安寶山是甘肅涼州(武威)人。本來,什麽地方人,對事情的成敗並無多大關係,可是,在特殊情況下,命運就會出人意料地豁露出微妙的契機。有時因為一句口音不對而遭受厄運,而安寶山因為是甘肅人,所以他喬裝成馬家軍時才未被識破。


    他父親是涼州城合盛當鋪的店員,當鋪被盜,仇人把贓栽到他父親的頭上,不堪受辱又有口難辯,便自縊身死。


    那時安寶山在文廟附近的一所私立學校讀書,思想活躍,成績優良,性格卻恃強好勝;不無偏頗,父親的冤死,使他受到了連累,許多嫉忌他的同學,當麵奚落他為“偷兒”!


    “我從未偷過別人的東西!”他憤怒地向同學們吶喊。


    “誰說你偷過東西了?”有個同學以毫不掩飾的嘲弄詭辯說,“偷兒者,偷賊的兒子也!難道不是嗎?”


    安寶山全身哆嗦著,嘴唇翕動著,淚水流下來,他一聲吼叫——這是絕望進發,猛然向誹謗者撲過去。當臉一拳,打塌了仇敵的鼻樑。


    當天,他就離開了學校。


    那一年(1925年)一月段祺瑞任命馮玉祥為西北邊防督辦,八月又命他辦理甘肅軍務事宜,馮玉祥的國民軍進軍甘肅。


    馮玉祥利用甘肅地方軍閥間的對立,首先把最強大的回族勢力拉在國民軍一邊,作為進甘內應,然後分別把漢族軍閥各個擊破,以達到消滅割據全省政權歸於統一的目的。


    一九二七年初,馮玉祥所部已雄踞三隴。


    一九二八年,馬仲英起事反馮,將騎七旅調往武威,在這期間,馬步雲憑藉武力隨意屠殺武威群眾,致使社會極度動亂,因此國民軍孫連仲部進兵將其擊潰,馬步雲逃回西寧,後被國民黨捕殺。


    就在這一年,十九歲的安寶山參加了國民軍,在孫連仲部當司書。後來參加了蔣、馮、閻中原大戰。


    馮、閻戰敗之後,退守黃河北岸新鄉、修武一帶。那時董振堂是國民聯軍第十三師師長。聯軍總部的蘇進是個共產黨員,也是董振堂的老朋友,他把安寶山介紹給了董振堂,在董振堂師部當中尉參謀。安寶山這年二十一歲,蘇進介紹他參加了共產黨!


    馮玉祥的西北軍失敗之後,蔣介石趁機把幾十萬鈔票塞進孫連仲的腰包,將這支吃了敗仗的隊伍調往山東濟寧,改編為二十六路軍。董振堂的第十三師縮編為十五師七十三旅,董振堂任旅長。


    一九三一年春,蔣介石調二十六路軍南下江西“剿共”。同年十二月十五日,二十六路軍一萬七千餘人在寧都舉行起義,後改編為紅五軍團,這就是西路軍紅五軍的前身。


    安寶山由司書,升任連長、營長到團參謀長,雖身經百戰,卻未能充分發揮他的軍事才能。他在大兵團中是一個被人指撥的棋子,沒法體現他獨立思考的特點。


    在紅五軍中,他跟政治部主任楊克明關係很好,談起來甚為投機。因為楊克明曾是四川省二路紅軍遊擊隊的中隊長,又在川東遊擊隊中工作了一個時期,對於遊擊戰爭頗有見地。


    安寶山渴望有一支遊擊隊在自己手裏,藉以發揮他的遊擊才能。紅五軍在高台幾乎全軍覆沒,安寶山卻用自已是甘肅人的特點和遊擊才華拯救了自己。


    安寶山看著那些來往奔馳的馬隊,他知道這是馬元海特意精選出來的駿馬。他作為騎兵團參謀長,一向羨慕名馬。他不記得哪位世界文學家說的了:天下之美,莫過於滿帆的巨舶、飛奔的神駿和婆娑起舞的美女!


    安寶山的望遠鏡緊追著那些馬隊,與其說那是巡邏,還不如說是賽馬。戈壁灘,是縱馬馳奔的廣闊無垠的競技場。這些馬拚全力飛奔,作為騎兵團參謀長,這些馬隊對他是很有誘惑力的。


    在馬元海的騎兵旅中,以黑馬最多而且最為活躍,這就是青海一帶傳為神奇的“烏龍駒”。據西寧府誌記載:


    青海湖中有山曰海心山,青海湖冰封後,牧民把牝馬放牧海心山,與天外飛來的龍馬交配受孕。隋大業五年,煬帝西巡西寧,遣人在海心山牧馬以求龍駒。


    “龍駒”史稱“青海驄”。這種馬分布在祁連山中浩門河(又稱大通河)河穀的草地上,俗稱浩門馬,與甘肅的吐穀渾馬、內蒙古的三河馬、新疆的伊犁馬並稱中國的四大名馬。


    浩門馬軀體稍小,但外形勻稱,靈活敏捷,力速兼優。其中最為精壯的還是吐穀渾馬,當地俗稱“喬科馬”。產地在甘肅省夏河、瑪曲、碌曲,這是一種隋、唐時代西域遊牧民族——吐穀渾培育的優良馬種,後來以其產地定名為“河曲馬”。這種馬軀體勻稱,形狀俊逸,肌肉豐滿,筋腱有力,快步如飛,嘶鳴咆嘯,頗有騰空入海之勢。……這種馬,黑、騮、栗、青、白,五色俱備。


    馬家軍把各色馬分編成統一色的馬隊,以此炫耀它的陣容。


    安寶山被馬隊的魅力誘惑著,竟然產生出一種浪漫情緒:假如我有兩個騎兵旅,馬元海,咱們就可以在這戈壁灘上,較量一番了……他心頭驟然湧聚起一種豪勇氣概和拚殺的酣暢。


    空曠凜寒的天空越來越暗,紅紅的太陽被地平線吞沒了,但它仍然掙紮著,散射著赤熱的光,浸紅了西天暗淡下去的蒼穹,暖融著隆冬寒風刺骨的曠野。

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