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    @@美國在各方麵的發展可以說是非常巨大的，特別是在軍事革新上。但是美國的這些行動幾乎已經達到了和平時期國家承受能力的極限，而且是冒著相當大的風險進行的，這也是美國為什麽遲遲不將國家經濟體係轉變為戰時體製的原因，因為即使是對經濟體係小小的幹擾，都極有可能使美國的經濟出現崩潰的危險。從美國的行動上，也完全能看出，美國受到的壓力有多大，如果沒有外界強大的壓力的話，美國是不會冒險進行這麽大規模的軍事競賽的，特別是在耗資巨大的海軍方麵的競賽。


    @@這個時候，美國戰車已經發動了，而作為美國直接敵人的中國的舉動，這時候就已經成了大家的觀點。作為對美國行動的應對，中國會做出什麽事情呢？


    第三篇 戰爭風雲 走向統一 第四章 列強簡介（中國篇一）


    @@從中國開始對越戰爭，中國在戰火中度過了十分辛苦的七年，而在緊接著的九年和平時期，中國開足了馬力，將自己建設得更強大。按照中國製定的國家發展戰略計劃，在這段和平時期（當然沒有計劃這段和平時期有多少年，因為誰都不知道這段和平時期會在什麽時候被一場意外中斷。），中國將全力建設國家，然後在世界大戰的時候，讓中國成為最具有實力的國家，也是最具備實力完成人類大統一的國家。所以中國在這九年的和平時期取得的各項成就可以說是世界列強中最突出的，也是最輝煌的。


    @@在戰國時期的戰亂中，中國有就將自己的影響力擴散到了世界各地，雖然伴隨著中國擴張步伐的是中國強大的軍事力量，是中國強大的經濟實力，但是，中國在擴張中進行得最徹底的還是其新的意識形態。中國不但把自己的先進武器輸出到世界各地，把自己經濟建設的方法教給了世界上那些還在尋求著發展方法的國家，更主要的是，中國還將自己的意識形態灌輸到了所有依靠中國，或者是得到中國幫助的國家。


    @@不管是經濟的擴張，還是武力的征服，其實都是無法從思想上將一個民族征服的，而擴張最穩當的辦法就是從思想上將一個民族控製住，控製民心的重要性，在很多歷史事件中都能表現出來。亞歷山大大帝不能不說厲害，其軍隊一直打到了印度河流域，但是，亞歷山大隻是從武力上征服了這些國家，而沒在思想上讓那些被他征服的國家屈服，所以當他死後，他的大帝國就土崩瓦解了。西方世界，特別是歐洲地區，為什麽從羅馬帝國滅亡後，持續了接近一千年的分裂，就是因為在該地區並沒有一個統一的思想來指揮與帶領他們共同前進，基督教（東正教），天主教，伊斯蘭教，新教這些不同的思想，而且分裂的王室也具有各自不同的思想，這麽多的差異就決定了歐洲要想在思想上統一幾乎是不可能的事情，如果不是近代歐洲在外界的壓力下，認識到隻有統一的歐洲才能給他們帶來強大，帶來繁榮，才完成了最後的統一，如果沒有外界的壓力的話，那麽歐洲什麽時候能統一到一起都是個未知數了。而且前兩次世界大戰，從根本上來說，就是因為歐洲一直分裂，分裂的歐洲國家之間的矛盾引發的，如果歐洲在這之前已經完成了統一，那麽就絕對不會爆發這兩場戰爭了。而中國在秦始皇統一了全中國之後，雖然是因為秦始皇的暴政斷送了大秦王朝，但是在秦朝滅亡後，中國差點就再次出現了分裂的局麵，雖然漢高祖最後完成了對中國的統一，但是從實質上來說，也隻是種形式上的統一，而並沒解決諸侯割據的形式。直到七十年後，漢武帝開始統一全國的思想，施行了獨尊儒術，罷廢百家。這時候所有中國人的思想才統一到了一起。從此之後，即使在歷史中，中國有短暫的分裂，但是中國發展的大趨勢都是統一，即使是在分裂的時候，大家想著的仍然是統一，所以說，中國正是在思想統一後，才有了國家的統一，才有了民族的統一。從這就能看出，思想力量的重要性。在這，我想就儒家文化在中國起的作用多說幾句，現在很多人認為儒家文化害了中國，延長了中國的封建時期，使中國在近代的發展落後於西方，最後遭受到了西方的入侵，差點就國體不保了。這點也有道理。但是從民族，從國家發展的角度來說，中國在公元前就開始全麵使用儒家思想來統一全國的思想，這對中國民族的團結，對國家的統一所帶來的意義是非同尋常的，正是中國最早具備了統一的思想，所以中國才保持了世界上唯一持續不斷的文化，而且是最早進入封建社會的國家，擁有最輝煌的封建社會文化，相對於封建時期過長對中國的影響，中國大一統絕對要重要的多，如果民族都不能統一，哪兒還來談繁榮，哪兒還來談強盛？更別說有中國現在的成就了。因此來看，儒家思想在中國歷史中，在中華民族的發展中所起到的作用，絕對是利大於弊，而且儒家思想中還有很多到現在都是值得學習的東西，比如對國家概念的解釋，這是將整個民族統一到一起，讓民族的力量融合到一起的最好途徑，對禮儀的尊重等等。不管怎麽說，儒家思想才是中華民族的思想，隻要能善加利用，吸收儒家思想文化中的精髓，然後輔助以其他的文化思想，那麽儒家思想文化大放光彩的時候絕對是還有的。


