後晉天福六年(942年),成德節度使安重榮上表指斥石敬瑭父事契丹,困耗中原,並表示與契丹決一死戰。石敬瑭發兵斬安重榮,並將其頭送與契丹。


    石敬瑭晚年尤為猜忌,不喜士人,專任宦官。由是宦官大盛。由於吏治腐敗,朝綱紊亂,以至民怨四起。遊牧在雁門以北的吐穀渾部,因不願降服契丹,酋長白承福帶人逃到了河東,歸劉知遠。後晉天福七年(942年),契丹遣使來問吐穀渾之鼎,石敬瑭既不敢得罪手握重兵的劉知遠,更不敢得罪「父皇帝」,由此,憂鬱成疾,於六月在屈辱中死去,時年51歲, 諡聖文章武明德孝皇帝,廟號高祖,葬於顯陵(河南宜陽縣西北)。


    治理河東時,好多事他都要親自處理,尤其是一些疑難的案子。有一次,一個小店的婦人和軍士爭執,告到官府,婦人說:「我在門外麵曬穀子,被他的馬吃了很多。請大人明斷。」軍士卻說冤枉,但又沒法證明自己的清白。石敬瑭就對斷案的屬吏說:「他們兩個人爭執不下,那用什麽判斷是非呢,你給我把馬殺掉看看腸子裏到底有沒有穀子。有就殺軍士,沒有就殺婦人。」於是就將馬殺死了,馬的腸子裏沒有穀子,證明是婦人在誣陷軍士,想訛詐他錢。石敬瑭就下令將那個刁婦處死了。


    處死確實有些重了,但五代時的法律就是這個特點:立法重,處刑殘忍。像淩遲即民間說的千刀萬剮這種殘酷的刑罰也經常用。這次處死婦人以後,境內肅然,再也沒有人敢耍刁欺負別人了。


    石敬瑭斷案有時也用情理處理,這反而使一些棘手的事迎刃而解,當事人也都心服口服。


    有人賣地給他分居的哥哥,價錢沒有講好,弟弟就要賣給別人。買主為防以後哥哥找麻煩,就讓弟弟拿哥哥同意轉賣的書麵文書來。哥哥不肯給,弟弟就告到官府。縣令認為兄弟倆都理屈,然後送到石敬瑭那裏請他處罰,石敬瑭說:「人之所以做不義之事,是由於我這個父母官新來,沒有及時教育百姓,我很慚愧。如果論他們的是非,哥哥得到好地,弟弟賣個好價錢,說有理都有理,說無理則都無理,但哥哥作為兄長不對的地方多一些,應該重打哥哥一頓板子。至於地,就賣給出高價的人。」大家聽了,都很佩服他將這個棘手的案子斷得如此明了。


    對於這個兒皇帝,歷史上還是有人認為他是天意使他登上了帝位。這方麵很普通的就是用一些離奇的傳言附會他。石敬瑭原是後唐明宗的女婿,在宮中人們稱他為石郎,在李從珂進攻洛陽時,石敬瑭也從太原領兵趕去,據說當時京城夜裏有很多狼亂竄,不少跑進了皇宮裏,李從厚便讓人射狼。因為「射」與「石」音相近,「狼」又與「郎」同音,因此用這件事影射石敬瑭。


    還有一件事說在後梁初年,潞州(今山西長治)有百姓伐樹,樹倒後竟自己分成了兩半。裏麵有六個字:天十四載石進。朱溫將樹藏到庫中,誰也不知道是什麽意思,等到石敬瑭當了皇帝,就有人出來說,從後唐李存勖建國到石敬瑭稱帝正好十四個年頭,「天」指的是李存勖在天右二十年繼位。而「石進」指的是石敬瑭建立後晉,「進」和「晉」同音。還有人說,在後唐末帝李從珂老家鎮州(今河北正定)祖居舊屋的旁邊有座寺廟,廟裏的一尊石像無故搖動起來。以此來影射石敬瑭要動搖後唐的江山社稷。在封建社會,神靈和迷信盛行,有的是百姓用巧合的事附會,有的卻是當權者或者皇帝本人授意他人故意編造的。不管怎樣附會,石敬瑭的惡名在歷史上很難抹掉了。


    石敬瑭靠契丹的支持,也是靠武力得了帝位,和他原來一樣的各地將領們也想做這個皇帝寶座,所以反叛的接連不斷。再加上石敬瑭稱帝後,用人和施政措施不當,民心開始背離,這又給屬將們作亂提供了藉口和有利時機。


    鎮守魏州的節度使範延光覺得總被石敬瑭猜疑,為防以後生變,就先在魏州叛亂稱帝了。石敬瑭派去的楊光遠不但沒有攻擊範延光,反而和他合夥反叛,石敬瑭的兩個兒子也先後被殺。最後叛亂雖然平息,但兩個兒子卻失去了,叛亂給石敬瑭的打擊很大。


    後來,鎮州的節度使安重榮也在北方叛亂,他對石敬瑭卑事契丹非常不滿,經常斥責路過的契丹使節。最後安重榮由於部將投降而失敗,自己也被杜重威殺死,但這兩次大的叛亂使本來心裏就對仰契丹人鼻息而憋氣的石敬瑭更是急火攻心,對於其他的將領也無法信任了,病情也開始加重,在安重榮叛亂的第二年,石敬瑭就死去了。 給兒子留下了一堆爛攤子,兒子石重貴繼位後,僅四年晉朝就被叛降的將領和契丹一起滅掉了。


    石敬瑭是中國歷史上最臭名昭著的人物之一,千百年來一直是


    「兒皇帝」和


    「賣國賊」的最佳形象代言人。其實,更客觀公平地來看,在五代亂世,一切僭越亂倫皆已司空見慣,石敬瑭身為沙陀人(西突厥的一支別部),所侍奉過的後唐三姓四任皇帝中,就兩次出現兄弟間反目成仇、興兵奪位的情況,所以於他而言,帝夢心切者不擇手段取之,沒什麽不能接受的。


    甘願認賊為父確實無恥,但今人指責他


    「置國家民族的利益於不顧」,也實在是有些要求過高了。事實上,中原王朝即使是在強盛如漢唐的時代,也都出現過對外族稱臣、和親或納貢的情況。

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