夜空中的紫薇星越來越亮，和其他星星對比，非常明星，似乎在追趕月亮？
地球上其他文明的神靈望著星空感慨萬千，但神情裏多有驚喜，而崑崙山上的神靈們暫時停下了修煉動作，他們吧目光放到不遠處一攤橘貓餅的旁邊——主神葉璐身上。
此刻，她已經調整另一個姿勢，盤膝半坐，眼睛還是閉著的，身體裏的巨大能量卻和太平洋的水一樣起伏跌宕。
崑崙山地都裂了！
也幸虧是在崑崙山，也就出現了曾經連續地震的事情罷了，西王母聯合各位神靈們一起為主神護航，也是為了保護西崑侖山脈。
連山海經中的燭龍都現身了，龐大身軀在崑崙山上方翻滾。
一個小時以後，天空中的紫薇星亮過了月亮和其他星星，璀璨奪目。
「吼！」
華夏神州大陸的所有神龍幾乎在同一時間長嘯，地球上任何一角落都可以聽到，不少其他地區正在攻擊的異獸亡靈棄戰而逃。
也是同一時間，地球上的靈氣急劇上升，華夏陣石們吸飽了，靈植異植們成熟了，異獸靈獸凶獸們也更加激動了伊拉克埃及十二星空全現，古印度眾神們終於集體消失了一天……
「他成功了！」瑤姬感嘆一句，把她頭當窩的女媧小朋友嘰嘰嘰點頭。
崑崙山的神靈們開始了修煉，自然而然不可能放過這種機會。
藏寶圖上各界的情況也一樣。
例如在華夏的閻王殿，神荼、鬱壘、孟婆已經提醒各位陰差和修煉者，今日除了修煉，不值得浪費時間做其他事情。
關於末日入侵的真相，葉璐並沒有告訴所有靈獸、亡靈、祖靈知道，除了孟婆和劉伯溫等一直為她工作的鬼，她對其他人設了一個比較高的近神線。
當有鬼或獸修到這一個近神線，他們自然而然會得到世界末日的真實信息，亡靈們包括秦始皇在內，都還沒有到達這個境界。
七夕節在華夏引起的劇烈反應，織女星也在世界上再次引起了轟動。
靈異部門上不了崑崙山，也不知道崑崙山發生了什麽變化，但目前為止來看是好的變化，比起其他節日，七夕節真『溫柔』。
華夏人很快發現專家們講得七夕修煉是真的很有用。
他們或靜坐修煉，或月下舞劍，或彈琴奏樂，或一套拳法，等等，修為到一定境界的人會感受到比身體裏麵的能量比平日裏更流暢。
七夕節
——全民修煉節。
世界上其他國家和地區的人隻要細心一點，發現這種變化不難。
這種微妙感持續了整整一日。
大部分人得到的不多，一部分人在迷迷茫茫中頓悟提升，神州大陸上的龍霧在姣潔月色下出現，在璀璨紫薇星下隱去。
但空氣中增加的含靈量並沒有消失多少，吸滿能量的陣石異植沒有變回去——大豐收，大驚喜！
華夏國民們恨不得這種節日天天見，可七夕節隻有在明年才能遇見了，甚至迫不及待期待下一個傳統節日。
某個興奮到腦子壞掉的華夏人，傻乎乎地問同伴：「下個傳統節是什麽來著？中秋月圓？」
「不，七月十五，中元節。」他的朋友這麽回答，「很快了，就在下下個星期。」
「……」
第294章 華夏一角（4）
《易經》：「反覆其道，七日來復，天行也。」
七月半，同樣是一個最早可追溯到上古時期的傳統節日，節期與一年四季的陰陽消長循環規則有關，核心是祖靈崇拜與農事豐收的時祭。
等東漢時期，道教把七月半定為中元節，和上元節下元節一個組合，因中元節是整年陽氣最弱、陰氣最勝的日子，又叫鬼節。
等佛教傳入華夏，又把盂蘭盆法會和七月半聯繫在一起，也起了個盂蘭盆節，其中盂蘭盆是梵語翻譯，有『佛歡喜日』的意思，吉日。
實際上，七月半、中元節、盂蘭盆節是同一天的三種節日定義。
可民間百姓記不了那麽多，三節合一，相互影響，形成了今日的『中元節』，習俗有祭祖、放河燈、祀亡魂、祭祀土地等。
從百姓整體印象來看，還是道教勝了一籌，多數人都以中元節來定義七月半的。
華夏國民：
「哇，一天過三節？」
若是去年前年，國民們肯定是比較忌諱怕中元節的，鬼門開，怕撞鬼，見到鬼，一定會嚇的屁滾尿流，求神拜佛。
現在他們根本不怕了，還有什麽比入侵者更讓人討厭的呢？
國民們甚至希望見到祖輩靈魂。
哪怕神靈不出來，他們也希望武則天、漢武帝、李白、杜甫、白居易、蘇東坡、李清照、諸葛亮、西施等前輩們，到陽世看一看。
「救救孩子吧！」
閻王殿眾亡靈：「……」
國民a挺直了腰板：「咳咳咳，秦始皇可沒有去政府，坐標廣東，有幸親眼目睹過他和海上入侵者戰鬥，太帥了！太霸氣了！始皇萬歲！」
「樓上炫耀的請走開。」
「秦始皇我沒有見過，但親眼目睹魯班夫婦二人的機關陣，我靠，那個強啊，最後陰差聞訊而來時，魯班夫婦已經不見蹤影，ps：敲重點，魯班夫人雲氏也是一名優秀的工匠。」
「秦始皇、魯班夫婦沒有見過，坐標山東青島，見過一個穿九章紋冕服的亡靈單獨幹掉一隻入侵異獸，後來聽說是商紂王帝辛什麽的。」
