「大王，敢問愛出於何物？」我笑道。
田地想了想，道：「愛非人之本性耶？」
「性者唯有生生。」我道，「以孟子之說，愛生於恩。故而大王可以想想，在座諸公哪個不是家有千金，豪宅高車，美女駿馬。你已經不能給他們更大的恩，他們自然也不會對你有更多的愛。而且他們時刻擔心自己所處不當，被大王你剝奪這些恩情，故而愛意日減，懼意日增。
反之，鄙人寄宿人家，身外無物，不名一文，正有求於貴人，是還沒有受到大王的恩澤，所以鄙人對大王的愛還在萌芽之中，隻要一簞食，一瓢飲，就能讓鄙人對大王的愛意勃然而發，蒸蒸日上。這就是朝陽與夕陽的差別啊！」
開地圖炮，無節操秀下限這些技能，難道哥會荒廢麽？這已經是前世刻在骨子裏的思想精髓了！
場麵頓時尷尬起來，田地幹咳兩聲，哈哈大笑打破沉默，道：「先生也以為孟子所言有理麽？」
我迴避了這個陷阱問題，反問道：「豈能因人廢言？子墨子所謂『人皆有偏觀』，反之求索，世上真有一無是處之人麽？故而古之明君曰：『兼聽則明，偏聽則暗』。」
田地收斂容貌，正色道：「先生真有教於寡人。」
「不敢，」我笑道，「燎曾聽說，真正賢明的君王能從愚昧的話裏聽出智慧的聲音，這是他們體悟天道的結果。大王若是覺得燎所說的這些粗鄙之言有利於國，那隻因為大王是個賢君。」
田地扶案起身，步下台階，走到我麵前，揖禮道：「寡人慾拜先生為上大夫，供奉學宮，可乎？」
我起身回禮，微微搖頭，道：「稷下學宮非墨者所應該講學的地方。」
田地一驚，道：「自寡人大父桓公起，學宮就是天下賢士講學的地方，難道先生覺得還配不上墨學麽？」
「非也。」我道，「學宮之創，是求賢利國。而墨學於國無利，僅僅有利於民而已。」
「哈哈哈，」田地大笑道，「先生謬矣！所謂民為邦之本，孟子所謂民為重，社稷次之。利民自然就是利國，先生切莫自謙。」
「大王果真是賢君。」我笑道，「但是墨者自有墨法，必須雜與百工講學，若是進了學宮，墨學所利的民便被隔在學宮之外了。燎不敢有悖學門之旨。」
「那先生以為該當如何？」
「開放學宮，」我道，「使貧賤之民一體入學。這才是大王以民為重的善政啊。」
「這……」田地顯然有些糾結了。學宮的修繕，學宮博士的生活，種種開銷都是齊王掏腰包。但凡想讓人出血，都不是那麽容易的事。
「大王乃東國之至尊，」我道，「無論是卿士大夫之輩，還是織鞋販履之徒，在你麵前難道不都是一樣的卑微麽？既然如此，為何不能將其視同一體呢？」
「先生所言，好像有些道理……」田地喃喃道。
田地這種人，隻要將他捧起來，捧得越高他就越不知自己姓什麽。因為他有個強勢的老爸，這樣的人多少都會缺乏被承認的感覺。
「外臣蘇秦有一言進於大王。」環席之中一個其貌不揚的中年文士站了起來，長揖一禮道，「大王若是開放學宮於國中百姓，每多一個識字的人，便會多一個人傳誦大王的賢德。而大王所費不過是些許錢穀，這可是大王之利啊。而且外國見到齊國人人尚學，義勇家邦，誰還敢興起對齊國不利的念頭呢？」
蘇秦說著，朝我看了一眼。
我敏銳地發現蘇秦用「外臣」自稱，這是使節才會用的。看來他在齊國還沒有紮穩腳跟，麵對齊國鐵板一塊的排外貴族，他隻有向我這個同樣是外來戶的墨者尋求統一戰線。果然是戰國第二人精啊，瞬息之間已經做了最正確的決策，並有魄力執行。
「二位先生所言，都有道理。」田地說了一句，又沒了下文。
我順勢接道：「其實大王若是開放學宮，非但不會多增開銷，說不定還能省下一大筆錢穀。」
「哦？」田地疑惑道，「先生難道要寡人向那些聽講的百姓收取錢糧麽？」
「非也。」我道，「墨者不食他人供奉，必有所報。來聽鄙人講授的墨徒，非但要自備餐飲，還要對大王提供場所有所報答。若是給大王錢糧，那誠如向日舉火，所以墨徒會負責修繕學宮宮殿屋舍，不收取分文。」
「墨者真是……大善！」田地聽說不用他出血了，自然興奮起來，找了良久才找到個「大善」。
作為一個厚道的齊魯之子，田地又問道：「先生之前說有求於寡人，不知是何事？」
「是，」我道，「共濟會。」
「哦？寡人也聽說先生在衛、宋推行這共濟會，卻不知其詳。」田地坐回座上。
我將共濟會的組織形式、宗旨、方針一一道明，等待齊王決策。
我剛一說完，席中站起一名老者。
那老者一看可知是久經戰陣的老將，身上的華服都能穿出軍旅氣息。他年紀大約五十上下，手臂充滿爆發力，一站起來便斬釘截鐵道：「大王萬萬不可！」
「將軍何出此言啊？」田地問道。
「如此一來，國中盡是墨者！」那老將軍看了我一眼，上下打量一番，對我道：「老夫聽說墨者對於钜子之令奉行無礙，一心同義，戰不旋踵，可有之？」
