了就明白了；我問丘哥哥，他隻是搖頭嘆氣，不說話。」
他仰起頭：「甘羅十二為丞相，我已經十五歲了，不是小孩子了。」
汪舜華笑出聲來：「好孩子，說得好，有誌不在年高。」
她看了一眼程信：「你起來吧，別嚇倒孩子。」
她看著戶部尚書張鳳：「你跟他解釋一下，為什麽以民為本，重農抑商，百姓還要為溫飽發愁？為什麽男耕女織，百姓都填不滿家裏的幾張嘴？」
張鳳很為難，但還是盡量用淺顯的話語解釋：「那是因為如今百姓是靠天吃飯的，一旦有水旱蝗災，糧食減產甚至絕收，農民自然就沒有吃的。為了活下去，他們就隻能逃荒或者賣兒賣女。」
程敏政接著問：「朝廷不是有賑濟、也免了賦稅嗎？」
張鳳真的覺得這輩子沒這麽難堪過，他隻能低著頭解釋：「朝廷免稅一般都是半年或者一年以後，賑濟也隻是杯水車薪，不能讓所有人都吃飽肚子。」
程敏政又問：「那不能從別的地方調糧食嗎？」
「調了，但是不夠。現在北方連年旱災、江南連年水災，國家還要對北方用兵、對南方用兵，糧食根本不夠；而且，還有很多商人把糧食囤積起來，高價售賣。」
「這些人不能抓起來嗎？」
「抓，每年都抓，可是抓不完。如果順天府不讓賣高價，那他就去河間府，順天府的百姓反而沒糧食吃，價格更貴，甚至會餓死人。所以朝廷雖然禁止災年糧食漲價，但是隻要商人不賣的太貴，也不就拿問他們。」
程敏政還是皺著眉頭：「那個快餓死的人說，每到荒年，他們要麽逃離本地乞討為生；要麽向地主借錢借糧。可是每年的利息高達六七成，就算他們度過了災年，第二年，要債的就上了門，可他們根本一貧如洗，隻能把土地抵押出去，甚至賣身為奴。」
他問張鳳：「為什麽同樣是荒年，有的人隻能餓死，或者失去土地和家人，有的人卻可以大量得到很多的土地？這是不是老子說的『天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足而奉有餘』？」
這孩子真是天才啊，這不僅是哲學命題，而且是現實的問題，涉及到資源分配等根源了。
果然，張鳳的臉變成一個大苦瓜，他隻能說：「人心不足，常常搜刮窮人的財產，用以取悅尊貴者之心，以實現自己的目的。於是下層百姓被捶打流血，取之盡錙銖；上層則享用不盡，用之如泥沙。必然是富者愈來富，貧者愈貧。」
他摸著程敏政的頭：「道在天下均而已，均而後適於用。此有餘則彼不足，此不足而彼有餘，皆不可用矣。抑其高者，損有餘也；舉其下者，補不足也。天之道如是，故其用不窮也。」
文縐縐的，程敏政聽不明白，丘浚忍不住：「你說的那些是大戶人家，家大業大，即便是一年遭了災，家裏有糧，也不會餓死；而且可以把手裏的糧食和銀子，借給無錢的農民，第二年再向他們催債。不過因為利息很高，所以很多時候農民還不起，就隻有把土地抵給他們；以後再要種地，就要交佃租，如果交不起，就隻有賣兒賣女；此外，因為士紳和宗室勛貴免稅，所以很多小民貪圖便宜，情願投獻土地，甘心做佃戶。可是朝廷每年派給各地的田賦是定額的，所以他們應納的田稅和人頭稅就會攤在其他平民身上。這樣，應納稅的土地越少，農民要繳納的稅賦就越高，就越要把土地投獻出去。久而久之，朝廷的土地越來越少，農民的賦稅越來越沉重。」
程敏政好像懂了：「可是，不應該是這個樣子。」
丘浚擠出了一個笑：「然而現實就是這個樣子。」
程敏政呆了，低著頭，不說話。
汪舜華摸摸他的頭：「好了，你已經不是小孩子了，別哭鼻子，真的有功夫，就想想有沒有紓解的辦法。我說過，發現問題、分析問題和解決問題，是你必須錘鍊的硬功夫；你能發現問題，這很好，但是還要想想，要怎麽解決問題。」
程敏政木然的點頭。
汪舜華吩咐賞賜，敏政有點怏怏的：「外頭的人過得很苦，把這些東西留下來賑濟災民，和賞賜有功將士吧。」
