賜陶邁耶左位四品首席，黑邊冠帽、帶金黑邊花蕊花官服、四朵花、金盒、鹹茶罐、白色飛簷頂府第。與陶邁耶一起封為左位四品的有：耶傣加馬尼、亞紮約達、賴亞瑞當、蘇當拉、尼岡登、仰馬耶都、賴亞欽蒙畢甘岡、巴拉都亞、曬加約達、登卡亞紮、阿蒂德亞、勃瓦貝丁、勃亞德瓦等共14位官員。並賜高台府第。
賜山達甘馬右位四品首席，黑邊冠帽、帶金花蕊花官服、四朵花、金盒、鹹茶罐、白色飛簷頂府第。與山達甘馬一起封為右位四品者還有：賴亞仰達梅、德拜內恩、遂亞紮、萊格曼、瑪尼德瓦、阿澤勃亞、德溫達馬、阿巴貢拜、岡仰亞底裏、格曼漂、烏貝丁、歐比德瓦等共14位官員，並賜高台府第。
賜封烏登亞紮以及金加都、南達勃堅、澤勃仰、賴亞南達畢西、亞紮巴亞代底、巴亞澤亞、南達澤亞、比永底裏、阿德沃、色育勃曼、阿巴貢等共12位官員為左位五品。並賜高台府第。
右位五品官員的名單不詳。五品之外的官員皆賜布巾冠，在禦前侍奉。居左位者有以下39位：澤久、底裏瓦拉、仰比亞布翁、布翁尼亞約達、德瓦達馬、底裏亞紮、拜甘久、克伊達德納、達馬約達、阿萊岸、布翁尼亞甘馬、登克約達、底哈德瓦、布翁尼亞達馬、茲拉約達、瑪尼都亞、萊蓋撒裏、杜德瓦、瑪努凱馬、甲勃恩、亞馬德瓦、澤道、宋瑪納底卡、遂甘馬、拜格都、底裏傑翁、拜甘岡、布翁尼亞馬尼、曬加德瓦、埃底德瓦、茲拉勃亞、曬加勃亞、澤拉甘、竇達甘馬、埃勃代、拜勃恩、恩達底裏、曬加底哈、德曼德拉。官居五品之外右位者有：貝格臘、恩達亞馬、耶約達、杜登納達、澤格曼、埃底德亞、丁勃亞、恩達甘馬、澤甘岡、亞紮勃拉、布翁尼亞底哈、埃加約達、達馬德瓦、比亞馬拉、都耶、比亞那耶、都亞約達、丹巴耶、德瓦約達、藉亞達馬、巴亞登卡、瓦都巴、延達都亞、甲當亞、恩達德瓦、都亞甘馬、曬加德那、底裏巴拉、宋瑪納約達、萊甘拜、比永格曼、埃底布翁、拜拉甘、阿比南達亞紮、澤勃代、登克達馬、包嘎德瓦、宋德約達等39名官員。其他許多親王、貴胄及無品第的官員亦各有賜賞。
當時，漢達瓦底城因富麗豪華的皇宮殿堂與都城顯得分外壯觀。簡直可以與阿育王所在之華氏城相媲美。城內象、馬、人聲喧譁，加之鼓、鈸、法螺的樂聲，宛如浩瀚的大海中的波濤聲一般，不絕於耳。那時節，因漢達瓦底京城中人口過多、錢幣短缺。一籮稻穀竟賣到純銅5緬斤之價。白象、紅象之主緬王陛下知此情況後，遂命蒲甘王為統領，摩訶約達為監軍，領戰象100、駿馬1000、士卒20000，前往萬象鄉村一帶收繳稻穀。蒲甘王等到了萬象鄉村後，由於蠻橫無禮，萬象百姓聚集象、馬、兵勇等抵抗緬軍。監軍摩訶約達被捉，蒲甘王戰敗，率兵勇返回。抵達漢達瓦底城時，白象主緬王陛下大怒，命在德班彬尼亞地區造一大木籠，將蒲甘王及其部下全部囚入木籠內，準備用火燒死。緬甸法師、孟族法師、雲族法師們商議，一致同意去拆了木籠、熄滅了火堆，將蒲甘王及眾兵勇釋放後全部接到寺內居住，因是法師們作主釋放了他們，陛下倒也未再發怒，竟非同尋常地忍了下來。
* * *
[1] 此節內容在《緬甸大史》中分五節寫成。原標題僅寫成“為瑞牟陶佛塔升寶傘”，實際文中絕大篇幅寫建新塔、封賞各級官員事，為便於讀者閱讀參考，在標題中補充寫明。 緬歷929年3月17日（公元1567年5月24日）木曜日，緬王為瑞牟陶佛塔及其周圍52座小佛塔舉行升傘禮。布施了所戴之王冠。齋請村居派林居派眾多高僧、法師7日，並施捨僧用八法器等物品。同時也為介布翁佛塔舉行了升傘禮。同日，開始為新皇宮選擇地點。除建造金寢宮外還造了尖頂閣，建造完畢後於5月14日（公元1567年6月19日）金曜日遷入金寢宮。任命彬尼亞德拉為建造皇宮事務官。建造主殿及尖頂閣大堂時，百官臣僚必須每人送一根木料參加建造。其餘宮殿和後妃寢殿則分派各王侯負責建造。