地球上其他文明的神靈望著星空感慨萬千，但神情裏多有驚喜，而崑崙山上的神靈們暫時停下了修煉動作，他們吧目光放到不遠處一攤橘貓餅的旁邊——主神葉璐身上。
此刻，她已經調整另一個姿勢，盤膝半坐，眼睛還是閉著的，身體裏的巨大能量卻和太平洋的水一樣起伏跌宕。
崑崙山地都裂了！
也幸虧是在崑崙山，也就出現了曾經連續地震的事情罷了，西王母聯合各位神靈們一起為主神護航，也是為了保護西崑侖山脈。
連山海經中的燭龍都現身了，龐大身軀在崑崙山上方翻滾。
一個小時以後，天空中的紫薇星亮過了月亮和其他星星，璀璨奪目。
「吼！」
華夏神州大陸的所有神龍幾乎在同一時間長嘯，地球上任何一角落都可以聽到，不少其他地區正在攻擊的異獸亡靈棄戰而逃。
也是同一時間，地球上的靈氣急劇上升，華夏陣石們吸飽了，靈植異植們成熟了，異獸靈獸凶獸們也更加激動了伊拉克埃及十二星空全現，古印度眾神們終於集體消失了一天……
「他成功了！」瑤姬感嘆一句，把她頭當窩的女媧小朋友嘰嘰嘰點頭。
崑崙山的神靈們開始了修煉，自然而然不可能放過這種機會。
藏寶圖上各界的情況也一樣。
例如在華夏的閻王殿，神荼、鬱壘、孟婆已經提醒各位陰差和修煉者，今日除了修煉，不值得浪費時間做其他事情。
關於末日入侵的真相，葉璐並沒有告訴所有靈獸、亡靈、祖靈知道，除了孟婆和劉伯溫等一直為她工作的鬼，她對其他人設了一個比較高的近神線。
當有鬼或獸修到這一個近神線，他們自然而然會得到世界末日的真實信息，亡靈們包括秦始皇在內，都還沒有到達這個境界。
七夕節在華夏引起的劇烈反應，織女星也在世界上再次引起了轟動。
靈異部門上不了崑崙山，也不知道崑崙山發生了什麽變化，但目前為止來看是好的變化，比起其他節日，七夕節真『溫柔』。
華夏人很快發現專家們講得七夕修煉是真的很有用。
他們或靜坐修煉，或月下舞劍，或彈琴奏樂，或一套拳法，等等，修為到一定境界的人會感受到比身體裏麵的能量比平日裏更流暢。
七夕節
——全民修煉節。
世界上其他國家和地區的人隻要細心一點，發現這種變化不難。
這種微妙感持續了整整一日。
大部分人得到的不多，一部分人在迷迷茫茫中頓悟提升，神州大陸上的龍霧在姣潔月色下出現，在璀璨紫薇星下隱去。
但空氣中增加的含靈量並沒有消失多少，吸滿能量的陣石異植沒有變回去——大豐收，大驚喜！
華夏國民們恨不得這種節日天天見，可七夕節隻有在明年才能遇見了，甚至迫不及待期待下一個傳統節日。
某個興奮到腦子壞掉的華夏人，傻乎乎地問同伴：「下個傳統節是什麽來著？中秋月圓？」
「不，七月十五，中元節。」他的朋友這麽回答，「很快了，就在下下個星期。」
「……」
第294章 華夏一角（4）
《易經》：「反覆其道，七日來復，天行也。」
七月半，同樣是一個最早可追溯到上古時期的傳統節日，節期與一年四季的陰陽消長循環規則有關，核心是祖靈崇拜與農事豐收的時祭。
等東漢時期，道教把七月半定為中元節，和上元節下元節一個組合，因中元節是整年陽氣最弱、陰氣最勝的日子，又叫鬼節。
等佛教傳入華夏，又把盂蘭盆法會和七月半聯繫在一起，也起了個盂蘭盆節，其中盂蘭盆是梵語翻譯，有『佛歡喜日』的意思，吉日。
實際上，七月半、中元節、盂蘭盆節是同一天的三種節日定義。
可民間百姓記不了那麽多，三節合一，相互影響，形成了今日的『中元節』，習俗有祭祖、放河燈、祀亡魂、祭祀土地等。
從百姓整體印象來看，還是道教勝了一籌，多數人都以中元節來定義七月半的。
華夏國民：
「哇，一天過三節？」
若是去年前年，國民們肯定是比較忌諱怕中元節的，鬼門開，怕撞鬼，見到鬼，一定會嚇的屁滾尿流，求神拜佛。
現在他們根本不怕了，還有什麽比入侵者更讓人討厭的呢？
國民們甚至希望見到祖輩靈魂。
哪怕神靈不出來，他們也希望武則天、漢武帝、李白、杜甫、白居易、蘇東坡、李清照、諸葛亮、西施等前輩們，到陽世看一看。
「救救孩子吧！」
閻王殿眾亡靈：「……」
國民a挺直了腰板：「咳咳咳，秦始皇可沒有去政府，坐標廣東，有幸親眼目睹過他和海上入侵者戰鬥，太帥了！太霸氣了！始皇萬歲！」
「樓上炫耀的請走開。」
「秦始皇我沒有見過，但親眼目睹魯班夫婦二人的機關陣，我靠，那個強啊，最後陰差聞訊而來時，魯班夫婦已經不見蹤影，ps：敲重點，魯班夫人雲氏也是一名優秀的工匠。」
「秦始皇、魯班夫婦沒有見過，坐標山東青島，見過一個穿九章紋冕服的亡靈單獨幹掉一隻入侵異獸，後來聽說是商紂王帝辛什麽的。」