假設布魯圖有點識時務,能在第二天立即啟程到自己在圖斯庫盧姆的別墅去小住幾天,避一陣子風頭的話,塞爾維利亞或許就會不再追究這件事了。可這不過是她一廂情願而已。他的腦子裏根本容不下自己的母親。他租了幾匹寶馬和一輛上好的馬車開始在羅馬郊外盡情遊玩,布魯圖有更多可人的事要想:在側的美人———他的新一任妻子鮑基亞。
見證布魯圖結婚的隻有盧基烏斯?愷撒和他手下的自由人;在占兆師及大祭司的祝福下,布魯圖終於與鮑基亞結為了伉儷;布魯圖向盧基烏斯?愷撒提出結婚申請時,從這位朱庇特神廟大祭司那鎮定自如的語調和舉止來判斷,可能他每天都要為那些隻能秘密結合的人朗誦新婚祝禱辭。盧基烏斯?愷撒用一根紅色的絲帶將布魯圖及鮑基亞的手捆在一起,告訴他們從今以後,他們便是合法的夫婦了,他希望他們都相敬如賓,白頭偕老。雖然生性不張揚的布魯圖不想叫羅馬人知道自己新婚的消息,可是他還是立即寫了一封信將自己的婚姻告訴正從西班牙返回羅馬的堂兄蓋尤斯。
由於圖斯庫盧姆離羅馬很近,因此大部分羅馬的權貴都願意在皮色努姆、貝亞及赫庫拉勒姆這些地方修建別墅,所以這裏的別墅建築規模都不大;布魯圖在圖斯庫盧姆的別墅也是既陳舊又狹窄,而且離普通居民區相當近。布魯圖的別墅一麵挨著利維烏斯?德魯蘇斯?尼祿的地盤;另一麵本來是加圖的地盤,後來在拍賣時被愷撒的前百夫長議員所競得;第三麵麵對著圖斯庫拉那大道;最後麵與西塞羅的圖斯庫盧姆別墅相距不遠。布魯圖最煩的就是自己不得不與西塞羅比鄰而居。當西塞羅得知布魯圖入住圖斯庫盧姆後,好事的他就忍不住想與布魯圖套近乎了。好在那天他們到達圖斯庫盧姆別墅時已近黃昏,因此布魯圖想:就算西塞羅再不通人情,在夜晚來臨之前他恐怕還不好意思前來打攪吧!
第七部分第166節:第七章(20)
第166節:第七章(20)
別墅裏的廚娘做了一頓讓任何人都難以下咽的晚餐;所以布魯圖一結束這頓讓人氣悶的結婚晚宴,就立即帶鮑基亞在別墅四下裏走走,然後,他才惴惴不安地將鮑基亞領到自己婚床前。布魯圖知道:自從鮑基亞與畢布盧斯結婚後,她就不再對男方性期望值懷有什麽過高的幻想,而布魯圖也知道自己的性威力小之又校從青春期開始直到成年這段時間,布魯圖就從未經歷過其他男子那種不可抑製的性慾。偶爾他也會感到身體的欲望極其難耐,不過他將自己肉體痛苦宣洩和淡化在智力追求中了。布魯圖覺得自己在性方麵的冷淡很大程度上應該歸咎於加圖,要不是加圖成日在他耳邊教導說,一個真正的男人隻應該與處女結合的話,他絕不會變成今天這種樣子。這些老掉渣的道德律令正是斯多葛主義者加圖信奉的教義的一部分。當然塞爾維利亞的負麵影響也是不容忽視的,她總是毫不避諱地當眾教訓布魯圖,說他缺少男人氣概,這些話都潛在地磨蝕了他與女人相處時的信心。還有朱莉亞———他長久而熱烈地愛著這個比她小九歲的女人,可是正因為布魯圖太過矜持了,即使在熱戀之中最親熱的舉止也不過是給她一個聖潔的吻而已;布魯圖一直在苦苦地等待著她從一個小女孩長成婀娜多姿的十六歲女人!可是愷撒竟為了自己的政治前途將她許給了龐培大帝。