建造的程序是:緬歷995年5月12日(公元1633年8月6日)月曜日在寶地上供奉各星神,平整場地。5月17日(公元1633年8月11日)土曜日用8對長相吉祥的牛係上金韁、銀韁拉上金犁、銀犁,由8位婆羅門引導犁地。由長相吉祥的富戶子孫朝拜各星神後手握金鏟、銀鏟挖地,撒上7種種子用7種水和來自四大部洲的土和7種土加上肥料牛糞一起下地。5月22日(公元1633年8月16日)火曜日供奉星神之後開始打樁、支腳手架。6月3日(公元1633年8月26日)日曜日供奉星神後開始立加冕殿之柱。立柱的程序是:在殿前由婆羅門口念咒詞向天帝釋為首的20位神明擺上全副供品,包括稻穀籮、帶枝等的椰子、敬神花瓶、盤子、缽盆、白米飯、牛奶、黃油、蜂蜜、糖漿、味美的檳榔、拌鹹茶,以及油燈、香木、傘、幡等。供桌下麵在盛放供品的竹籃中有炸的食品、酒、檳榔、鹹茶等供餓鬼們食用。以上僅是簡略概括的描述。6月5日(公元1633年8月28日)火曜日以後,每天都是鼓樂喧天,人們手執金鏟、銀鏟挖土,興建加冕宮殿。


