張邦昌說：“我亦是個噙齒戴髮底男子，豈能與王時雍輩賣國牙郎為伍！如今普天之下，唯有舜徒知我，我亦唯有與舜徒共商救國靖難之策。”他的態度是十分懇切的，然而卻包藏著詭詐。經過了多日的冥思苦想，張邦昌還是考慮了一個方案，希望自己進可以當皇帝，退可以當委曲求全、興復宋朝的忠臣。呂好問說：“既是如此，我當與子能共事。然而他日或是伊尹，或是王莽，還須子能審處！”張邦昌說：“我今日與舜徒披肝瀝膽，難道舜徒還不明我底心跡！”兩人商量了大半夜，張邦昌對呂好問言聽計從。
第二天，張邦昌按照與呂好問的商議，撇開全體宰執官，單獨同金使蕭慶在延康殿的一間小軒進行談判。張邦昌說：“邦昌以庸陋之質，誤蒙大金冊立，然而草昧之初，民心未定。大金軍圍城半年，城中軍民餓莩遍地。蕭節使入城多次，頗知民間虛實。如今委是無金銀財物，可充犒軍。唯有祈求大金國相與二太子底大恩大德，敬乞暫停根括金銀。”蕭慶皺了皺眉，說：“國相與二太子退軍在即，催逼甚急，依我之見，不如陛下親自作書，懇述委曲之情。”
張邦昌的第一項建議碰壁，又馬上提出第二項說：“大金命楚國於江南建康府建都，然而目今命令未通，建康宮府尚須修繕，乞暫借汴京三年。”蕭慶說：“國相與二太子之意，亦請陛下暫留汴京，培育新朝根基。大金當命一孛堇，屯駐此處，護衛陛下。”張邦昌連忙推辭說：“南北差異，隻恐大金軍士不習南朝法令。孛堇乃大金底貴人，南方暑熱，若有病恙，南朝負罪豈不更深？”蕭慶自然不可能作主，說：“此事當告報國相與二太子。”
張邦昌又提出第三項，說：“前宋臣僚在大金軍前，如何等人，隻望大國行仁施恩，放他們回城，亦可與骨肉團聚。”蕭慶說：“如馮、曹輔等，不日即當放還，唯有何、陳過庭、孫傅、張叔夜、秦檜、司馬樸六人不服，須留於軍中，以免楚國後患。”張邦昌又提出保存宋朝宗廟、陵墓，放還王妃、帝姬等問題。
幾經交涉之後，三月十五日，張邦昌穿著金朝所賜的禦服，張著紅傘，親自來到青城，金朝除與宋軍作戰的完顏母之外，其他五個元帥在廢宋欽宗的端誠殿外迎接。張邦昌行中原跪禮，五個元帥行女真跪禮。進殿之後，雙方分賓主坐定，彼此用漢語和女真語談話，由高慶裔、蕭慶和劉彥宗當通事。完顏粘罕首先宣布說：“自家們已商定，念楚國建立之初，民生凋弊，特與免納金銀。楚國獻納大金底歲幣，特與免錢一百萬貫，減銀、絹二十萬兩、匹，每年隻納銀、絹三十萬兩、匹，以示大金天地無私之恩。”張邦昌聽後，一時喜出望外，竟流下了激動的淚水，他連忙北向下跪說：“臣邦昌叩謝大金皇帝天地之恩！”隻為金人成全了第一件德政，新皇帝也可對開封百姓有了交待。
完顏斡離不說：“亡宋底宗廟、陵墓，自可不毀，然而王妃、帝姬等已分與大金底孛堇、郎君等人，如何放回？有三個帝姬已死，又如趙構底三個幼女已死於壽聖院，此等人自可依南朝禮俗歸葬。”他所說的是宋徽宗第二十一女保福帝姬趙仙郎、第二十二女仁福帝姬趙香雲、第二十五女賢福帝姬趙金兒和康王的第三、四、五宗姬。張邦昌不敢再有異議，說：“保全亡宋底陵廟，足見大金仁恩。然而我昔日為亡宋臣僚，切望與舊主一見，以盡臣子之義。”張邦昌所以提出這項要求，是期望以此收攬人心，增加新政權的合理性和合法性。
完顏粘罕卻斷然否決了他的請求，說：“你既為皇帝，不須與廢主再見。∧敢鴦賭匣摧破康王19讜蟮壯嫡螅料他們不敢再犯汴京w約頤且槎ǎ此處縿x蛔へ冪潰大金另屯兵於巡G永柩粲牒友簦如楚國有急，飛騎來報，大金便1渡河。”張邦昌麵露一絲十分尷尬的苦笑矛卻又隻能表示感謝，說：“感荷國相與二太子。”完顏粘罕的話實際上說中了張邦昌的心病，他內心深處是蟤康王被金軍活捉，現在既然不能如願，如果一旦與康王交戰，又以臣皇帝的身份向金求援，豈不比當年的兒皇帝石敬瑭更加可恥?
