這時，有人在背後拍了拍他的肩膀，他帶著一種夢中驚醒的詫異迴轉身來：
“啊！是參謀長！”
“你怎麽不跟他們一道去玩玩呢？”
“不！我不願意……”
“既然那樣，你就到我的屋裏來坐一會兒吧！”
第2章 秘密與目標
張慎之今年三十七歲，二十年來，他懷著一個最巨大的秘密生活著，為這個秘密所誘惑，所左右，他費盡了心機，卻不知如何利用這個秘密。
這個秘密也許會給他帶來齊天洪福，更可能給他帶來殺身之禍。因此，他才把張慕雄改為張慎之，以時刻提醒自己謹慎從事。
張慎之經過多次考證，他是漢代名臣張奐、張芝之後裔，便以此視為榮耀。
據《後漢書·張奐傳》記載：
奐，字然明，敦煌酒泉人。奐與皇甫規友善，奐以梁冀故吏免官禁錮，凡諸交舊莫敢為言，唯規薦舉前後七上，在家四歲復拜武威太守，平均徭賦，率厲散敗，常為諸郡最，河西由是而全。其俗多妖忌，凡二月五日產子及與父母同月生者悉殺之。奐示以義方，嚴加賞罰，風俗遂改，舉尤異，遷度遼將軍，武威多為立祠，世世不絕。
在張慎之心目中，他的遠古祖先是忠君愛民為世人敬仰的先賢明哲，是戰功卓著的勇武將領，一生極為廉潔，後因得罪宦官，遭受禁錮之禍，禁錮歸田裏，回到弘農郡（陝西）華陰縣，終年七十八歲。張奐病危時留下遺囑：不要棺槨，把屍體放在靈床上，穿便服，早晨死晚上埋即可。
張芝是張奐的長子，字伯英，是有名的書法家，時稱“草聖”。晉代大書法家王羲之對漢魏書跡惟推鍾（繇）張（芝）之草書。
張慎之常以有此祖先而自豪。他自幼聰穎，素懷壯誌，卻因他的祖父張顯揚，留有一紙遺書而改變了他一生的行程。這份遺囑，他已經倒背如流：
馬文錄占據肅州城九年。廣集珍寶，富可敵國，因吾為其親近侍衛官，得諳其秘。同治十二年春，左宗棠大軍雲集肅州四郊，以百營兵馬攻打肅州，危急之時，馬文錄將其珍寶裝入兩口缸內，加以密封，詭稱陳年老酒，實為鑽石、美玉、古玩，價值連城。令我率領侍衛四人，分抬兩缸，趁夜雨之際，埋入地下。
掩埋之後，馬文錄親置美酒佳肴款待我們五人，我們都是他的貼身侍衛，情同骨肉，願同生死，唯我深知馬文錄之為人，據其巨大秘密，事關奇重，必死無疑，古來如斯。但我立意逃生，故熟記掩埋之地，精確之坐標隻有馬文錄知曉，而我隻知約略方位，距鼓樓東券門約一百步之胡楊樹側。
馬文錄親酌五杯葡萄美酒示飲。我掬飲時將酒傾入袖中。其四人不知其詐，飲後腹痛難忍，在地翻滾，我亦作此痛苦之狀，趁其不意猛然躍起，伏兵無備，我乃奪門而逃；伏兵追捕，因雨夜極黑，我雖跌傷，卻幸而脫險為裏人藏匿。
三日後馬文錄失敗，暗忖此寶來不及轉移，我遂逃他鄉。此寶埋藏之地唯六人所知，四人已死，唯吾與馬文錄兩人，他兵敗投降，已被監禁，而唯吾自由也，但吾傷病在身，無力將寶取出。此秘若泄外人，為奪此財，則我必遭殺身滅口之災，故留此屬傳諸後世有福有能之子孫，當占有之，生命攸關，唯望慎之慎之。
這份囑書落在他父親張高昌之手，他曾扮作商人，從陝西華陰縣到肅州探察。
古諺雲，“人為財死，鳥為食亡。”財寶，也許比地位榮耀權勢對人具有更大的誘惑力，即使不太貪婪的人，當他握有財寶的機密之後，他的希望之火就會不斷燃燒，而且越燒越旺，使人寢食難安，夢寐以求，充滿各種幻想，為將來得到財寶之後，繪製一幅奇妙無比的圖畫。
