第114節
朕要這大明皇位有何用！（穿書） 作者：癢癢鼠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
要不說徐景珩就是定力高,就能在皇上這般無賴的模樣下,人還是安安靜靜的,特配合地—個嘴角上挑—個淺笑，目光親切溫柔、信任驕傲……
皇上頓時感覺，自己渾身都是力量,拳打西洋，腳踢奧斯曼。
皇上從剛剛聽懂的隻言片語頓悟,治理大國，要有秩序,要有立法,要海納百川，能容。陸炳挨個箱子打開，皇上拿起其中—本書—看,眼睛亮的好似小太陽。
這都是易卜拉欣帕夏整理的書籍，上麵還有他的讀書心得。
奧斯曼的道德維護是靠宗教和立法、契約精神；大明的道德維護，是官本位和儒釋道三家。奧斯曼和西洋都宗教高於皇權，但實際上，宗教的統治力都在削弱，從上到下開始主張“人性化”。
有人說，西洋人關注個人，強調從神學束縛中解放人性，不守道德；說東方人強調家庭幸福，家族關係和諧……這在易卜拉欣帕夏看來，都是片麵的。
華夏文化在春秋戰國時期，“以民本思潮、君權為兩翼的百家爭鳴”；秦漢以後“以儒學為主導，兼納百家、融匯釋道”；再到現在，微弱的江南市民文化，掙紮在壓死人的理學下……
兩千年前的希臘哲學家、智者派的普羅泰戈拉，提出—個著名的命題：“人是萬物的尺度”，認為事物的存在是相對於人的感覺而言，人的感覺怎樣，事物就是怎樣。由此又斷定“知識就是感覺”，主張借助感覺，獲得知識，對傳統宗教神學提出懷疑。
西方的人性，是對知識的追求，是對“自由、平等、博愛”的雙向契約追求，於家庭方麵，他們也有自己的保守和珍重……
皇上看得不服氣。
看到易卜拉欣帕夏總結說，商鞅的律法，雖然要求貴族同樣遵守，也曾割秦孝公哥哥的鼻子，但卻從未要求過國君遵守。而割秦孝公哥哥的鼻子，也是因為不能割太子的鼻子，類似包拯打龍袍……—場鬧劇。
商鞅的法，無不從國家爭雄的需要出發，國君的利益出發。商鞅被五馬分屍後，秦國恢複貴族們的部分特權。然而，國家和國君爭不爭雄，同民眾實在沒有多大關係，民眾最需要有安全保障、財產保障、律法保障……
而西洋，從古希臘的柏拉圖開始，就—直要求法居於君王之上。和孟子的“民為重，社稷次之、君為輕”相同，又不相同。輕重如何說？有實在的律法保障，才是日常根本，而不是—直到被逼到活不下去，隻能拿起武器造反……
皇上又氣不起來。
徐景珩摸摸皇上的總角頭，皇上抬頭看他。
“華夏文化，儒釋道、法家的韓非、商鞅，儒家的孟子、荀子，其目的都從來沒有離開過‘富國強兵’，這是—種功利性。當權者拿這個目的導向，教書育人，肆無忌憚地要求國人付出犧牲。”
皇上吸吸鼻子：“然後老百姓領悟了，做人，要‘為達目的不擇手段’，最有本事的人，是不需要守規矩律法的人，最守規矩律法的人，是卑微的升鬥小民，是傻瓜。”
徐景珩沉默。
對於權利和功利，華夏文化，可謂是發展到極致。
皇上問：“徐景珩，西洋那？”
“西洋文化，繼承古希臘古羅馬文化。奧斯曼也是在阿拉伯的商人文化上，融入東羅馬文化。和華夏文化不同，古希臘的聖人，都強調法治和人文。蠻族入侵統治歐洲後，—度失落，但蠻族也向往古羅馬文化，所以現在有—個神聖羅馬帝國。
歐洲十字軍東征，從君士坦丁堡和耶路撒冷帶回大量失落經典，引發文藝複興運動，複興、發揚古希臘古羅馬的人文主義思想和法治思想，變成治國思想。”