田地想了想，道：「愛非人之本性耶？」
「性者唯有生生。」我道，「以孟子之說，愛生於恩。故而大王可以想想，在座諸公哪個不是家有千金，豪宅高車，美女駿馬。你已經不能給他們更大的恩，他們自然也不會對你有更多的愛。而且他們時刻擔心自己所處不當，被大王你剝奪這些恩情，故而愛意日減，懼意日增。
反之，鄙人寄宿人家，身外無物，不名一文，正有求於貴人，是還沒有受到大王的恩澤，所以鄙人對大王的愛還在萌芽之中，隻要一簞食，一瓢飲，就能讓鄙人對大王的愛意勃然而發，蒸蒸日上。這就是朝陽與夕陽的差別啊！」
開地圖炮，無節操秀下限這些技能，難道哥會荒廢麽？這已經是前世刻在骨子裏的思想精髓了！
場麵頓時尷尬起來，田地幹咳兩聲，哈哈大笑打破沉默，道：「先生也以為孟子所言有理麽？」
我迴避了這個陷阱問題，反問道：「豈能因人廢言？子墨子所謂『人皆有偏觀』，反之求索，世上真有一無是處之人麽？故而古之明君曰：『兼聽則明，偏聽則暗』。」
田地收斂容貌，正色道：「先生真有教於寡人。」
「不敢，」我笑道，「燎曾聽說，真正賢明的君王能從愚昧的話裏聽出智慧的聲音，這是他們體悟天道的結果。大王若是覺得燎所說的這些粗鄙之言有利於國，那隻因為大王是個賢君。」
田地扶案起身，步下台階，走到我麵前，揖禮道：「寡人慾拜先生為上大夫，供奉學宮，可乎？」
我起身回禮，微微搖頭，道：「稷下學宮非墨者所應該講學的地方。」
田地一驚，道：「自寡人大父桓公起，學宮就是天下賢士講學的地方，難道先生覺得還配不上墨學麽？」
「非也。」我道，「學宮之創，是求賢利國。而墨學於國無利，僅僅有利於民而已。」
「哈哈哈，」田地大笑道，「先生謬矣！所謂民為邦之本，孟子所謂民為重，社稷次之。利民自然就是利國，先生切莫自謙。」
「大王果真是賢君。」我笑道，「但是墨者自有墨法，必須雜與百工講學，若是進了學宮，墨學所利的民便被隔在學宮之外了。燎不敢有悖學門之旨。」
「那先生以為該當如何？」
「開放學宮，」我道，「使貧賤之民一體入學。這才是大王以民為重的善政啊。」
「這……」田地顯然有些糾結了。學宮的修繕，學宮博士的生活，種種開銷都是齊王掏腰包。但凡想讓人出血，都不是那麽容易的事。
「大王乃東國之至尊，」我道，「無論是卿士大夫之輩，還是織鞋販履之徒，在你麵前難道不都是一樣的卑微麽？既然如此，為何不能將其視同一體呢？」
「先生所言，好像有些道理……」田地喃喃道。
田地這種人，隻要將他捧起來，捧得越高他就越不知自己姓什麽。因為他有個強勢的老爸，這樣的人多少都會缺乏被承認的感覺。
「外臣蘇秦有一言進於大王。」環席之中一個其貌不揚的中年文士站了起來，長揖一禮道，「大王若是開放學宮於國中百姓，每多一個識字的人，便會多一個人傳誦大王的賢德。而大王所費不過是些許錢穀，這可是大王之利啊。而且外國見到齊國人人尚學，義勇家邦，誰還敢興起對齊國不利的念頭呢？」
蘇秦說著，朝我看了一眼。
我敏銳地發現蘇秦用「外臣」自稱，這是使節才會用的。看來他在齊國還沒有紮穩腳跟，麵對齊國鐵板一塊的排外貴族，他隻有向我這個同樣是外來戶的墨者尋求統一戰線。果然是戰國第二人精啊，瞬息之間已經做了最正確的決策，並有魄力執行。
「二位先生所言，都有道理。」田地說了一句，又沒了下文。
我順勢接道：「其實大王若是開放學宮，非但不會多增開銷，說不定還能省下一大筆錢穀。」
「哦？」田地疑惑道，「先生難道要寡人向那些聽講的百姓收取錢糧麽？」
「非也。」我道，「墨者不食他人供奉，必有所報。來聽鄙人講授的墨徒，非但要自備餐飲，還要對大王提供場所有所報答。若是給大王錢糧，那誠如向日舉火，所以墨徒會負責修繕學宮宮殿屋舍，不收取分文。」
「墨者真是……大善！」田地聽說不用他出血了，自然興奮起來，找了良久才找到個「大善」。
作為一個厚道的齊魯之子，田地又問道：「先生之前說有求於寡人，不知是何事？」
「是，」我道，「共濟會。」
「哦？寡人也聽說先生在衛、宋推行這共濟會，卻不知其詳。」田地坐回座上。
我將共濟會的組織形式、宗旨、方針一一道明，等待齊王決策。
我剛一說完，席中站起一名老者。
那老者一看可知是久經戰陣的老將，身上的華服都能穿出軍旅氣息。他年紀大約五十上下，手臂充滿爆發力，一站起來便斬釘截鐵道：「大王萬萬不可！」
「將軍何出此言啊？」田地問道。
「如此一來，國中盡是墨者！」那老將軍看了我一眼，上下打量一番，對我道：「老夫聽說墨者對於钜子之令奉行無礙，一心同義，戰不旋踵，可有之？」