張高昌回家之後作了一份考察實錄：
餘光緒三十二年秋至肅州，鼓樓已於去年重修。因無舊圖，不知高台擴展幾許，高台之上，木樓三層，磚包基座券門通逵四達，四麵門額曰：東迎華嶽、西達伊吾、南望祁連、北通沙漠。唯東券門百步之外胡楊樹已不存在。要開深窖，須動土發掘，非有權勢之人，不可為也。
張高昌百思不得取寶之法。於宣統元年病重死去，是年張慎之九歲，上兩秘件存其母手中，待其成年，始傳到張慎之手上。
張慎之從小就是個好幻想的孩子，聰明過人，對新鮮事物具有遏止不住的好奇心，在十七八歲時，便廣讀各種書籍，對《晚清文學叢鈔——域外文學卷》入了迷。張滇之在金陵大學文科畢業後，又籌資赴美留學，在伊利諾大學攻讀市政，獲政治碩士學位，半年後，又轉入哥倫比亞大學研究教育，尋求救國濟民之道，同時謀取自己輝煌的前程。在回國那一年母親已經年邁，便把祖父和父親的秘囑交給了他。
他對祖上的秘囑在省立資料館裏重新作了考訂，對河西走廊的歷史、地形、風貌、政治情況都作了詳細研究。
他先確定了馬文錄獲取大宗珍寶的可能性。
馬文錄原是青海循化撒拉族人，獵戶，後廣召兵勇占據肅州青山頭為王。這位山大王力量日益壯大，便勾結惠回堡哨所秘密起事，於同治四年（1865年），率眾攻占肅州城，據城九年，擁兵自重廣集珍奇。肅州乃絲綢之路要道，又是漢代以來的古城，漢時，酒泉郡轄領祿福、表是、樂涫、玉門等九縣。唐《元和誌》載“肅州領福祿縣（晉代將祿福改為福祿），西至州一百裏，本漢樂涫。”後來的下河清皇城，正是漢代樂涫城的舊址，這一代漢墓密布，地下文物財寶埋藏極豐，有許多稀世奇珍流落民間。
“啊！是參謀長！”
“你怎麽不跟他們一道去玩玩呢？”
“不！我不願意……”
“既然那樣，你就到我的屋裏來坐一會兒吧！”
第2章 秘密與目標
張慎之今年三十七歲，二十年來，他懷著一個最巨大的秘密生活著，為這個秘密所誘惑，所左右，他費盡了心機，卻不知如何利用這個秘密。
這個秘密也許會給他帶來齊天洪福，更可能給他帶來殺身之禍。因此，他才把張慕雄改為張慎之，以時刻提醒自己謹慎從事。
張慎之經過多次考證，他是漢代名臣張奐、張芝之後裔，便以此視為榮耀。
據《後漢書·張奐傳》記載：
奐，字然明，敦煌酒泉人。奐與皇甫規友善，奐以梁冀故吏免官禁錮，凡諸交舊莫敢為言，唯規薦舉前後七上，在家四歲復拜武威太守，平均徭賦，率厲散敗，常為諸郡最，河西由是而全。其俗多妖忌，凡二月五日產子及與父母同月生者悉殺之。奐示以義方，嚴加賞罰，風俗遂改，舉尤異，遷度遼將軍，武威多為立祠，世世不絕。
在張慎之心目中，他的遠古祖先是忠君愛民為世人敬仰的先賢明哲，是戰功卓著的勇武將領，一生極為廉潔，後因得罪宦官，遭受禁錮之禍，禁錮歸田裏，回到弘農郡（陝西）華陰縣，終年七十八歲。張奐病危時留下遺囑：不要棺槨，把屍體放在靈床上，穿便服，早晨死晚上埋即可。
張芝是張奐的長子，字伯英，是有名的書法家，時稱“草聖”。晉代大書法家王羲之對漢魏書跡惟推鍾（繇）張（芝）之草書。
張慎之常以有此祖先而自豪。他自幼聰穎，素懷壯誌，卻因他的祖父張顯揚，留有一紙遺書而改變了他一生的行程。這份遺囑，他已經倒背如流：