去年底，廣西大藤峽的叛亂已經基本平定，候大苟已經被殺，毛忠、韓雍等繼續分兵擊敗鬱林、陽江、雒容、博白等處農民軍餘部。如今殘部也被盡數剿滅，畢竟現在叛軍勢力還沒那麽強大，十萬大軍也不是吃素的，大局搞定了，剩下的烏合之眾被一通亂揍，消停了。
但這隻是暫時的，如果後續的處理跟不上，這些人還是會造反，你不可能把所有的人都殺完。
汪舜華很明白這個道理，於是招回毛忠、韓雍等人，商量善後事宜。
毛忠匯報了此次征討的經歷，此前在奏疏中已經說得很清楚明白了。汪舜華表示滿意，隻是看到站在後麵的程敏政噘著嘴，泫然欲淚的模樣。一年多不見，小夥子長高了不少，人也瘦了，黑了，倒是顯得更加精幹英氣了。
汪舜華招他近前：「你想說什麽？」
程敏政伏在地上，抬起頭看著她：「外頭的人真的很苦，那裏的人是特別的苦。太後，您能給宮女一條出路，能給建文帝的舊臣一條出路，能給他們一條出路嗎？」
汪舜華一怔，程信嚇壞了，馬上出班按著兒子磕頭請罪：「太後和重臣商量軍國大事，哪有你開口的份兒？還不認罪！」
沒想到程敏政竟是個硬骨頭，就是直起身仰著頭不認罪。
汪舜華揮手：「好了，是我讓他說的。實話實說有什麽罪，文過飾非才有罪。」
她看著程敏政，第一次對這個神童真正產生了好感。
她不能不去想，當年那起科考案，本身也是眾說紛紜，雖然坑了唐寅，但程敏政自己也付出了生命的代價。從某種意義上說，肯用生命證明自己清白的人，有什麽理由懷疑他是貪官呢？——更何況，現在畢竟隻是十四五歲的少年，又何必用有色眼鏡看他呢？
當時問他：「你都看到了什麽？」
程敏政看著汪舜華沒有生氣，眼裏似乎還帶著鼓勵，於是開始說了。他此次跟著父親到廣西，但畢竟年少，這麽個寶貝疙瘩，程信自然捨不得讓他上戰場，於是把他留在郴州；丘浚倒還好，他本來是朝廷命官，又對軍務有看法，因此跟著程信走水路過去。
從出北京開始，一路經過北直隸、河南、湖廣，沿途看到了各種民生凋敝甚至賣兒鬻女的場景。今年河南、湖廣地區其實沒有受多大的災，但是此前幾年災情嚴重，又遇到叛軍四處作亂，因此百姓的生計很是艱難。
程敏政隻是翰林院秀才，其實沒有調研任務，但是現在朝廷要求翰林院多接觸實際，於是當父親和同事們都走了，他也就走出書齋，在城裏到處觀察；甚至還去問路上的那些流民，為什麽要離開家鄉。那些流民自然就告訴他有過什麽樣的經歷。
程敏政不愧是才子，不僅感情豐沛，語言組織也是詳略得當。不僅生動的描述了流民悲慘的境遇，還選擇了幾個有代表性的案例——被朝廷的高賦稅、地主的租佃壓迫的喘不過氣，然後生病沒錢等死，偶爾還有強搶民女的、搶占民田的，加上天災，隻有逃荒，走一路要一路，餓死一堆，剩下的也隻剩一口氣，過程省去一萬字。
汪舜華聽的有點悽然：興，百姓苦，亡，百姓苦啊！
程敏政抹掉眼淚看著她，似乎想找一個答案：「當年孔聖人在《禮運大同篇》裏講：『大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。』為什麽如今天下不是這個樣子的？當年孟夫子對齊宣王說；『仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，凶年不免於死亡；此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！』為什麽兩千年以來，都沒有得到徹底的改變？是不是就沒有辦法改變了？為什麽種地的反而沒有飯吃，養蠶的反而沒有衣服穿？」
程信跪了。
看著這張稚嫩卻有點不服輸的麵孔，汪舜華的眼淚掉了下來，她摸著程敏政的頭，擠出一個笑：「好孩子，問得好。你問過你父親是怎麽回事嗎？」
