大風雪仍然不止，情緒振奮的宋欽宗和朱後早早起床，與朱慎妃、六才人、四夫人用過素膳。後妃們留在坤寧殿，而宋欽宗起駕前往崇政殿。在避殿撤膳期間，宋欽宗不舉行朝會，他頭戴直腳襆頭，身穿淡黃色窄綿袍，這是宮中的便服。但為了準備獻俘儀式，他又特別命內侍預備了專用於大典的袞冕服。在殿外的雪地，也已停放了特製的大輦。大輦用黃漆，車廂裏麵設禦坐、扶幾、香爐、屏風等，頂部盤鍍金銀龍一條，外麵四壁有十六條行龍和四枚火珠的圖案，四角龍頭各口含香穗球三個。車後插黃龍大旗一麵，旗心用素綢繪日月，有十二條長旒。大輦需用六十四人牽挽，宮中的導從和車夫已時刻待命。隻等郭京捷報傳來，宋欽宗就立即換上兗冕服，乘坐大輦，由導從簇擁，車夫們把大輦一直拉上宣德門城樓。
何樐不去都堂，他清晨來到宣德門城樓，安排兵捷獻俘典禮。他命令吏胥查閱宋徽宗時製訂的禮儀，竟隻有受降儀，而沒有獻俘儀。於是他下令參照受降儀，臨時製訂兵捷獻俘儀。何樐別出心裁，將鈞容直二百三十二人，安置城上，又將舞郎一百二十八人，安置城下。鈞容直在編製上，是護衛皇帝的諸班直之一，其實是軍樂隊。何樐準備在兵捷獻俘時，城上由鈞容直奏樂，城下由舞郎六十四人表演文德舞，另六十四人表演武功舞，以增加歡慶氣氛。
何樐今天頭戴直腳襆頭，身穿曲領大袖的紫色綿袍，腰係革帶，後腰掛金魚袋，腳穿烏皮靴。這是標準的高官常服。隨從另為他帶一套進賢冠等朝服，準備在舉行兵捷獻俘時更換。宣德門城上是厚厚的積雪，從城上俯瞰大內，冰宮玉殿，鱗次櫛比，在陰暗的雪天，別有一種旖旎風光。何樐也無心觀賞那種前所未見的美景，他下令內侍、吏胥和鈞容直掃除城頭和上城慢道的積雪，以備皇帝大駕登城。自己進入城樓的一間廂房休息。
在這個焦急等待捷報的時刻，何樐其實也無法安心養神。他喝了一盞皇帝所賜的“太平嘉瑞”禦茶，就在房內來回踱步，突然心有所思，就吩咐從吏取過筆墨，在一紙精美的蜀箋上寫下了兩句詩：“神兵六甲挽天弓，城下狼煙一掃空。”
一首歡喜口號的七絕，是準備在祝捷時獻給皇帝的，而後兩句卻一時寫不出來。何樐想了一會兒，心有所悟，就自言自語說：“且待神兵以數十檻車，押金虜國相、二太子前來，禦街上萬民歡呼之時，再行續寫。”
孫傅和張叔夜遠比何樐辛苦，他們離開崇政殿後，連夜冒雪步行，走到大慶殿外廊橫門，然後再騎馬直奔宣化門。兩人登城後，第一件事就是召見姚友仲，說明翌日的神兵出戰部署。姚友仲對神兵的態度介乎兩人之間，他說：“汴京苦守無援，若要延遲至明年二、三月，委實難保。六甲神兵如能成功，乃社稷江山之福。萬一不能奏功，番人今日登城新敗，銳氣方挫，隻要用心守禦，十數日之內，亦可必保無虞。”有了姚友仲的保證，孫傅和張叔夜都感到放心，孫傅說：“自圍城以來，姚都統勞苦功高，眾所周知，切望明日守得城池，以成大功，聖上當不吝重賞！”