[2] 原文如此，實隻列有11人之名。
[3] 緬王上朝時，群臣按五個等級安排在禦前左右就座。該五等級緬文為：taw、du、sani、ahtwunbawaw、pyinbawaw。現按其意分別譯為一、二、三、四、五品。
[4] 原文與右四品中一人重。經查《緬甸大史》，二者同音異字，故譯作萊格芒。
（241）阿瑜陀耶王謀反
前麵曾敘述到緬王召老阿瑜陀耶王到京城後，曾賜其在漢達瓦底造兩層無浮雕裝飾的白宮居住。老阿瑜陀耶王請求削髮為僧，緬王陛下深信不疑。賜其粗細各色布匹、僧用物品等。這個出家為僧的老阿瑜陀耶王又請求到阿瑜陀耶去朝拜佛塔浮屠。老阿瑜陀耶王的幼子比亞亞馬敦上一次在隨駕出征清邁時病死。比亞亞馬敦的妻子兒女們都要求回阿瑜陀耶去。緬王便賜賞許多物品派官員亞紮瑪努護送比亞亞馬敦的妻兒回阿瑜陀耶國。未抵達阿瑜陀耶國時，亞紮瑪努便與比亞亞馬敦之妻私通苟合。阿瑜陀耶王知道此事後便修書一封上奏緬王，備陳亞紮瑪努的非禮行為。白象之主緬王陛下接到阿瑜陀耶王的信後盛怒，要將亞紮瑪努斬首。隨後即派官員茲拉丁延前往，宣判亞紮瑪努因觸犯王法而就地正法。出家為僧的老阿瑜陀耶王還了俗，與其子阿瑜陀耶王合謀，聞知茲拉丁延前來便在途中把他殺掉。得悉這一消息的阿瑜陀耶老王的大駙馬奧亞彭世洛侯便道：“阿瑜陀耶王 注 是在自找苦吃，打那種不該打的算盤。我不能像阿瑜陀耶王那樣，自討苦吃。我應該先去參見緬王，向陛下表示效忠。”於是他帶領大批兵馬去漢達瓦底京城。緬歷930年3月17日（公元1568年5月12日）金曜日抵達，到緬王駕前參見，白象之主緬王陛下大喜，當即賜封其為當基土司。並賜賞王冠和白傘。
賜山達甘馬右位四品首席，黑邊冠帽、帶金花蕊花官服、四朵花、金盒、鹹茶罐、白色飛簷頂府第。與山達甘馬一起封為右位四品者還有：賴亞仰達梅、德拜內恩、遂亞紮、萊格曼、瑪尼德瓦、阿澤勃亞、德溫達馬、阿巴貢拜、岡仰亞底裏、格曼漂、烏貝丁、歐比德瓦等共14位官員，並賜高台府第。
賜封烏登亞紮以及金加都、南達勃堅、澤勃仰、賴亞南達畢西、亞紮巴亞代底、巴亞澤亞、南達澤亞、比永底裏、阿德沃、色育勃曼、阿巴貢等共12位官員為左位五品。並賜高台府第。
右位五品官員的名單不詳。五品之外的官員皆賜布巾冠，在禦前侍奉。居左位者有以下39位：澤久、底裏瓦拉、仰比亞布翁、布翁尼亞約達、德瓦達馬、底裏亞紮、拜甘久、克伊達德納、達馬約達、阿萊岸、布翁尼亞甘馬、登克約達、底哈德瓦、布翁尼亞達馬、茲拉約達、瑪尼都亞、萊蓋撒裏、杜德瓦、瑪努凱馬、甲勃恩、亞馬德瓦、澤道、宋瑪納底卡、遂甘馬、拜格都、底裏傑翁、拜甘岡、布翁尼亞馬尼、曬加德瓦、埃底德瓦、茲拉勃亞、曬加勃亞、澤拉甘、竇達甘馬、埃勃代、拜勃恩、恩達底裏、曬加底哈、德曼德拉。官居五品之外右位者有：貝格臘、恩達亞馬、耶約達、杜登納達、澤格曼、埃底德亞、丁勃亞、恩達甘馬、澤甘岡、亞紮勃拉、布翁尼亞底哈、埃加約達、達馬德瓦、比亞馬拉、都耶、比亞那耶、都亞約達、丹巴耶、德瓦約達、藉亞達馬、巴亞登卡、瓦都巴、延達都亞、甲當亞、恩達德瓦、都亞甘馬、曬加德那、底裏巴拉、宋瑪納約達、萊甘拜、比永格曼、埃底布翁、拜拉甘、阿比南達亞紮、澤勃代、登克達馬、包嘎德瓦、宋德約達等39名官員。其他許多親王、貴胄及無品第的官員亦各有賜賞。