馬文錄占據肅州城九年。廣集珍寶，富可敵國，因吾為其親近侍衛官，得諳其秘。同治十二年春，左宗棠大軍雲集肅州四郊，以百營兵馬攻打肅州，危急之時，馬文錄將其珍寶裝入兩口缸內，加以密封，詭稱陳年老酒，實為鑽石、美玉、古玩，價值連城。令我率領侍衛四人，分抬兩缸，趁夜雨之際，埋入地下。
掩埋之後，馬文錄親置美酒佳肴款待我們五人，我們都是他的貼身侍衛，情同骨肉，願同生死，唯我深知馬文錄之為人，據其巨大秘密，事關奇重，必死無疑，古來如斯。但我立意逃生，故熟記掩埋之地，精確之坐標隻有馬文錄知曉，而我隻知約略方位，距鼓樓東券門約一百步之胡楊樹側。
馬文錄親酌五杯葡萄美酒示飲。我掬飲時將酒傾入袖中。其四人不知其詐，飲後腹痛難忍，在地翻滾，我亦作此痛苦之狀，趁其不意猛然躍起，伏兵無備，我乃奪門而逃；伏兵追捕，因雨夜極黑，我雖跌傷，卻幸而脫險為裏人藏匿。
三日後馬文錄失敗，暗忖此寶來不及轉移，我遂逃他鄉。此寶埋藏之地唯六人所知，四人已死，唯吾與馬文錄兩人，他兵敗投降，已被監禁，而唯吾自由也，但吾傷病在身，無力將寶取出。此秘若泄外人，為奪此財，則我必遭殺身滅口之災，故留此屬傳諸後世有福有能之子孫，當占有之，生命攸關，唯望慎之慎之。
這份囑書落在他父親張高昌之手，他曾扮作商人，從陝西華陰縣到肅州探察。
古諺雲，“人為財死，鳥為食亡。”財寶，也許比地位榮耀權勢對人具有更大的誘惑力，即使不太貪婪的人，當他握有財寶的機密之後，他的希望之火就會不斷燃燒，而且越燒越旺，使人寢食難安，夢寐以求，充滿各種幻想，為將來得到財寶之後，繪製一幅奇妙無比的圖畫。
張高昌回家之後作了一份考察實錄：
餘光緒三十二年秋至肅州，鼓樓已於去年重修。因無舊圖，不知高台擴展幾許，高台之上，木樓三層，磚包基座券門通逵四達，四麵門額曰：東迎華嶽、西達伊吾、南望祁連、北通沙漠。唯東券門百步之外胡楊樹已不存在。要開深窖，須動土發掘，非有權勢之人，不可為也。
張高昌百思不得取寶之法。於宣統元年病重死去，是年張慎之九歲，上兩秘件存其母手中，待其成年，始傳到張慎之手上。
張慎之從小就是個好幻想的孩子，聰明過人，對新鮮事物具有遏止不住的好奇心，在十七八歲時，便廣讀各種書籍，對《晚清文學叢鈔——域外文學卷》入了迷。張滇之在金陵大學文科畢業後，又籌資赴美留學，在伊利諾大學攻讀市政，獲政治碩士學位，半年後，又轉入哥倫比亞大學研究教育，尋求救國濟民之道，同時謀取自己輝煌的前程。在回國那一年母親已經年邁，便把祖父和父親的秘囑交給了他。
他對祖上的秘囑在省立資料館裏重新作了考訂，對河西走廊的歷史、地形、風貌、政治情況都作了詳細研究。
他先確定了馬文錄獲取大宗珍寶的可能性。
馬文錄原是青海循化撒拉族人，獵戶，後廣召兵勇占據肅州青山頭為王。這位山大王力量日益壯大，便勾結惠回堡哨所秘密起事，於同治四年（1865年），率眾攻占肅州城，據城九年，擁兵自重廣集珍奇。肅州乃絲綢之路要道，又是漢代以來的古城，漢時，酒泉郡轄領祿福、表是、樂涫、玉門等九縣。唐《元和誌》載“肅州領福祿縣（晉代將祿福改為福祿），西至州一百裏，本漢樂涫。”後來的下河清皇城，正是漢代樂涫城的舊址，這一代漢墓密布，地下文物財寶埋藏極豐，有許多稀世奇珍流落民間。