今年的端午節，景帝賞賜了宴席；隻是群臣多少有點食不甘味的感覺，大家互相看著，覺得風雨將至。
景帝不知道大臣的想法，而是很高興的用了兩個粽子，連外頭大旱被迫下詔書修省都懶得顧及；吳太後同樣高興；隻是聽說孫太後嫌棄天熱，飯也沒怎麽用，匆匆忙忙回宮了。
看著坤寧宮盛開的月季，汪舜華深深嘆了口氣。
這段時間，她借著慰問太上皇的後妃、考察宮女，名正言順的把紫禁城逛了個遍。
雖然故宮經常被說比漢朝的未央宮、唐朝的大明宮小很多，但畢竟隻是相對來說。事實上，紫禁城其實隻是宮城，是皇帝日常活動空間的一小部分。要知道，明朝的紫禁城是連禦花園都沒有的，皇帝想要看園景，要麽去萬壽山，也就是後代俗稱的景山，要麽去東華門外的東苑和西華門外的西苑；此外，還有南苑。
明朝的皇城麵積很不小，往西包住了後代的中南海；東苑麵積更是大得驚人，它的歷史比紫禁城還要悠久。
當然這些地方暫時沒去，光是紫禁城就很夠汪舜華逛一陣子。現在這裏，沒有太多七七八八的建築，而是東西高度對稱。
幹清宮、交泰殿、坤寧宮這內廷三大殿，理所應當的矗立在中軸線上；再往北就是欽安殿，也叫玄極寶殿，是用來供奉玄天上帝和舉行各類齋醮法事的禦用道觀，它也是北京城中軸線上唯一的一座宗教建築；兩邊是東西五所，清朝是給皇子居住的，但是現在也是供奉玄武大帝的場所。
東西六宮的名字幾經更換，現在倒還是保留永樂時期的叫法：東六宮：長寧宮（景仁宮）、永寧宮（承幹宮）、鹹陽宮（鍾粹宮）、長陽宮（景陽宮）、永安宮（永和宮）、長壽宮（延禧宮），西六宮：長樂宮（永壽宮）、萬安宮（翊坤宮）、壽昌宮（儲秀宮）、長春宮、壽安宮（鹹福宮）、未央宮（啟祥宮）。
東西六宮之外，還有別的建築，西六宮之西，是隆德殿，也就是後來的中正殿，現在是用來供奉三清四禦等道教諸神的；再往西，北部是太後皇後禮佛的英華殿，南部就是汪舜華剛進宮住的鹹安宮，這裏歷史上是安置太後太妃的，當然最著名的其實是天啟年間的客保姆，清朝康熙廢太子也曾經囚禁在這裏；東六宮也差不多。
太祖太宗繼位的時候，母親都已經去世，因此南北京的紫禁城在營建之初，都沒有專供太後居住的宮殿，後代看到的慈寧宮，其實是嘉靖年間才修造起來的，不過現在這裏也沒有空著，現在是用來奉祀祖先和禮佛的大善殿。
再往南，清朝內務府的地方，就是仁智殿，俗稱白虎殿，是用來作畫的地方，還有一個作用：停放帝後的靈柩。
當然再往南，就是外廷的武英殿了。
與大善殿相對應的，則是仁壽宮，歷史上孝宗奉養吳廢後就是在這裏；幹隆則把它改建成了寧壽宮。
旁邊是祭祀祖宗的奉先殿。
往南是太皇太後太後和太子輪換著居住的清寧宮。
再往南，就是著名的文華殿，現在是太子的正殿，接受文武百官的朝賀的地方，因此覆蓋著綠色琉璃瓦。
五月十六是吳太後千秋節，汪舜華帶領妃嬪命婦跟太後道賀。吳太後笑嗬嗬的應了，又賞了寶鈔。
這是汪舜華正位中宮以來，第一次大規模接見命婦，不過上麵有大佛，也就點了個頭，勉勵大家幾句，就各自散了。
不過她倒是想起了一件事，明朝不興命婦遞牌子求見什麽的，按照祖製，就是正旦、冬至、千秋三大節朝賀而已；此外，就是每月初一十五受命婦朝參，統稱為中宮受朝。汪舜華想經常招重臣家眷尤其土木烈士家眷入宮，替景帝賺人情分。
景帝當然樂見其成，也就準了汪舜華的請求，製作命婦入宮的牌子。腰牌有很多種，明朝文武朝參官、錦衣衛當駕官，都領牙牌，以防奸偽。用象牙製作，上麵刻著當官的名字和官職，拿著它才能進出皇宮，私自借者治以重罪。牙牌字號，公、侯、伯以勛字，駙馬都尉以親字、文官以文字、武官以武字、教坊官以樂字、入內宮以宮字。
第一批拿到牌子的命婦並不多，除了土木堡殉難重臣的家眷，就是公主和公侯伯以及重臣的家眷，還有吳家、汪家的主婦，加起來不到100人，因此製作很是考究，用和田玉製作。