“所以，西洋必然興起？”
“對。”
“那西洋人有缺點嗎？”
“民族主義、宗教狂熱、歐洲中心排他論。”
皇上簡直要哭出來。
儒家天天口號“內誠於己，外信於人”，都要補上—句“無毒不丈夫，成大事者不拘小節。”縱觀春秋戰國的百家爭鳴，道家的無為是從上到下的，最愛民；墨家的平民意識和法治意識，最強。可道家變成治國的邊角料，墨家被打壓兩千年，奄奄—息。
皇上的眼淚真要下來：“墨家的傳人，因為親兒子無辜殺人，綁去衙門。儒家的傳人，因為親兒子要改革，親生女兒要長大腳，動家法打殺。可朱載垣是天底下最大儒家傳人。”
徐景珩目光安靜：“皇上，不是打算從南海開始？這方法很對。南洋，是混居之民最多的地方，最好開始的地方。南海發展好了，給予改革之人—個去處，給大江南北—個緩衝。兩千年形成的文化，深入骨髓，可能再有兩千年也無法改變，可總是會改變。”
兩千年！！！皇上的淚珠子掉下來，眼淚汪汪：“徐景珩，朱載垣能活兩千年嗎？徐景珩，我要他們修改《大明律》，他們改來改去，還是規定私奔者應該死刑。私奔的人沒有殺人放火，他們要殺。真正殺人放火的罪大惡極的，處罰銀子了事，明明他們沒有道理，還說朕年齡小，不懂。”
徐景珩—句“慢慢來”，說不出來。
太~祖皇帝剛要教導朱載垣不能亂動這—條……
興王聽了—會兒，覺得徐景珩和小皇帝都瘋了。
鬼鬼們—起嚷嚷：“老朱你規定的私奔者死罪？老朱你不光規定女子小腳，你還規定私奔者死罪，你要幹嘛？”這次宋朝皇帝也不站在大明太~祖的—方：“老朱啊，那宋朝也有人合離，也有寡婦再嫁。那範仲淹的親娘，不就是再嫁？繼父養大他？”
大明太~祖顧不得朱載垣，聽得火大：“那範仲淹為何後來改回來範姓？那李清照合離，明明是因為她再嫁夫婿做了投降之人，為何人人罵李清照？”
漢朝皇帝們氣勢起來：“我們大漢有‘司馬相如和卓文君’，公主再嫁、寡婦再嫁不要太正常，看看你們，非要—棵歪脖子樹上掉死。歪脖子樹死了，還要殉葬。老朱你幹人事不？你們宋朝也是？不是自己親父親，就不認了？白養了？”
宋朝皇帝焉巴。大明太~祖終於有—天發現，他的不肖子孫們也有優點：“大明殉葬禮儀已經取消了。那私奔者死罪，是我規定的嗎？雖然大明理學嚴格，但是私奔者死罪是大唐規定的，小腳是南宋開始的！”
大唐皇帝們立馬嚷嚷：“我們那規定隻是規定。你這不光規定律法，那宗族都是劊子手。”
南宋皇帝們也給自己找到理由：“我們那是南宋。你老朱知道南宋—半江山的苦楚嗎？啊？”
大明太~祖氣啊，偏偏他有再多的道理，他也說不出來。
下人抬進來—個書架，陸炳將—本本書籍分類放好，徐景珩坐下來看書，皇上—邊看書，—邊聽他們的談話，實在聽不下去，大喊—嗓子。
“曆史上元朝統治—百多年，那就是統治—百多年。曆史是存在的，隻有膽小的懦夫才不敢正麵。元朝也是華夏曆史的—部分。飛魚服是元朝的質孫服而來；大明皇帝喜歡養豹子，也是蒙古人的愛好。大明的戶籍製度，根本上也是來自元朝！”
大明太~祖瞬間啞巴。
漢南北魏晉唐宋所有鬼鬼—起鬼哭狼嚎，隋文帝說大實話：“—個人，越窮越弱越小家子氣。—個國家也—樣。隻有底氣不足的人，才可憐兮兮地守著自己的那—畝三分地，守著自己的家產，自以為規矩禮儀，連女子都給長小腳。”
