正抬手擦拭的華胥氏聽到燧人氏的話，愣了一下，轉頭瞪向對方，斥道：「你說的是什麽話，要不是受我的連累，你會這樣嗎？你這麽決定有想過我的感受嗎？不是說好了一起的嗎……」
說到最後，眼淚漱漱地掉得更凶，打在燧人氏身上的拳頭也越來越慢，越來越輕……
燧人氏一看，連忙解釋道：「不是想到孩子嘛，不是想到萬一……孩子還小小的我們就都沒有……別再哭了……隻要你不哭了，就聽你的。」
一陣手忙腳亂之後，一咬牙，燧人氏隻好投降。（未完待續）
第187章 外強中幹
最後，燧人氏與華胥氏一同接受了大巫與風太昊倆人各不相同地一係列身體檢查。
畢竟沒什麽先例，算是摸著石頭過河；可是，畢竟是人，不同於小白老鼠可以隨意地做實驗。
如是折騰了一番過後，倆人得到的結論了是——現在身體正常。
沒病就沒法醫治。
束手無策之時，風太昊靈光一閃。
提出了一個可能——會不會是因為慣性！
在座的老三位聽不懂，風太昊便解釋——突然能量充沛，但是一下子支持身體高速運轉的能量消失了，但是身體本身還是按原來的慣性運轉，所以才出現了加快老化的顯現。
當麵提出這個觀點以後，大巫的眼睛就是一亮，若有所思地點了點頭後，示意風太昊跟他回去，好好的研究這下這方麵的事情。
而這個示意還有另外一屋的意思——不管怎麽說，不能當著病人麵前來討論如何醫治，能不能治這個話題來加重患者的心裏負擔。
深知其中利害關係的風太昊，點頭回應大巫，表示自己明白了。
燧人氏與華胥氏對風太昊的醫術那是非常篤信。
隨後在華胥氏信任及期許地目光中，又說了一些注意事項，不外乎就是那些老年人養生的常識。
對於這種無從下手的命，就算不能做到什麽，但也要給出一些東西，難怕是維他命一類的安慰劑，給人以希望；而養生學說可是比維他命要靠譜得多。
人隻要一忙碌起來，時間過得就是非常的快。
眼看著就是華胥氏就要臨盆了。
而這幾個月的時間裏，因為之前的『頓悟』風太昊變得非常的積極。
每天早起去學習狩獵之術。
吃飯過後去找大巫，美其句曰是做助手，其實就是大巫以鍛鍊徒弟的名義讓他上去講解，而自己坐在下邊看起來是監督，其實也是在學習。
下午還要研究怎麽緩解燧人氏與華胥氏的身體不良反應。
是的他們的身體在三個後，突然出現了問題——便如皮膚瘙癢，關節酸疼，等初老現象。
其實，按倆人的實際年齡這些情況早就應該發生了；現在隻不過是回到了像常人一樣的正軌上來。
因為大巫與風太昊這三個月的各種努力，理療、食療等多管其下，燧人氏與華胥氏與別人相比起來要起上許多。
不能說人是自私的，主要是蛇就那麽兩條，風太昊拚上自己可能練體失敗，都不捨得去用；他怎麽可能把這麽好的東西拿全別的不相幹的人（這也是其中原因之一）。
別人並不知道，看到倆人並不像別人一樣出像骨折、眼花、體力不濟等問題；便也開始了學著燧人氏與華胥氏的樣子，開始了慢生活。
這個名字是他們自己起的，開始的時候看著燧人氏與華胥氏，按著風太昊所說的行動，在他人眼中那就是慢動作。
行動速度都是比照沒練過體的老年人來的，燧人氏甚至連以前的那一套鍛鍊身體的狩獵之術都放下了，捏著鼻子跟著風太昊學起了動物來。
沒錯。
這就是風太昊教他的——當時告訴他這叫《養性延命決》，每戲兩動，共十個動作，分別仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉穩、猿之靈巧、鳥之輕捷，力求蘊涵「五禽」的神韻。
其實說白了就是《五禽戲》，隻不過風太昊為了應景，靈機一動，起了一個這麽仙氣十足的名字。
也是這個大氣大的名字，讓燧人氏可以裝出藐視眾生的氣質來，實則外強中幹……
剛開始的時候燧人氏是拒絕的，但是受不住華胥氏眼淚的攻勢，再加了對風太昊的信任；便裝成高傲的樣子，無視眾人的非議。
其實，在他看到別人對於他的言行指指點點地笑談之時，他就會以在心裏罵娘。
於是風太昊在那段時間裏，一天到晚地打噴嚏……
不過隨著時間的推移，不同也越來越明顯。
燧人氏被眾人追捧著當起了指導者，每天早上跟在他身後鍛鍊的人不光有上次放棄練體的人們，還有許多平常人。
過猶不及，隨著他越來越受追捧，這種被認可的感覺，由剛開始的欣然，慢慢地就變成了負擔。
更是時不時地就能看到燧大神，瞪著眼睛無奈地吼道：「不是都告訴你們了嘛？怎麽還跟著我？該做什麽就做什麽去。不要在這裏耽誤事兒！」
之所以這樣，一則因為原本早上出來訓練的隻是那些練過體的人，畢竟這些人是狩獵的主力軍，而平常人都是在下午；原因就是場地不夠大，咳咳……真的不是區別對待。
