“莫再說做牛做馬，自此以後，汝便不再是”馬超還想繼續展示一下自己的寬厚仁德、慧眼識珠，可話說道一半，他突然停住了，用一種不敢置信的語調問道：“汝說汝叫蒲元？為諸葛亮打造過三千神刀的鐵器大師蒲元？”
“小人確是蒲元，然少主所說諸葛亮為何人？神刀又是怎麽一回事兒？”蒲元雖然仍是一副感激神色，但聽到馬超這番語調，也不禁有些心中發虛：這少主不會是高興得胡言亂語吧？那他先前說過的話，還算不算啊
“哦哦，無妨無妨，自此之後，汝就不親自勞作了，某封汝為鐵匠大監，日後鍛造屋當中的冶煉鍛造之事，全交由汝來負責。”馬超笑了，一下又加大了拉攏籌碼，打算將這未來的鐵器大師牢牢攥在手中。
而蒲元此時還根本不知道自己的價值，聽得馬超這番封賞，雖知道自己可能是一步登天了，但還是戰戰兢兢的問道：“少主，這鐵匠大監是個什麽物什？需爐內溫度幾許煉就？是否也需要什麽雙液淬火”
韓楓在一旁氣得不行，恨不得拍一拍蒲元那榆木腦袋：“那鐵匠大監是郡守裏的命官，也就是說，汝日後跟某一般，也是拿俸祿吃皇糧的人了！”
“啊？”蒲元猛然聽到這個，一下暈了過去。而旁邊那些鐵匠們，不少也都“啊啊”大叫起來：原來這些人根本不相信自己真的能當官兒，此時馬超重拳出擊，一下讓他們陷入混沌狀態，除了暈了的，其他不是被燙傷，就是被鐵塊砸了腳
“切，就這心理素質，還是漢末最偉大的鐵器大師呢”馬超撇了撇嘴，心中不屑的說道。
第九十四章 灌鋼法
其實馬超並沒有意識到，他那輕飄飄的幾句話，給整個漢末帶來怎樣的影響。
“生鐵和熟鐵合練一處，數宿則成鋼”
這段話，其實是出自公元六百多年，也就是漢末四百多年後，北朝魏、齊間的綦毋懷文的著作當中。
綦毋懷文，姓綦毋，名懷文，是中國南北朝時期著名冶金家。他生活在公元6世紀北朝的東魏、北齊間，好道術，曾經作過北齊的信州刺史。曾用這種方法，製造出鋒利無比的“宿鐵刀”。
宿鐵刀，其實就是鋼刀。宿鐵，是緣由它的製造方法而命名的，而宿鐵的製造方法，其實就是有名的灌鋼法。
灌鋼法是中國早期煉鋼技術一項最突出的成就，在中國冶金史上，經過“塊煉法”——“百鍊鋼”——“炒鋼法”的發展歷程後，才出現了灌鋼法。
中國古代冶煉技術在春秋以前，處於比較原始的階段，當時使用的冶煉方法稱為‘塊煉法’。當時煉鐵使用木炭作燃料，熱量少，加上爐體小，鼓風設備差，因此爐溫比較低，不能達到鐵的熔煉溫度，所以煉出的鐵是海綿狀的固體塊，稱為“塊煉鐵”。
塊煉鐵冶煉比較費時，質地比較軟，含雜質多，經過鍛打成為可以使用的熟鐵。人們在鍛打塊煉鐵和熟鐵的過程中，需要不斷地反覆加熱，鐵吸收木炭中的碳份，提高了含碳量，減少夾雜物後成為鋼。
這種鋼組織緊密、碳分均勻，適用於製作兵器和刀具。後進一步發展到“百鍊鋼”技術。
人們在打製器物的時候，有意識地增加摺疊、鍛打次數，一塊鋼往往需要燒燒打打、打打燒燒，重複很多次，甚至上百次，所以稱之為百鍊鋼。
百鍊鋼碳分比較多，組織更加細密，成份更加均勻，所以鋼的品質提高，主要用於製作寶刀、寶劍。
