“所以，如果我們要向英魂塔祭拜的話，隻需要獻上一束鮮花，盡一份赤誠之心就足夠了！”徐庶繼續說道。
隨後，徐庶在英魂塔不遠處的花攤上，買了許多鮮花交給眾人。
眾人拿著鮮花，次序有節地走到英魂塔前，將敬意和鮮花全部放在了碑塔前。
而經過這獻花的舉動之後，諸葛亮、徐庶等人皆覺得心中似乎被置入什麽東西一般，對英魂塔有了一種莫名的親切感和認同感。
“我終於知道鎮北將軍，為何要花如此大的力氣，來修建這英魂塔了。”
感受到心中增加的莫名認同感之後，諸葛亮、龐統等人不禁低聲嘆道，眼中也露出了真正的敬意。
此前，諸葛亮、龐統等人對於河北霸主丁靖，從來隻是懷有仰慕和尊敬，卻難有誓死報效之心。
因為，丁靖占據河北之後，其席捲天下、吞併大漢的野心，已經是昭然若揭。
然而，大漢天下雖然紛亂塗炭，但是大漢存世四百年，世人對於大漢天子的忠誓之心，卻也是猶未減淡。
如果有選擇的話，世人更想去匡扶漢室、協助天子，而並非是去投靠丁靖，幫他丁靖去吞漢篡漢。
這也是為什麽曹操要挾天子以令諸侯！
因為曹操挾天子，可不僅僅是為了策令諸侯，還是要占據大統正位，以此獲得天下人的凝聚力。
如今，當這座英魂塔坐落而成之後，某種程度上已經改變了世人的固體思維。
英魂塔告訴了整個天下，華夏民族和皇帝天子並不是等同的東西，華夏民族是超越於皇帝天子的更高概念。
總而言之，丁靖已經將河北民眾的凝聚力，從向皇帝天子尊服，改變成了為華夏民族而鬥爭。
這種價值觀上的改變，是最令人感到恍惚的，以至於諸葛亮、龐統等鹿門學子，仍舊感到思緒難寧。
他們總覺得這英魂塔所傳達的民族至上的觀念是對的，但是他們內心那股關於皇帝至上的觀念，也同樣沒有錯誤。
……
此時，在丁靖的桌案上，已經擺滿了各種文書，這些文書上描寫的內容，都是關於晉陽城中鹿門師生的情報。
這幾天裏，這幫鹿門師生都去參觀了晉陽六景，對於師生們觀景時一言一行、一舉一動，都被丁靖讓密探記錄匯報了上來。
從這些情報上，丁靖心中已經可以肯定，當論學活動結束後，無論鹿門書院是否贏得勝利，他丁靖都能將這幫鹿門師生大都拉攏留在並州。
而對於這些鹿門書院的師生，丁靖最在乎的還是諸葛亮和龐統這兩個，畢竟這二位可是史書上號稱“臥龍”和“鳳雛”的兩個，豈有錯失不顧之理？
當然，除了諸葛亮和龐統之外，鹿門師生中的司馬徽、黃承彥、徐庶、伊籍、馬良、霍峻和鞏誌等人，也是極為不錯的人才。
如果好好栽培的話，這些人都能發揮巨大的作用，成為丁靖麾下堅厚的中流砥柱。
就在丁靖觀覽鹿門師生的情報文書之時，忽有士卒前來麵見丁靖，稟報導：“主公，署門外有一呂姓女子求見，此女自稱是主公的舊識。”
聽到士卒的稟報，丁靖卻是一愣，不禁言道：“呂姓女子？我好像不認識什麽呂姓女子，莫非又是一個前來告民狀的？！”
(本章完)
第702章 逃婚1
這幾年的時間裏，丁靖也是大力整治著河北的官吏製度，以確保在河北之地上的純良百姓，盡量不會被官吏太過欺壓和剝削。
然而，雖然丁靖的整治和要求，促使各級官員在處理民事政務之時，已經是盡量保持公正溫和了。
不過，官吏畢竟是官吏，百姓也畢竟是百姓，在行政目標的要求下，官吏麵對各種民事和政務之時，也不得不爆發一些雷霆手段，而這也就不可避免的造成了部分百姓的利益被侵犯。
對於這些損害到民眾利益的行為，丁靖也無法徹底根除，畢竟當世是個集權專政製度的社會，個人的利益對集團的利益而言，絕對是可以犧牲的東西。
因此，隻要對百姓的損害不是太過分，丁靖也保持了默許和認可。
再說，在當今這個亂世之下，麵對自身的利益遭到官府的侵犯，哪怕是已經相對祥和的河北之地，大部分的百姓通常都會選擇忍氣吞聲，絕不敢和官府太過於計較，以免招來殺頭之禍。
當然，也有一些頭比較鐵的傢夥，卻是對官府的一些做法感到不服，此時這些傢夥就會想方設法去討回公道。
如果按正常流程，討回公道的最好方法，應該是去當地官府或審訊院上訴才對，但是總有一些人就是不相信地方官府或審訊院，他們更加相信最高層的官吏，能夠為他們討回公道。
也因此，丁靖作為河北的實際統治者，前來他的官署或府邸來告狀訴苦的人，每天總會有那麽幾個。
可丁靖每天都是各種事務纏身，對於這些前來告狀訴苦的人，他又哪裏有時間去一個一個的解決應付呢？
所以，對於這些前來告狀訴苦的人，丁靖在晉陽城內的河北最高審訊院名下，又增設了一個名為“上訪調查署”的衙門，由辛評、諸葛瑾二人為首負責，以此來處理各種上訪人士的狀訴。