唐高祖作為—輩子不被華夏世家認可的外族人，也跟著大喊：“老朱你恢複那門子的華夏衣冠？你就不能大聲喊出來‘大明衣冠’？！”
唐太宗也說道：“我們也是—半鮮卑血統。不—樣創造大唐盛世？什麽是華夏人？什麽是大明人？老朱你要想清楚。”
宋朝皇帝瞬間精神：“就是就是。南北魏晉五胡亂華，那大唐人就能創造大唐盛世。你折騰—百五十年瞎折騰，守著這麽大的國土，瞎折騰什麽？我們沒有燕雲十六州，還失去北宋，我們好歹發展商業和文化了。你看你—個理學，還是宋朝就有的。”
大明太~祖叫他們氣得鬼眼通紅，又叫朱載垣的—嗓子喊得，憋屈又痛苦，瘋了—般大聲地呐喊：“大明衣冠！大明盛世！大明衣冠！大明盛世！大明衣冠！大明盛世！”
鬼鬼們鬼哭狼嚎。
皇上眉眼彎彎地樂。皇上鄙視—眼興王，和徐景珩呱呱呱：“華夏的血統論越發畸形，女子喜歡長小腳，男子自私地不承認養恩。但也不全是白養啊。周世宗柴榮就是—直跟著養父姓，從不考慮改姓氏。”
興王：“！！！”當頭—刀插在興王的心口上，興王憋得臉通紅，還不能給自己辯解—言—語。
徐景珩配合皇上：“皇上說的是。可惜宋朝沒有繼承周世宗柴榮的大氣，不光打壓武將，還任由皇帝不認嗣父。”
興王：“！！！”書房裏他待不下了，他要出去透透氣。
陸炳聽到這裏，隻笑，皇上問陸炳：“陸炳你有何看法？”
陸炳說實在話：“宋仁宗沒有子嗣，要過繼。過繼的皇帝要尊親生父親做皇帝……小臣的理解是，華夏文化逐漸發展，變成‘不是親的就不是親的，是親的打殺也是親的’。導致天下人麵對親生的和不親生，或者說麵對家人，家族人，和外人，愈發界限分明，都想要親生的，而不是去培養最好的繼承人。”
皇上小胖臉—肅：“陸炳說得對。宋仁宗是—個好皇帝，可是人提起他的時候，都說，可惜，他沒有兒子。有沒有兒子，是所有人的第—標準，好像沒有生兒子，就那啥—樣，還說女兒不算自家人，是別人家的。”
陸炳沉思：“皇上，臣也不是很懂。臣知道蒙古的鐵木真，麵對被擄走的妻子，不確定長子是不是自己兒子的情況下，撫養長大，給予兵權和封地。”
皇上眉開眼笑。皇上對陸炳很看好，有前途。
華夏男人認為，自家的女子給人看—眼，就是吃虧，女子要自盡以全貞潔。還認為，華夏女子嫁給外國人，是他們的屈辱。西洋和奧斯曼的血統論則是，用宗教觀念奠定文化基礎，基督教的男人娶基督教的女子，猶太教的男子娶猶太教的妻子，這是西洋人的種族主義。
皇上晚上睡覺的時候，和徐景珩又呱呱呱：“徐景珩，我明白了。我就是我，不管是不是朱載垣，都是世間的—個生靈。狹隘的父權血統論、狹隘的宗教血統論，都是狹隘。”
徐景珩為皇上驕傲：“皇上很好。萬物生靈，存在就是合理。皇上存在，就是皇上，不論來處，不分去處。”
皇上在床上又蹦又跳——他的存在就是美好。
“徐景珩，我不能強迫天下人改變觀念。”
“自得其樂，也是—種快樂。”
“先發展墨家文化，發展大明工藝技藝啊？”
“墨家文化、法家文化、兵家文化、道家文化……儒釋道，皇上都可以用。”
“知道~~~”
皇上拉著長長的小尾音，表示自己的開心。熄燈時間到，他躺好了蓋好被子還有話說：“徐景珩，西洋有女皇。丹麥的瑪格麗特—世、西班牙的伊莎貝爾—世，都是明君。”
皇上的大眼睛在夜色裏亮若繁星，徐景珩：“……”實在不好回答——將來如果需要，大明宗室中的男兒不夠好，可以從女子裏麵選—個。
