嬴政的先祖是商國將領，他家的先祖上手卷有記載一二。
聽說西王母國庫中白玉精至少千塊，那可是世間難得的玉石之精，對製作神藥有有意想不到的用處，在巫醫手中更能發揚光大。
「……」
展霆鋒和吉星忙讓特工錄音，為了夏朝他們禿了頭，現在有這機會當然是打起十二分精神聽聽聽記記記，秦始皇肯定比他們更了解夏商周時期。
正是傳聞西王母手中掌控天下不死藥，而西王母國又得到了她的繼承和庇護。
在神靈消失以後，西王母國被其他部落盯上了。
在商朝中期開始遭受滅鼎之災，以至於到了後世周朝，西王母國遺留的後人不得不以最後的利益，尋求周天子的庇佑。
但伴君如伴虎。
周朝皇帝後期昏庸無道，西王母國後人失去最後的希望，也在歷史序幕中消失，由於西王母國是女性王國，在男權社會漸漸少有提及，隻剩下近古神西王母和西崑侖的餘威。
秦始皇嬴政晚年一直追求長生道，自然不可能放過西崑侖這個神聖之地，西王母國遺址又被他派人仔細探索。
西王母國的一支後人也終於被他挖掘到，但那時他們已十分落魄。
這支西王母國後裔恰巧是貴族巫醫的一支，他們的先祖是傳聞中的旱神女魃，他們不在以巫醫自稱，後裔以二十星宿為名，比如東方蒼龍七宿的第四宿——房，戶方。
二十星宿在戰國貴族中是很常見的，廣泛應用於天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中，又有美好寓意。
孟婆：「……」
「哪怕在夏朝，不死藥也隻能夠延長壽命而已，真正的長生不死是靠自己修煉的，不論是人鬼妖精，等入了不周山界，才能與天地同壽。」西王母國後人告訴嬴政：「但不周山界已消失，不死藥隻能是傳說，真要是有，我們族豈不人人都不老？」
「朕知她講的有理。」
西王母國後人雖沒有傳說中的長生不死藥，但還是有一些對魂魄都有用的藥。
隻可惜秦始皇被那些術士坑了，魄也就是身體，已破敗不堪，隻能把護魂護體分開來。
嬴政氣不過坑玄學術士一把，又和西王母國的後人做了個簡單的交易，秦庇護這支西王母國後裔，而西王母國後人給他族內聖藥。
聖藥和西王母國第一任國主女魃有關，聽聞在她死後被王母救下，聖藥是她的血煉製的，不能長生不死，但配合若木可助魂魄修煉。
《山海經》有雲：「有係昆之山者，有共工之台。有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之翼州之野。應龍蓄水，蚩尤請風伯雨師，從大風雨。黃帝乃令下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復上，所居不雨……」
這位止風止雨的女魃正是西域西王母國國的開國國主，住的地方曾經是寸草不生的沙漠，被後世之人封旱神，她在位的時間非常很長。
深埋冰下的若木正是那個時候得到的寶物之一，可保屍身千年不朽。
秦始皇在修建阿房宮時，以房命名朝宮前殿，是為『配合』感激西王母國後人，這就是民間傳說阿房女的真相，無關情愛，為了長生。
可惜秦始皇還是死的太早了，阿房宮陣都還沒有修完，百越各族的聖物又沒找到，隻能吞下西王母國女魃巫藥的一半。
這也是秦朝在剛滅六國以後拚死拚活打百越的真相之一，這場戰爭傷了國之根本。
「……」
聯想到南越帝趙佗一百多歲的壽命，靈異部門特工們沉默了，似乎知道秦始皇為何剛剛能單獨叫他的名字，他有可能找到嬴政需要某種聖物或聖品，但自己背主昧下了。
嬴政如今已經死了，無呼吸，心髒不跳。
但靈魂還在身體裏，靈魂和魄以一種奇怪的形式融合，可這種融合不是萬能的，除非修煉到女魃甚至更高等級，依舊逃不過身死魂滅。
關於魃，後世野史中的傳聞更恐怖。
往往和苗族趕屍配合在一起，甚至在元明清又出了一個形象詞殭屍，三者聯繫起來。
實際上苗族趕屍的起源神話也和黃帝蚩尤一戰密切關聯，裏麵有沒有西王母國後人的插手，早死的秦始皇就太清楚了。
在尋求長生的旅途上，靈異部門和秦始皇暫且能夠達成共識。
不過在這之前，劉伯溫和孟婆給秦皇遞上一戰貼：「我們主公請秦皇和秦兵去地府做客，已備有美食美酒招待。」
按照主神/主公原話，靈魂遲早都會來閻王殿標誌的，但魃還是得打一下，讓他明白自己和近古女魃的差距，開始潛心修煉不搞事。
利大於弊。
秦始皇：「……」
靈異部門可以確定了，那個復甦龍脈搞大事的黑色身影絕對不可能是明朝皇帝，或許和曾經的西王母國有關？
有了葉璐的神插一腳，嬴政也不必找在皇陵傷痕累累的眾人和鬼打架了，領著數萬亡靈秦兵，和展霆鋒他們一起出了皇陵。
出皇陵的機關就在主墓室。
當他們到地麵上時，暴風雨已經停止，艷陽高照，金烏在兩條相交的中龍脈都繞了一圈。
和其他龍脈城市地區一樣，西安城已變了模樣，重新被渭、涇、灃、澇、潏、滈、滻、灞等古河環繞，整個驪山山脈地勢高了不少，被淡淡的紅色血霧籠罩，靈氣充沛。
