第638章 西方孔雀大明王
習武二十年，封神台前斬薑子牙 作者：大唐風骨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
孔宣看著須彌天中琉璃光明落下西方大陸。
當琉璃之光降臨，西方大陸萬物複蘇。
光芒所觸及之處，貧瘠之地重煥生機，大地之下，破土而出的是翠綠的嫩芽與繁茂的植被。
又有靈泉如仙露般從大地深處湧現，匯成一條條蜿蜒流淌的河流，歡騰掀起千波萬浪，自西向東奔流而去，淡淡的靈氣開始在這些靈泉之河中匯聚。
孔宣看看去，又見那琉璃光芒在西方大陸的天穹之上灑落無數瓔珞，這些絢麗多彩的寶珠，在空中輕盈旋轉後輕輕落下，每一顆都蘊含著無量生機。
這些生機匯聚成一股浩瀚的生命之力，令大地之上湧現出了各式各樣的生靈。
天空之中，群鳥展翅翱翔，它們的羽翼在陽光下閃爍著金色的光輝。
大地之上，小巧的野獸們嬉戲奔跑，它們的腳步輕快而充滿活力。
湖泊河流中，魚兒們歡快地跳躍，激起一圈圈輕巧的漣漪。
就連那曾經從不停歇，終年肆虐的熾熱狂風也悄然隱退，取而代之的是溫柔的和風。
微風輕輕地拂過大地，攜帶著生命的氣息，將新的生機撒到每一個角落。
孔宣定定地看著眼前的一切，喃喃道：“西方曾經被褫奪的生機和機緣，正在重歸西方大陸，但在這些生機與機緣中，還有什麽？”
他仔細分辨著那些隱藏在生機與機緣中的力量，那力量與西方信仰之力相近，但又有不同，雖然微弱，卻更加純粹，更加通明。
“這是……什麽力量？”孔宣看得癡了，冥冥之中，他感覺這股力量似乎在他剛剛誕生時也曾經出現過。
他身為後天誕生的元鳳遺腹子，卻生而擁有先天五色神光，這一點他曾經理所當然，以為這正是母鳳留給他的遺澤。
然而母鳳複活之後，他問過之後才知道，先天五色神光一事，連母鳳也相當意外。
他一直不明白這是為何，一直到這一次之災中，他聽聞到本源之力時，在冥冥之中有所感悟。
此刻，他的感悟更深一刻，但還是抓不到那最後一縷機緣。
帝辛看了孔宣一眼，想到在穿越者記憶裏，孔宣原本的命數。
佛門孔雀大明王。
封神量劫中，諸天仙神原本的命數雖有太多不公，但每一道命數本身也是指明了一個方向。
帝辛心念一動，淡淡道：“那是念力，本源力量之一，是一切心念之集合，一切企盼之集合，一切所思，所想，所念的集合。”
“朕允諾須彌天所有佛子佛徒，允諾他們終於有一日可討要接引準提所欠他們的因果，他們向西方大陸償還生機與機緣。”
“正如當年元鳳在自知必然殞落時，將所有的生機與念想留在你身上，從而讓你後天生，卻擁有先天五色神光。”
“孔宣，你因念想而生，因念想而修行，又因念想而成為大商總兵，你的機緣也將在這念想之中。”
孔宣驟然睜大了雙眼，周身五色神光劇烈動蕩起來。
陛下的話，就像將他的一生完全剝開一般，指出那條隱藏最深的因果。
他因母鳳的念想企盼而生，生而擁有先天五色神光。
他因母鳳的遺願而受到女媧娘娘照拂，從而開始修行。
他因想要複活母鳳的念想而守護大商五世，最終在陛下這裏得償所願，終得母鳳複生。
他之前的一生，因念想而生，因念想而走到這一步。
那未來，他又當如何？
他看著正在恢複生機的西方大陸，看著正在起伏的人間氣運，心中終於有了最終的明悟。
他看到，陛下目光平和。
他看到，母鳳直上九天，滿臉欣慰。
他看到，烏雲菩薩等道友滿臉歡喜，為他慶賀。
他還看到，人間眾生投來目光，無不為他今日明悟而歡呼。