當時，漢達瓦底城因富麗豪華的皇宮殿堂與都城顯得分外壯觀。簡直可以與阿育王所在之華氏城相媲美。城內象、馬、人聲喧譁，加之鼓、鈸、法螺的樂聲，宛如浩瀚的大海中的波濤聲一般，不絕於耳。那時節，因漢達瓦底京城中人口過多、錢幣短缺。一籮稻穀竟賣到純銅5緬斤之價。白象、紅象之主緬王陛下知此情況後，遂命蒲甘王為統領，摩訶約達為監軍，領戰象100、駿馬1000、士卒20000，前往萬象鄉村一帶收繳稻穀。蒲甘王等到了萬象鄉村後，由於蠻橫無禮，萬象百姓聚集象、馬、兵勇等抵抗緬軍。監軍摩訶約達被捉，蒲甘王戰敗，率兵勇返回。抵達漢達瓦底城時，白象主緬王陛下大怒，命在德班彬尼亞地區造一大木籠，將蒲甘王及其部下全部囚入木籠內，準備用火燒死。緬甸法師、孟族法師、雲族法師們商議，一致同意去拆了木籠、熄滅了火堆，將蒲甘王及眾兵勇釋放後全部接到寺內居住，因是法師們作主釋放了他們，陛下倒也未再發怒，竟非同尋常地忍了下來。
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[1] 此節內容在《緬甸大史》中分五節寫成。原標題僅寫成“為瑞牟陶佛塔升寶傘”，實際文中絕大篇幅寫建新塔、封賞各級官員事，為便於讀者閱讀參考，在標題中補充寫明。 緬歷929年3月17日（公元1567年5月24日）木曜日，緬王為瑞牟陶佛塔及其周圍52座小佛塔舉行升傘禮。布施了所戴之王冠。齋請村居派林居派眾多高僧、法師7日，並施捨僧用八法器等物品。同時也為介布翁佛塔舉行了升傘禮。同日，開始為新皇宮選擇地點。除建造金寢宮外還造了尖頂閣，建造完畢後於5月14日（公元1567年6月19日）金曜日遷入金寢宮。任命彬尼亞德拉為建造皇宮事務官。建造主殿及尖頂閣大堂時，百官臣僚必須每人送一根木料參加建造。其餘宮殿和後妃寢殿則分派各王侯負責建造。
[2] 原文如此，實隻列有11人之名。
[3] 緬王上朝時，群臣按五個等級安排在禦前左右就座。該五等級緬文為：taw、du、sani、ahtwunbawaw、pyinbawaw。現按其意分別譯為一、二、三、四、五品。
[4] 原文與右四品中一人重。經查《緬甸大史》，二者同音異字，故譯作萊格芒。
（241）阿瑜陀耶王謀反
前麵曾敘述到緬王召老阿瑜陀耶王到京城後，曾賜其在漢達瓦底造兩層無浮雕裝飾的白宮居住。老阿瑜陀耶王請求削髮為僧，緬王陛下深信不疑。賜其粗細各色布匹、僧用物品等。這個出家為僧的老阿瑜陀耶王又請求到阿瑜陀耶去朝拜佛塔浮屠。老阿瑜陀耶王的幼子比亞亞馬敦上一次在隨駕出征清邁時病死。比亞亞馬敦的妻子兒女們都要求回阿瑜陀耶去。緬王便賜賞許多物品派官員亞紮瑪努護送比亞亞馬敦的妻兒回阿瑜陀耶國。未抵達阿瑜陀耶國時，亞紮瑪努便與比亞亞馬敦之妻私通苟合。阿瑜陀耶王知道此事後便修書一封上奏緬王，備陳亞紮瑪努的非禮行為。白象之主緬王陛下接到阿瑜陀耶王的信後盛怒，要將亞紮瑪努斬首。隨後即派官員茲拉丁延前往，宣判亞紮瑪努因觸犯王法而就地正法。出家為僧的老阿瑜陀耶王還了俗，與其子阿瑜陀耶王合謀，聞知茲拉丁延前來便在途中把他殺掉。得悉這一消息的阿瑜陀耶老王的大駙馬奧亞彭世洛侯便道：“阿瑜陀耶王 注 是在自找苦吃，打那種不該打的算盤。我不能像阿瑜陀耶王那樣，自討苦吃。我應該先去參見緬王，向陛下表示效忠。”於是他帶領大批兵馬去漢達瓦底京城。緬歷930年3月17日（公元1568年5月12日）金曜日抵達，到緬王駕前參見，白象之主緬王陛下大喜，當即賜封其為當基土司。並賜賞王冠和白傘。