得到玉牌的命婦，如果有事，可以隨時向尚宮局遞牌子求見皇後。
雖然解決不了什麽實際問題，也算一種榮耀，尤其對土木烈士的家屬來說，更是一種安慰。
五月底，瓦剌遣使請和。隻是兩邊打打停停已經多次，隻是景帝現在的心情確實很複雜。
稍早前，虜酋阿剌知院遣參政完者脫歡等貢馬請和，邊將留於懷來，把這件事上報北京。景帝召集眾臣商量，大家都認為應該派人前去查探情報虛實。
景帝沒有派重臣前往，而是讓太常寺少卿許彬、錦衣衛都指揮同知馬政前去。
使者的態度很傲慢：朝廷差大頭目去阿剌及也先、脫脫不花講和退軍。如欲迎上皇就奉還京；若不講和，我三家盡起人馬來圍大都。彼時毋悔。
又說：此非特阿剌意。凡我下人皆欲講和，如朝廷不信，留我一人為質。
反了！
景帝得到消息，馬上召於謙等於文華殿大罵：也先背逆天道，邀留上皇，不共戴天之仇，如何可和？
於謙等明白皇帝的意思，但還是請求以國事為重，賞賜使者，並敕在京各營及各邊關整搠軍馬以備。
景帝聽了，下詔：自我祖宗以來，與爾瓦剌和好，嚐加恩意相待，不意也先違背天理，去年率領軍馬犯邊。朕兄太上皇帝興師問罪，也先背義邀留大駕，毒我生靈，殘我邊境。賴天佑我國家，命朕嗣承大統，宗室臣民鹹請興兵復仇。朕以也先屢奏欲送大駕回京，是以遣人齎書給賞，乃知也先譎詐，終無實情。今阿剌使至又奏要朝廷遣使講和，朕欲從之，但聞也先軍馬尚在邊上，似有挾製之意，恐違天道，難以講和。蓋天下者，天所與之天下，朕不敢違天。阿剌若欲講和，必待瓦剌軍馬退還原地之後，異日和好如舊，未為晚也；若在邊久，住往來寇掠中國人民，朕決不惜戰鬥！也先後悔恐無及矣！
總而言之，想送人回來？那你們先滾出去！
當然，大家都知道，這是不可能的。
大家也都知道，皇帝陛下字字句句，慷慨激昂，說到底，就是不希望老哥回來。
景帝不知道大臣的想法，而是很高興的用了兩個粽子，連外頭大旱被迫下詔書修省都懶得顧及；吳太後同樣高興；隻是聽說孫太後嫌棄天熱，飯也沒怎麽用，匆匆忙忙回宮了。
看著坤寧宮盛開的月季，汪舜華深深嘆了口氣。
這段時間，她借著慰問太上皇的後妃、考察宮女，名正言順的把紫禁城逛了個遍。
雖然故宮經常被說比漢朝的未央宮、唐朝的大明宮小很多，但畢竟隻是相對來說。事實上，紫禁城其實隻是宮城，是皇帝日常活動空間的一小部分。要知道，明朝的紫禁城是連禦花園都沒有的，皇帝想要看園景，要麽去萬壽山，也就是後代俗稱的景山，要麽去東華門外的東苑和西華門外的西苑；此外，還有南苑。
明朝的皇城麵積很不小，往西包住了後代的中南海；東苑麵積更是大得驚人，它的歷史比紫禁城還要悠久。
當然這些地方暫時沒去，光是紫禁城就很夠汪舜華逛一陣子。現在這裏，沒有太多七七八八的建築，而是東西高度對稱。
幹清宮、交泰殿、坤寧宮這內廷三大殿，理所應當的矗立在中軸線上；再往北就是欽安殿，也叫玄極寶殿，是用來供奉玄天上帝和舉行各類齋醮法事的禦用道觀，它也是北京城中軸線上唯一的一座宗教建築；兩邊是東西五所，清朝是給皇子居住的，但是現在也是供奉玄武大帝的場所。
東西六宮的名字幾經更換，現在倒還是保留永樂時期的叫法：東六宮：長寧宮（景仁宮）、永寧宮（承幹宮）、鹹陽宮（鍾粹宮）、長陽宮（景陽宮）、永安宮（永和宮）、長壽宮（延禧宮），西六宮：長樂宮（永壽宮）、萬安宮（翊坤宮）、壽昌宮（儲秀宮）、長春宮、壽安宮（鹹福宮）、未央宮（啟祥宮）。
東西六宮之外，還有別的建築，西六宮之西，是隆德殿，也就是後來的中正殿，現在是用來供奉三清四禦等道教諸神的；再往西，北部是太後皇後禮佛的英華殿，南部就是汪舜華剛進宮住的鹹安宮，這裏歷史上是安置太後太妃的，當然最著名的其實是天啟年間的客保姆，清朝康熙廢太子也曾經囚禁在這裏；東六宮也差不多。