完顏穀神補充說：“目即中原尚有亡宋餘孽，隻待秋高馬肥，大金須再行發兵過河，一舉掃滅，你做皇帝尤可安穩。”這番寬慰的話卻更加深了張邦昌內心的憂愁。張邦昌熟知儒家倫理，他總希望在這種特殊的環境下，至少能稍稍維持自己的體麵，顧全一些名節，而金人的舉動，卻一定要將自己的體麵全部剝光。張邦昌的內心根本沒有王時雍等當賣國牙郎的勇氣。
從金營回城以後，張邦昌趁著金軍撤退前的最後機會，抓緊做一些得人心的事。開封城裏事實上已瀕臨絕境，米麥價高達二十四貫一斛，豬羊肉一斤好幾貫，幾莖醃菜就賣三、四百文，價格為平時的幾十倍，幾乎家家戶戶都有病人或死人，許多完好的屋宇隻能被拆除，而將木料用作薪柴。張邦昌下令官府加緊救濟，自己也親自前往太學慰問。
太學坐落在朱雀門外禦街以東，平時有太學生幾千人，分住七十七齋。金軍圍城之初，還剩下七百多人，如今已有二百多人病死。張邦昌帶了十名醫官，給病人診治服藥。用炒熟的黑豆和甘草熬湯服用，成為圍城中流行的有效醫方。
第二天，張邦昌按照與呂好問的商議，撇開全體宰執官，單獨同金使蕭慶在延康殿的一間小軒進行談判。張邦昌說：“邦昌以庸陋之質，誤蒙大金冊立，然而草昧之初，民心未定。大金軍圍城半年，城中軍民餓莩遍地。蕭節使入城多次，頗知民間虛實。如今委是無金銀財物，可充犒軍。唯有祈求大金國相與二太子底大恩大德，敬乞暫停根括金銀。”蕭慶皺了皺眉，說：“國相與二太子退軍在即，催逼甚急，依我之見，不如陛下親自作書，懇述委曲之情。”
張邦昌的第一項建議碰壁，又馬上提出第二項說：“大金命楚國於江南建康府建都，然而目今命令未通，建康宮府尚須修繕，乞暫借汴京三年。”蕭慶說：“國相與二太子之意，亦請陛下暫留汴京，培育新朝根基。大金當命一孛堇，屯駐此處，護衛陛下。”張邦昌連忙推辭說：“南北差異，隻恐大金軍士不習南朝法令。孛堇乃大金底貴人，南方暑熱，若有病恙，南朝負罪豈不更深？”蕭慶自然不可能作主，說：“此事當告報國相與二太子。”
張邦昌又提出第三項，說：“前宋臣僚在大金軍前，如何等人，隻望大國行仁施恩，放他們回城，亦可與骨肉團聚。”蕭慶說：“如馮、曹輔等，不日即當放還，唯有何、陳過庭、孫傅、張叔夜、秦檜、司馬樸六人不服，須留於軍中，以免楚國後患。”張邦昌又提出保存宋朝宗廟、陵墓，放還王妃、帝姬等問題。
