賜叔父蒲甘王名明耶瑙亞塔，並賜給無篷轎1頂、金傘2把、檳榔盒、鹹茶罐、涼水瓶、鑲紅寶石的痰盂等一套用具，準其在蒲甘為王，後又賜給大轎。賜給王兄東籲王檳榔盒、蓋鑲紅寶石邊鑲五圈紅寶石的八棱鹹茶罐、中有雕金花紋的鹹茶罐、鑲紅寶石的小盒等一套鑲紅寶石的器皿，四柄金權杖、洗腳用金盆、金雕花紋帶篷轎、紅輪鎏金轎、帶多棱形雕花生辰天宮圖圖案的船頭三點船尾兩點的勞加船、花紅絨襯底菱形格紗包頭巾、帶三層榕葉狀花紋的上朝用鼓5隻、雙管笛2支、法螺1隻、長管號2支、圓鼓7隻、木板1副、杜朗管樂器1支、大號1支、西漂鼓15隻、大銀嗩吶2支、小銀嗩吶3支、銀號2支、小鼓1隻、豎鼓1隻、鈸1副，並賜給東籲城。將公主因茲那嫁給叔父之子明耶仰達都，賜他鄂辛古為采邑，後感到不滿意，緬王又讓他鎮守清邁。讓叔父明耶瑙亞塔之子鎮守卑謬，後來東籲王亡故，將其從卑謬召回，賜名明耶澤亞都亞，賜金傘、金檳榔盒，命其鎮守東籲。後將賴威仰達梅召來令其鎮守漢達瓦底，令明耶仰達都鎮守莫塔馬。封內謬覺廷為大元帥，先賜壘蓋城，後又賜名西都覺廷，賜帶三層榕葉狀穗的紅傘，綬帶9條，包頭、額帶4條，象牙權杖等全部儀仗，賜東敦城為采邑。賜明耶仰達梅名明耶南都，賜給金傘金檳榔盒，賜勃東城為采邑，後賜名明耶底哈亞紮，賜給整套金鞍金韁，又賜格尼城為采邑。按月給受封的法師及錄事、主簿們鹽、魚、蝦醬、衣物等。
中國人在東邊建牢固工事駐守，後因疾病減員很多。緬軍多次在黑夜偷襲，中國人傷亡很大，不敢再駐留，緬歷1023年8月19日（公元1661年10月30日）水曜日中國人連夜出逃。緬軍在中國人出逃後獲大量衣物金銀。9月18日（公元1661年11月28日）木曜日，緬王駕臨單身侍從候差殿賜名，賜珊堅名底裏比亞、賜甘瑪萊別侯名仰比亞底裏、賜白古軍統領瑪永名恩蒂都、賜瑪瑙名瑪尼約達金刀侍從鄂巴山，共給4人賜名。
9月（公元1661年11月中旬到12月上旬）緬王得到奏報：在實皆的永曆帝的隨從人數甚眾，又都有才幹，長期擱置不宜，應讓他們宣誓效忠後分幾處安置方妥。緬王下旨道：除永曆帝與孟賽侯外，將包括其餘60位大臣在內的共700餘人帶到圖巴永佛塔，命他們宣誓效忠。緬王在佛塔布置了大隊人馬，將中國人召去宣誓。中國人堅持隻有將孟賽侯一起帶上才去，緬王遂將孟賽侯一併召去，到達後將他與其他人分開，孟賽侯以為要殺他，於是從一名緬軍手中奪過刀來砍殺，緬軍多有死傷，其他中國人也奪刀砍殺，殺死了很多人。於是緬軍封閉了四麵的門，從佛寺圍牆上用火槍射殺，中國人大多被殺死。緬王給永曆帝送去很多食物並傳旨道：“你的隨從被召去佛塔宣誓，他們從朕的士卒手中奪刀砍殺，朕軍傷亡很大，朕的士卒想怎麽能這樣呢？於是將他們盡數殺死，你不要擔憂，安心住下去吧。”永曆帝奏道：“他們做得不對，教訓他們我心中並無責怪之意。我們本為活命而來稱臣，請放我一條生路吧。” 注
10月1日（公元1661年12月10日），領兵萬人的南軍統領安迪文派20餘人前來索要永曆帝，大軍在昂賓壘駐紮，來使說：“把永曆帝交出來，不然就進攻。”緬王將文武大臣們召來，下旨道：“現在清人來索永曆帝。從前圖巴永施主那臘勃底王時，對方索要多基發，有將其交回的先例。朕祖父在位時，八莫土司出逃，後因父王前去索要，對方不敢留他，將八莫土司交回，也是先例。要考慮一隻貓與一窩老鼠的道理，朕意還是將他送回為好。”這時賴亞仰達都奏道：“現在清人攻來，兵力甚強，我軍久戰，已經疲憊，應考慮一城與一村、一村與一家、一家與一人之間的關係，還是將人交出為好。”遂以60馱大米、60馱魚幹、60馱食鹽以及禦馬鄂高出迎接風，並答覆將會送回永曆。11月3日（公元1662年1月11日）土曜日，將永曆帝及其一子一孫送回。這時中國人又索要孟賽侯，回答說：“孟賽侯不知恩義已被處死。”並賞了來使。11月10日（公元1662年1月18日）土曜日，中國統領安迪文等領軍撤回，中國人由於飢餓，連武器也拿不動，都棄之不顧了。緬軍得悉將武器盡數接收。這時，緬王才安排收復覺西南邊一帶被破壞了的城鎮村莊，並派軍駐守。 注
