第127節
朕要這大明皇位有何用！（穿書） 作者：癢癢鼠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
大明太~祖看一元太~祖：“朱載垣，你要記得這個教訓。那元朝，可以說占據大半個地球，現在的奧斯曼連它小弟都算不上，元朝才是真正的橫跨歐亞，元朝公主出嫁，光海上走了兩年。”
元太~祖不想搭理大明太~祖。
皇上認真思考，此話很有道理。
王安石變法之所以失敗，原有體製、思想，還是占據大多數，改革派的思想方式，也不太成熟。
靖康之變，蒙古入主中原，農本與新經濟的矛盾，因為民族矛盾、戰爭矛盾等等，強製性化解。
這一次，就是大明的現在。
皇上做總結：“這一次，新的經濟模式終於冒頭成功，和農耕經濟的矛盾也最為突出，導致土地問題，變成大明的主要問題。”
宋神宗好奇：“皇上是說，江南的外包、外賣等等生意模式？”
“然也然也。新經濟因素建立於農本經濟高度發達，根據曆史經驗，農本經濟發達必然導致土地兼並——土地是利益最高的物資，人人爭搶。一旦土地兼並釀成社會動亂，必然摧毀脆弱的新經濟小冒頭，如今的大明，危矣。”
“如果大明不能解決這個問題，必然遭遇內亂。若再遇到天災，加上內外戰爭，或者真有可能蒙古、女真問鼎中原，和南宋時期一樣，民族矛盾加大，社會經濟再次倒退，取得暫時的安穩。”
鬼鬼們一時都不說話。
天天說土地兼並是朝代更替的罪魁禍首，這麽一分析，才知道真正的原因。
此乃曆朝曆代都要經過的周期性矛盾，也所以，有人說“天下大勢，分久必合合久必分”“盛極必衰”……
大明太~祖提出來：“朱載垣，福建和廣東沿海海貿發達，作坊林立，和內陸大不一樣。”
皇上搖頭：“他們爭鬥的目標不是土地，而是銀子或者說金錢，其實性質都一樣。一個地方最大利益的壟斷行為，銀子兼並、土地兼並，一小撮人占據最大部分的資源。總體上來說，都是一樣……”
皇上伸手比劃：“經濟發展——土地兼並、財富兼並——貧富差距激化、階級矛盾激化——天災人禍一鍋燉——經濟衰退——”
鬼鬼都不言語。
任何一個族群、地方、國家，都是一個金字塔。極少數的人，占據最大部分的物資，窮苦人在底層，占據大多數的人口。
區別在於，這個金字塔的形狀，是等邊三角形，還是偏平的三角形，也就是中等人家占的比例多少。
漢武帝對此，非常有感觸。
“當年我要打匈奴，國庫沒有銀子，養不起兵馬，就要加稅。當時的大漢朝，經過幾代人的休養生息，無為而治，養出來一大批中等富裕人家，整個社會都可以說是富裕的，即使是窮苦人家，也能看到希望，而不是直接麵對最頂級的富裕人家，灰心絕望。”
“可是加稅後，頂級富裕的人家沒有變化，你要收稅，加稅，整合鹽鐵買賣，他們有各種方法逃稅漏稅。
因為他們的權利太大，家族太大。中等人家受到的影響最大，窮苦人家活不下去。打仗打了幾年後，大漢的底子都打完了，上層人享受戰爭的果實，中等人家破敗，窮苦人家賣兒賣女……”
漢昭帝劉弗陵弱弱開口：“我繼位後，沒有實權，還有內亂。老百姓活不下去，都去造反。‘鹽鐵會議’就是那時候召開的，必須改革。罷除榷酒，改革製度，廢黜冗官，減輕賦稅……”
皇上挺同情劉弗陵。
