不管這班禪，**與大輪寺主持是否是化境高手，隻是這密宗竟然有這三大高手，卻也是可怖了。
清了清嗓子，陳國鋒又繼續道：“至於這最後的顯宗，又稱為淨土宗，此宗雖然人數不多，寺廟也不昌盛。但是此宗高手卻也非常著名，便是那百年前與魔尊大戰三天三夜的佛門大宗師慧源大師，此宗山門就在那江西廬山的東林寺。據說慧源大師時至今日，還在那東林寺內閉關修煉！”
百年前的佛魔大戰？肖遙一臉迷茫，這個卻是真的沒聽說過。畢竟這廝進入這武林，滿打滿算，也不過一年多的光景，此等百年前的英雄事跡，別人自然不會著重與他分說，那陳國鋒卻不解說這百年前的大戰，隻是以為肖遙應該知道。
當下繼續道：“這佛門三宗，俱都在這世間，不像道門三宗一般避世修行。有慧源大師這等佛門大高手，想來與道門一爭長短，也不是難事！隻看這麽多年來，道佛二門，在中土長盛不衰也就知道了！”
聽得這話，肖遙也是暗自點頭，看來這世界的天地也是廣闊無比了！隻聽那陳國鋒卻繼續說道：“第三就說這魔門吧！魔門其實隻是個統稱，至於到底有多少分支，外人實在是不知道的！隻知這魔門行事，詭異莫測。比如那西域天山上的拜火教，就屬於魔門一支，此教高手如雲，把控整個西域，威勢之大，便是道門在西域，都多有不如了！再就是魔師門，這卻是我大漠最大的門派，門主號為魔師，為夷狄國師。一般夷狄國事，大汗都會請教這魔師。據說魔師早就有那化境修為，隻是一般我們這等小人物，卻也見不到那至高無上的魔師了！”
拜火教與魔師門竟然都同屬與魔門一脈，這消息卻有點勁爆。此次魔師門南下，助的是燕王，而拜火教東進，卻助的絕不是燕王。這還真是有意思，同屬一脈，卻互相競爭，這魔門果然詭異。
“魔門還有其他隱秘的宗派！目前顯現在人前的，也就此兩家了！不過光憑這兩家，就能得這天下血雨腥風了！更別說拜火教主與魔師，兩大高手如果能精誠合作，便是道門也隻得退避三舍了！”陳國鋒說完這些，卻是一臉遺憾狀，顯然拜火教與魔師門互相競爭的事卻是個公開的秘密了。
感慨完畢，這陳國鋒接著說道：“至於中土儒家！這卻是比魔門還要鬆散的派別。隻是因為這些門派的掌門都尊崇孔聖先師，又時常去山東孔廟祭拜，也是儒生出生，所以這些門派就被歸類到儒家一脈。這些門派主要有山東曲阜的孔府、泰山的泰山劍派曹家、河北邯鄲的迷蹤拳霍家、安徽黃山派的朱家、浙江紹興的龍泉書院的王家、天山上的天山劍派雪家都是這般。這六家就代表了武林儒家的勢力，每一家據說都有化境高手。隻是這六家畢竟隻是尊崇儒家學說，鬆散至極。不過若能精誠合作，隻怕道門都得俯首聽命了！”
聽到這一世的曲阜孔府都成為武林世家，那天山劍派與泰山劍派竟然歸入這儒家派別，直把肖遙雷的外焦裏嫩，當下尋思什麽時候去這些門派拜會一二，討教一番。
這已經說完了道、佛、魔、儒、巫了，隻剩下最後一大派別，隻聽這陳國鋒緩緩道：“最後這一大派別，自然是扶桑的鬼神道。這一派別卻也是詭異的很，主要分為陰陽、武士、忍者三大類。這三大類裏，陰陽家本是中土百家爭鳴之時的陰陽家，後來東遷，到了這扶桑落地生根，自成一派。陰陽家最擅的是驅使那鬼神，隻是如今陰陽師在世上走動的卻也很少，據扶桑人說，這陰陽師都是在那什麽高天原的地方生活，一般不在人間走動，卻也不知道這高天原是個什麽地方呢？”