    @@中國可以說是世界上最早認識到，在擴張中，控製其他民族思想重要性的國家，孫子兵法中就說到，上兵伐謀。這個謀正是指的思想，用思想的力量達到不戰而屈人之兵。達到和平擴張的目的。但是在現代，最早利用這招的卻不是中國，而是以美國為首的西方國家，西方國家對社會主義國家的和平演變就可以說是一次思想戰的成功。雖然中國在這次西方世界的侵襲中倖存了過來，但是中國也是遍體鱗傷，很多中國年輕一代的思想都已經西方化了，都認為西方的東西才是最好的，都拋棄了自己老祖宗數千年來的家產，如果中國不是及時的發現了這個問題，那麽中國極有可能很快的就被西化，就別談什麽崛起，什麽引領世界發展的事情了。中國及時的調整了自己的思想，特別是在新一代人中的思想，並且用自己的智慧創建一套符合中國發展，符合中國利益的思想體係。在1989年東歐巨變後，共產主義似乎已經失去了發展的動力，中國人也在這個時候，失去了自己的目標，失去了自己的理想，在中國人的心中，已經沒有了前進的目標，而且改革開放的大潮席捲了整個中國大地，這時候所有中國人的目光都是向錢看，一切都是金錢，整個中國社會充滿了銅臭味。這是一個相當危險的信號，因為中國人已經沒有了信仰，沒有了目標，一列沒有目標的車隊，是絕對達到不了勝利的彼岸的。中國有識之士都在呼喚著中國自己的信仰，呼喚著中國的目標。中國共產黨利用這個時機，成功的將新的意識形態推向了社會，先從自己內部開始了思想上的改革。因為新意識形態，本身具備共產黨的思想，另外又結合了已經深入中國人思想的儒家文化，所以在中國的推行是非常成功的，中國人正是在找到了自己的思想，找到了自己的信仰後，才走上了崛起，走上了騰飛的道路。雖然很多社會主義國家指責中國共產黨已經蛻變了，脫離了共產黨的根本，演變成了一種民族主義政黨。但是他們並不了解，從中國共產黨的創始人毛澤東開始，就首先明確了自己是中國人，然後才是共產黨員，共產黨的統治手法隻是用來使中國強大的一種方法，而不是說中國為了共產主義的利益，可以損失自己的民族與國家利益。這點，在毛澤東身上體現得非常的明顯。而且之後的中國共產黨領導人都非常嚴格的按照這條路來走，先確認了自己是中國人，而且共產主義隻是用來發展中國的方法與手段，而永遠不是中國的主體思想，隻要是有利於中國發展的思想，那麽就可以被利用。所以中國共產黨將共產主義思想與儒家思想有機的結合到一起，使其成為引領整個中華民族前進的主體思想，正是因為這種新的思想更適合中國，更能使中國迅速的強大起來。這種新的思想中，包含了為了民族強大，為了民族崛起生生不熄的奮鬥思想，包含了民族重於個人的民族大義等非常有利於中國崛起的思想成分。其實從這開始，中國已經開始擺脫共產主義的束縛，讓中國以最強的動力，最強的姿態走向了民族復興之路。如果從人類總體的範圍來看，這可以說是一種退化，是一種並不怎麽有利於世界發展的思想，因為民族化太嚴重的話，那麽就絕對會影響到人類的大整合。但是從中國自身的角度來講，這確實是最能使中華民族崛起，使中華民族強大的思想。