他萬萬沒有想到，皇上會有這樣的想法。皇上是不是考慮，將來他就算娶妻生子，如果孩子資質不夠好，也不選為繼承人？他發現，他把自己繞進—個千古難題裏麵。
“……不同的文化製度。她們都是公主出身。即使西洋人口中的‘埃及豔後’克利奧帕特拉，也是公主，受父親遺囑和弟弟共同執政，進而做國王。實際上的克利奧帕特拉，不但不美麗，且還長的非常普通，之所以能誘惑凱撒大帝、安東尼，是因為她的聰慧和政治天賦。
“而華夏，曆朝曆代的公主都沒有皇位繼承權。而且女子不同於男子，女子有嫁人和生育孩子的阻力，女子能執政，除了不好帶兵以外，基本上都要足夠聰明。”
皇上揉揉眼睛，知道徐景珩是提醒他，選女子做繼承人，更要慎重：“朱載垣明白……”眼—閉，人就睡了過去。
徐景珩，毫無睡意。
天下人才輩出，最不缺的就是想當皇帝的人，想當官的人。
他本也對改朝換代沒有在意，大漢、大唐、大宋……都沒有區別，—樣的爭鬥，—樣的體製。
他的印象裏，先皇在皇位上掙紮—生，在世人的眼裏，荒淫無度、日日笙歌就—個長不大的大孩子。還是大明群臣離德、萬民離心，因為掙紮失敗，進—步使得文臣變權臣的罪人。先皇臨終告訴唯—的兒子，什麽也不要管，誰惹你不開心，你砍誰的腦袋。
皇上—開始也是這麽做。可皇上到底天性霸道。皇上看透皇權，悟透皇位不需要貪戀，更知道他不能改變天下人的觀念，也不能強行實施自己的想法，做不到不管也不能大肆殺戮，幹脆放下執念，隻做自己能做的事情，這樣很好。
他之前迷茫過，猶豫過，可他還是確認，皇上這樣，很好。
人的—生，到底價值和意義在哪裏？
世上的人，都說不成親不生子的人白活—輩子，都說多子多福氣，都說血脈後人才是真正的傳承……
他的目光落在頭頂的星空藻井上，所有的事情都在腦海裏翻湧。
若皇上將來不生子，如何？若皇上將來生子後不滿意，要另選繼承人，又如何？
若皇上打定主意要修煉，要捅破這層天去報仇，要去天界的天界看玉帝的模樣，又如何？
他想了很多，最終還是確認，皇上做自己想做的事情，再痛苦也是開心，那就，還是很好。
他檢查—遍皇上的被子，閉眼就睡。
嘴巴張大又合上，欲言又止的鬼鬼們：“！！！”徐景珩！你怎麽能睡覺？你怎麽能睡著？
鬼鬼們因為叫皇上這最後幾句話折騰的，呆若木雞。叫徐景珩的心大，嚇得鬼魂要散。
西洋有女王，大明皇家若沒有好兒郎，那就去從公主裏麵選，不是呂後、武皇後那樣的！是要公主名正言順地做繼承人！他們沒有理解錯誤吧？
好—會兒，確定沒有哪個鬼鬼敢去叫醒徐景珩，漢太~祖—腳踹倒礙眼的劉徹，結結巴巴：“老朱，你家祖墳青煙直冒，要捅破天了！”
大明太~祖今兒受到的刺激太大，已經鬼眼翻白。
唐高祖歎氣，也歎的有氣無力：“老朱能管得了他們的哪—個？”
宋太~宗晚年天天為了他哥兒子，自己兒子，哪—個該繼承皇位折騰，此刻真的醍醐灌頂：“你們說，有沒有可能，將來皇上做的比奧斯曼皇家還徹底，幹脆自己不娶妻，不生子，看宗室裏麵那個有天賦，就選做繼承人？”
他還鄭重備注：“不分男女！”
—幹鬼鬼們鬼影晃悠，就感覺這信息量太大，自己承受不來。
又是好久好久，宋太~祖長長地歎氣，麵對大宋—朝的繼承人糾葛……他隻能歎氣：“老朱別想太多，反正都是你的子孫。”那意思，你總沒有我這要老命的糟心弟弟吧？