劉弗陵真心委屈：“人都說我撿到皇位，其實……”其實我就是給我爹擦屁股，所謂的“昭宣中興”，就是實施各種愛民的內外措施，將漢武帝後期遺留的矛盾大體控製。劉弗陵傷心自己的命運，他情願做一個閑王。
哪知道漢武帝也傷心：“我廢掉最愛的太子劉據，也是沒有辦法。”
皇上一個白給他。
漢太~祖忒看不起他：“你可別傷心了，看著膈應。你不就是一開始要借助太子，聚集一批儒家文人，天天宣揚國富兵強，要老百姓心甘情願犧牲。結果打完仗後發現，不行啊，我的太子周圍都是玩這一套的儒家人，將來這爛攤子怎麽收拾？幹脆廢了太子，殺了太子。
你說你是人嗎？你還不如秦始皇，要殺人就殺人，就是殺人了怎麽滴？”
漢武帝：“！！！”這是我祖宗，這是我祖宗。漢武帝憋的一張鬼臉那個難看。
經曆王安石變法的宋神宗，對此深有感觸：“要改革太難。上層人家，有各種方法應對你的改革，甚至借著你的改革攫取利益。中等人家繳納的稅最多，被拖垮。窮人直接日子過不下去。”
大明太~祖瞬間擔心：“朱載垣，你這次給富戶加稅，你要小心。小戶人家不加稅，但世家大族、士紳豪門會把負擔轉移出去，最終承受賦稅的還是中小戶人家。”
皇上鄭重點頭：“朱載垣明白。”
大明的改革，要真正實施下去有多困難？皇上自然明白。
皇上聰明，在揚州見到來自高麗的婢女，在寧波見到其他小民族的女工，來到福建和廣東後，更是清晰地感受到，這些地方的世家大族，對於土地方麵的占有欲望，明顯比其他地方低。
他們也隨著大明風氣走，鋪橋修路，蓋新房子，雇傭民工、開辦學院、補上稅賦……他們更喜歡銀子，或者說金錢！
江南的文人大族喜歡修建園林和藏書樓，他們喜歡收藏字畫古董，因為這些可以變成金子銀子流通。他們都相信有銀子就可以買到一切。
可是銀子哪裏來？自然是借助他們手裏的土地，你要開辦作坊，需要土地不是？他們都習慣了，利用土地收租子，或者說，利用權利，去獲取利益，而不是研究技藝。
這些地方的土地本就不多，土地稀缺，珍貴。貿易發達，普通老百姓除了種地以外，一小半的人口都靠做工拿工薪過日子，也最是喜歡銀子。
世界各地的人匯聚於此，東西方各種思想的衝擊，衍生出一種新的思想模式，金銀本位下的大明文人——福建人、廣東人，夜裏做夢都是銀子。
皇上對此，本來是挺看得開的——喜歡銀子才有動力去奮鬥哇，他是皇帝，給所有大明人一個希望，都去奮鬥，不就是大明越來越好？
可是，皇上還有一個重大事情要處理好——在給予大明人一個希望之外，杜絕改革折騰半天，依舊是，或者說，變相加劇“富裕的越是富裕，窮苦的越是窮困”這種極端情況。
皇上躺在南海柔軟的沙灘上，麵對藍天白雲，美美地吸溜椰子汁，一想起他的國庫，回憶他到達福建和廣東後的所見所聞，又是歡喜，又是沮喪。
福建、廣東的內陸多山，貧困。沿海富裕，比鬆江、蘇州富裕，這裏的作坊目前還沒有鬆江、蘇州多，隻貿易實在是發達。
朝廷的新關稅法開始實施以後，這裏的稅收情況好很多。但還是麻煩的很。無他，土地幾畝，糧食多少，那是能看見的，該收多少稅賦，誰都知道。作坊裏麵，幾排織機，多少人工，也是能看見的。
不交稅，土地種不下去，作坊開不下去，作坊和土地一樣，人跑不了。
可是貿易發達的地方，來往若不是實物，交易不透明，收稅就是個大問題。