見過了巫族的蟲蠱之術，對於這類似島國的扶桑有那鬼神之術，肖遙也不再大驚小怪，興許又是什麽自己沒想到的法門吧！有機會可得見識一下扶桑的鬼神，看與這蟲蠱之術有何差異。
陳國鋒繼續道：“至於這武士，卻隻是尋常的扶桑武士，隻是這些武士善用扶桑的倭刀，在這刀術上，卻也是淩厲異常。尋常中土劍士與扶桑武士比鬥，都會被那扶桑武士的氣勢所攝，然後敗下陣來。這一群體主要效忠於扶桑各個領主，沒有統一的勢力！”
島國的武士道確實是殺伐果斷，不成功便成仁，酷愛拚命罷了。不過前世聽說島國刀術，確實自成一格，不知道這扶桑的刀術又怎麽樣呢！
“最後就是這忍者了！”說到這裏，陳國鋒卻眉頭輕佻，顯是對著忍者不屑，隻聽他道：“忍者在扶桑主要分為伊賀流、甲賀流這兩大派別！但是忍者的形成卻頗有意思，據說這忍者是從中土偷學了道門的道術，然後回去改頭換麵，稱為忍術。又跑去學了點巫術，暹羅的神降術。夷狄的薩滿神術等等，糅合到一起，自成忍術！不過這忍者的上忍一般都有聚氣成刃的功力，而傳說中的神忍卻都是化境的大高手，隻是不知真假！”
肖遙在那苗疆軍中，就與扶桑忍者打過交道。這忍者正麵作戰，除了能欺負一下尋常的士兵，卻是也是沒有太過厲害。隻是那忍術確實出神入化，每次變作他人，連真氣波動都能模仿，確實讓人防不勝防，不過這忍者卻是肖遙最想拔除的。
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第490章 定計
“那為什麽你說扶桑這三大派係合稱為鬼神道呢？”這些江湖軼事也勾起了那憨傻的金銘的興趣，當下就著一個疑點問道。
清了清嗓子，陳國鋒又繼續道：“至於這最後的顯宗，又稱為淨土宗，此宗雖然人數不多，寺廟也不昌盛。但是此宗高手卻也非常著名，便是那百年前與魔尊大戰三天三夜的佛門大宗師慧源大師，此宗山門就在那江西廬山的東林寺。據說慧源大師時至今日，還在那東林寺內閉關修煉！”
百年前的佛魔大戰？肖遙一臉迷茫，這個卻是真的沒聽說過。畢竟這廝進入這武林，滿打滿算，也不過一年多的光景，此等百年前的英雄事跡，別人自然不會著重與他分說，那陳國鋒卻不解說這百年前的大戰，隻是以為肖遙應該知道。
當下繼續道：“這佛門三宗，俱都在這世間，不像道門三宗一般避世修行。有慧源大師這等佛門大高手，想來與道門一爭長短，也不是難事！隻看這麽多年來，道佛二門，在中土長盛不衰也就知道了！”
聽得這話，肖遙也是暗自點頭，看來這世界的天地也是廣闊無比了！隻聽那陳國鋒卻繼續說道：“第三就說這魔門吧！魔門其實隻是個統稱，至於到底有多少分支，外人實在是不知道的！隻知這魔門行事，詭異莫測。比如那西域天山上的拜火教，就屬於魔門一支，此教高手如雲，把控整個西域，威勢之大，便是道門在西域，都多有不如了！再就是魔師門，這卻是我大漠最大的門派，門主號為魔師，為夷狄國師。一般夷狄國事，大汗都會請教這魔師。據說魔師早就有那化境修為，隻是一般我們這等小人物，卻也見不到那至高無上的魔師了！”
拜火教與魔師門竟然都同屬與魔門一脈，這消息卻有點勁爆。此次魔師門南下，助的是燕王，而拜火教東進，卻助的絕不是燕王。這還真是有意思，同屬一脈，卻互相競爭，這魔門果然詭異。