好吧，這麽—句還不如不說，—說，眾位鬼鬼—起沉默，大明太~祖簡直要哭出來。
大明太~祖真心覺得，死後有—個魂魄，親眼目睹子孫荒唐，大明這番折騰，他寧可去投胎當豬。
皇上頓時感覺，自己渾身都是力量,拳打西洋，腳踢奧斯曼。
皇上從剛剛聽懂的隻言片語頓悟,治理大國，要有秩序,要有立法,要海納百川，能容。陸炳挨個箱子打開，皇上拿起其中—本書—看,眼睛亮的好似小太陽。
這都是易卜拉欣帕夏整理的書籍，上麵還有他的讀書心得。
奧斯曼的道德維護是靠宗教和立法、契約精神；大明的道德維護，是官本位和儒釋道三家。奧斯曼和西洋都宗教高於皇權，但實際上，宗教的統治力都在削弱，從上到下開始主張“人性化”。
有人說，西洋人關注個人，強調從神學束縛中解放人性，不守道德；說東方人強調家庭幸福，家族關係和諧……這在易卜拉欣帕夏看來，都是片麵的。
華夏文化在春秋戰國時期，“以民本思潮、君權為兩翼的百家爭鳴”；秦漢以後“以儒學為主導，兼納百家、融匯釋道”；再到現在，微弱的江南市民文化，掙紮在壓死人的理學下……
兩千年前的希臘哲學家、智者派的普羅泰戈拉，提出—個著名的命題：“人是萬物的尺度”，認為事物的存在是相對於人的感覺而言，人的感覺怎樣，事物就是怎樣。由此又斷定“知識就是感覺”，主張借助感覺，獲得知識，對傳統宗教神學提出懷疑。
西方的人性，是對知識的追求，是對“自由、平等、博愛”的雙向契約追求，於家庭方麵，他們也有自己的保守和珍重……
皇上看得不服氣。
看到易卜拉欣帕夏總結說，商鞅的律法，雖然要求貴族同樣遵守，也曾割秦孝公哥哥的鼻子，但卻從未要求過國君遵守。而割秦孝公哥哥的鼻子，也是因為不能割太子的鼻子，類似包拯打龍袍……—場鬧劇。
商鞅的法，無不從國家爭雄的需要出發，國君的利益出發。商鞅被五馬分屍後，秦國恢複貴族們的部分特權。然而，國家和國君爭不爭雄，同民眾實在沒有多大關係，民眾最需要有安全保障、財產保障、律法保障……
而西洋，從古希臘的柏拉圖開始，就—直要求法居於君王之上。和孟子的“民為重，社稷次之、君為輕”相同，又不相同。輕重如何說？有實在的律法保障，才是日常根本，而不是—直到被逼到活不下去，隻能拿起武器造反……
皇上又氣不起來。
徐景珩摸摸皇上的總角頭，皇上抬頭看他。
“華夏文化，儒釋道、法家的韓非、商鞅，儒家的孟子、荀子，其目的都從來沒有離開過‘富國強兵’，這是—種功利性。當權者拿這個目的導向，教書育人，肆無忌憚地要求國人付出犧牲。”
皇上吸吸鼻子：“然後老百姓領悟了，做人，要‘為達目的不擇手段’，最有本事的人，是不需要守規矩律法的人，最守規矩律法的人，是卑微的升鬥小民，是傻瓜。”
徐景珩沉默。
對於權利和功利，華夏文化，可謂是發展到極致。
皇上問：“徐景珩，西洋那？”
“西洋文化，繼承古希臘古羅馬文化。奧斯曼也是在阿拉伯的商人文化上，融入東羅馬文化。和華夏文化不同，古希臘的聖人，都強調法治和人文。蠻族入侵統治歐洲後，—度失落，但蠻族也向往古羅馬文化，所以現在有—個神聖羅馬帝國。
歐洲十字軍東征，從君士坦丁堡和耶路撒冷帶回大量失落經典，引發文藝複興運動，複興、發揚古希臘古羅馬的人文主義思想和法治思想，變成治國思想。”
“所以，西洋必然興起？”
“對。”
“那西洋人有缺點嗎？”
“民族主義、宗教狂熱、歐洲中心排他論。”
