中國著名歷史學家田餘慶曾指出過：曹操殺邊讓，兔死狐悲，物傷其類，兗州士大夫從邊讓事件中"深感悲哀和恐懼"，這就形成了"士林憤痛，民怨彌重，一夫奮臂，舉州同聲"的局麵，兗州士大夫站到了曹操的對立麵。
要命的曹操有錯卻不自知，仍然沉醉於以往的勝利中，在做二征徐州的準備，絲毫感覺不到火山就在腳下，即將爆發！
首先是曾對曹操倍加推崇過的東郡太守陳宮突然發覺自己把曹操看錯了！曹操並不是自己向兗州士子們宣傳過的那樣，是"命世之才也，若迎以牧州，必寧生民"（《三國誌·武帝紀》）。
陳宮現在認為：血的事實證明，曹操是個草菅人命的亂世奸雄，讓他來統治兗州必然會給兗州人民帶來滅頂的災難，自己是引狼入室的禍首，所以有責任驅狼出境，以抵消自己的罪過。
他找到了現在有相同看法的張邈。張邈曾是曹操生平最信任的密友，是光著屁股一塊長大的髮小，而且數次在曹操最困難的時候施以援手，可以說是曹操的大恩人，以至曹操在一征徐州前，將全家老小託付給了這位絕對信得過的鐵哥們兒。但現在情況變化了：哥們兒之間有了一條不能逾越的底線。這條底線的形成，很大程度上是心理在作怪，從人性的角度來講，被助者是絕對不能超越施助者的，否則就會造成救助人心理上的極大失衡，這點大家可以自行體驗一下，容易得很。
設想一下：你從每月三百元的生活費中節省出了一百元，捐助給了一個你認為急需救助的同學，而有一天你意外的發現，這位被你救助的同學每月的消費都在五百元以上！你會是怎樣一種心情？
張邈現在的心情就是這樣。他兢業為官，清廉一生，好不容易混到了陳留太守的位子，現在卻成了曹操的下屬，這就好像剛從大門口救了一個餓暈的苦孩子，這孩子剛活過來就成了你的領導，那心情怎麽會爽得起來？
第140節：九十七 大話天下獵鹿人
再有，袁紹來信，委託曹操殺掉張邈，曹操仗義地通知了張邈。張邈當時也挺感嘆曹操的情分，可是一轉眼曹操便與這個欲除掉自己的人結成了同盟，怎不叫張邈疑惑？
又加上曹操於徐州連屠五城（彭城、傅陽、取慮、雎陵、夏丘），枉殺了邊讓一門，張邈實在忍不下去了！所以與陳宮一拍即合，做出了一個義無反顧的決定：
既然外聘的總經理已經開始敗家了，那就炒了他的魷魚！另換新人！換哪個？此人的武力必須與曹操相抗衡，甚至要被比曹操更狠。張邈的人選是：剛結拜的朋友、以勇武而聞名天下的"人中呂布"呂奉先！
九十七 大話天下獵鹿人
群雄畢至，各逞風流，在中國廣垠的大地上開始了圍獵競賽，圍獵的目標當然是"天下"這頭肥瘐的大鹿，至於這頭鹿原來的主人，現在隻能無可奈何地看著它易主，不過搶鹿的人們現在還都是打著替原主家搶鹿的招牌，中國人從不缺乏助人為樂的精神，最愛標榜自己毫不利己的動機。
東漢時中國人心中的天下還狹窄得可憐：僅是指地理上的黃土高原、蒙古高原、再加上東部平原而已，天下的東部邊沿至海而止；南方的雲貴高原、嶺南兩廣，那時候是被認為蠻夷荒涼之地的。雖然說是"率土之濱，莫非王土"，但被委派到那裏的官員，多有流放懲罰的意思。