幾經交涉之後，三月十五日，張邦昌穿著金朝所賜的禦服，張著紅傘，親自來到青城，金朝除與宋軍作戰的完顏母之外，其他五個元帥在廢宋欽宗的端誠殿外迎接。張邦昌行中原跪禮，五個元帥行女真跪禮。進殿之後，雙方分賓主坐定，彼此用漢語和女真語談話，由高慶裔、蕭慶和劉彥宗當通事。完顏粘罕首先宣布說：“自家們已商定，念楚國建立之初，民生凋弊，特與免納金銀。楚國獻納大金底歲幣，特與免錢一百萬貫，減銀、絹二十萬兩、匹，每年隻納銀、絹三十萬兩、匹，以示大金天地無私之恩。”張邦昌聽後，一時喜出望外，竟流下了激動的淚水，他連忙北向下跪說：“臣邦昌叩謝大金皇帝天地之恩！”隻為金人成全了第一件德政，新皇帝也可對開封百姓有了交待。
完顏斡離不說：“亡宋底宗廟、陵墓，自可不毀，然而王妃、帝姬等已分與大金底孛堇、郎君等人，如何放回？有三個帝姬已死，又如趙構底三個幼女已死於壽聖院，此等人自可依南朝禮俗歸葬。”他所說的是宋徽宗第二十一女保福帝姬趙仙郎、第二十二女仁福帝姬趙香雲、第二十五女賢福帝姬趙金兒和康王的第三、四、五宗姬。張邦昌不敢再有異議，說：“保全亡宋底陵廟，足見大金仁恩。然而我昔日為亡宋臣僚，切望與舊主一見，以盡臣子之義。”張邦昌所以提出這項要求，是期望以此收攬人心，增加新政權的合理性和合法性。
完顏粘罕卻斷然否決了他的請求，說：“你既為皇帝，不須與廢主再見。∧敢鴦賭匣摧破康王19讜蟮壯嫡螅料他們不敢再犯汴京w約頤且槎ǎ此處縿x蛔へ冪潰大金另屯兵於巡G永柩粲牒友簦如楚國有急，飛騎來報，大金便1渡河。”張邦昌麵露一絲十分尷尬的苦笑矛卻又隻能表示感謝，說：“感荷國相與二太子。”完顏粘罕的話實際上說中了張邦昌的心病，他內心深處是蟤康王被金軍活捉，現在既然不能如願，如果一旦與康王交戰，又以臣皇帝的身份向金求援，豈不比當年的兒皇帝石敬瑭更加可恥?
完顏穀神補充說：“目即中原尚有亡宋餘孽，隻待秋高馬肥，大金須再行發兵過河，一舉掃滅，你做皇帝尤可安穩。”這番寬慰的話卻更加深了張邦昌內心的憂愁。張邦昌熟知儒家倫理，他總希望在這種特殊的環境下，至少能稍稍維持自己的體麵，顧全一些名節，而金人的舉動，卻一定要將自己的體麵全部剝光。張邦昌的內心根本沒有王時雍等當賣國牙郎的勇氣。
從金營回城以後，張邦昌趁著金軍撤退前的最後機會，抓緊做一些得人心的事。開封城裏事實上已瀕臨絕境，米麥價高達二十四貫一斛，豬羊肉一斤好幾貫，幾莖醃菜就賣三、四百文，價格為平時的幾十倍，幾乎家家戶戶都有病人或死人，許多完好的屋宇隻能被拆除，而將木料用作薪柴。張邦昌下令官府加緊救濟，自己也親自前往太學慰問。
太學坐落在朱雀門外禦街以東，平時有太學生幾千人，分住七十七齋。金軍圍城之初，還剩下七百多人，如今已有二百多人病死。張邦昌帶了十名醫官，給病人診治服藥。用炒熟的黑豆和甘草熬湯服用，成為圍城中流行的有效醫方。