程敏政噘著嘴：「父親說我還小，等長大了就明白了；我問丘哥哥，他隻是搖頭嘆氣，不說話。」
他仰起頭：「甘羅十二為丞相，我已經十五歲了，不是小孩子了。」
汪舜華笑出聲來：「好孩子，說得好，有誌不在年高。」
她看了一眼程信：「你起來吧，別嚇倒孩子。」
她看著戶部尚書張鳳：「你跟他解釋一下，為什麽以民為本，重農抑商，百姓還要為溫飽發愁？為什麽男耕女織，百姓都填不滿家裏的幾張嘴？」
張鳳很為難，但還是盡量用淺顯的話語解釋：「那是因為如今百姓是靠天吃飯的，一旦有水旱蝗災，糧食減產甚至絕收，農民自然就沒有吃的。為了活下去，他們就隻能逃荒或者賣兒賣女。」
程敏政接著問：「朝廷不是有賑濟、也免了賦稅嗎？」
張鳳真的覺得這輩子沒這麽難堪過，他隻能低著頭解釋：「朝廷免稅一般都是半年或者一年以後，賑濟也隻是杯水車薪，不能讓所有人都吃飽肚子。」
程敏政又問：「那不能從別的地方調糧食嗎？」
「調了，但是不夠。現在北方連年旱災、江南連年水災，國家還要對北方用兵、對南方用兵，糧食根本不夠；而且，還有很多商人把糧食囤積起來，高價售賣。」
「這些人不能抓起來嗎？」
「抓，每年都抓，可是抓不完。如果順天府不讓賣高價，那他就去河間府，順天府的百姓反而沒糧食吃，價格更貴，甚至會餓死人。所以朝廷雖然禁止災年糧食漲價，但是隻要商人不賣的太貴，也不就拿問他們。」
程敏政還是皺著眉頭：「那個快餓死的人說，每到荒年，他們要麽逃離本地乞討為生；要麽向地主借錢借糧。可是每年的利息高達六七成，就算他們度過了災年，第二年，要債的就上了門，可他們根本一貧如洗，隻能把土地抵押出去，甚至賣身為奴。」
他問張鳳：「為什麽同樣是荒年，有的人隻能餓死，或者失去土地和家人，有的人卻可以大量得到很多的土地？這是不是老子說的『天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足而奉有餘』？」
這孩子真是天才啊，這不僅是哲學命題，而且是現實的問題，涉及到資源分配等根源了。
果然，張鳳的臉變成一個大苦瓜，他隻能說：「人心不足，常常搜刮窮人的財產，用以取悅尊貴者之心，以實現自己的目的。於是下層百姓被捶打流血，取之盡錙銖；上層則享用不盡，用之如泥沙。必然是富者愈來富，貧者愈貧。」
他摸著程敏政的頭：「道在天下均而已，均而後適於用。此有餘則彼不足，此不足而彼有餘，皆不可用矣。抑其高者，損有餘也；舉其下者，補不足也。天之道如是，故其用不窮也。」
文縐縐的，程敏政聽不明白，丘浚忍不住：「你說的那些是大戶人家，家大業大，即便是一年遭了災，家裏有糧，也不會餓死；而且可以把手裏的糧食和銀子，借給無錢的農民，第二年再向他們催債。不過因為利息很高，所以很多時候農民還不起，就隻有把土地抵給他們；以後再要種地，就要交佃租，如果交不起，就隻有賣兒賣女；此外，因為士紳和宗室勛貴免稅，所以很多小民貪圖便宜，情願投獻土地，甘心做佃戶。可是朝廷每年派給各地的田賦是定額的，所以他們應納的田稅和人頭稅就會攤在其他平民身上。這樣，應納稅的土地越少，農民要繳納的稅賦就越高，就越要把土地投獻出去。久而久之，朝廷的土地越來越少，農民的賦稅越來越沉重。」
程敏政好像懂了：「可是，不應該是這個樣子。」
丘浚擠出了一個笑：「然而現實就是這個樣子。」
程敏政呆了，低著頭，不說話。
汪舜華摸摸他的頭：「好了，你已經不是小孩子了，別哭鼻子，真的有功夫，就想想有沒有紓解的辦法。我說過，發現問題、分析問題和解決問題，是你必須錘鍊的硬功夫；你能發現問題，這很好，但是還要想想，要怎麽解決問題。」
程敏政木然的點頭。
汪舜華吩咐賞賜，敏政有點怏怏的：「外頭的人過得很苦，把這些東西留下來賑濟災民，和賞賜有功將士吧。」