沿海富裕。富裕的是那麽一撥兒人。官府不敢隨意加派稅賦，生怕傷了平頭百姓，導致收支平衡是一個大問題。然後官府就年年求國庫批銀子，救災，開山修路……
可這都不是最叫皇上鬱悶的，這兩個省份的情況，那個叫一言難盡。
皇上到達福建後，突然間，所有人都不再和江南那時候一般，天天外出遊玩，一個個的都跟著他一起轉悠，皇上一開始還挺感動的，誤以為，他們終於有點兒正經大人的樣子……
順德縣原來有條水道挺好，水道兩邊的百姓都從這裏出入，讀書人遊學考試、商人跑商、匠人做工……好嘛，篤信風水的當地士紳說，這條水道泄財，不能通，發動全縣人給堵上，還告狀知府，說其他縣的人來破壞順德縣的風水……
風水之說風靡廣東和福建，州府的士紳齊齊幫忙，官府沒有辦法，給士紳們告贏了，如今水道兩邊的百姓，包括順德縣百姓自己，要出入，比如繞其他河道，多走一天的路程……
文老先生那個笑啊，哈哈哈哈，哈哈哈哈。
皇上目瞪口呆。
福建和廣東河流多，兩條不同方向的河流衝擊之下，形成沙洲，隆起高阜，土地肥沃、水源充足，是居住和種地的好地方。但是——就有人，不少人，說兩江衝擊，於風水大不利，甚至天旱的時候，認為水都流走了，財富也流走了。
鄉鄉都用橋鎖水。
更有不少鄉鎮，在河道兩邊大做法事，用石塊在河道中間壘起來一個圓圈，大約占據整個河道一半的的寬度，推積泥土，種植芒草，使得水流回旋，說是，財富回流！
還驕傲地告訴皇上，那是羅星定盤！
皇上親看到，那牢固的石頭圈兒，導致淤泥推積，河麵太高。皇上都可以想象，一到雨季，河水暴漲無從流出，就是大水災！
興王那個幸災樂禍：“皇上，福建廣東兩省每年報上來的水災，有多少是這樣人為的，愚昧不堪。”
皇上氣啊。
緋衣門主叔叔有模有樣地說：“世人沉溺風水，其精神，可歎可歎。”
皇上就更氣。
還有更可氣的事情在後頭。
福建、廣東人如此癡迷風水，自然不能放過墓地，都想著各家祖墳是風水寶地，都想著老祖宗們保佑自家人升官發財。商人好不容易找到一個好地方，要建設作坊，士紳們跳出來說，那是我家祖墳！
老祖宗們住的比活人還好，那地方是真好！
“為數十萬風水寶地，為四方數千萬墳塋之寄托，豈能鑿石斷脈？是故禁止，天下公心也！”皇上氣得來，哪個天下的公心？大明人口增加，增加的人口要種地，要開荒，你這一句我家祖墳，那就全護著不能動？
江南的士紳天天喊，皇上，江南文人多，稅賦不好，要改革。
福建廣東的士紳天天喊，皇上，我家祖墳被刨了！
皇上以前都不明白，這祖墳到底怎麽了，如今可算是看到了。
廣東巡撫哭訴說：“廣東端硯好，官府組織幾個商人，要辦端硯作坊，也是防止當地人胡亂開采硯石礦，破壞環境，人員傷亡等等。哪知道，一夥兒士紳都來哭訴，那是他們家祖墳。”
廣東巡撫嘴皮子磨破，好說歹說，給他們另外找風水寶地遷移祖墳，一圈折騰，終於開始動工了，士紳們又跳出來，這裏是他們的地方，他們要利潤。
好嘛，官府一分利潤沒有，小吏師爺差役一個銅板的好處沒有，給士紳們四成利潤，才可以動工。
然後商人們不幹了。
四成純利潤給士紳，他們要養人工，付出成本和精力，他們幹什麽？
然後這事兒，折騰兩年，荒廢。
皇上已經沒有力氣生氣。
然而皇上還是太天真。