他向陛下一禮，再向母鳳一禮，雙手合十，開口道：“今日吾於西方參悟證道，願人間所有災難、亢旱疾疫、鬼魅厭禱、惡毒災障，種種苦難必得除滅，所有祈願無不遂心。”
他看向陛下，道：“陛下，臣今日得陛下點化，得悟大道，又明道心。吾雖明佛理，卻不修佛，還請陛下賜吾法名。”
在明悟的那一刻，他就知道他所走大道之路，與西方佛門相近，但他近佛，卻不修佛。
他是人間孔宣，大商之臣，以前是，現在是，未來永世皆是。
帝辛嘴角微微上揚，道：“孔宣卿今日在西方得悟大道，又明道心。朕就賜你法號：西方孔雀大明王。”
敕封落下，刹那間，西方現大光明，西方眾生紛紛歡呼。
孔宣雙手合十，向陛下一禮，隨後他一身戰甲化作白繒輕衣，化作四臂之相，手持蓮花、俱緣果、吉祥果、孔雀尾。
又有本相孔雀之影化作金色孔雀王坐騎 ，孔雀王背上又現青色蓮花寶座。
孔宣結跏趺坐於蓮花寶座上，身上顯五方寶冠，瓔珞、耳璫、臂釧，種種莊嚴。
烏雲菩薩與眾小乘佛教菩薩滿心歡喜上前，獻禮道：“恭賀道友證得大明王道果。”
孔雀大明王向眾菩薩一禮，道：“多謝眾道友為吾護法。”
然後又再次向陛下一禮，道：“臣萬謝陛下點化。”
帝辛對自己的臣民向來無比寬和，他淡淡一笑，道：“今日卿證明王道果，朕再送你一禮。”
說罷，他看向須彌天的中心。
那正是當初阿彌陀佛和準提佛母修行之地，那裏原本有一株樹，名曰西方庚金金剛菩提樹，是準提佛母的本體。
樹下有一山，是西方二聖一直用來鎮壓西方氣運以及所有佛子佛陀的至寶，名曰：須彌山。
帝辛淡淡道：“接引準提已不再，虛偽的西方極樂也不再，須彌山再也不能鎮壓任何生靈之誌。”
“今日，朕就讓其歸於人間，成為西方大陸第一山。”
說罷，他伸出手。
刹那間，他的手掌籠罩整個須彌天，輕輕地將須彌山拿起，放在了西方大陸的正中心。
“孔宣卿，日後這須彌山就是你在西方的道場。”
隨著他的話，須彌天中所有佛子佛徒終於徹底擺脫了鎮壓，他們紛紛站起，向陛下深深一禮，然後走向須彌山。
這一次，他們不再是被鎮壓，不再是被度化。
他們是因為陛下的承諾而等待的西方生靈。
他們融入西方第一山，須彌山中，化作照耀整個西方的琉璃光明。
於是，西方光明大放，一切生靈歡喜雀躍。
當琉璃之光降臨，西方大陸萬物複蘇。
光芒所觸及之處，貧瘠之地重煥生機，大地之下，破土而出的是翠綠的嫩芽與繁茂的植被。
又有靈泉如仙露般從大地深處湧現，匯成一條條蜿蜒流淌的河流，歡騰掀起千波萬浪，自西向東奔流而去，淡淡的靈氣開始在這些靈泉之河中匯聚。
孔宣看看去，又見那琉璃光芒在西方大陸的天穹之上灑落無數瓔珞，這些絢麗多彩的寶珠，在空中輕盈旋轉後輕輕落下，每一顆都蘊含著無量生機。
這些生機匯聚成一股浩瀚的生命之力，令大地之上湧現出了各式各樣的生靈。
天空之中，群鳥展翅翱翔，它們的羽翼在陽光下閃爍著金色的光輝。
大地之上，小巧的野獸們嬉戲奔跑，它們的腳步輕快而充滿活力。
湖泊河流中，魚兒們歡快地跳躍，激起一圈圈輕巧的漣漪。
就連那曾經從不停歇，終年肆虐的熾熱狂風也悄然隱退，取而代之的是溫柔的和風。
微風輕輕地拂過大地，攜帶著生命的氣息，將新的生機撒到每一個角落。
孔宣定定地看著眼前的一切，喃喃道：“西方曾經被褫奪的生機和機緣，正在重歸西方大陸，但在這些生機與機緣中，還有什麽？”
他仔細分辨著那些隱藏在生機與機緣中的力量，那力量與西方信仰之力相近，但又有不同，雖然微弱，卻更加純粹，更加通明。