軍閥們真正爭奪的天下，範圍就更小了，也就是涵關內外的三秦之地，及中原的長江黃河中下遊流域，政治上的暗鬥與軍事上的明拚也就在這一個大舞台上展開。
在這個歷史舞台上，生旦淨末醜輪番出場，角色們各展自己的絕活，各領一時的風騷，也合理地各自黯然或盡興退場，給後人們留下豐富的小說創作素材及戲劇舞台形象，文人墨客無不按照自己的好惡描繪著不同的先人。
關羽最運氣，霸占了一個長期的紅臉；
劉備、孫權、諸葛亮等也分得了一個鬚生的角色；
袁術、袁紹搶了一個三花臉當在情理之中；
趙雲、周瑜則以英俊武生的形象麵對觀眾；
派給董卓一個大白臉，他應該是當之無愧；
唯有對曹操，大白臉的舞台形象一直爭議不斷。
冤乎哉？大家最好聽子金山侃完曹操一生再下論斷，紅白顏色自己選吧。
在這場獵鹿大戰中，占先機的本來是西部邊陲的軍頭董卓，可惜他宰鹿過於血腥了點，犯了眾惡，喪命於家臣。
李傕、郭汜等西涼武人搶過了董卓的衣缽，隻不過痛快地在肥鹿的舊主麵前喝了一點鹿血，卻導致了內火過盛，像服用了超量的"偉哥"，激爆了自己的兄弟，死相難看。
袁紹後來居上，雄踞冀州，先手提起了鹿腿，是否能飽餐一頓鹿肉？我們還要拭目以待。
孫策割據江東，也算是砍下了一塊鹿臀，能否有福享用那就不好說了。
袁術最搞笑：剛摸到鹿尾巴就忙不迭地宣稱占下了！結果自己先扮演了一回被圍獵的鹿，那個倉皇可憐勁兒子金山以後還要細講。
至於張楊、公孫瓚、呂布、張邈、陶謙、劉表、劉焉、劉備等人，暫時還沒有獨享肥鹿的想法，主要是還沒有那個力氣。
曹操現在等於抱住了一隻鹿腿，下一步他是將利刃湊向肥鹿的頸喉呢，還是捅向鹿腹？或許是指向其他的獵鹿人？這將關乎到兗州軍事集團以及他自己的命運！
要命的曹操有錯卻不自知，仍然沉醉於以往的勝利中，在做二征徐州的準備，絲毫感覺不到火山就在腳下，即將爆發！
首先是曾對曹操倍加推崇過的東郡太守陳宮突然發覺自己把曹操看錯了！曹操並不是自己向兗州士子們宣傳過的那樣，是"命世之才也，若迎以牧州，必寧生民"（《三國誌·武帝紀》）。
陳宮現在認為：血的事實證明，曹操是個草菅人命的亂世奸雄，讓他來統治兗州必然會給兗州人民帶來滅頂的災難，自己是引狼入室的禍首，所以有責任驅狼出境，以抵消自己的罪過。
他找到了現在有相同看法的張邈。張邈曾是曹操生平最信任的密友，是光著屁股一塊長大的髮小，而且數次在曹操最困難的時候施以援手，可以說是曹操的大恩人，以至曹操在一征徐州前，將全家老小託付給了這位絕對信得過的鐵哥們兒。但現在情況變化了：哥們兒之間有了一條不能逾越的底線。這條底線的形成，很大程度上是心理在作怪，從人性的角度來講，被助者是絕對不能超越施助者的，否則就會造成救助人心理上的極大失衡，這點大家可以自行體驗一下，容易得很。
設想一下：你從每月三百元的生活費中節省出了一百元，捐助給了一個你認為急需救助的同學，而有一天你意外的發現，這位被你救助的同學每月的消費都在五百元以上！你會是怎樣一種心情？
張邈現在的心情就是這樣。他兢業為官，清廉一生，好不容易混到了陳留太守的位子，現在卻成了曹操的下屬，這就好像剛從大門口救了一個餓暈的苦孩子，這孩子剛活過來就成了你的領導，那心情怎麽會爽得起來？