新會縣縣令是一個好官，也要做政績，在沿海建造一座堤壩，一個是加強海上治安，一個也是為了徹底杜絕海水上漲，淹沒田地人家，年年救災的情況。好嘛，堪輿大家們、風水師們……齊齊露麵。
這個說堤壩太高，擋住文風，縣裏的學子們將來不好考狀元。
那個說，堤壩太寬，擋住財氣，縣裏的人生活會越來越窮。
那怎麽辦那？
要老祖宗們住的更高！
縣裏的士紳們，都把他們的老祖宗移到堤壩上住！
其他縣的人一看，紛紛效仿。兩省份的堤壩上，都是墳墓。然後又出來一個新行當，盜葬。
何為盜葬那？就是我沒錢沒地位，爭不過你。但我要把我祖宗的遺骨，弄到你祖宗的陵墓裏，好一點的是沾光，狠一點的是直接把原來的遺骨給扔到河裏……
堤壩上的墳墓，當然不好和山林的墳墓一般找人看守。盜葬之風越演越烈，好嘛，耗費巨資修建的堤壩，就這樣，毀於一旦。
紅衣俠、青衫客都哈哈哈大笑。
皇上躺平。
大夏天裏，皇上躺在龍舟上，內心悲憤的淚逆流成河。
整個福建和廣東，塔樓林立，墳塋茂盛、界碑密密麻麻。各個宗族界限分明，死人和活人界限分明。
沿海富裕歸富裕，問題也最多。宗族興盛，官府命令下達不下去。各地方的士紳們掌握土地，發現土地不再是最大利潤的時候，開始利用土地去獲取最大的利潤，想方設法地和農工商爭奪利益。
作坊開不下去，商人們就要另找地方。
匠人們發現情況，也都開始移動地盤。
農戶們想方設法地開墾土地，和士紳們明爭暗鬥，造成這兩個省好一攤亂象，到處是亂建亂造，環境破壞……
整個福建和廣東亂糟糟的一團亂麻。富裕的人家，連田阡陌；貧困的人家地無卓錐。富裕的人家，千金立費；貧困的人家，縮衣節食。貧富兩層分化越發嚴重，因為海貿新崛起的人家，為了擠進去上層，擠破了頭皮。
比如那位年輕的時候天天提倡新思想，抵製風水迷信的士紳大揚，晚年後為了家業興旺再上一層，把父母的遺骨遷移“七”個地方！
皇上白一翻，跟一條翻白的小魚兒一般。
元太~祖不想搭理大明太~祖。
皇上認真思考，此話很有道理。
王安石變法之所以失敗，原有體製、思想，還是占據大多數，改革派的思想方式，也不太成熟。
靖康之變，蒙古入主中原，農本與新經濟的矛盾，因為民族矛盾、戰爭矛盾等等，強製性化解。
這一次，就是大明的現在。
皇上做總結：“這一次，新的經濟模式終於冒頭成功，和農耕經濟的矛盾也最為突出，導致土地問題，變成大明的主要問題。”
宋神宗好奇：“皇上是說，江南的外包、外賣等等生意模式？”
“然也然也。新經濟因素建立於農本經濟高度發達，根據曆史經驗，農本經濟發達必然導致土地兼並——土地是利益最高的物資，人人爭搶。一旦土地兼並釀成社會動亂，必然摧毀脆弱的新經濟小冒頭，如今的大明，危矣。”
“如果大明不能解決這個問題，必然遭遇內亂。若再遇到天災，加上內外戰爭，或者真有可能蒙古、女真問鼎中原，和南宋時期一樣，民族矛盾加大，社會經濟再次倒退，取得暫時的安穩。”
鬼鬼們一時都不說話。
天天說土地兼並是朝代更替的罪魁禍首，這麽一分析，才知道真正的原因。
此乃曆朝曆代都要經過的周期性矛盾，也所以，有人說“天下大勢，分久必合合久必分”“盛極必衰”……
大明太~祖提出來：“朱載垣，福建和廣東沿海海貿發達，作坊林立，和內陸大不一樣。”
皇上搖頭：“他們爭鬥的目標不是土地，而是銀子或者說金錢，其實性質都一樣。一個地方最大利益的壟斷行為，銀子兼並、土地兼並，一小撮人占據最大部分的資源。總體上來說，都是一樣……”