所以說，古代啥啥驚天神器誕生了，例如幹將、莫邪、巨闕神馬的，足足鍛造了七七四十九或者九九八十一天之類的，您別被這忽悠了：那是因為那個時代水平太落後，人們因為打不出好鋼，才用了這麽長時間一直敲鐵塊兒玩兒呢。
再之後，大約是西漢中晚期，中國出現新的煉鋼技術“炒鋼”，這是在生鐵冶鑄技術的基礎上發展起來的一種煉鋼技術。其基本方法是將生鐵加熱成半液體和液體狀，然後加入鐵礦粉，同時不斷攪拌，利用鐵礦粉和空氣中的氧去掉生鐵中的一部分碳，使生鐵中的碳含量降低，去渣，直接獲得鋼，這就是炒鋼技術。
這項技術的發明是煉鋼技術的重大突破，使冶煉業能向社會提供大量廉價、優質的熟鐵或鋼，滿足生產和戰爭的需要。炒鋼的出現，還促進了百鍊鋼技術的發展，人們以炒鋼為原料，經過反覆加熱、摺疊、鍛打成質量很好的鋼件。但是炒鋼和百鍊鋼技術還存在一定缺陷，如炒鋼工藝複雜，不容易掌握；百鍊鋼費工費時。
馬超所處的漢末，冶鐵水平也就發展到這個階段。也就是說，這個時候，要得到一把好的鋼刀，同樣是很難很難。因為一來鋼的質量仍舊不穩定，其次是百鍛鋼費時費力。最後，還有那單液淬火法，使得鋼刀要麽堅硬易折、要麽堅韌不利。
一個事實可以說明這點：曹老闆可是愛刀之人，當初誆騙人家王允的七星寶刀，為保小命兒卻送給了董卓。後來自己當了魏王，猛然想起了這事兒，便命有司製作寶刀五把，不曾想，寶刀倒是製成，卻是整整用了三年的時間！
直至灌鋼法的出現，才一舉解決了剛的質量產量問題。並且，同馬超這個時代的炒鋼法相比，灌鋼法明顯有四大優點。
“小人確是蒲元，然少主所說諸葛亮為何人？神刀又是怎麽一回事兒？”蒲元雖然仍是一副感激神色，但聽到馬超這番語調，也不禁有些心中發虛：這少主不會是高興得胡言亂語吧？那他先前說過的話，還算不算啊
“哦哦，無妨無妨，自此之後，汝就不親自勞作了，某封汝為鐵匠大監，日後鍛造屋當中的冶煉鍛造之事，全交由汝來負責。”馬超笑了，一下又加大了拉攏籌碼，打算將這未來的鐵器大師牢牢攥在手中。
而蒲元此時還根本不知道自己的價值，聽得馬超這番封賞，雖知道自己可能是一步登天了，但還是戰戰兢兢的問道：“少主，這鐵匠大監是個什麽物什？需爐內溫度幾許煉就？是否也需要什麽雙液淬火”
韓楓在一旁氣得不行，恨不得拍一拍蒲元那榆木腦袋：“那鐵匠大監是郡守裏的命官，也就是說，汝日後跟某一般，也是拿俸祿吃皇糧的人了！”
“啊？”蒲元猛然聽到這個，一下暈了過去。而旁邊那些鐵匠們，不少也都“啊啊”大叫起來：原來這些人根本不相信自己真的能當官兒，此時馬超重拳出擊，一下讓他們陷入混沌狀態，除了暈了的，其他不是被燙傷，就是被鐵塊砸了腳
“切，就這心理素質，還是漢末最偉大的鐵器大師呢”馬超撇了撇嘴，心中不屑的說道。
第九十四章 灌鋼法
其實馬超並沒有意識到，他那輕飄飄的幾句話，給整個漢末帶來怎樣的影響。
“生鐵和熟鐵合練一處，數宿則成鋼”