“魔門還有其他隱秘的宗派！目前顯現在人前的，也就此兩家了！不過光憑這兩家，就能得這天下血雨腥風了！更別說拜火教主與魔師，兩大高手如果能精誠合作，便是道門也隻得退避三舍了！”陳國鋒說完這些，卻是一臉遺憾狀，顯然拜火教與魔師門互相競爭的事卻是個公開的秘密了。
感慨完畢，這陳國鋒接著說道：“至於中土儒家！這卻是比魔門還要鬆散的派別。隻是因為這些門派的掌門都尊崇孔聖先師，又時常去山東孔廟祭拜，也是儒生出生，所以這些門派就被歸類到儒家一脈。這些門派主要有山東曲阜的孔府、泰山的泰山劍派曹家、河北邯鄲的迷蹤拳霍家、安徽黃山派的朱家、浙江紹興的龍泉書院的王家、天山上的天山劍派雪家都是這般。這六家就代表了武林儒家的勢力，每一家據說都有化境高手。隻是這六家畢竟隻是尊崇儒家學說，鬆散至極。不過若能精誠合作，隻怕道門都得俯首聽命了！”
聽到這一世的曲阜孔府都成為武林世家，那天山劍派與泰山劍派竟然歸入這儒家派別，直把肖遙雷的外焦裏嫩，當下尋思什麽時候去這些門派拜會一二，討教一番。
這已經說完了道、佛、魔、儒、巫了，隻剩下最後一大派別，隻聽這陳國鋒緩緩道：“最後這一大派別，自然是扶桑的鬼神道。這一派別卻也是詭異的很，主要分為陰陽、武士、忍者三大類。這三大類裏，陰陽家本是中土百家爭鳴之時的陰陽家，後來東遷，到了這扶桑落地生根，自成一派。陰陽家最擅的是驅使那鬼神，隻是如今陰陽師在世上走動的卻也很少，據扶桑人說，這陰陽師都是在那什麽高天原的地方生活，一般不在人間走動，卻也不知道這高天原是個什麽地方呢？”
見過了巫族的蟲蠱之術，對於這類似島國的扶桑有那鬼神之術，肖遙也不再大驚小怪，興許又是什麽自己沒想到的法門吧！有機會可得見識一下扶桑的鬼神，看與這蟲蠱之術有何差異。
陳國鋒繼續道：“至於這武士，卻隻是尋常的扶桑武士，隻是這些武士善用扶桑的倭刀，在這刀術上，卻也是淩厲異常。尋常中土劍士與扶桑武士比鬥，都會被那扶桑武士的氣勢所攝，然後敗下陣來。這一群體主要效忠於扶桑各個領主，沒有統一的勢力！”
島國的武士道確實是殺伐果斷，不成功便成仁，酷愛拚命罷了。不過前世聽說島國刀術，確實自成一格，不知道這扶桑的刀術又怎麽樣呢！
“最後就是這忍者了！”說到這裏，陳國鋒卻眉頭輕佻，顯是對著忍者不屑，隻聽他道：“忍者在扶桑主要分為伊賀流、甲賀流這兩大派別！但是忍者的形成卻頗有意思，據說這忍者是從中土偷學了道門的道術，然後回去改頭換麵，稱為忍術。又跑去學了點巫術，暹羅的神降術。夷狄的薩滿神術等等，糅合到一起，自成忍術！不過這忍者的上忍一般都有聚氣成刃的功力，而傳說中的神忍卻都是化境的大高手，隻是不知真假！”
肖遙在那苗疆軍中，就與扶桑忍者打過交道。這忍者正麵作戰，除了能欺負一下尋常的士兵，卻是也是沒有太過厲害。隻是那忍術確實出神入化，每次變作他人，連真氣波動都能模仿，確實讓人防不勝防，不過這忍者卻是肖遙最想拔除的。
[小說網，！]
第490章 定計
“那為什麽你說扶桑這三大派係合稱為鬼神道呢？”這些江湖軼事也勾起了那憨傻的金銘的興趣，當下就著一個疑點問道。