皇上伸手比劃：“經濟發展——土地兼並、財富兼並——貧富差距激化、階級矛盾激化——天災人禍一鍋燉——經濟衰退——”
鬼鬼都不言語。
任何一個族群、地方、國家，都是一個金字塔。極少數的人，占據最大部分的物資，窮苦人在底層，占據大多數的人口。
區別在於，這個金字塔的形狀，是等邊三角形，還是偏平的三角形，也就是中等人家占的比例多少。
漢武帝對此，非常有感觸。
“當年我要打匈奴，國庫沒有銀子，養不起兵馬，就要加稅。當時的大漢朝，經過幾代人的休養生息，無為而治，養出來一大批中等富裕人家，整個社會都可以說是富裕的，即使是窮苦人家，也能看到希望，而不是直接麵對最頂級的富裕人家，灰心絕望。”
“可是加稅後，頂級富裕的人家沒有變化，你要收稅，加稅，整合鹽鐵買賣，他們有各種方法逃稅漏稅。
因為他們的權利太大，家族太大。中等人家受到的影響最大，窮苦人家活不下去。打仗打了幾年後，大漢的底子都打完了，上層人享受戰爭的果實，中等人家破敗，窮苦人家賣兒賣女……”
漢昭帝劉弗陵弱弱開口：“我繼位後，沒有實權，還有內亂。老百姓活不下去，都去造反。‘鹽鐵會議’就是那時候召開的，必須改革。罷除榷酒，改革製度，廢黜冗官，減輕賦稅……”
皇上挺同情劉弗陵。
劉弗陵真心委屈：“人都說我撿到皇位，其實……”其實我就是給我爹擦屁股，所謂的“昭宣中興”，就是實施各種愛民的內外措施，將漢武帝後期遺留的矛盾大體控製。劉弗陵傷心自己的命運，他情願做一個閑王。
哪知道漢武帝也傷心：“我廢掉最愛的太子劉據，也是沒有辦法。”
皇上一個白給他。
漢太~祖忒看不起他：“你可別傷心了，看著膈應。你不就是一開始要借助太子，聚集一批儒家文人，天天宣揚國富兵強，要老百姓心甘情願犧牲。結果打完仗後發現，不行啊，我的太子周圍都是玩這一套的儒家人，將來這爛攤子怎麽收拾？幹脆廢了太子，殺了太子。
你說你是人嗎？你還不如秦始皇，要殺人就殺人，就是殺人了怎麽滴？”
漢武帝：“！！！”這是我祖宗，這是我祖宗。漢武帝憋的一張鬼臉那個難看。
經曆王安石變法的宋神宗，對此深有感觸：“要改革太難。上層人家，有各種方法應對你的改革，甚至借著你的改革攫取利益。中等人家繳納的稅最多，被拖垮。窮人直接日子過不下去。”
大明太~祖瞬間擔心：“朱載垣，你這次給富戶加稅，你要小心。小戶人家不加稅，但世家大族、士紳豪門會把負擔轉移出去，最終承受賦稅的還是中小戶人家。”
皇上鄭重點頭：“朱載垣明白。”
大明的改革，要真正實施下去有多困難？皇上自然明白。
皇上聰明，在揚州見到來自高麗的婢女，在寧波見到其他小民族的女工，來到福建和廣東後，更是清晰地感受到，這些地方的世家大族，對於土地方麵的占有欲望，明顯比其他地方低。
他們也隨著大明風氣走，鋪橋修路，蓋新房子，雇傭民工、開辦學院、補上稅賦……他們更喜歡銀子，或者說金錢！
江南的文人大族喜歡修建園林和藏書樓，他們喜歡收藏字畫古董，因為這些可以變成金子銀子流通。他們都相信有銀子就可以買到一切。
可是銀子哪裏來？自然是借助他們手裏的土地，你要開辦作坊，需要土地不是？他們都習慣了，利用土地收租子，或者說，利用權利，去獲取利益，而不是研究技藝。