都跟著他大早上起來就來練，地方不夠用。
說到最後，眼淚漱漱地掉得更凶，打在燧人氏身上的拳頭也越來越慢，越來越輕……
燧人氏一看，連忙解釋道：「不是想到孩子嘛，不是想到萬一……孩子還小小的我們就都沒有……別再哭了……隻要你不哭了，就聽你的。」
一陣手忙腳亂之後，一咬牙，燧人氏隻好投降。（未完待續）
第187章 外強中幹
最後，燧人氏與華胥氏一同接受了大巫與風太昊倆人各不相同地一係列身體檢查。
畢竟沒什麽先例，算是摸著石頭過河；可是，畢竟是人，不同於小白老鼠可以隨意地做實驗。
如是折騰了一番過後，倆人得到的結論了是——現在身體正常。
沒病就沒法醫治。
束手無策之時，風太昊靈光一閃。
提出了一個可能——會不會是因為慣性！
在座的老三位聽不懂，風太昊便解釋——突然能量充沛，但是一下子支持身體高速運轉的能量消失了，但是身體本身還是按原來的慣性運轉，所以才出現了加快老化的顯現。
當麵提出這個觀點以後，大巫的眼睛就是一亮，若有所思地點了點頭後，示意風太昊跟他回去，好好的研究這下這方麵的事情。
而這個示意還有另外一屋的意思——不管怎麽說，不能當著病人麵前來討論如何醫治，能不能治這個話題來加重患者的心裏負擔。
深知其中利害關係的風太昊，點頭回應大巫，表示自己明白了。
燧人氏與華胥氏對風太昊的醫術那是非常篤信。
隨後在華胥氏信任及期許地目光中，又說了一些注意事項，不外乎就是那些老年人養生的常識。
對於這種無從下手的命，就算不能做到什麽，但也要給出一些東西，難怕是維他命一類的安慰劑，給人以希望；而養生學說可是比維他命要靠譜得多。
人隻要一忙碌起來，時間過得就是非常的快。
眼看著就是華胥氏就要臨盆了。
而這幾個月的時間裏，因為之前的『頓悟』風太昊變得非常的積極。
每天早起去學習狩獵之術。
吃飯過後去找大巫，美其句曰是做助手，其實就是大巫以鍛鍊徒弟的名義讓他上去講解，而自己坐在下邊看起來是監督，其實也是在學習。
下午還要研究怎麽緩解燧人氏與華胥氏的身體不良反應。
是的他們的身體在三個後，突然出現了問題——便如皮膚瘙癢，關節酸疼，等初老現象。
其實，按倆人的實際年齡這些情況早就應該發生了；現在隻不過是回到了像常人一樣的正軌上來。
因為大巫與風太昊這三個月的各種努力，理療、食療等多管其下，燧人氏與華胥氏與別人相比起來要起上許多。
不能說人是自私的，主要是蛇就那麽兩條，風太昊拚上自己可能練體失敗，都不捨得去用；他怎麽可能把這麽好的東西拿全別的不相幹的人（這也是其中原因之一）。
別人並不知道，看到倆人並不像別人一樣出像骨折、眼花、體力不濟等問題；便也開始了學著燧人氏與華胥氏的樣子，開始了慢生活。
這個名字是他們自己起的，開始的時候看著燧人氏與華胥氏，按著風太昊所說的行動，在他人眼中那就是慢動作。
行動速度都是比照沒練過體的老年人來的，燧人氏甚至連以前的那一套鍛鍊身體的狩獵之術都放下了，捏著鼻子跟著風太昊學起了動物來。
沒錯。
這就是風太昊教他的——當時告訴他這叫《養性延命決》，每戲兩動，共十個動作，分別仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉穩、猿之靈巧、鳥之輕捷，力求蘊涵「五禽」的神韻。
其實說白了就是《五禽戲》，隻不過風太昊為了應景，靈機一動，起了一個這麽仙氣十足的名字。
也是這個大氣大的名字，讓燧人氏可以裝出藐視眾生的氣質來，實則外強中幹……
剛開始的時候燧人氏是拒絕的，但是受不住華胥氏眼淚的攻勢，再加了對風太昊的信任；便裝成高傲的樣子，無視眾人的非議。
其實，在他看到別人對於他的言行指指點點地笑談之時，他就會以在心裏罵娘。
於是風太昊在那段時間裏，一天到晚地打噴嚏……
不過隨著時間的推移，不同也越來越明顯。
燧人氏被眾人追捧著當起了指導者，每天早上跟在他身後鍛鍊的人不光有上次放棄練體的人們，還有許多平常人。
過猶不及，隨著他越來越受追捧，這種被認可的感覺，由剛開始的欣然，慢慢地就變成了負擔。
更是時不時地就能看到燧大神，瞪著眼睛無奈地吼道：「不是都告訴你們了嘛？怎麽還跟著我？該做什麽就做什麽去。不要在這裏耽誤事兒！」
之所以這樣，一則因為原本早上出來訓練的隻是那些練過體的人，畢竟這些人是狩獵的主力軍，而平常人都是在下午；原因就是場地不夠大，咳咳……真的不是區別對待。
都跟著他大早上起來就來練，地方不夠用。