我被冰海淹沒了，肢體已經麻木，手腳都已僵直，站不起來了。我是經歷過長征的人，三過草地，兩度翻越大雪山，可是，這一夜比那些苦難集中起來還要難忍，寒風掠走身上所有的暖氣，全身像在酷刑台上慄慄發抖。一根枯枝哢叭一聲從樹上飛落下來，打在我的臉上，好像在預告幾小時後的命運。
本來，我身體健壯，適應力強，現在，青春的活力遺棄了我，生命的火苗就要被祁連山的凜冽寒風吹熄了，死的念頭在腦幕上盤旋。
我為什麽這樣虛弱？我不該把我那份馬肉交給二班長。可當時，我別無選擇。
警衛連一排二班，是我們的尖兵班，二班長在過一段陡路時，莫名其妙地摔下去了。
我跟他們的連長跑到崖下去。一扶他，他就痛得呼天喊地，豆大的汗珠滿臉亂滾，他的腰摔斷了。
連長對他的粗心有些生氣，那麽寬的山路怎麽會落崖呢？
“連長，我餓壞了，頭直發暈……”
我跟連長都很為難。腰骨斷了，既不能走，也不能抬，隻能就地安插。可是，四野茫茫，沒有人煙。
“你們快走吧，不要管我！”他向我們大叫。
這是理智的呼聲。我們找不到任何安慰他的話，指導員給他留下了三支煙（後來才發覺忘了給他留火柴），我給他留下我的一天的糧食——一塊貓頭大的馬肉。
這對那個落崖者來說，完全是沒有用的，我們這樣做隻是為了心理上的安寧。
現在，二班長怎麽樣了？不可想像。
忍了一天餓，算是對他盡了一份心意，盡了一份責任，我不後悔。現在，我就要死了，這樣死，覺得冤枉。我有萬千個心願還沒有實現，死，應該壯烈一點，不能悄然無聲地離開人世，像一片風吼雨嘯中飄零的枯葉。我看到一群餓狼，把我拖拽到山石間，爭奪，撕裂，分食之後，還剩下一堆碎骨……那就是三個小時後的尹洪菲。
我大概還能活兩個小時，生命的火苗還在奄奄一息中燃燒。
明天淩晨，總部的人們會找到我的被狼啃剩的骨架，他們會從我的小刀，我的挎包，我的筆記本，我的鋼筆，我的服裝認出我來，死亡花名冊會使我名垂青史……
首先找我的應該是旺迪登巴，我去邀請他給紅軍當嚮導時，他兩眼充滿疑懼。呆愣了好久，在他眼裏，我們是一夥匪幫，在官兵追剿之下，無路可走。我們會搶光他的家財，而後逼他帶路。
當我走進他那獨立小屋時，我呆愣了一下，低矮的小屋，裝飾一新，牆上掛著一方壁毯，上麵編織著五彩花紋，旺迪登巴一身新裝——
他穿著氆氌長袍，頭戴細絨氈帽，腳登長筒氈靴，腰挎三角藏刀……我頓然醒悟，他是一個結婚不久的新郎。
我按著漢族的禮儀，向新婚夫婦賀喜，而且順口說了一大串祝福之辭，什麽白首偕老、早生貴子之類。顯然，我的彬彬有禮使旺迪登巴大出意外，我的作為絕不像是土匪行徑。
這時我們的部隊都坐在村外休息，無一人進入這個小小山村。部隊的歌聲，送進他的小屋，聽不清唱詞，卻聽出了音韻，那也不會是土匪隊伍所能。
他冷冷地問起我的來意。
我說我們的大軍要穿越祁連山，到安西一帶。在附近的牧民中，隻有他漢語最好，而且去過敦煌，請他帶路，我的態度極為坦誠，當即拿出了十塊銀元作為報酬。
他向帳幔作了個手勢，說他新婚隻有三天，新娘不會同意。
旺迪登巴的妻子是個開朗的姑娘，我這種不是強迫而是請求的做法深深打動了她。
她表示遵從丈夫的決定。並禮貌地向遠方客人祝福，希望我們一路平安。這等於給了我們最大的支持。我急忙向與我同去的張幹事要了一個金戒指（我們所帶煙土、戒指、銀元均是用來購買物品和工作活動的經費），送給新娘，聊表我的感謝之忱。
我遵從漢族的男女授受不親，請旺迪登巴代收。
旺迪登巴摘下腰間的那把三角藏刀回贈，以捨命陪君子的慷慨接受了我們的邀請。
那把藏刀非常精美，刀鞘內木外銅，銅殼上刻著二龍戲珠的花紋。刀身係優質鋼材鍛打磨製，銳利無比。既是防身利器，也是工藝佳品。他後來知道我將此禮品交公，分外驚奇：
“那是送給你的！”
“軍紀規定交公！”
他連連點頭：“好！好！”
在河西走廊的歷次戰鬥中，群眾主動救護我們的傷員，並不完全是了解紅軍的宗旨，也不是出於階級覺悟，根本原因是紀律嚴明秋毫無犯，使他們認為麵對的是一支義軍。
這使我想到吳永康部長寫在筆記本上的一段偶感雜想：
西渡黃河以來，我們一直提“有我無馬，有馬無我”的口號。
經過幾次戰鬥，尤其是古浪之戰受到慘重損失之後，出現數起殺俘報復以泄憤恨的違犯俘虜政策的事，處理不嚴，部隊感情用事，在送解途中擅自處死俘兵，使之拚死脫逃。敵方則以此特曉部隊，促其與我殊死決戰，十二月以後，就很少抓到活的敵人了！嗟呼，是為教訓。