* * *
[1] 音譯如文，意為：偉大、高貴、弘法之王，世間王中之王。
[2] 音譯如文，意為：至高無上，善行之王後。
[3] 我國史書稱“咒水之禍”詳見鄧凱《求野錄》。
[4] 以上記述緬人執永曆帝獻給平西王吳三桂的這段歷史與我國史書記載有出入，詳見我國史書：《求野錄》、《行車陽秋》、《也是錄》、《永曆紀年》、《小腆紀年》、《桂王紀略》等書。亦可參見餘定邦著《中緬關係史》光明日報社2000年12月版，第四章第100－102頁。
下卷 第二十編
（310）為官員賜封名號
緬歷11月22日（公元1662年1月30日）木曜日，緬王駕臨樞密院賜封名號。賜底哈約達名號為澤亞加馬尼、底拉瓦為彬尼亞道丁、杜因蓋底為亞紮登瑪、當德曼侯為仰馬德瓦、搭加侯為杜因南都、韋路德瓦拉為賴亞底哈、因德約木為巴亞達亞、耶龍覺木為杜因畢西。緬歷12月17日（公元1662年2月23日）緬王駕臨單身侍從候差殿賜封名號。賜北千夫長名號為澤亞巴拉、馬軍首領底東侯為仰甘馬、那賽揚木為杜因巴亞。1月8日（公元1662年3月16日）日曜日，緬王在樞密院賜勇士盾牌隊長名號為賴威都拉。緬王得到奏報，說莫塔馬人投靠阿瑜陀耶，圖謀不軌，即派明耶澤亞都率大軍於12月28日（公元1662年3月6日）木曜日向白古進發。緬歷1024年2月20日（公元1662年4月26日）土曜日，賜金西盾牌隊長名號為賴亞德耶。2月21日（公元1662年4月27日）日曜日巡視全城，當日賜耶塞昂馬軍首領名號為賴威密。將從卑謬帶來的撣族馬兵們組成左十騎、右十騎，佩金鞍金韂組成五十夫隊，任命瑪尼德瓦為五十夫長。4月24日（公元1662年6月28日）金曜日，賜韋路東德亞名號為杜因格都、撣馬軍文書為韋路德耶、瑞卑馬軍首領為杜因底哈、仰昆木為杜因布翁尼亞。緬歷8月8日（公元1662年10月8日）水曜日，命水師沿水路向莫塔馬進發，8月15日（公元1662年10月15日）水曜日，派巴亞丁堅沿陸路向莫塔馬進發。由於有奏報說阿瑜陀耶人向清邁進擊，緬王派德道榭率大軍與巴亞丁堅同日出發，赴清邁。德道榭軍尚未抵達清邁，清邁已於緬歷1024年12月4日（公元1663年1月30日）月曜日陷落，德道榭軍不能入城，於城外兩麵夾擊，經過艱苦的戰鬥仍未成功，隻得撤回。緬王又命彬尼亞勞為大臣，後賜名號為彬尼亞江道。緬王從這一年開始每年都要出資為僧侶受戒，12月18日（公元1663年2月13日）金曜日一鼓過後，緬王來到信驃信拉寺，布施了紅寶石帽子和紅寶石袈裟。
中國人在東邊建牢固工事駐守，後因疾病減員很多。緬軍多次在黑夜偷襲，中國人傷亡很大，不敢再駐留，緬歷1023年8月19日（公元1661年10月30日）水曜日中國人連夜出逃。緬軍在中國人出逃後獲大量衣物金銀。9月18日（公元1661年11月28日）木曜日，緬王駕臨單身侍從候差殿賜名，賜珊堅名底裏比亞、賜甘瑪萊別侯名仰比亞底裏、賜白古軍統領瑪永名恩蒂都、賜瑪瑙名瑪尼約達金刀侍從鄂巴山，共給4人賜名。
9月（公元1661年11月中旬到12月上旬）緬王得到奏報：在實皆的永曆帝的隨從人數甚眾，又都有才幹，長期擱置不宜，應讓他們宣誓效忠後分幾處安置方妥。緬王下旨道：除永曆帝與孟賽侯外，將包括其餘60位大臣在內的共700餘人帶到圖巴永佛塔，命他們宣誓效忠。緬王在佛塔布置了大隊人馬，將中國人召去宣誓。中國人堅持隻有將孟賽侯一起帶上才去，緬王遂將孟賽侯一併召去，到達後將他與其他人分開，孟賽侯以為要殺他，於是從一名緬軍手中奪過刀來砍殺，緬軍多有死傷，其他中國人也奪刀砍殺，殺死了很多人。於是緬軍封閉了四麵的門，從佛寺圍牆上用火槍射殺，中國人大多被殺死。緬王給永曆帝送去很多食物並傳旨道：“你的隨從被召去佛塔宣誓，他們從朕的士卒手中奪刀砍殺，朕軍傷亡很大，朕的士卒想怎麽能這樣呢？於是將他們盡數殺死，你不要擔憂，安心住下去吧。”永曆帝奏道：“他們做得不對，教訓他們我心中並無責怪之意。我們本為活命而來稱臣，請放我一條生路吧。” 注
