其中王羲之最悲劇，他兒子他侄子的作品全都被蓋上比字都大的紅章。
而黃公望最幸運，他的真跡被幹隆打為假的，反而對贗品蓋了無數章，竟陰差陽錯讓黃公望的作品得以保留，萬幸萬幸。
他們的出現讓姿勢各樣的明朝皇帝和被迫倒在地上的清朝皇帝們都一陣詫異，明朝皇帝看他們的服飾雖基本上都不是明朝，但絕對比明朝更早，反正跟清朝辮子頭無一相視。
清朝皇帝們心有不安：「……」
文人們都很講禮節的。
王羲之還出生世家，先行了書生禮，才指出王氏家族的《快雪時晴帖》、《中秋帖》、《伯遠帖》現狀，甚至給予展示。
《快雪時晴帖》不僅蓋滿了幹隆的各種「鬥大水印」，旁邊還寫了個巨大的【神】字，章要紅、要耀眼、大小花樣要多、不能有空白。
王羲之疑問：「美乎？」
隔壁的康熙和雍正差點氣得一口血沫噴了出來：「丟人現眼！」
幹隆的靈魂已無比悽慘，整個魂沒有一處的好的，甚至已經不能移動，當然不能回應也不敢回應，朕覺得這樣似乎還不錯。
等韓滉、趙孟頫、黃公望等人展示自己被糟蹋的作品時，康熙和雍正已經翻白眼了，尤其是聽到老對頭明朝皇帝的嗤笑聲後。
若是以前他們可能早把嘲諷者殺頭了。
畢竟在所有朝代中，唯獨清朝的皇帝們臣子們從頭到尾相處得小心翼翼，階級化最明顯，其他朝代多多少少都有任性的君臣佳話。
但現在做不到。
不僅做不到，還不得不當麵聽王羲之等人的對、詩、詞、文。
他們可溫和了，都不直接罵的。
有類似「尊姓原來貂不足、大名倒轉豚而啼」，借古籍《晉書》「貂不足，狗尾續」、《左傳》「豚人立而啼」來隱喻的。
有類似元曲「奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛麵細搜求，無中覓有。鵪鶉嗉裏尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉。蚊子腹內刳脂油……」的誇張諷刺的。
有類似「南方有鳥，其名為鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵發於南海，而飛於北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲……」作近似比較的。
主要為指桑罵槐風。
這些詩歌否管清朝皇帝皇後們聽得懂不，由入道者借靈力或鬼力口中念出來——他們能夠感受裏麵包涵的情緒。
帶精神攻擊的情緒，厲害值蹭蹭蹭加n倍，精神攻擊一點都不比武力值攻擊弱，連隔壁明朝奇葩皇帝們都出現罕見的自省模式。
連朱厚照都心有餘悸：「太恐怖了。」
被點出名的幹隆生不如死：「……」
等王羲之他們暫時歇息了，另一波文人們出現了。
其中有清朝把他們傳承千年的後輩祠堂村落屠了的，有把他們嘔心瀝血寫的孤本燒了的，有把他們的作品打為各種禁書的。
最狠的
有因他們作品文字獄殺百人的。
文字獄貫穿了整個清朝，其中以幹隆為最，甚至已經被清朝抹掉不少他們的黑歷史。
「子曰：朽木不可雕也，糞土之牆不可汙也。」
「相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為！相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟！相鼠有體，人而無禮。人而無禮！胡不遄死？」
「以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，人神之所同嫉，天地之所不容。」
比起溫柔的諷刺風，這一波文人那就是以文為刀劍，直戳人心！
他們甚至會給你反駁的機會，但反駁帶來的隻有如暴風雨般猛烈的攻擊。
清朝統治者們寧願幹架被壓著打，也不願坐在這裏生生抗文人們的攻擊，一波波一浪浪，罵個十個小時可以不歇息，不重複。
特工a：「記錄嗎？」
特工b：「然。」
「……」
第240章 《清東陵集》
靈異部門算是見識到文人們的功力，明白什麽是真正的三寸不爛之舌。
哪怕第二波正麵剛的文人們入道比例不到一半，但他們不需要靈力或鬼力，單憑一張嘴講出的內容，都可讓鬼氣到魂飛魄散。
惹不起，不敢惹，不能惹。
現場特工們差點聽得差點都不會講話了，雷電聲都劈不出這種恐怖效果。
「嘶嘶嘶——」
「嚶嚶嚶！」
「嗷嗷嗷嗚——」
而樂樂小哭包青鷹等妖精們都躲得遠遠的，清東陵還是不少風景更優美的地兒，那個什麽西側的黃花山就不錯，比這裏墓少些。
等這一波文人們『探討』完以後，第三波名家文人們再上，他們刷刷刷描寫出十多篇篇幅不短且措辭優美的古文古詩古詞古曲。
或憶往昔，或悲當下，或望未來，把此次訪問清朝皇室一事升華下主題。
畫聖吳道子全程在一旁親自畫出千古佳作，偶爾還跟韓滉、黃公望、荊浩等切磋交流一下，又有不同朝代的詩人詞人們寫詩或提詞，小心翼翼在不影響整體分布下蓋好印章。
優秀的人互相切磋技藝，強強對決，隻會讓優秀作品越來越多，功力弱一點的文人都不敢自己上手，真真正正的「愧不敢當」。
在京都小湯山鎮靈異部門的歷史專家們，眼睛耳朵都不夠用了，紛紛驚嘆：「無價之寶，無價之寶，全都是無價之寶！」
