他們也可以做到這樣嗎?


    隨即,倫敦塔被困的人電話接通了,他們收到了這一份急救品。


    「請救我們出去!」


    「我們會努力的,請再等些時間!」


    食物和水代表著有生存的希望,被困之人至少不是一昧的絕望。


    詹姆斯·格林在第一時間謝了吉星等華夏團,同時通知英國領導。


    孫冥已經坐著專屬汽車去其他幾個地方,一路絕對暢通無阻。


    西蒙·霍爾頓等三人開啟瘋狂查資料模式,和之前不一樣的態度。


    而在不同的角度和不同的時間,看書得到的內容可能是不一樣得。


    況且他們有個孫冥可以隨時諮詢,孫冥毫無疑問可以勝任,以他的超高智商來講,似乎非常適合這一份工作,而且對巫師非常感興趣。


    雖然他最感興趣的還是華夏鬼,第二才是英國亡靈。


    孫冥木有說的是,英國的確處處亡靈氣息,但他們多數比起華夏鬼,真的非常非常弱。


    領導們則繼續開會。


    大衛·威廉士是第一次見到真正人類參與的靈異事件,震驚不說,還有對華夏英國私底下聯盟的一點點害怕,猛感到另一個任務在身。


    「吉,格林,我以為我們是同一個超自然協會彼此間不該隱瞞任何靈異事情,現在為止美國已經收到超過30個國家的暗示電話,我們一直遵守原則,從未泄露任何信息。」


    詹姆斯·格林保持沉默。


    「實際上,華夏得知此事的時間非常短,我們來不及通知你們。」吉星嘆了口氣,拿出給詹姆斯·格林一摸一樣的照片,「還記得10月29日晚上,華夏的地震嗎?」


    「這棵樹出現了。」


    「它讓華夏的亡靈界門開啟,那些已經死去的先輩們紛紛託夢,讓我們過寒衣節,類似於你們的鬼節,不過我們麵對的是親人的靈魂,他們隻是想要一些事物和衣服。」


    「……」


    「萬聖節和寒衣節這麽近,又都是鬼節,華夏也聽說萬聖節的恐怖,這件事真的非常非常重要,所以我們提前通知格林。」


    哪知道你們萬聖節竟真的出事。


    看來入侵不是說說而已,想到箭板鎮的那根魔杖和當今世界各國的局勢,華夏率先露出一點點價值,順便把上億老祖宗搬出來當後盾。


    詹姆斯·格林和大衛·威廉士:「上億幽靈?」


    若是出現上百個類似傑克的幽靈,華夏整個國力都需要重新評估。


    「……」


    「那棵樹是?」


    詹姆斯·格林和大衛·威廉士假裝第一次聽到華夏地震的神情,實際上,他們知道自己被華夏誤導查錯方向了。


    「扶桑。」吉星終於主動吐出遲早會暴露的這一棵神樹名字。


    大衛·威廉士問:「日本?」


    「不!」「no!」


    兩個反駁聲音同時響起,吉星看向一個五十多歲的美國東西方文學家,剛剛這個文學家反駁的聲音比他還大還急促。


    吉星對他點點頭,把自己的話暫時咽下,很有禮貌地請對方先講。


    「扶桑是華夏神話故事裏的神樹,據我所知,遠古時期的扶桑國不是日本,而是北美洲墨西哥。現在美國以墨西哥人為主的拉丁裔已成為美國的第二大族裔,僅次於白人,多於黑人,我們有必要了解歷史。也就是說,或許我們能夠達成共識,美國幫忙一起查這個扶桑神樹的事情。」


    翻譯:『美國+墨西哥<美洲,扶桑國=墨西哥,扶桑樹在華夏,美國和華夏可以合作。』


    吉星:


    ……你這麽666操作,小日本知道嗎??!


    第103章 再見巨石陣


    連大衛·威廉士都愣住了。


    他側神盯著自己國家的東西方文學家,深刻懷疑自己的耳朵出了毛病。


    「墨西哥?扶桑?華夏?」


    這三個什麽時候可以聯繫在一起?


    墨西哥是美洲大陸印第安人古文化中心之一,孕育出聞名世界的奧爾梅克文化、托爾特克文化、特奧蒂瓦坎文化、薩波特克文化、瑪雅文化和阿茲特克文化等,尤其是瑪雅文化。


    把美洲大陸上的墨西哥和亞洲大陸的華夏連合在一起,聽起來十分牽強,不是說哥倫布是開拓美洲大陸第一人嗎?


    「我是一個拉丁裔人,基本上可以確定,以上帝的名義保證。」


    「……」


    美國專家篤定:「日本把自己歸結叫扶桑的原因在於,華夏古代傳說東方有一棵樹叫扶桑樹,太陽就從那上麵升起來的,日本正好在華夏東邊,他們自認為自己是扶桑國,但這是錯誤的。」


    「最早由《山海經》上記載,『倭國在帶方東大海內。蓋國在钜燕南,倭北。倭屬燕,朝鮮在列陽東,海北山南。列陽屬燕』,這個非常明顯標註當今日本、韓國、朝鮮三國的位置。」


    ……


    吉星一聽《山海經》,不由頭疼。


    你說你一個美國人沒事把華夏人都不常看的《山海經》拿出來反覆研究,是不是腦袋有包?


    美國專家還在解釋:「根據《山海經》、《東夷列傳》等這些存在比較久的華夏書籍記載,明確把倭國和扶桑國分為兩個不同的國家,也就是說,古時華夏人,把日本朝鮮古時列於『海內國家』。」


    《山海經海外東經》:「湯穀上有扶桑,十日所浴,在黑齒北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。」

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