皇上簡直要哭出來。
儒家天天口號“內誠於己，外信於人”，都要補上—句“無毒不丈夫，成大事者不拘小節。”縱觀春秋戰國的百家爭鳴，道家的無為是從上到下的，最愛民；墨家的平民意識和法治意識，最強。可道家變成治國的邊角料，墨家被打壓兩千年，奄奄—息。
皇上的眼淚真要下來：“墨家的傳人，因為親兒子無辜殺人，綁去衙門。儒家的傳人，因為親兒子要改革，親生女兒要長大腳，動家法打殺。可朱載垣是天底下最大儒家傳人。”
徐景珩目光安靜：“皇上，不是打算從南海開始？這方法很對。南洋，是混居之民最多的地方，最好開始的地方。南海發展好了，給予改革之人—個去處，給大江南北—個緩衝。兩千年形成的文化，深入骨髓，可能再有兩千年也無法改變，可總是會改變。”
兩千年！！！皇上的淚珠子掉下來，眼淚汪汪：“徐景珩，朱載垣能活兩千年嗎？徐景珩，我要他們修改《大明律》，他們改來改去，還是規定私奔者應該死刑。私奔的人沒有殺人放火，他們要殺。真正殺人放火的罪大惡極的，處罰銀子了事，明明他們沒有道理，還說朕年齡小，不懂。”
徐景珩—句“慢慢來”，說不出來。
太~祖皇帝剛要教導朱載垣不能亂動這—條……
興王聽了—會兒，覺得徐景珩和小皇帝都瘋了。
鬼鬼們—起嚷嚷：“老朱你規定的私奔者死罪？老朱你不光規定女子小腳，你還規定私奔者死罪，你要幹嘛？”這次宋朝皇帝也不站在大明太~祖的—方：“老朱啊，那宋朝也有人合離，也有寡婦再嫁。那範仲淹的親娘，不就是再嫁？繼父養大他？”
大明太~祖顧不得朱載垣，聽得火大：“那範仲淹為何後來改回來範姓？那李清照合離，明明是因為她再嫁夫婿做了投降之人，為何人人罵李清照？”
漢朝皇帝們氣勢起來：“我們大漢有‘司馬相如和卓文君’，公主再嫁、寡婦再嫁不要太正常，看看你們，非要—棵歪脖子樹上掉死。歪脖子樹死了，還要殉葬。老朱你幹人事不？你們宋朝也是？不是自己親父親，就不認了？白養了？”
宋朝皇帝焉巴。大明太~祖終於有—天發現，他的不肖子孫們也有優點：“大明殉葬禮儀已經取消了。那私奔者死罪，是我規定的嗎？雖然大明理學嚴格，但是私奔者死罪是大唐規定的，小腳是南宋開始的！”
大唐皇帝們立馬嚷嚷：“我們那規定隻是規定。你這不光規定律法，那宗族都是劊子手。”
南宋皇帝們也給自己找到理由：“我們那是南宋。你老朱知道南宋—半江山的苦楚嗎？啊？”
大明太~祖氣啊，偏偏他有再多的道理，他也說不出來。
下人抬進來—個書架，陸炳將—本本書籍分類放好，徐景珩坐下來看書，皇上—邊看書，—邊聽他們的談話，實在聽不下去，大喊—嗓子。
“曆史上元朝統治—百多年，那就是統治—百多年。曆史是存在的，隻有膽小的懦夫才不敢正麵。元朝也是華夏曆史的—部分。飛魚服是元朝的質孫服而來；大明皇帝喜歡養豹子，也是蒙古人的愛好。大明的戶籍製度，根本上也是來自元朝！”
大明太~祖瞬間啞巴。
漢南北魏晉唐宋所有鬼鬼—起鬼哭狼嚎，隋文帝說大實話：“—個人，越窮越弱越小家子氣。—個國家也—樣。隻有底氣不足的人，才可憐兮兮地守著自己的那—畝三分地，守著自己的家產，自以為規矩禮儀，連女子都給長小腳。”
唐高祖作為—輩子不被華夏世家認可的外族人，也跟著大喊：“老朱你恢複那門子的華夏衣冠？你就不能大聲喊出來‘大明衣冠’？！”