此刻，丁靖就把士卒口中的那個呂姓女子，當成了前來上訪告狀訴苦的人了。
隨後，徐庶在英魂塔不遠處的花攤上，買了許多鮮花交給眾人。
眾人拿著鮮花，次序有節地走到英魂塔前，將敬意和鮮花全部放在了碑塔前。
而經過這獻花的舉動之後，諸葛亮、徐庶等人皆覺得心中似乎被置入什麽東西一般，對英魂塔有了一種莫名的親切感和認同感。
“我終於知道鎮北將軍，為何要花如此大的力氣，來修建這英魂塔了。”
感受到心中增加的莫名認同感之後，諸葛亮、龐統等人不禁低聲嘆道，眼中也露出了真正的敬意。
此前，諸葛亮、龐統等人對於河北霸主丁靖，從來隻是懷有仰慕和尊敬，卻難有誓死報效之心。
因為，丁靖占據河北之後，其席捲天下、吞併大漢的野心，已經是昭然若揭。
然而，大漢天下雖然紛亂塗炭，但是大漢存世四百年，世人對於大漢天子的忠誓之心，卻也是猶未減淡。
如果有選擇的話，世人更想去匡扶漢室、協助天子，而並非是去投靠丁靖，幫他丁靖去吞漢篡漢。
這也是為什麽曹操要挾天子以令諸侯！
因為曹操挾天子，可不僅僅是為了策令諸侯，還是要占據大統正位，以此獲得天下人的凝聚力。
如今，當這座英魂塔坐落而成之後，某種程度上已經改變了世人的固體思維。
英魂塔告訴了整個天下，華夏民族和皇帝天子並不是等同的東西，華夏民族是超越於皇帝天子的更高概念。
總而言之，丁靖已經將河北民眾的凝聚力，從向皇帝天子尊服，改變成了為華夏民族而鬥爭。
這種價值觀上的改變，是最令人感到恍惚的，以至於諸葛亮、龐統等鹿門學子，仍舊感到思緒難寧。
他們總覺得這英魂塔所傳達的民族至上的觀念是對的，但是他們內心那股關於皇帝至上的觀念，也同樣沒有錯誤。
……
此時，在丁靖的桌案上，已經擺滿了各種文書，這些文書上描寫的內容，都是關於晉陽城中鹿門師生的情報。
這幾天裏，這幫鹿門師生都去參觀了晉陽六景，對於師生們觀景時一言一行、一舉一動，都被丁靖讓密探記錄匯報了上來。
從這些情報上，丁靖心中已經可以肯定，當論學活動結束後，無論鹿門書院是否贏得勝利，他丁靖都能將這幫鹿門師生大都拉攏留在並州。
而對於這些鹿門書院的師生，丁靖最在乎的還是諸葛亮和龐統這兩個，畢竟這二位可是史書上號稱“臥龍”和“鳳雛”的兩個，豈有錯失不顧之理？
當然，除了諸葛亮和龐統之外，鹿門師生中的司馬徽、黃承彥、徐庶、伊籍、馬良、霍峻和鞏誌等人，也是極為不錯的人才。
如果好好栽培的話，這些人都能發揮巨大的作用，成為丁靖麾下堅厚的中流砥柱。
就在丁靖觀覽鹿門師生的情報文書之時，忽有士卒前來麵見丁靖，稟報導：“主公，署門外有一呂姓女子求見，此女自稱是主公的舊識。”
聽到士卒的稟報，丁靖卻是一愣，不禁言道：“呂姓女子？我好像不認識什麽呂姓女子，莫非又是一個前來告民狀的？！”
(本章完)
第702章 逃婚1
這幾年的時間裏，丁靖也是大力整治著河北的官吏製度，以確保在河北之地上的純良百姓，盡量不會被官吏太過欺壓和剝削。
然而，雖然丁靖的整治和要求，促使各級官員在處理民事政務之時，已經是盡量保持公正溫和了。
不過，官吏畢竟是官吏，百姓也畢竟是百姓，在行政目標的要求下，官吏麵對各種民事和政務之時，也不得不爆發一些雷霆手段，而這也就不可避免的造成了部分百姓的利益被侵犯。
對於這些損害到民眾利益的行為，丁靖也無法徹底根除，畢竟當世是個集權專政製度的社會，個人的利益對集團的利益而言，絕對是可以犧牲的東西。
因此，隻要對百姓的損害不是太過分，丁靖也保持了默許和認可。
再說，在當今這個亂世之下，麵對自身的利益遭到官府的侵犯，哪怕是已經相對祥和的河北之地，大部分的百姓通常都會選擇忍氣吞聲，絕不敢和官府太過於計較，以免招來殺頭之禍。
當然，也有一些頭比較鐵的傢夥，卻是對官府的一些做法感到不服，此時這些傢夥就會想方設法去討回公道。
如果按正常流程，討回公道的最好方法，應該是去當地官府或審訊院上訴才對，但是總有一些人就是不相信地方官府或審訊院，他們更加相信最高層的官吏，能夠為他們討回公道。
也因此，丁靖作為河北的實際統治者，前來他的官署或府邸來告狀訴苦的人，每天總會有那麽幾個。
可丁靖每天都是各種事務纏身，對於這些前來告狀訴苦的人，他又哪裏有時間去一個一個的解決應付呢？
所以，對於這些前來告狀訴苦的人，丁靖在晉陽城內的河北最高審訊院名下，又增設了一個名為“上訪調查署”的衙門，由辛評、諸葛瑾二人為首負責，以此來處理各種上訪人士的狀訴。
此刻，丁靖就把士卒口中的那個呂姓女子，當成了前來上訪告狀訴苦的人了。