「……」
得罪明顯已經成為地球文化最強國的華夏，他們開局就是純地獄難度，試過幾次厚著臉皮去搞外交，華夏對他們的回應都是冷淡而不失禮節的微笑。
等東南亞國家協會會議結束後，印度尼西亞在布置完所有能布置的東西以外，給他們的主要文化傳承來源國打電話
即南亞印度。
接電話的是非自然協會印度副會長英迪拉·傑維，她的聲音聽起來很疲憊，「高溫？喔，印度前幾年高溫50度還熱死了好多人呢！隻是印度並沒有陰涼的風、冥界、姆大陸神樹什麽的。也許是因為我們的地獄已經擠滿了吧？」
「……」印度尼西亞外交部部長頓了很久，才問：「你們沒有什麽恐怖現象嗎？」
英迪拉·傑維回道：「我們每天都很恐怖，但從昨天開始，可能更恐怖了點。」
「……」
第285章 世界格局（10）
『牆內的人想出來，牆外的想進去。』——by《圍城》。
東南亞各國非常羨慕南亞地區，南亞可是和華夏一樣有一個大陸文明傳承的核心國家或地區，擁有獨天得厚的機會，太幸運了。
可南亞國家未必這麽想。
例如巴基斯坦。
他們的首都是伊斯蘭瑪巴德，由此可見他們的全民信仰是伊斯蘭教，認為宇宙間隻有一個主宰——「安拉」，遵循著《古蘭經》的教義。
巴基斯坦的國人早已經忘記古印度文化，或者說他們很有可能土著越來越少，但如今在他們麵前冒出了一係列南亞神靈。
無異於晴天霹靂。
這些神並不那麽的高高在上，他們是有血有肉的神，且脾氣可能不怎麽好，會見不慣巴基斯坦的壞習慣，例如被禁錮的家庭女性問題。
南亞各國人：
……裂了，真裂了。
並不是所有國家都和華夏一樣，能夠輕易接受姆大陸的傳承，根本原因在於——隻有華夏的古文化傳承是連續的，其他國家早斷了。
重新撿起來也不容易。
英迪拉·傑維：「印度和世界上其他國家又是不一樣的。」
在印度國內，隻有以卡皮爾·庫瑪爾為首的印度利莫裏亞文化振興部門深切希望印度文化的復甦，盡管意誌力堅定，從未改過目標，但他們也被國內層出不窮的狀況折騰得異常疲憊。
排在首位，種族等級矛盾。
婆沙羅和剎帝利是入侵者，每片土地都存在過入侵者這不奇怪，問題是他們極端保持自己的入侵者血脈，導致他們覺醒之路艱難。
除此以外，他們還在古印度文化基礎上編造出新的等級文化，製造等級矛盾，幾千年從精神和肉體上壓迫打擊土著居民。
盡管因勞動少，長得好看一點，但得知情況的古印度神靈大多數都對他們看不上眼，傳承往往不會給他們，覺醒更不用多說，還有一些神靈和亡靈給予身心的全麵打擊。
最要命的是婆沙羅和剎帝利基本上都是精英人士，即他們不是文盲，都讀過書，會思考，明白古印度文明復甦意味著什麽。
清醒的人是最難受的。
13億人口的印度70%財富在59位富豪中，而這些頂級富豪有一部分，選擇在這種時刻，帶著他們的財富和家人，拚命往外麵世界逃。
他們手裏肯定不止掌握有財富，自然而然會有不少國家樂意接納。
印度當局：「……」
印度的經濟反而是最先亂成一糊粥的，神靈又不負責也不會撐到印度的經濟。
雖然有文化代表著錢和權，但這個發展不是一時半會兒就能夠走向人生巔峰的，有時印度政府恨不得回到原始經濟，餓不死就算了。
全世界的靈異部門，恐怕隻有印度靈異部，還要天天為了貧窮操碎了心，華夏煉陣器符是為了強大和守護，他們還得為了掙錢而推廣瑜伽，大力發現搞種植等傳統農業經濟。
別人的英雄受到國民崇拜和羨慕，暗指華夏，印度的英雄可能一個月吃不上肉。
英迪拉·傑維：「靠！」
婆沙羅和剎帝利水深火熱中，血脈更純一點的吠舍和首陀羅的底層人民也好不到哪兒去。
印度大部分底層人民和巴基斯坦的抗拒可不一樣，他們『接受』文化的時間太快了，可能隻比華夏慢一點點，隻是兩種接受的含義有點不同。
巴基斯坦：
「？？？」
有史可鑑，華夏對入侵者是絕對排斥的，對入侵文化是融合和本土化的，而印度人民對待入侵者和入侵文化的態度是很開放的。
從雅利安人、種姓製度、阿拉伯伊斯蘭教文化、蒙古人莫臥兒王朝、大英帝國等等，無一不成功，都曾在這片土壤開花結果。
不過就是恢復史前文化嘛，有什麽好不接受的，隻要傳播方式對了就行。
50%的文盲印度人，連基本常識都缺乏的可憐，官方隻要能藉助一部分廟宇、地方組織等力量，他們是說啥都是啥。
隻要宣傳方式對了，『信仰』者何止千千萬萬，可這都是古印度神靈能樂意見到的嗎？
單單來說印度第二嚴重的關於男女地位不平等的問題，神靈們樂意見到是獨立自主的女性強者，而不是廟宇一個個侍奉神靈、地位『尊貴』的柔弱聖女。
壽命真神的杜爾伽、伽梨、濕婆、梵天、毗濕奴等：「養一隻異獸都比他們強！」