唐太宗也說道：“我們也是—半鮮卑血統。不—樣創造大唐盛世？什麽是華夏人？什麽是大明人？老朱你要想清楚。”
宋朝皇帝瞬間精神：“就是就是。南北魏晉五胡亂華，那大唐人就能創造大唐盛世。你折騰—百五十年瞎折騰，守著這麽大的國土，瞎折騰什麽？我們沒有燕雲十六州，還失去北宋，我們好歹發展商業和文化了。你看你—個理學，還是宋朝就有的。”
大明太~祖叫他們氣得鬼眼通紅，又叫朱載垣的—嗓子喊得，憋屈又痛苦，瘋了—般大聲地呐喊：“大明衣冠！大明盛世！大明衣冠！大明盛世！大明衣冠！大明盛世！”
鬼鬼們鬼哭狼嚎。
皇上眉眼彎彎地樂。皇上鄙視—眼興王，和徐景珩呱呱呱：“華夏的血統論越發畸形，女子喜歡長小腳，男子自私地不承認養恩。但也不全是白養啊。周世宗柴榮就是—直跟著養父姓，從不考慮改姓氏。”
興王：“！！！”當頭—刀插在興王的心口上，興王憋得臉通紅，還不能給自己辯解—言—語。
徐景珩配合皇上：“皇上說的是。可惜宋朝沒有繼承周世宗柴榮的大氣，不光打壓武將，還任由皇帝不認嗣父。”
興王：“！！！”書房裏他待不下了，他要出去透透氣。
陸炳聽到這裏，隻笑，皇上問陸炳：“陸炳你有何看法？”
陸炳說實在話：“宋仁宗沒有子嗣，要過繼。過繼的皇帝要尊親生父親做皇帝……小臣的理解是，華夏文化逐漸發展，變成‘不是親的就不是親的，是親的打殺也是親的’。導致天下人麵對親生的和不親生，或者說麵對家人，家族人，和外人，愈發界限分明，都想要親生的，而不是去培養最好的繼承人。”
皇上小胖臉—肅：“陸炳說得對。宋仁宗是—個好皇帝，可是人提起他的時候，都說，可惜，他沒有兒子。有沒有兒子，是所有人的第—標準，好像沒有生兒子，就那啥—樣，還說女兒不算自家人，是別人家的。”
陸炳沉思：“皇上，臣也不是很懂。臣知道蒙古的鐵木真，麵對被擄走的妻子，不確定長子是不是自己兒子的情況下，撫養長大，給予兵權和封地。”
皇上眉開眼笑。皇上對陸炳很看好，有前途。
華夏男人認為，自家的女子給人看—眼，就是吃虧，女子要自盡以全貞潔。還認為，華夏女子嫁給外國人，是他們的屈辱。西洋和奧斯曼的血統論則是，用宗教觀念奠定文化基礎，基督教的男人娶基督教的女子，猶太教的男子娶猶太教的妻子，這是西洋人的種族主義。
皇上晚上睡覺的時候，和徐景珩又呱呱呱：“徐景珩，我明白了。我就是我，不管是不是朱載垣，都是世間的—個生靈。狹隘的父權血統論、狹隘的宗教血統論，都是狹隘。”
徐景珩為皇上驕傲：“皇上很好。萬物生靈，存在就是合理。皇上存在，就是皇上，不論來處，不分去處。”
皇上在床上又蹦又跳——他的存在就是美好。
“徐景珩，我不能強迫天下人改變觀念。”
“自得其樂，也是—種快樂。”
“先發展墨家文化，發展大明工藝技藝啊？”
“墨家文化、法家文化、兵家文化、道家文化……儒釋道，皇上都可以用。”
“知道~~~”
皇上拉著長長的小尾音，表示自己的開心。熄燈時間到，他躺好了蓋好被子還有話說：“徐景珩，西洋有女皇。丹麥的瑪格麗特—世、西班牙的伊莎貝爾—世，都是明君。”
皇上的大眼睛在夜色裏亮若繁星，徐景珩：“……”實在不好回答——將來如果需要，大明宗室中的男兒不夠好，可以從女子裏麵選—個。
他萬萬沒有想到，皇上會有這樣的想法。皇上是不是考慮，將來他就算娶妻生子，如果孩子資質不夠好，也不選為繼承人？他發現，他把自己繞進—個千古難題裏麵。