我的思路再回到旺迪登巴身上。當時我提出一個小時後就要上路，很得體地躲出小屋，讓他們夫婦告別。
本來，我身體健壯，適應力強，現在，青春的活力遺棄了我，生命的火苗就要被祁連山的凜冽寒風吹熄了，死的念頭在腦幕上盤旋。
我為什麽這樣虛弱？我不該把我那份馬肉交給二班長。可當時，我別無選擇。
警衛連一排二班，是我們的尖兵班，二班長在過一段陡路時，莫名其妙地摔下去了。
我跟他們的連長跑到崖下去。一扶他，他就痛得呼天喊地，豆大的汗珠滿臉亂滾，他的腰摔斷了。
連長對他的粗心有些生氣，那麽寬的山路怎麽會落崖呢？
“連長，我餓壞了，頭直發暈……”
我跟連長都很為難。腰骨斷了，既不能走，也不能抬，隻能就地安插。可是，四野茫茫，沒有人煙。
“你們快走吧，不要管我！”他向我們大叫。
這是理智的呼聲。我們找不到任何安慰他的話，指導員給他留下了三支煙（後來才發覺忘了給他留火柴），我給他留下我的一天的糧食——一塊貓頭大的馬肉。
這對那個落崖者來說，完全是沒有用的，我們這樣做隻是為了心理上的安寧。
現在，二班長怎麽樣了？不可想像。
忍了一天餓，算是對他盡了一份心意，盡了一份責任，我不後悔。現在，我就要死了，這樣死，覺得冤枉。我有萬千個心願還沒有實現，死，應該壯烈一點，不能悄然無聲地離開人世，像一片風吼雨嘯中飄零的枯葉。我看到一群餓狼，把我拖拽到山石間，爭奪，撕裂，分食之後，還剩下一堆碎骨……那就是三個小時後的尹洪菲。
我大概還能活兩個小時，生命的火苗還在奄奄一息中燃燒。
明天淩晨，總部的人們會找到我的被狼啃剩的骨架，他們會從我的小刀，我的挎包，我的筆記本，我的鋼筆，我的服裝認出我來，死亡花名冊會使我名垂青史……
首先找我的應該是旺迪登巴，我去邀請他給紅軍當嚮導時，他兩眼充滿疑懼。呆愣了好久，在他眼裏，我們是一夥匪幫，在官兵追剿之下，無路可走。我們會搶光他的家財，而後逼他帶路。
當我走進他那獨立小屋時，我呆愣了一下，低矮的小屋，裝飾一新，牆上掛著一方壁毯，上麵編織著五彩花紋，旺迪登巴一身新裝——
他穿著氆氌長袍，頭戴細絨氈帽，腳登長筒氈靴，腰挎三角藏刀……我頓然醒悟，他是一個結婚不久的新郎。
我按著漢族的禮儀，向新婚夫婦賀喜，而且順口說了一大串祝福之辭，什麽白首偕老、早生貴子之類。顯然，我的彬彬有禮使旺迪登巴大出意外，我的作為絕不像是土匪行徑。
這時我們的部隊都坐在村外休息，無一人進入這個小小山村。部隊的歌聲，送進他的小屋，聽不清唱詞，卻聽出了音韻，那也不會是土匪隊伍所能。
他冷冷地問起我的來意。
我說我們的大軍要穿越祁連山，到安西一帶。在附近的牧民中，隻有他漢語最好，而且去過敦煌，請他帶路，我的態度極為坦誠，當即拿出了十塊銀元作為報酬。
他向帳幔作了個手勢，說他新婚隻有三天，新娘不會同意。
旺迪登巴的妻子是個開朗的姑娘，我這種不是強迫而是請求的做法深深打動了她。
她表示遵從丈夫的決定。並禮貌地向遠方客人祝福，希望我們一路平安。這等於給了我們最大的支持。我急忙向與我同去的張幹事要了一個金戒指（我們所帶煙土、戒指、銀元均是用來購買物品和工作活動的經費），送給新娘，聊表我的感謝之忱。
我遵從漢族的男女授受不親，請旺迪登巴代收。
旺迪登巴摘下腰間的那把三角藏刀回贈，以捨命陪君子的慷慨接受了我們的邀請。
那把藏刀非常精美，刀鞘內木外銅，銅殼上刻著二龍戲珠的花紋。刀身係優質鋼材鍛打磨製，銳利無比。既是防身利器，也是工藝佳品。他後來知道我將此禮品交公，分外驚奇：
“那是送給你的！”
“軍紀規定交公！”
他連連點頭：“好！好！”
在河西走廊的歷次戰鬥中，群眾主動救護我們的傷員，並不完全是了解紅軍的宗旨，也不是出於階級覺悟，根本原因是紀律嚴明秋毫無犯，使他們認為麵對的是一支義軍。
這使我想到吳永康部長寫在筆記本上的一段偶感雜想：
西渡黃河以來，我們一直提“有我無馬，有馬無我”的口號。
經過幾次戰鬥，尤其是古浪之戰受到慘重損失之後，出現數起殺俘報復以泄憤恨的違犯俘虜政策的事，處理不嚴，部隊感情用事，在送解途中擅自處死俘兵，使之拚死脫逃。敵方則以此特曉部隊，促其與我殊死決戰，十二月以後，就很少抓到活的敵人了！嗟呼，是為教訓。
我的思路再回到旺迪登巴身上。當時我提出一個小時後就要上路，很得體地躲出小屋，讓他們夫婦告別。