孫傅、張叔夜和姚友仲夜宿城樓，清早急急起身，檢查官兵守備，等待郭京的神兵。然而郭京神兵的出動，卻遲至天色大明。七千七百七十六人中，隻有少數軍人，其餘都是在開封市井臨時招募者，幸虧有楊再興等六名訓練官，才使神兵略成部伍。神兵從正將到軍士，都是清一色步兵，沒有一人騎馬，騎馬者唯有郭京和楊再興等六兄弟。每將各有一麵四方旗幟為先導，甲子旗紅色，上繡“青公元德真君”六字，甲戌旗綠色，上繡“林齊虛逸真君”六字，甲申旗白色，上繡“權衡節略真君”六字，甲午旗紫色，上繡“子卿潺仁真君”六字，甲辰旗黑色，上繡“袞昌通元真君”六字，甲寅旗黃色，上繡“子靡化石真君”六字。按道家的說法，六甲神的前兩字是他們的字，後兩字是他們的名，譬如青公元德真君名元德，字青公。神兵們所穿的綿襖、綿褲、綿襪之類都與將旗同色，由開封市民日夜縫製，十分鮮潔，所持的兵刃也都臨陣前新磨，相當鋒利。他們一個個麵塗五顏六色，精神飽滿。
郭京頭戴芙蓉冠，身披天地雲雷、九宮八卦的綿鶴氅，騎一匹白馬，在部伍之前緩行。開封市民都把他當作救苦救難的下凡天神，大家冒著大雪，夾道歡呼，有的甚至還焚香跪拜。郭京麵露得意之色，心安理得地承受眾人的頂禮膜拜。
孫傅、張叔夜和姚友仲都親自下城迎接，並且陪同郭京登城。金軍新敗之後，暫時還不能發動進攻，隻是在遠處有遊騎出沒，然而宋軍按姚友仲的部署，城頭的每個女牆後，都站立著軍士，戒備森嚴。郭京見到這種情景，首先搖搖頭，說：“啟稟兩位樞相、姚都統，城上人多口雜，便行不得神法。須請樞相、都統與眾軍兵下城，宣化門城樓左右三百步內，不得有閑雜人等。下城軍兵也須靜坐，不得交頭接耳，不得探頭張望城外。”姚友仲麵有難色，他說：“城上無人守備，若虜人乘機登城，如之奈何？”郭京笑著說：“姚都統但請寬心，隻要郭京在城頭，便決無疏失！”張叔夜說：“便是官兵下城，我與孫樞相、姚都統也須在城頭，觀統製破敵。”郭京說：“我作法破得虜人，再請樞相與都統登城。”孫傅對張叔夜和姚友仲說：“事已至此，不容功虧一簣，自家們且下城去！”於是，偌大一座城樓，左右共三百步內，隻留下郭京和二十名神兵。
何樐不去都堂，他清晨來到宣德門城樓，安排兵捷獻俘典禮。他命令吏胥查閱宋徽宗時製訂的禮儀，竟隻有受降儀，而沒有獻俘儀。於是他下令參照受降儀，臨時製訂兵捷獻俘儀。何樐別出心裁，將鈞容直二百三十二人，安置城上，又將舞郎一百二十八人，安置城下。鈞容直在編製上，是護衛皇帝的諸班直之一，其實是軍樂隊。何樐準備在兵捷獻俘時，城上由鈞容直奏樂，城下由舞郎六十四人表演文德舞，另六十四人表演武功舞，以增加歡慶氣氛。
何樐今天頭戴直腳襆頭，身穿曲領大袖的紫色綿袍，腰係革帶，後腰掛金魚袋，腳穿烏皮靴。這是標準的高官常服。隨從另為他帶一套進賢冠等朝服，準備在舉行兵捷獻俘時更換。宣德門城上是厚厚的積雪，從城上俯瞰大內，冰宮玉殿，鱗次櫛比，在陰暗的雪天，別有一種旖旎風光。何樐也無心觀賞那種前所未見的美景，他下令內侍、吏胥和鈞容直掃除城頭和上城慢道的積雪，以備皇帝大駕登城。自己進入城樓的一間廂房休息。
在這個焦急等待捷報的時刻，何樐其實也無法安心養神。他喝了一盞皇帝所賜的“太平嘉瑞”禦茶，就在房內來回踱步，突然心有所思，就吩咐從吏取過筆墨，在一紙精美的蜀箋上寫下了兩句詩：“神兵六甲挽天弓，城下狼煙一掃空。”