第140節：九十七 大話天下獵鹿人
再有，袁紹來信，委託曹操殺掉張邈，曹操仗義地通知了張邈。張邈當時也挺感嘆曹操的情分，可是一轉眼曹操便與這個欲除掉自己的人結成了同盟，怎不叫張邈疑惑？
又加上曹操於徐州連屠五城（彭城、傅陽、取慮、雎陵、夏丘），枉殺了邊讓一門，張邈實在忍不下去了！所以與陳宮一拍即合，做出了一個義無反顧的決定：
既然外聘的總經理已經開始敗家了，那就炒了他的魷魚！另換新人！換哪個？此人的武力必須與曹操相抗衡，甚至要被比曹操更狠。張邈的人選是：剛結拜的朋友、以勇武而聞名天下的"人中呂布"呂奉先！
九十七 大話天下獵鹿人
群雄畢至，各逞風流，在中國廣垠的大地上開始了圍獵競賽，圍獵的目標當然是"天下"這頭肥瘐的大鹿，至於這頭鹿原來的主人，現在隻能無可奈何地看著它易主，不過搶鹿的人們現在還都是打著替原主家搶鹿的招牌，中國人從不缺乏助人為樂的精神，最愛標榜自己毫不利己的動機。
東漢時中國人心中的天下還狹窄得可憐：僅是指地理上的黃土高原、蒙古高原、再加上東部平原而已，天下的東部邊沿至海而止；南方的雲貴高原、嶺南兩廣，那時候是被認為蠻夷荒涼之地的。雖然說是"率土之濱，莫非王土"，但被委派到那裏的官員，多有流放懲罰的意思。
軍閥們真正爭奪的天下，範圍就更小了，也就是涵關內外的三秦之地，及中原的長江黃河中下遊流域，政治上的暗鬥與軍事上的明拚也就在這一個大舞台上展開。
在這個歷史舞台上，生旦淨末醜輪番出場，角色們各展自己的絕活，各領一時的風騷，也合理地各自黯然或盡興退場，給後人們留下豐富的小說創作素材及戲劇舞台形象，文人墨客無不按照自己的好惡描繪著不同的先人。
關羽最運氣，霸占了一個長期的紅臉；
劉備、孫權、諸葛亮等也分得了一個鬚生的角色；
袁術、袁紹搶了一個三花臉當在情理之中；
趙雲、周瑜則以英俊武生的形象麵對觀眾；
派給董卓一個大白臉，他應該是當之無愧；
唯有對曹操，大白臉的舞台形象一直爭議不斷。
冤乎哉？大家最好聽子金山侃完曹操一生再下論斷，紅白顏色自己選吧。
在這場獵鹿大戰中，占先機的本來是西部邊陲的軍頭董卓，可惜他宰鹿過於血腥了點，犯了眾惡，喪命於家臣。
李傕、郭汜等西涼武人搶過了董卓的衣缽，隻不過痛快地在肥鹿的舊主麵前喝了一點鹿血，卻導致了內火過盛，像服用了超量的"偉哥"，激爆了自己的兄弟，死相難看。
袁紹後來居上，雄踞冀州，先手提起了鹿腿，是否能飽餐一頓鹿肉？我們還要拭目以待。
孫策割據江東，也算是砍下了一塊鹿臀，能否有福享用那就不好說了。
袁術最搞笑：剛摸到鹿尾巴就忙不迭地宣稱占下了！結果自己先扮演了一回被圍獵的鹿，那個倉皇可憐勁兒子金山以後還要細講。
至於張楊、公孫瓚、呂布、張邈、陶謙、劉表、劉焉、劉備等人，暫時還沒有獨享肥鹿的想法，主要是還沒有那個力氣。
曹操現在等於抱住了一隻鹿腿，下一步他是將利刃湊向肥鹿的頸喉呢，還是捅向鹿腹？或許是指向其他的獵鹿人？這將關乎到兗州軍事集團以及他自己的命運！