10月1日（公元1661年12月10日），領兵萬人的南軍統領安迪文派20餘人前來索要永曆帝，大軍在昂賓壘駐紮，來使說：“把永曆帝交出來，不然就進攻。”緬王將文武大臣們召來，下旨道：“現在清人來索永曆帝。從前圖巴永施主那臘勃底王時，對方索要多基發，有將其交回的先例。朕祖父在位時，八莫土司出逃，後因父王前去索要，對方不敢留他，將八莫土司交回，也是先例。要考慮一隻貓與一窩老鼠的道理，朕意還是將他送回為好。”這時賴亞仰達都奏道：“現在清人攻來，兵力甚強，我軍久戰，已經疲憊，應考慮一城與一村、一村與一家、一家與一人之間的關係，還是將人交出為好。”遂以60馱大米、60馱魚幹、60馱食鹽以及禦馬鄂高出迎接風，並答覆將會送回永曆。11月3日（公元1662年1月11日）土曜日，將永曆帝及其一子一孫送回。這時中國人又索要孟賽侯，回答說：“孟賽侯不知恩義已被處死。”並賞了來使。11月10日（公元1662年1月18日）土曜日，中國統領安迪文等領軍撤回，中國人由於飢餓，連武器也拿不動，都棄之不顧了。緬軍得悉將武器盡數接收。這時，緬王才安排收復覺西南邊一帶被破壞了的城鎮村莊，並派軍駐守。 注
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[1] 音譯如文，意為：偉大、高貴、弘法之王，世間王中之王。
[2] 音譯如文，意為：至高無上，善行之王後。
[3] 我國史書稱“咒水之禍”詳見鄧凱《求野錄》。
[4] 以上記述緬人執永曆帝獻給平西王吳三桂的這段歷史與我國史書記載有出入，詳見我國史書：《求野錄》、《行車陽秋》、《也是錄》、《永曆紀年》、《小腆紀年》、《桂王紀略》等書。亦可參見餘定邦著《中緬關係史》光明日報社2000年12月版，第四章第100－102頁。
下卷 第二十編
（310）為官員賜封名號
緬歷11月22日（公元1662年1月30日）木曜日，緬王駕臨樞密院賜封名號。賜底哈約達名號為澤亞加馬尼、底拉瓦為彬尼亞道丁、杜因蓋底為亞紮登瑪、當德曼侯為仰馬德瓦、搭加侯為杜因南都、韋路德瓦拉為賴亞底哈、因德約木為巴亞達亞、耶龍覺木為杜因畢西。緬歷12月17日（公元1662年2月23日）緬王駕臨單身侍從候差殿賜封名號。賜北千夫長名號為澤亞巴拉、馬軍首領底東侯為仰甘馬、那賽揚木為杜因巴亞。1月8日（公元1662年3月16日）日曜日，緬王在樞密院賜勇士盾牌隊長名號為賴威都拉。緬王得到奏報，說莫塔馬人投靠阿瑜陀耶，圖謀不軌，即派明耶澤亞都率大軍於12月28日（公元1662年3月6日）木曜日向白古進發。緬歷1024年2月20日（公元1662年4月26日）土曜日，賜金西盾牌隊長名號為賴亞德耶。2月21日（公元1662年4月27日）日曜日巡視全城，當日賜耶塞昂馬軍首領名號為賴威密。將從卑謬帶來的撣族馬兵們組成左十騎、右十騎，佩金鞍金韂組成五十夫隊，任命瑪尼德瓦為五十夫長。4月24日（公元1662年6月28日）金曜日，賜韋路東德亞名號為杜因格都、撣馬軍文書為韋路德耶、瑞卑馬軍首領為杜因底哈、仰昆木為杜因布翁尼亞。緬歷8月8日（公元1662年10月8日）水曜日，命水師沿水路向莫塔馬進發，8月15日（公元1662年10月15日）水曜日，派巴亞丁堅沿陸路向莫塔馬進發。由於有奏報說阿瑜陀耶人向清邁進擊，緬王派德道榭率大軍與巴亞丁堅同日出發，赴清邁。德道榭軍尚未抵達清邁，清邁已於緬歷1024年12月4日（公元1663年1月30日）月曜日陷落，德道榭軍不能入城，於城外兩麵夾擊，經過艱苦的戰鬥仍未成功，隻得撤回。緬王又命彬尼亞勞為大臣，後賜名號為彬尼亞江道。緬王從這一年開始每年都要出資為僧侶受戒，12月18日（公元1663年2月13日）金曜日一鼓過後，緬王來到信驃信拉寺，布施了紅寶石帽子和紅寶石袈裟。