這對他是一個沉重的打擊,再加上後來塞爾維利亞又告訴他說,婚後朱莉亞發狂般地愛著那個老頭子;塞爾維利亞還添油加醋地捏造說:一想起滿臉疙瘩的他———布魯圖———朱莉亞就覺得無比噁心,再也不想再見他了。盡管在嫁給布魯圖之前鮑基亞曾是畢布盧斯的妻子,可她享有的床笫之歡並不比布魯圖多多少。因為畢布盧斯在與她結婚之前曾結過兩次婚,畢布盧斯的前兩任妻子都是阿赫瑞巴比家族的成員,而且兩位都叫多米提亞。可惜畢布盧斯的這兩任妻子都經不住愷撒的誘惑,讓畢布盧斯戴上了綠帽子。待到鮑基亞滿十八歲時,獨斷專行的父親將她許配給了畢布盧斯,於是她被迫成為了這個近五十歲的憤世嫉俗的老頭子的新娘,同時也當上了畢布盧斯第一任妻子的兩個兒子及第二任妻子所生的盧基烏斯的繼母。雖然畢布盧斯表麵上稱讚鮑基亞擁有加圖的許多優點,可是鮑基亞知道自己並不合畢布盧斯的胃口。首先,畢布盧斯覺得六英尺高的鮑基亞與五英尺四的自己站在一起是極不般配的,其次,在一般人的眼中,鮑基亞根本也算不上一位十足的美人。
每次畢布盧斯與鮑基亞親熱時總是像例行公事般的冷淡,從來不會想著如何令她感到開心和滿足,完事後便仰頭*在枕頭上暗自得意:他相信作為加圖女兒的第三任妻子再也不會被愷撒勾引到手了。隻有上蒼才清楚在敘利亞擔任總督的畢布盧斯返回羅馬後看到這一切後的反應!畢布盧斯的兩個年老的兒子都客死於亞歷山德裏亞城,他的身邊隻剩下了盧基烏斯了。如果他返回羅馬的話,他一定會要鮑基亞為她生幾個孩子的。當然,他肯定是不想回羅馬的。當畢布盧斯在以弗所一帶盤桓時,愷撒已經穿過了盧比孔河,從那以後再沒有任何一個羅馬人見到過畢布盧斯。這樣,當了畢布盧斯幾年妻子的鮑基亞連個孩子都沒有懷上就當上了寡婦。
見證布魯圖結婚的隻有盧基烏斯?愷撒和他手下的自由人;在占兆師及大祭司的祝福下,布魯圖終於與鮑基亞結為了伉儷;布魯圖向盧基烏斯?愷撒提出結婚申請時,從這位朱庇特神廟大祭司那鎮定自如的語調和舉止來判斷,可能他每天都要為那些隻能秘密結合的人朗誦新婚祝禱辭。盧基烏斯?愷撒用一根紅色的絲帶將布魯圖及鮑基亞的手捆在一起,告訴他們從今以後,他們便是合法的夫婦了,他希望他們都相敬如賓,白頭偕老。雖然生性不張揚的布魯圖不想叫羅馬人知道自己新婚的消息,可是他還是立即寫了一封信將自己的婚姻告訴正從西班牙返回羅馬的堂兄蓋尤斯。
由於圖斯庫盧姆離羅馬很近,因此大部分羅馬的權貴都願意在皮色努姆、貝亞及赫庫拉勒姆這些地方修建別墅,所以這裏的別墅建築規模都不大;布魯圖在圖斯庫盧姆的別墅也是既陳舊又狹窄,而且離普通居民區相當近。布魯圖的別墅一麵挨著利維烏斯?德魯蘇斯?尼祿的地盤;另一麵本來是加圖的地盤,後來在拍賣時被愷撒的前百夫長議員所競得;第三麵麵對著圖斯庫拉那大道;最後麵與西塞羅的圖斯庫盧姆別墅相距不遠。布魯圖最煩的就是自己不得不與西塞羅比鄰而居。當西塞羅得知布魯圖入住圖斯庫盧姆後,好事的他就忍不住想與布魯圖套近乎了。好在那天他們到達圖斯庫盧姆別墅時已近黃昏,因此布魯圖想:就算西塞羅再不通人情,在夜晚來臨之前他恐怕還不好意思前來打攪吧!