聽說西王母國庫中白玉精至少千塊，那可是世間難得的玉石之精，對製作神藥有有意想不到的用處，在巫醫手中更能發揚光大。
「……」
展霆鋒和吉星忙讓特工錄音，為了夏朝他們禿了頭，現在有這機會當然是打起十二分精神聽聽聽記記記，秦始皇肯定比他們更了解夏商周時期。
正是傳聞西王母手中掌控天下不死藥，而西王母國又得到了她的繼承和庇護。
在神靈消失以後，西王母國被其他部落盯上了。
在商朝中期開始遭受滅鼎之災，以至於到了後世周朝，西王母國遺留的後人不得不以最後的利益，尋求周天子的庇佑。
但伴君如伴虎。
周朝皇帝後期昏庸無道，西王母國後人失去最後的希望，也在歷史序幕中消失，由於西王母國是女性王國，在男權社會漸漸少有提及，隻剩下近古神西王母和西崑侖的餘威。
秦始皇嬴政晚年一直追求長生道，自然不可能放過西崑侖這個神聖之地，西王母國遺址又被他派人仔細探索。
西王母國的一支後人也終於被他挖掘到，但那時他們已十分落魄。
這支西王母國後裔恰巧是貴族巫醫的一支，他們的先祖是傳聞中的旱神女魃，他們不在以巫醫自稱，後裔以二十星宿為名，比如東方蒼龍七宿的第四宿——房，戶方。
二十星宿在戰國貴族中是很常見的，廣泛應用於天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中，又有美好寓意。
孟婆：「……」
「哪怕在夏朝，不死藥也隻能夠延長壽命而已，真正的長生不死是靠自己修煉的，不論是人鬼妖精，等入了不周山界，才能與天地同壽。」西王母國後人告訴嬴政：「但不周山界已消失，不死藥隻能是傳說，真要是有，我們族豈不人人都不老？」
「朕知她講的有理。」
西王母國後人雖沒有傳說中的長生不死藥，但還是有一些對魂魄都有用的藥。
隻可惜秦始皇被那些術士坑了，魄也就是身體，已破敗不堪，隻能把護魂護體分開來。
嬴政氣不過坑玄學術士一把，又和西王母國的後人做了個簡單的交易，秦庇護這支西王母國後裔，而西王母國後人給他族內聖藥。
聖藥和西王母國第一任國主女魃有關，聽聞在她死後被王母救下，聖藥是她的血煉製的，不能長生不死，但配合若木可助魂魄修煉。
《山海經》有雲：「有係昆之山者，有共工之台。有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之翼州之野。應龍蓄水，蚩尤請風伯雨師，從大風雨。黃帝乃令下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復上，所居不雨……」
這位止風止雨的女魃正是西域西王母國國的開國國主，住的地方曾經是寸草不生的沙漠，被後世之人封旱神，她在位的時間非常很長。
深埋冰下的若木正是那個時候得到的寶物之一，可保屍身千年不朽。
秦始皇在修建阿房宮時，以房命名朝宮前殿，是為『配合』感激西王母國後人，這就是民間傳說阿房女的真相，無關情愛，為了長生。
可惜秦始皇還是死的太早了，阿房宮陣都還沒有修完，百越各族的聖物又沒找到，隻能吞下西王母國女魃巫藥的一半。
這也是秦朝在剛滅六國以後拚死拚活打百越的真相之一，這場戰爭傷了國之根本。
「……」
聯想到南越帝趙佗一百多歲的壽命，靈異部門特工們沉默了，似乎知道秦始皇為何剛剛能單獨叫他的名字，他有可能找到嬴政需要某種聖物或聖品，但自己背主昧下了。
嬴政如今已經死了，無呼吸，心髒不跳。
但靈魂還在身體裏，靈魂和魄以一種奇怪的形式融合，可這種融合不是萬能的，除非修煉到女魃甚至更高等級，依舊逃不過身死魂滅。
關於魃，後世野史中的傳聞更恐怖。
往往和苗族趕屍配合在一起，甚至在元明清又出了一個形象詞殭屍，三者聯繫起來。
實際上苗族趕屍的起源神話也和黃帝蚩尤一戰密切關聯，裏麵有沒有西王母國後人的插手，早死的秦始皇就太清楚了。
在尋求長生的旅途上，靈異部門和秦始皇暫且能夠達成共識。
不過在這之前，劉伯溫和孟婆給秦皇遞上一戰貼：「我們主公請秦皇和秦兵去地府做客，已備有美食美酒招待。」
按照主神/主公原話，靈魂遲早都會來閻王殿標誌的，但魃還是得打一下，讓他明白自己和近古女魃的差距，開始潛心修煉不搞事。
利大於弊。
秦始皇：「……」
靈異部門可以確定了，那個復甦龍脈搞大事的黑色身影絕對不可能是明朝皇帝，或許和曾經的西王母國有關？
有了葉璐的神插一腳，嬴政也不必找在皇陵傷痕累累的眾人和鬼打架了，領著數萬亡靈秦兵，和展霆鋒他們一起出了皇陵。
出皇陵的機關就在主墓室。
當他們到地麵上時，暴風雨已經停止，艷陽高照，金烏在兩條相交的中龍脈都繞了一圈。
和其他龍脈城市地區一樣，西安城已變了模樣，重新被渭、涇、灃、澇、潏、滈、滻、灞等古河環繞，整個驪山山脈地勢高了不少，被淡淡的紅色血霧籠罩，靈氣充沛。