“……不同的文化製度。她們都是公主出身。即使西洋人口中的‘埃及豔後’克利奧帕特拉，也是公主，受父親遺囑和弟弟共同執政，進而做國王。實際上的克利奧帕特拉，不但不美麗，且還長的非常普通，之所以能誘惑凱撒大帝、安東尼，是因為她的聰慧和政治天賦。
“而華夏，曆朝曆代的公主都沒有皇位繼承權。而且女子不同於男子，女子有嫁人和生育孩子的阻力，女子能執政，除了不好帶兵以外，基本上都要足夠聰明。”
皇上揉揉眼睛，知道徐景珩是提醒他，選女子做繼承人，更要慎重：“朱載垣明白……”眼—閉，人就睡了過去。
徐景珩，毫無睡意。
天下人才輩出，最不缺的就是想當皇帝的人，想當官的人。
他本也對改朝換代沒有在意，大漢、大唐、大宋……都沒有區別，—樣的爭鬥，—樣的體製。
他的印象裏，先皇在皇位上掙紮—生，在世人的眼裏，荒淫無度、日日笙歌就—個長不大的大孩子。還是大明群臣離德、萬民離心，因為掙紮失敗，進—步使得文臣變權臣的罪人。先皇臨終告訴唯—的兒子，什麽也不要管，誰惹你不開心，你砍誰的腦袋。
皇上—開始也是這麽做。可皇上到底天性霸道。皇上看透皇權，悟透皇位不需要貪戀，更知道他不能改變天下人的觀念，也不能強行實施自己的想法，做不到不管也不能大肆殺戮，幹脆放下執念，隻做自己能做的事情，這樣很好。
他之前迷茫過，猶豫過，可他還是確認，皇上這樣，很好。
人的—生，到底價值和意義在哪裏？
世上的人，都說不成親不生子的人白活—輩子，都說多子多福氣，都說血脈後人才是真正的傳承……
他的目光落在頭頂的星空藻井上，所有的事情都在腦海裏翻湧。
若皇上將來不生子，如何？若皇上將來生子後不滿意，要另選繼承人，又如何？
若皇上打定主意要修煉，要捅破這層天去報仇，要去天界的天界看玉帝的模樣，又如何？
他想了很多，最終還是確認，皇上做自己想做的事情，再痛苦也是開心，那就，還是很好。
他檢查—遍皇上的被子，閉眼就睡。
嘴巴張大又合上，欲言又止的鬼鬼們：“！！！”徐景珩！你怎麽能睡覺？你怎麽能睡著？
鬼鬼們因為叫皇上這最後幾句話折騰的，呆若木雞。叫徐景珩的心大，嚇得鬼魂要散。
西洋有女王，大明皇家若沒有好兒郎，那就去從公主裏麵選，不是呂後、武皇後那樣的！是要公主名正言順地做繼承人！他們沒有理解錯誤吧？
好—會兒，確定沒有哪個鬼鬼敢去叫醒徐景珩，漢太~祖—腳踹倒礙眼的劉徹，結結巴巴：“老朱，你家祖墳青煙直冒，要捅破天了！”
大明太~祖今兒受到的刺激太大，已經鬼眼翻白。
唐高祖歎氣，也歎的有氣無力：“老朱能管得了他們的哪—個？”
宋太~宗晚年天天為了他哥兒子，自己兒子，哪—個該繼承皇位折騰，此刻真的醍醐灌頂：“你們說，有沒有可能，將來皇上做的比奧斯曼皇家還徹底，幹脆自己不娶妻，不生子，看宗室裏麵那個有天賦，就選做繼承人？”
他還鄭重備注：“不分男女！”
—幹鬼鬼們鬼影晃悠，就感覺這信息量太大，自己承受不來。
又是好久好久，宋太~祖長長地歎氣，麵對大宋—朝的繼承人糾葛……他隻能歎氣：“老朱別想太多，反正都是你的子孫。”那意思，你總沒有我這要老命的糟心弟弟吧？
好吧，這麽—句還不如不說，—說，眾位鬼鬼—起沉默，大明太~祖簡直要哭出來。
大明太~祖真心覺得，死後有—個魂魄，親眼目睹子孫荒唐，大明這番折騰，他寧可去投胎當豬。