這些地方的土地本就不多，土地稀缺，珍貴。貿易發達，普通老百姓除了種地以外，一小半的人口都靠做工拿工薪過日子，也最是喜歡銀子。
世界各地的人匯聚於此，東西方各種思想的衝擊，衍生出一種新的思想模式，金銀本位下的大明文人——福建人、廣東人，夜裏做夢都是銀子。
皇上對此，本來是挺看得開的——喜歡銀子才有動力去奮鬥哇，他是皇帝，給所有大明人一個希望，都去奮鬥，不就是大明越來越好？
可是，皇上還有一個重大事情要處理好——在給予大明人一個希望之外，杜絕改革折騰半天，依舊是，或者說，變相加劇“富裕的越是富裕，窮苦的越是窮困”這種極端情況。
皇上躺在南海柔軟的沙灘上，麵對藍天白雲，美美地吸溜椰子汁，一想起他的國庫，回憶他到達福建和廣東後的所見所聞，又是歡喜，又是沮喪。
福建、廣東的內陸多山，貧困。沿海富裕，比鬆江、蘇州富裕，這裏的作坊目前還沒有鬆江、蘇州多，隻貿易實在是發達。
朝廷的新關稅法開始實施以後，這裏的稅收情況好很多。但還是麻煩的很。無他，土地幾畝，糧食多少，那是能看見的，該收多少稅賦，誰都知道。作坊裏麵，幾排織機，多少人工，也是能看見的。
不交稅，土地種不下去，作坊開不下去，作坊和土地一樣，人跑不了。
可是貿易發達的地方，來往若不是實物，交易不透明，收稅就是個大問題。
沿海富裕。富裕的是那麽一撥兒人。官府不敢隨意加派稅賦，生怕傷了平頭百姓，導致收支平衡是一個大問題。然後官府就年年求國庫批銀子，救災，開山修路……
可這都不是最叫皇上鬱悶的，這兩個省份的情況，那個叫一言難盡。
皇上到達福建後，突然間，所有人都不再和江南那時候一般，天天外出遊玩，一個個的都跟著他一起轉悠，皇上一開始還挺感動的，誤以為，他們終於有點兒正經大人的樣子……
順德縣原來有條水道挺好，水道兩邊的百姓都從這裏出入，讀書人遊學考試、商人跑商、匠人做工……好嘛，篤信風水的當地士紳說，這條水道泄財，不能通，發動全縣人給堵上，還告狀知府，說其他縣的人來破壞順德縣的風水……
風水之說風靡廣東和福建，州府的士紳齊齊幫忙，官府沒有辦法，給士紳們告贏了，如今水道兩邊的百姓，包括順德縣百姓自己，要出入，比如繞其他河道，多走一天的路程……
文老先生那個笑啊，哈哈哈哈，哈哈哈哈。
皇上目瞪口呆。
福建和廣東河流多，兩條不同方向的河流衝擊之下，形成沙洲，隆起高阜，土地肥沃、水源充足，是居住和種地的好地方。但是——就有人，不少人，說兩江衝擊，於風水大不利，甚至天旱的時候，認為水都流走了，財富也流走了。
鄉鄉都用橋鎖水。
更有不少鄉鎮，在河道兩邊大做法事，用石塊在河道中間壘起來一個圓圈，大約占據整個河道一半的的寬度，推積泥土，種植芒草，使得水流回旋，說是，財富回流！
還驕傲地告訴皇上，那是羅星定盤！
皇上親看到，那牢固的石頭圈兒，導致淤泥推積，河麵太高。皇上都可以想象，一到雨季，河水暴漲無從流出，就是大水災！
興王那個幸災樂禍：“皇上，福建廣東兩省每年報上來的水災，有多少是這樣人為的，愚昧不堪。”
皇上氣啊。
緋衣門主叔叔有模有樣地說：“世人沉溺風水，其精神，可歎可歎。”
皇上就更氣。
還有更可氣的事情在後頭。