    * * *


    [1] 原文誤寫為994年,與下文所述矛盾。查《緬甸大史》應為993年,更正之。


    (298)加冕大典


    緬歷995年9月17日(公元1633年12月7日),上朝大殿和4個尖頂閣同時動工興建。大殿興建的程序安排是:先將在吉祥宮殿正前方的地平整,用7種潔水、7種好土、7種香料噴灑拌勻、大殿門樓柁長6肘尺,檁長7肘尺,後廈寬5肘尺,前廊寬5肘尺半。四周共長108肘尺。門樓用雕花板進行裝飾,上麵用畫眉草蓋頂,並吊了頂棚。用布圍繞頂棚四周安排成下垂狀裝飾物,用花色奇異的布製成花邊裝飾其上並掛有珠寶珊瑚等。柱子也用上等布料裝點起來。門樓內則以金、紅兩色油飾一新。大殿柁長9肘尺零1拳。殿門6肘尺2拳,寶座處高出其他地麵2拳,尖頂飛簷狀飾物高5肘尺。如此裝飾停當之後取吉祥之水的安排是:大路兩側皆裝飾一新,每個路口都搭台演出歌舞,蓄水塘也裝點起來,四麵八方放上齋飯食品、檳榔、鹹茶、香料、油燈、旗幡等,由婆羅門拜祭。取水隊伍以跳舞者為先導;後麵抬著8口大甕;再後麵是青年們扛著108個水缽,缽內插著蒲桃枝;後麵是8位乘轎的婆羅門大師;再後麵由8名少女分執金罐、銀罐各4隻;少女之後又是些青年人;後麵是頂傘、披綬帶、裹著包頭巾的大臣們;最後是象兵乘象、馬兵騎馬相隨。來到水塘之後,扮成護水神者問道:“爾等為何來此?”婆羅門國師們答道:“按列祖列宗登基盛典之慣例,如今洪福無量的聖上要舉行登基大典,故來此取水。”護水神又問:“現今洪福無量之聖上是否也能順應天理,為佛教繁榮僧俗利益行事?”婆羅門國師們答道:“就是為了循規蹈禮才來此取水。”護水神說:“祝聖上萬福長壽,為了佛教、聖上以及黎民的利益,世世代代積德行善。”取水的隊伍遂用金花、銀花、金米花、銀米花、金塊、銀塊、九寶油燈、檳榔、鹹茶等供奉神明之後,念起來自星相經典的咒詞。婆羅門國師們與少女們盛好水,隊伍由原路依次返回。將水放在國王灌頂洗頭的彩棚內。灌頂洗頭的程序是:在4個尖頂閣樓上的4隻敬神花瓶中放滿清水,插上芒果、木雅、孟加拉蘋果、馬六甲蒲桃、茅根5種嫩枝。鋪上細席布單,在盤子上放著帶著嫩枝的椰子。在4門各放一隻插著5種嫩枝的敬神花瓶。在尖頂閣樓八方,放著用金子做成的太陽、銀子做成的月亮等八曜星。並按經典規定禮拜。洗頭的具體安排是:將7種大葉解寶葉、金銀等7寶放入7種聖水之中,念過咒語。在王的手指腳趾上各戴上10隻指環,嘴中也含一隻寶石指環。在緬歷995年9月23日(公元1633年12月13日)金曜日淩晨4更時舉行灌頂洗頭禮。洗過頭後,將原來的衣服飾物脫下放在尖頂閣樓內,換上白色衣服登上尖頂閣。關於王換上新裝登上大殿的程序安排大致如下:先朝拜以天帝釋為首的各星神。然後將長3肘尺1邁,寬3肘尺,厚4指的帶4條腿的,用金色描成蓮花狀的金榻放在大殿殿首之上。鋪上特製的褥墊。在叢生榕木板下撒了5種香料的粉末。在彩棚四麵各放一隻敬神花瓶,其中插入檳榔花蕾與龍血樹、馬六甲蒲桃、茅根、木雅等嫩枝。王坐於彩棚之內。正東麵除有一隻敬神花瓶外,還插了4棵根葉果實齊全的香蕉樹,此外還有椰樹枝、檳榔樹枝、各種水果、花朵,點著油燈。在彩棚四周放了108隻水罐,每隻水罐中都裝有檳榔花蕾、龍血樹、馬六甲蒲桃、茅根、木雅等。在彩棚四周種了鮮嫩的印度榕和叢生榕樹。正東方立起一麵大幡。在金盤中放著達雷紅米飯和美味佳肴,還插有椰子、檳榔、香蕉等嫩枝,點著油燈,放著鮮花、檳榔、拌鹹茶等。還有一隻打扮起來的小公象。東南角立起一麵大幡。銀盤之中也放了上述各種物品,還有一隻打扮起來的緬甸山羊。正南方立起一麵大幡,鐵盤中放了上述物品還有一隻打扮起來的雌水牛。西南角立了一麵大幡,鉛盤之中放有肉飯和裝飾起來的一家人。正西方立有一大幡,錫盤之中有美味食品和一隻打扮起來的驢子。西北角有一大幡,銅盤之上盛有蜂蜜米飯和打扮起來的鹿。北方立一大幡,金盤上放的是五味飯和打扮起來的馬。東北角上一麵大幡,金盤之上有上述物品和香味飯和打扮起來的公牛。各大幡之間,種著香蕉樹,點著油燈,還用打扮起來的吉祥象馬圍著。周圍還有身披鎧甲手執盾牌或弓箭的兵勇。從王換裝的尖頂閣至吉祥大殿是從右繞行而去的。在通往大殿的道旁布滿了旗幡、香蕉枝、椰子枝、棕樹枝和燈盞。緬王乘全部裝點著寶石的禦輦,在象兵馬兵簇擁下從右繞行來到吉祥宮。到了大殿門前時,緬甸國師們由宮內走出口念頌詞說:“吾王福祿無盡萬壽無疆,為了佛教昌盛,聖上福蔭,僧俗黎民康樂,以及陛下子孫後代之利益特建此宮。請聖上進宮。”緬歷995年9月24日(公元1633年12月14日)金曜日,緬王進入大殿,從右繞行,登上叢生榕寶座。麵朝正東,盤膝而坐。由8位婆羅門國師念加冕咒語舉行加冕禮。緬王接過君王登基五寶器,撐起白傘。這時用上朝鼓、銅鈸、木板、扁鼓、小鼓、牛角號、喇叭、笛子、長管號、彎號等奏起樂曲。國師稱緬王尊號為底裏杜達馬亞紮摩訶迪勃底 注 。這時8位國師說道:“統治河川大地的皇帝陛下,一定要像所有國王那樣遵循國王之規,履行聖君之責。為了一切黎民百姓的利益與幸福去工作、去布施、去持戒。”隨後用金壺灑下淨水,進行種種布施。緬王正式稱帝,並立誓曰:“朕將以為僧俗黎民謀福之法鞭策自己,望能百病不沾朕身,長命百歲,並獲能戰勝一切凶敵之白象。”誓畢,王子公主、皇親國戚、文武群臣、土司頭人與全體百姓用金銀米花向神供奉,一麵高呼:“祝吾王長壽!福威倍增,白象等七寶早日到來!祝國家繁榮昌盛!”之後,由5位富紳向緬王獻上金、銀、鐵、藤圈與白氂牛。從禦前拿起登基五寶器,捧起其中放有檳榔花蕾、龍血樹、馬六甲蒲桃、茅根、芒果等嫩枝及念過消災經咒能避邪消災之線團的金罐、銀罐走在最前麵。由大殿一直到吉祥宮之間,地上鋪著細席,席上鋪上白布。王邁出右腿,一步一步地在白布上走著。路邊的人們講些吉祥的話。在宮殿正東放著錫與鐵;在東南角放著歡喜天神石板;在西南角置紅毯;正西由少女們手捧金、銀、貓眼石等珍寶而立;西北角放白米飯及各種美味佳肴;正北方放著盛滿清水之法螺;東北角放5口盛滿清水的大水缸;在正中央放著佛龕和經書。在宮殿之下 注 有帶仔母馬和帶仔母牛。到了吉祥宮過廊,拜過三寶、九曜、公正之神和守城神,命8位國師獻上祝福情誼之花。之後緬王抬起右腿,從右門進入宮內。在高貴的寶地之上向三寶、九曜神、天帝、梵天、四大天王、土地神、樹神、宇宙神、護佛法之神、守衛八方之神、護身之神、公正之神等合十禮拜。隨後用寶石盤盛飯進膳,坐於寶座之上,觀賞各種歌舞演出。向王子、王孫、皇親國戚、將相大臣們賜傘、鼓、額帶、綬帶、儀仗、稱號,並賜城鎮鄉村食邑。對建造宮殿的建築師、工匠們給予厚賞。對城內外佛塔浮屠、佛像、僧侶等也安排了重大布施,一連7日。對國內各地的佛塔寺廟及僧尼也布施了八法器。在觀看王加冕禮時,一婦人產下一子。學者們向緬王奏道,這是陛下子子孫孫皆為王的徵兆。他們也將像陛下一樣,視僧俗黎民如親子。雷擊加冕之皇宮,漢達瓦底門扇下方蜜蜂築巢,則是佛教昌盛王威崇隆的徵兆。

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