第七部分第166節:第七章(20)
第166節:第七章(20)
別墅裏的廚娘做了一頓讓任何人都難以下咽的晚餐;所以布魯圖一結束這頓讓人氣悶的結婚晚宴,就立即帶鮑基亞在別墅四下裏走走,然後,他才惴惴不安地將鮑基亞領到自己婚床前。布魯圖知道:自從鮑基亞與畢布盧斯結婚後,她就不再對男方性期望值懷有什麽過高的幻想,而布魯圖也知道自己的性威力小之又校從青春期開始直到成年這段時間,布魯圖就從未經歷過其他男子那種不可抑製的性慾。偶爾他也會感到身體的欲望極其難耐,不過他將自己肉體痛苦宣洩和淡化在智力追求中了。布魯圖覺得自己在性方麵的冷淡很大程度上應該歸咎於加圖,要不是加圖成日在他耳邊教導說,一個真正的男人隻應該與處女結合的話,他絕不會變成今天這種樣子。這些老掉渣的道德律令正是斯多葛主義者加圖信奉的教義的一部分。當然塞爾維利亞的負麵影響也是不容忽視的,她總是毫不避諱地當眾教訓布魯圖,說他缺少男人氣概,這些話都潛在地磨蝕了他與女人相處時的信心。還有朱莉亞———他長久而熱烈地愛著這個比她小九歲的女人,可是正因為布魯圖太過矜持了,即使在熱戀之中最親熱的舉止也不過是給她一個聖潔的吻而已;布魯圖一直在苦苦地等待著她從一個小女孩長成婀娜多姿的十六歲女人!可是愷撒竟為了自己的政治前途將她許給了龐培大帝。這對他是一個沉重的打擊,再加上後來塞爾維利亞又告訴他說,婚後朱莉亞發狂般地愛著那個老頭子;塞爾維利亞還添油加醋地捏造說:一想起滿臉疙瘩的他———布魯圖———朱莉亞就覺得無比噁心,再也不想再見他了。盡管在嫁給布魯圖之前鮑基亞曾是畢布盧斯的妻子,可她享有的床笫之歡並不比布魯圖多多少。因為畢布盧斯在與她結婚之前曾結過兩次婚,畢布盧斯的前兩任妻子都是阿赫瑞巴比家族的成員,而且兩位都叫多米提亞。可惜畢布盧斯的這兩任妻子都經不住愷撒的誘惑,讓畢布盧斯戴上了綠帽子。待到鮑基亞滿十八歲時,獨斷專行的父親將她許配給了畢布盧斯,於是她被迫成為了這個近五十歲的憤世嫉俗的老頭子的新娘,同時也當上了畢布盧斯第一任妻子的兩個兒子及第二任妻子所生的盧基烏斯的繼母。雖然畢布盧斯表麵上稱讚鮑基亞擁有加圖的許多優點,可是鮑基亞知道自己並不合畢布盧斯的胃口。首先,畢布盧斯覺得六英尺高的鮑基亞與五英尺四的自己站在一起是極不般配的,其次,在一般人的眼中,鮑基亞根本也算不上一位十足的美人。
每次畢布盧斯與鮑基亞親熱時總是像例行公事般的冷淡,從來不會想著如何令她感到開心和滿足,完事後便仰頭*在枕頭上暗自得意:他相信作為加圖女兒的第三任妻子再也不會被愷撒勾引到手了。隻有上蒼才清楚在敘利亞擔任總督的畢布盧斯返回羅馬後看到這一切後的反應!畢布盧斯的兩個年老的兒子都客死於亞歷山德裏亞城,他的身邊隻剩下了盧基烏斯了。如果他返回羅馬的話,他一定會要鮑基亞為她生幾個孩子的。當然,他肯定是不想回羅馬的。當畢布盧斯在以弗所一帶盤桓時,愷撒已經穿過了盧比孔河,從那以後再沒有任何一個羅馬人見到過畢布盧斯。這樣,當了畢布盧斯幾年妻子的鮑基亞連個孩子都沒有懷上就當上了寡婦。