得罪明顯已經成為地球文化最強國的華夏，他們開局就是純地獄難度，試過幾次厚著臉皮去搞外交，華夏對他們的回應都是冷淡而不失禮節的微笑。
等東南亞國家協會會議結束後，印度尼西亞在布置完所有能布置的東西以外，給他們的主要文化傳承來源國打電話
即南亞印度。
接電話的是非自然協會印度副會長英迪拉·傑維，她的聲音聽起來很疲憊，「高溫？喔，印度前幾年高溫50度還熱死了好多人呢！隻是印度並沒有陰涼的風、冥界、姆大陸神樹什麽的。也許是因為我們的地獄已經擠滿了吧？」
「……」印度尼西亞外交部部長頓了很久，才問：「你們沒有什麽恐怖現象嗎？」
英迪拉·傑維回道：「我們每天都很恐怖，但從昨天開始，可能更恐怖了點。」
「……」
第285章 世界格局（10）
『牆內的人想出來，牆外的想進去。』——by《圍城》。
東南亞各國非常羨慕南亞地區，南亞可是和華夏一樣有一個大陸文明傳承的核心國家或地區，擁有獨天得厚的機會，太幸運了。
可南亞國家未必這麽想。
例如巴基斯坦。
他們的首都是伊斯蘭瑪巴德，由此可見他們的全民信仰是伊斯蘭教，認為宇宙間隻有一個主宰——「安拉」，遵循著《古蘭經》的教義。
巴基斯坦的國人早已經忘記古印度文化，或者說他們很有可能土著越來越少，但如今在他們麵前冒出了一係列南亞神靈。
無異於晴天霹靂。
這些神並不那麽的高高在上，他們是有血有肉的神，且脾氣可能不怎麽好，會見不慣巴基斯坦的壞習慣，例如被禁錮的家庭女性問題。
南亞各國人：
……裂了，真裂了。
並不是所有國家都和華夏一樣，能夠輕易接受姆大陸的傳承，根本原因在於——隻有華夏的古文化傳承是連續的，其他國家早斷了。
重新撿起來也不容易。
英迪拉·傑維：「印度和世界上其他國家又是不一樣的。」
在印度國內，隻有以卡皮爾·庫瑪爾為首的印度利莫裏亞文化振興部門深切希望印度文化的復甦，盡管意誌力堅定，從未改過目標，但他們也被國內層出不窮的狀況折騰得異常疲憊。
排在首位，種族等級矛盾。
婆沙羅和剎帝利是入侵者，每片土地都存在過入侵者這不奇怪，問題是他們極端保持自己的入侵者血脈，導致他們覺醒之路艱難。
除此以外，他們還在古印度文化基礎上編造出新的等級文化，製造等級矛盾，幾千年從精神和肉體上壓迫打擊土著居民。
盡管因勞動少，長得好看一點，但得知情況的古印度神靈大多數都對他們看不上眼，傳承往往不會給他們，覺醒更不用多說，還有一些神靈和亡靈給予身心的全麵打擊。
最要命的是婆沙羅和剎帝利基本上都是精英人士，即他們不是文盲，都讀過書，會思考，明白古印度文明復甦意味著什麽。
清醒的人是最難受的。
13億人口的印度70%財富在59位富豪中，而這些頂級富豪有一部分，選擇在這種時刻，帶著他們的財富和家人，拚命往外麵世界逃。
他們手裏肯定不止掌握有財富，自然而然會有不少國家樂意接納。
印度當局：「……」
印度的經濟反而是最先亂成一糊粥的，神靈又不負責也不會撐到印度的經濟。
雖然有文化代表著錢和權，但這個發展不是一時半會兒就能夠走向人生巔峰的，有時印度政府恨不得回到原始經濟，餓不死就算了。
全世界的靈異部門，恐怕隻有印度靈異部，還要天天為了貧窮操碎了心，華夏煉陣器符是為了強大和守護，他們還得為了掙錢而推廣瑜伽，大力發現搞種植等傳統農業經濟。
別人的英雄受到國民崇拜和羨慕，暗指華夏，印度的英雄可能一個月吃不上肉。
英迪拉·傑維：「靠！」
婆沙羅和剎帝利水深火熱中，血脈更純一點的吠舍和首陀羅的底層人民也好不到哪兒去。
印度大部分底層人民和巴基斯坦的抗拒可不一樣，他們『接受』文化的時間太快了，可能隻比華夏慢一點點，隻是兩種接受的含義有點不同。
巴基斯坦：
「？？？」
有史可鑑，華夏對入侵者是絕對排斥的，對入侵文化是融合和本土化的，而印度人民對待入侵者和入侵文化的態度是很開放的。
從雅利安人、種姓製度、阿拉伯伊斯蘭教文化、蒙古人莫臥兒王朝、大英帝國等等，無一不成功，都曾在這片土壤開花結果。
不過就是恢復史前文化嘛，有什麽好不接受的，隻要傳播方式對了就行。
50%的文盲印度人，連基本常識都缺乏的可憐，官方隻要能藉助一部分廟宇、地方組織等力量，他們是說啥都是啥。
隻要宣傳方式對了，『信仰』者何止千千萬萬，可這都是古印度神靈能樂意見到的嗎？
單單來說印度第二嚴重的關於男女地位不平等的問題，神靈們樂意見到是獨立自主的女性強者，而不是廟宇一個個侍奉神靈、地位『尊貴』的柔弱聖女。
壽命真神的杜爾伽、伽梨、濕婆、梵天、毗濕奴等：「養一隻異獸都比他們強！」