在文字統一的基礎上，語言必須逐漸統一。首先，一個國家的語言必須統一，不僅不允許方言存在，還要採取各種經濟、政治等措施，限製民族語言的使用，最終達到消除民族語言的目的，如果語言在一個國家都不能統一，又怎能與其他國家的語言統一？其次，對各國語言進行整合，這可以從最簡單最容易統一的開始。著者發現，現在的小孩，無論中國還是外國，幾乎都稱呼自己的母親為“媽媽”，這就是一個巨大的進步。事實上在中國，至少從宋朝開始，“媽媽”就已經成為母親的標準稱呼了，據灕江版《周汝昌校對批點本<石頭記>》，媽媽在宋朝時已經是稱呼母親的常語。
當今世界幾乎所有國家，都稱呼母親為“ma’ma”，讓我們從稱呼“ma’ma”開始，統一全世界的語言文字吧！
三、埋葬戰爭：價值觀的統一
國家之間之所以爆發戰爭，最根本和主要的原因是利益上的衝突，特別是經濟利益上的衝突。國家之間利益上衝突的原因，在於不合理的國際政治經濟秩序，西方國家利用自己科技、經濟和軍事上的先發優勢，製訂了不公正的國際政治經濟規則，主導了國際事務，攫取了超額的好處。
西方國家是不會主動放棄主導國際事務的權力的，如果其他國家敢於“犯上作亂”，挨打是必然的。科索沃戰爭，就是西方國家對南聯盟的懲罰。在國際叢林法則主導下，其他國家與西方國家在一起，其景象就像弱小的或者草食性動物在“與狼共舞”。
全球化進程中，國家被分為三類：成功國家，轉型國家，失敗國家。西方國家（包括日本），由於歷史基礎好，是全球化的領頭羊，是理所當然的成功國家；非西方國家，在全球化進程中，處於轉型階段，不管國情如何，其目標是成為成功國家，其中的個別國家，比如韓國、新加坡等國，由於採取了適應全球化進程的政策，已經從轉型國家成長為成功國家，但大部分國家仍處於轉型過程中；轉型國家中的一部分，或國家內亂不已，或政治*無能，或閉關鎖國，淪落為失敗國家，如朝鮮、緬甸以及很多非洲國家。
全球化進程是開放的，除閉關鎖國的國家之外，世界各國構成一個係統，在這個係統裏，人員、物資和信息在不停地進行著交換，交換的結果之一是，產生普適的價值觀。不可否認，如果不與這些普適價值觀念相衝突，各文化會保留自己的特色。
普適價值觀產生以後，地球公民除了貧富不同以外，他們將變得一模一樣，就像狼一樣，除了大小胖瘦不同，別的完全一樣。“與狼共舞”的結果，是自己也變成了“狼”。當大家都成了“狼”之後，“狼”和“狼”之間還會有戰爭嗎？
全球化究竟會產生什麽樣的普適價值觀呢？主要有以下三點：1在國際關係上：要平等不要霸權，要合作不要幹涉，要和平不要戰爭，要共同發展不要貧富不均；2在國家治理上：要*不要*，要穩定不要內亂，要政治和諧不要政黨傾軋，要發展民生不要軍備競賽；3在個人思想上：要尊重寬容不要貶低仇視，要文化平等不要宗教極端，要民族融合不要國家分裂，要崇尚科學不要迷信邪端。當然，全球化還會產生其他體現人類真善美品質的普適價值觀。
需要指出，全球化並非對每個國家都是美好的，對一些國家來說，它有時會是一把雙刃劍。在全球化進程中，總會有一些國家━━主要是發達國家━━會為了自己的私利，損害他國━━主要是中小國家━━的正當利益，這就需要中小國家的領導人要有大智慧，妥善利用手中的國家資源，在國際政治中趨利避害，一心一意為國家民眾謀取利益。全球化是人類發展的趨勢，發展中國家需要風雨兼程，在漫漫長路上求索，但不管怎樣，請記住，中國始終是他們的忠實朋友！
第二節 不做下一個伊朗
全球政治，是全球性大國和地區性強國的政治，小國或一般國家，唯有默默地通過努力，生活得更好，不要企求參與全球*，來獲取更多的利益，他們應該像北歐國家那樣生存。
正因如此，維護人類和平的重任，便主要由大國承擔著。中華文化，博大精深，5000年延綿不絕，具有和平、中庸、仁愛的理念，所以，人類如果還想在地球上生存，其未來隻有寄希望於中華文化。中國是一個全球性大國，維護世界和平的重任，中國也理應當仁不讓，挺身而出，正如*所說，中國應當為世界的和平和發展做出更大的貢獻。
毛澤東說：“我們是戰爭消滅論者，我們是不要戰爭的；但是隻能經過戰爭去消滅戰爭，不要槍桿子必須拿起槍桿子。”沒有力量，不隨時準備戰爭，在霸權主義橫行的今天，要想維護世界和平，是十分可笑的。霸權主義隻認實力，不認言辭。經過改革開放30多年，中國模式取得了巨大的成功，加強中國軍事建設，是中國模式的一個重要內容，忽視不得，輕視不得，唯其如此，方能維護世界的和平。