一首歡喜口號的七絕，是準備在祝捷時獻給皇帝的，而後兩句卻一時寫不出來。何樐想了一會兒，心有所悟，就自言自語說：“且待神兵以數十檻車，押金虜國相、二太子前來，禦街上萬民歡呼之時，再行續寫。”
孫傅和張叔夜遠比何樐辛苦，他們離開崇政殿後，連夜冒雪步行，走到大慶殿外廊橫門，然後再騎馬直奔宣化門。兩人登城後，第一件事就是召見姚友仲，說明翌日的神兵出戰部署。姚友仲對神兵的態度介乎兩人之間，他說：“汴京苦守無援，若要延遲至明年二、三月，委實難保。六甲神兵如能成功，乃社稷江山之福。萬一不能奏功，番人今日登城新敗，銳氣方挫，隻要用心守禦，十數日之內，亦可必保無虞。”有了姚友仲的保證，孫傅和張叔夜都感到放心，孫傅說：“自圍城以來，姚都統勞苦功高，眾所周知，切望明日守得城池，以成大功，聖上當不吝重賞！”
孫傅、張叔夜和姚友仲夜宿城樓，清早急急起身，檢查官兵守備，等待郭京的神兵。然而郭京神兵的出動，卻遲至天色大明。七千七百七十六人中，隻有少數軍人，其餘都是在開封市井臨時招募者，幸虧有楊再興等六名訓練官，才使神兵略成部伍。神兵從正將到軍士，都是清一色步兵，沒有一人騎馬，騎馬者唯有郭京和楊再興等六兄弟。每將各有一麵四方旗幟為先導，甲子旗紅色，上繡“青公元德真君”六字，甲戌旗綠色，上繡“林齊虛逸真君”六字，甲申旗白色，上繡“權衡節略真君”六字，甲午旗紫色，上繡“子卿潺仁真君”六字，甲辰旗黑色，上繡“袞昌通元真君”六字，甲寅旗黃色，上繡“子靡化石真君”六字。按道家的說法，六甲神的前兩字是他們的字，後兩字是他們的名，譬如青公元德真君名元德，字青公。神兵們所穿的綿襖、綿褲、綿襪之類都與將旗同色，由開封市民日夜縫製，十分鮮潔，所持的兵刃也都臨陣前新磨，相當鋒利。他們一個個麵塗五顏六色，精神飽滿。
郭京頭戴芙蓉冠，身披天地雲雷、九宮八卦的綿鶴氅，騎一匹白馬，在部伍之前緩行。開封市民都把他當作救苦救難的下凡天神，大家冒著大雪，夾道歡呼，有的甚至還焚香跪拜。郭京麵露得意之色，心安理得地承受眾人的頂禮膜拜。
孫傅、張叔夜和姚友仲都親自下城迎接，並且陪同郭京登城。金軍新敗之後，暫時還不能發動進攻，隻是在遠處有遊騎出沒，然而宋軍按姚友仲的部署，城頭的每個女牆後，都站立著軍士，戒備森嚴。郭京見到這種情景，首先搖搖頭，說：“啟稟兩位樞相、姚都統，城上人多口雜，便行不得神法。須請樞相、都統與眾軍兵下城，宣化門城樓左右三百步內，不得有閑雜人等。下城軍兵也須靜坐，不得交頭接耳，不得探頭張望城外。”姚友仲麵有難色，他說：“城上無人守備，若虜人乘機登城，如之奈何？”郭京笑著說：“姚都統但請寬心，隻要郭京在城頭，便決無疏失！”張叔夜說：“便是官兵下城，我與孫樞相、姚都統也須在城頭，觀統製破敵。”郭京說：“我作法破得虜人，再請樞相與都統登城。”孫傅對張叔夜和姚友仲說：“事已至此，不容功虧一簣，自家們且下城去！”於是，偌大一座城樓，左右共三百步內，隻留下郭京和二十名神兵。