福建、廣東人如此癡迷風水，自然不能放過墓地，都想著各家祖墳是風水寶地，都想著老祖宗們保佑自家人升官發財。商人好不容易找到一個好地方，要建設作坊，士紳們跳出來說，那是我家祖墳！
老祖宗們住的比活人還好，那地方是真好！
“為數十萬風水寶地，為四方數千萬墳塋之寄托，豈能鑿石斷脈？是故禁止，天下公心也！”皇上氣得來，哪個天下的公心？大明人口增加，增加的人口要種地，要開荒，你這一句我家祖墳，那就全護著不能動？
江南的士紳天天喊，皇上，江南文人多，稅賦不好，要改革。
福建廣東的士紳天天喊，皇上，我家祖墳被刨了！
皇上以前都不明白，這祖墳到底怎麽了，如今可算是看到了。
廣東巡撫哭訴說：“廣東端硯好，官府組織幾個商人，要辦端硯作坊，也是防止當地人胡亂開采硯石礦，破壞環境，人員傷亡等等。哪知道，一夥兒士紳都來哭訴，那是他們家祖墳。”
廣東巡撫嘴皮子磨破，好說歹說，給他們另外找風水寶地遷移祖墳，一圈折騰，終於開始動工了，士紳們又跳出來，這裏是他們的地方，他們要利潤。
好嘛，官府一分利潤沒有，小吏師爺差役一個銅板的好處沒有，給士紳們四成利潤，才可以動工。
然後商人們不幹了。
四成純利潤給士紳，他們要養人工，付出成本和精力，他們幹什麽？
然後這事兒，折騰兩年，荒廢。
皇上已經沒有力氣生氣。
然而皇上還是太天真。
新會縣縣令是一個好官，也要做政績，在沿海建造一座堤壩，一個是加強海上治安，一個也是為了徹底杜絕海水上漲，淹沒田地人家，年年救災的情況。好嘛，堪輿大家們、風水師們……齊齊露麵。
這個說堤壩太高，擋住文風，縣裏的學子們將來不好考狀元。
那個說，堤壩太寬，擋住財氣，縣裏的人生活會越來越窮。
那怎麽辦那？
要老祖宗們住的更高！
縣裏的士紳們，都把他們的老祖宗移到堤壩上住！
其他縣的人一看，紛紛效仿。兩省份的堤壩上，都是墳墓。然後又出來一個新行當，盜葬。
何為盜葬那？就是我沒錢沒地位，爭不過你。但我要把我祖宗的遺骨，弄到你祖宗的陵墓裏，好一點的是沾光，狠一點的是直接把原來的遺骨給扔到河裏……
堤壩上的墳墓，當然不好和山林的墳墓一般找人看守。盜葬之風越演越烈，好嘛，耗費巨資修建的堤壩，就這樣，毀於一旦。
紅衣俠、青衫客都哈哈哈大笑。
皇上躺平。
大夏天裏，皇上躺在龍舟上，內心悲憤的淚逆流成河。
整個福建和廣東，塔樓林立，墳塋茂盛、界碑密密麻麻。各個宗族界限分明，死人和活人界限分明。
沿海富裕歸富裕，問題也最多。宗族興盛，官府命令下達不下去。各地方的士紳們掌握土地，發現土地不再是最大利潤的時候，開始利用土地去獲取最大的利潤，想方設法地和農工商爭奪利益。
作坊開不下去，商人們就要另找地方。
匠人們發現情況，也都開始移動地盤。
農戶們想方設法地開墾土地，和士紳們明爭暗鬥，造成這兩個省好一攤亂象，到處是亂建亂造，環境破壞……
整個福建和廣東亂糟糟的一團亂麻。富裕的人家，連田阡陌；貧困的人家地無卓錐。富裕的人家，千金立費；貧困的人家，縮衣節食。貧富兩層分化越發嚴重，因為海貿新崛起的人家，為了擠進去上層，擠破了頭皮。
比如那位年輕的時候天天提倡新思想，抵製風水迷信的士紳大揚，晚年後為了家業興旺再上一層，把父母的遺骨遷移“七”個地方！
皇上白一翻，跟一條翻白的小魚兒一般。