這段話，其實是出自公元六百多年，也就是漢末四百多年後，北朝魏、齊間的綦毋懷文的著作當中。
綦毋懷文，姓綦毋，名懷文，是中國南北朝時期著名冶金家。他生活在公元6世紀北朝的東魏、北齊間，好道術，曾經作過北齊的信州刺史。曾用這種方法，製造出鋒利無比的“宿鐵刀”。
宿鐵刀，其實就是鋼刀。宿鐵，是緣由它的製造方法而命名的，而宿鐵的製造方法，其實就是有名的灌鋼法。
灌鋼法是中國早期煉鋼技術一項最突出的成就，在中國冶金史上，經過“塊煉法”——“百鍊鋼”——“炒鋼法”的發展歷程後，才出現了灌鋼法。
中國古代冶煉技術在春秋以前，處於比較原始的階段，當時使用的冶煉方法稱為‘塊煉法’。當時煉鐵使用木炭作燃料，熱量少，加上爐體小，鼓風設備差，因此爐溫比較低，不能達到鐵的熔煉溫度，所以煉出的鐵是海綿狀的固體塊，稱為“塊煉鐵”。
塊煉鐵冶煉比較費時，質地比較軟，含雜質多，經過鍛打成為可以使用的熟鐵。人們在鍛打塊煉鐵和熟鐵的過程中，需要不斷地反覆加熱，鐵吸收木炭中的碳份，提高了含碳量，減少夾雜物後成為鋼。
這種鋼組織緊密、碳分均勻，適用於製作兵器和刀具。後進一步發展到“百鍊鋼”技術。
人們在打製器物的時候，有意識地增加摺疊、鍛打次數，一塊鋼往往需要燒燒打打、打打燒燒，重複很多次，甚至上百次，所以稱之為百鍊鋼。
百鍊鋼碳分比較多，組織更加細密，成份更加均勻，所以鋼的品質提高，主要用於製作寶刀、寶劍。
所以說，古代啥啥驚天神器誕生了，例如幹將、莫邪、巨闕神馬的，足足鍛造了七七四十九或者九九八十一天之類的，您別被這忽悠了：那是因為那個時代水平太落後，人們因為打不出好鋼，才用了這麽長時間一直敲鐵塊兒玩兒呢。
再之後，大約是西漢中晚期，中國出現新的煉鋼技術“炒鋼”，這是在生鐵冶鑄技術的基礎上發展起來的一種煉鋼技術。其基本方法是將生鐵加熱成半液體和液體狀，然後加入鐵礦粉，同時不斷攪拌，利用鐵礦粉和空氣中的氧去掉生鐵中的一部分碳，使生鐵中的碳含量降低，去渣，直接獲得鋼，這就是炒鋼技術。
這項技術的發明是煉鋼技術的重大突破，使冶煉業能向社會提供大量廉價、優質的熟鐵或鋼，滿足生產和戰爭的需要。炒鋼的出現，還促進了百鍊鋼技術的發展，人們以炒鋼為原料，經過反覆加熱、摺疊、鍛打成質量很好的鋼件。但是炒鋼和百鍊鋼技術還存在一定缺陷，如炒鋼工藝複雜，不容易掌握；百鍊鋼費工費時。
馬超所處的漢末，冶鐵水平也就發展到這個階段。也就是說，這個時候，要得到一把好的鋼刀，同樣是很難很難。因為一來鋼的質量仍舊不穩定，其次是百鍛鋼費時費力。最後，還有那單液淬火法，使得鋼刀要麽堅硬易折、要麽堅韌不利。
一個事實可以說明這點：曹老闆可是愛刀之人，當初誆騙人家王允的七星寶刀，為保小命兒卻送給了董卓。後來自己當了魏王，猛然想起了這事兒，便命有司製作寶刀五把，不曾想，寶刀倒是製成，卻是整整用了三年的時間！
直至灌鋼法的出現，才一舉解決了剛的質量產量問題。並且，同馬超這個時代的炒鋼法相比，灌鋼法明顯有四大優點。