一、軍隊反*
……
二、發展核武器
總有政治家認為，核武器是擺設，是嚇唬人的。西方人這麽說，是一種欺騙，企圖使別的國家放棄核武器；其他人這麽說，是一種愚昧，是對西方人的一種盲目信任；如果有日本人這麽說，那麽嚐過原子彈滋味的其他日本人肯定認為他是神經病。
當今世界幾乎所有國家，都稱呼母親為“ma’ma”，讓我們從稱呼“ma’ma”開始，統一全世界的語言文字吧！
三、埋葬戰爭：價值觀的統一
國家之間之所以爆發戰爭，最根本和主要的原因是利益上的衝突，特別是經濟利益上的衝突。國家之間利益上衝突的原因，在於不合理的國際政治經濟秩序，西方國家利用自己科技、經濟和軍事上的先發優勢，製訂了不公正的國際政治經濟規則，主導了國際事務，攫取了超額的好處。
西方國家是不會主動放棄主導國際事務的權力的，如果其他國家敢於“犯上作亂”，挨打是必然的。科索沃戰爭，就是西方國家對南聯盟的懲罰。在國際叢林法則主導下，其他國家與西方國家在一起，其景象就像弱小的或者草食性動物在“與狼共舞”。
全球化進程中，國家被分為三類：成功國家，轉型國家，失敗國家。西方國家（包括日本），由於歷史基礎好，是全球化的領頭羊，是理所當然的成功國家；非西方國家，在全球化進程中，處於轉型階段，不管國情如何，其目標是成為成功國家，其中的個別國家，比如韓國、新加坡等國，由於採取了適應全球化進程的政策，已經從轉型國家成長為成功國家，但大部分國家仍處於轉型過程中；轉型國家中的一部分，或國家內亂不已，或政治*無能，或閉關鎖國，淪落為失敗國家，如朝鮮、緬甸以及很多非洲國家。
全球化進程是開放的，除閉關鎖國的國家之外，世界各國構成一個係統，在這個係統裏，人員、物資和信息在不停地進行著交換，交換的結果之一是，產生普適的價值觀。不可否認，如果不與這些普適價值觀念相衝突，各文化會保留自己的特色。
普適價值觀產生以後，地球公民除了貧富不同以外，他們將變得一模一樣，就像狼一樣，除了大小胖瘦不同，別的完全一樣。“與狼共舞”的結果，是自己也變成了“狼”。當大家都成了“狼”之後，“狼”和“狼”之間還會有戰爭嗎？
全球化究竟會產生什麽樣的普適價值觀呢？主要有以下三點：1在國際關係上：要平等不要霸權，要合作不要幹涉，要和平不要戰爭，要共同發展不要貧富不均；2在國家治理上：要*不要*，要穩定不要內亂，要政治和諧不要政黨傾軋，要發展民生不要軍備競賽；3在個人思想上：要尊重寬容不要貶低仇視，要文化平等不要宗教極端，要民族融合不要國家分裂，要崇尚科學不要迷信邪端。當然，全球化還會產生其他體現人類真善美品質的普適價值觀。
需要指出，全球化並非對每個國家都是美好的，對一些國家來說，它有時會是一把雙刃劍。在全球化進程中，總會有一些國家━━主要是發達國家━━會為了自己的私利，損害他國━━主要是中小國家━━的正當利益，這就需要中小國家的領導人要有大智慧，妥善利用手中的國家資源，在國際政治中趨利避害，一心一意為國家民眾謀取利益。全球化是人類發展的趨勢，發展中國家需要風雨兼程，在漫漫長路上求索，但不管怎樣，請記住，中國始終是他們的忠實朋友！
第二節 不做下一個伊朗
全球政治，是全球性大國和地區性強國的政治，小國或一般國家，唯有默默地通過努力，生活得更好，不要企求參與全球*，來獲取更多的利益，他們應該像北歐國家那樣生存。
正因如此，維護人類和平的重任，便主要由大國承擔著。中華文化，博大精深，5000年延綿不絕，具有和平、中庸、仁愛的理念，所以，人類如果還想在地球上生存，其未來隻有寄希望於中華文化。中國是一個全球性大國，維護世界和平的重任，中國也理應當仁不讓，挺身而出，正如*所說，中國應當為世界的和平和發展做出更大的貢獻。
毛澤東說：“我們是戰爭消滅論者，我們是不要戰爭的；但是隻能經過戰爭去消滅戰爭，不要槍桿子必須拿起槍桿子。”沒有力量，不隨時準備戰爭，在霸權主義橫行的今天，要想維護世界和平，是十分可笑的。霸權主義隻認實力，不認言辭。經過改革開放30多年，中國模式取得了巨大的成功，加強中國軍事建設，是中國模式的一個重要內容，忽視不得，輕視不得，唯其如此，方能維護世界的和平。
一、軍隊反*
……
二、發展核武器
總有政治家認為，核武器是擺設，是嚇唬人的。西方人這麽說，是一種欺騙，企圖使別的國家放棄核武器；其他人這麽說，是一種愚昧，是對西方人的一種盲目信任；如果有日本人這麽說，那麽嚐過原子彈滋味的其他日本人肯定認為他是神經病。