而黃公望最幸運，他的真跡被幹隆打為假的，反而對贗品蓋了無數章，竟陰差陽錯讓黃公望的作品得以保留，萬幸萬幸。
他們的出現讓姿勢各樣的明朝皇帝和被迫倒在地上的清朝皇帝們都一陣詫異，明朝皇帝看他們的服飾雖基本上都不是明朝，但絕對比明朝更早，反正跟清朝辮子頭無一相視。
清朝皇帝們心有不安：「……」
文人們都很講禮節的。
王羲之還出生世家，先行了書生禮，才指出王氏家族的《快雪時晴帖》、《中秋帖》、《伯遠帖》現狀，甚至給予展示。
《快雪時晴帖》不僅蓋滿了幹隆的各種「鬥大水印」，旁邊還寫了個巨大的【神】字，章要紅、要耀眼、大小花樣要多、不能有空白。
王羲之疑問：「美乎？」
隔壁的康熙和雍正差點氣得一口血沫噴了出來：「丟人現眼！」
幹隆的靈魂已無比悽慘，整個魂沒有一處的好的，甚至已經不能移動，當然不能回應也不敢回應，朕覺得這樣似乎還不錯。
等韓滉、趙孟頫、黃公望等人展示自己被糟蹋的作品時，康熙和雍正已經翻白眼了，尤其是聽到老對頭明朝皇帝的嗤笑聲後。
若是以前他們可能早把嘲諷者殺頭了。
畢竟在所有朝代中，唯獨清朝的皇帝們臣子們從頭到尾相處得小心翼翼，階級化最明顯，其他朝代多多少少都有任性的君臣佳話。
但現在做不到。
不僅做不到，還不得不當麵聽王羲之等人的對、詩、詞、文。
他們可溫和了，都不直接罵的。
有類似「尊姓原來貂不足、大名倒轉豚而啼」，借古籍《晉書》「貂不足，狗尾續」、《左傳》「豚人立而啼」來隱喻的。
有類似元曲「奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛麵細搜求，無中覓有。鵪鶉嗉裏尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉。蚊子腹內刳脂油……」的誇張諷刺的。
有類似「南方有鳥，其名為鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵發於南海，而飛於北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲……」作近似比較的。
主要為指桑罵槐風。
這些詩歌否管清朝皇帝皇後們聽得懂不，由入道者借靈力或鬼力口中念出來——他們能夠感受裏麵包涵的情緒。
帶精神攻擊的情緒，厲害值蹭蹭蹭加n倍，精神攻擊一點都不比武力值攻擊弱，連隔壁明朝奇葩皇帝們都出現罕見的自省模式。
連朱厚照都心有餘悸：「太恐怖了。」
被點出名的幹隆生不如死：「……」
等王羲之他們暫時歇息了，另一波文人們出現了。
其中有清朝把他們傳承千年的後輩祠堂村落屠了的，有把他們嘔心瀝血寫的孤本燒了的，有把他們的作品打為各種禁書的。
最狠的
有因他們作品文字獄殺百人的。
文字獄貫穿了整個清朝，其中以幹隆為最，甚至已經被清朝抹掉不少他們的黑歷史。
「子曰：朽木不可雕也，糞土之牆不可汙也。」
「相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為！相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟！相鼠有體，人而無禮。人而無禮！胡不遄死？」
「以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，人神之所同嫉，天地之所不容。」
比起溫柔的諷刺風，這一波文人那就是以文為刀劍，直戳人心！
他們甚至會給你反駁的機會，但反駁帶來的隻有如暴風雨般猛烈的攻擊。
清朝統治者們寧願幹架被壓著打，也不願坐在這裏生生抗文人們的攻擊，一波波一浪浪，罵個十個小時可以不歇息，不重複。
特工a：「記錄嗎？」
特工b：「然。」
「……」
第240章 《清東陵集》
靈異部門算是見識到文人們的功力，明白什麽是真正的三寸不爛之舌。
哪怕第二波正麵剛的文人們入道比例不到一半，但他們不需要靈力或鬼力，單憑一張嘴講出的內容，都可讓鬼氣到魂飛魄散。
惹不起，不敢惹，不能惹。
現場特工們差點聽得差點都不會講話了，雷電聲都劈不出這種恐怖效果。
「嘶嘶嘶——」
「嚶嚶嚶！」
「嗷嗷嗷嗚——」
而樂樂小哭包青鷹等妖精們都躲得遠遠的，清東陵還是不少風景更優美的地兒，那個什麽西側的黃花山就不錯，比這裏墓少些。
等這一波文人們『探討』完以後，第三波名家文人們再上，他們刷刷刷描寫出十多篇篇幅不短且措辭優美的古文古詩古詞古曲。
或憶往昔，或悲當下，或望未來，把此次訪問清朝皇室一事升華下主題。
畫聖吳道子全程在一旁親自畫出千古佳作，偶爾還跟韓滉、黃公望、荊浩等切磋交流一下，又有不同朝代的詩人詞人們寫詩或提詞，小心翼翼在不影響整體分布下蓋好印章。
優秀的人互相切磋技藝，強強對決，隻會讓優秀作品越來越多，功力弱一點的文人都不敢自己上手，真真正正的「愧不敢當」。
在京都小湯山鎮靈異部門的歷史專家們，眼睛耳朵都不夠用了，紛紛驚嘆：「無價之寶，無價之寶，全都是無價之寶！」