太祖太宗繼位的時候，母親都已經去世，因此南北京的紫禁城在營建之初，都沒有專供太後居住的宮殿，後代看到的慈寧宮，其實是嘉靖年間才修造起來的，不過現在這裏也沒有空著，現在是用來奉祀祖先和禮佛的大善殿。
再往南，清朝內務府的地方，就是仁智殿，俗稱白虎殿，是用來作畫的地方，還有一個作用：停放帝後的靈柩。
當然再往南，就是外廷的武英殿了。
與大善殿相對應的，則是仁壽宮，歷史上孝宗奉養吳廢後就是在這裏；幹隆則把它改建成了寧壽宮。
旁邊是祭祀祖宗的奉先殿。
往南是太皇太後太後和太子輪換著居住的清寧宮。
再往南，就是著名的文華殿，現在是太子的正殿，接受文武百官的朝賀的地方，因此覆蓋著綠色琉璃瓦。
五月十六是吳太後千秋節，汪舜華帶領妃嬪命婦跟太後道賀。吳太後笑嗬嗬的應了，又賞了寶鈔。
這是汪舜華正位中宮以來，第一次大規模接見命婦，不過上麵有大佛，也就點了個頭，勉勵大家幾句，就各自散了。
不過她倒是想起了一件事，明朝不興命婦遞牌子求見什麽的，按照祖製，就是正旦、冬至、千秋三大節朝賀而已；此外，就是每月初一十五受命婦朝參，統稱為中宮受朝。汪舜華想經常招重臣家眷尤其土木烈士家眷入宮，替景帝賺人情分。
景帝當然樂見其成，也就準了汪舜華的請求，製作命婦入宮的牌子。腰牌有很多種，明朝文武朝參官、錦衣衛當駕官，都領牙牌，以防奸偽。用象牙製作，上麵刻著當官的名字和官職，拿著它才能進出皇宮，私自借者治以重罪。牙牌字號，公、侯、伯以勛字，駙馬都尉以親字、文官以文字、武官以武字、教坊官以樂字、入內宮以宮字。
第一批拿到牌子的命婦並不多，除了土木堡殉難重臣的家眷，就是公主和公侯伯以及重臣的家眷，還有吳家、汪家的主婦，加起來不到100人，因此製作很是考究，用和田玉製作。
得到玉牌的命婦，如果有事，可以隨時向尚宮局遞牌子求見皇後。
雖然解決不了什麽實際問題，也算一種榮耀，尤其對土木烈士的家屬來說，更是一種安慰。
五月底，瓦剌遣使請和。隻是兩邊打打停停已經多次，隻是景帝現在的心情確實很複雜。
稍早前，虜酋阿剌知院遣參政完者脫歡等貢馬請和，邊將留於懷來，把這件事上報北京。景帝召集眾臣商量，大家都認為應該派人前去查探情報虛實。
景帝沒有派重臣前往，而是讓太常寺少卿許彬、錦衣衛都指揮同知馬政前去。
使者的態度很傲慢：朝廷差大頭目去阿剌及也先、脫脫不花講和退軍。如欲迎上皇就奉還京；若不講和，我三家盡起人馬來圍大都。彼時毋悔。
又說：此非特阿剌意。凡我下人皆欲講和，如朝廷不信，留我一人為質。
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於謙等明白皇帝的意思，但還是請求以國事為重，賞賜使者，並敕在京各營及各邊關整搠軍馬以備。
景帝聽了，下詔：自我祖宗以來，與爾瓦剌和好，嚐加恩意相待，不意也先違背天理，去年率領軍馬犯邊。朕兄太上皇帝興師問罪，也先背義邀留大駕，毒我生靈，殘我邊境。賴天佑我國家，命朕嗣承大統，宗室臣民鹹請興兵復仇。朕以也先屢奏欲送大駕回京，是以遣人齎書給賞，乃知也先譎詐，終無實情。今阿剌使至又奏要朝廷遣使講和，朕欲從之，但聞也先軍馬尚在邊上，似有挾製之意，恐違天道，難以講和。蓋天下者，天所與之天下，朕不敢違天。阿剌若欲講和，必待瓦剌軍馬退還原地之後，異日和好如舊，未為晚也；若在邊久，住往來寇掠中國人民，朕決不惜戰鬥！也先後悔恐無及矣！
總而言之，想送人回來？那你們先滾出去！
當然，大家都知道，這是不可能的。
大家也都知道，皇帝陛下字字句句，慷慨激昂，說到底，就是不希望老哥回來。