“這是……什麽力量？”孔宣看得癡了，冥冥之中，他感覺這股力量似乎在他剛剛誕生時也曾經出現過。
他身為後天誕生的元鳳遺腹子，卻生而擁有先天五色神光，這一點他曾經理所當然，以為這正是母鳳留給他的遺澤。
然而母鳳複活之後，他問過之後才知道，先天五色神光一事，連母鳳也相當意外。
他一直不明白這是為何，一直到這一次之災中，他聽聞到本源之力時，在冥冥之中有所感悟。
此刻，他的感悟更深一刻，但還是抓不到那最後一縷機緣。
帝辛看了孔宣一眼，想到在穿越者記憶裏，孔宣原本的命數。
佛門孔雀大明王。
封神量劫中，諸天仙神原本的命數雖有太多不公，但每一道命數本身也是指明了一個方向。
帝辛心念一動，淡淡道：“那是念力，本源力量之一，是一切心念之集合，一切企盼之集合，一切所思，所想，所念的集合。”
“朕允諾須彌天所有佛子佛徒，允諾他們終於有一日可討要接引準提所欠他們的因果，他們向西方大陸償還生機與機緣。”
“正如當年元鳳在自知必然殞落時，將所有的生機與念想留在你身上，從而讓你後天生，卻擁有先天五色神光。”
“孔宣，你因念想而生，因念想而修行，又因念想而成為大商總兵，你的機緣也將在這念想之中。”
孔宣驟然睜大了雙眼，周身五色神光劇烈動蕩起來。
陛下的話，就像將他的一生完全剝開一般，指出那條隱藏最深的因果。
他因母鳳的念想企盼而生，生而擁有先天五色神光。
他因母鳳的遺願而受到女媧娘娘照拂，從而開始修行。
他因想要複活母鳳的念想而守護大商五世，最終在陛下這裏得償所願，終得母鳳複生。
他之前的一生，因念想而生，因念想而走到這一步。
那未來，他又當如何？
他看著正在恢複生機的西方大陸，看著正在起伏的人間氣運，心中終於有了最終的明悟。
他看到，陛下目光平和。
他看到，母鳳直上九天，滿臉欣慰。
他看到，烏雲菩薩等道友滿臉歡喜，為他慶賀。
他還看到，人間眾生投來目光，無不為他今日明悟而歡呼。
他向陛下一禮，再向母鳳一禮，雙手合十，開口道：“今日吾於西方參悟證道，願人間所有災難、亢旱疾疫、鬼魅厭禱、惡毒災障，種種苦難必得除滅，所有祈願無不遂心。”
他看向陛下，道：“陛下，臣今日得陛下點化，得悟大道，又明道心。吾雖明佛理，卻不修佛，還請陛下賜吾法名。”
在明悟的那一刻，他就知道他所走大道之路，與西方佛門相近，但他近佛，卻不修佛。
他是人間孔宣，大商之臣，以前是，現在是，未來永世皆是。
帝辛嘴角微微上揚，道：“孔宣卿今日在西方得悟大道，又明道心。朕就賜你法號：西方孔雀大明王。”
敕封落下，刹那間，西方現大光明，西方眾生紛紛歡呼。
孔宣雙手合十，向陛下一禮，隨後他一身戰甲化作白繒輕衣，化作四臂之相，手持蓮花、俱緣果、吉祥果、孔雀尾。
又有本相孔雀之影化作金色孔雀王坐騎 ，孔雀王背上又現青色蓮花寶座。
孔宣結跏趺坐於蓮花寶座上，身上顯五方寶冠，瓔珞、耳璫、臂釧，種種莊嚴。
烏雲菩薩與眾小乘佛教菩薩滿心歡喜上前，獻禮道：“恭賀道友證得大明王道果。”
孔雀大明王向眾菩薩一禮，道：“多謝眾道友為吾護法。”
然後又再次向陛下一禮，道：“臣萬謝陛下點化。”
帝辛對自己的臣民向來無比寬和，他淡淡一笑，道：“今日卿證明王道果，朕再送你一禮。”
說罷，他看向須彌天的中心。
那正是當初阿彌陀佛和準提佛母修行之地，那裏原本有一株樹，名曰西方庚金金剛菩提樹，是準提佛母的本體。
樹下有一山，是西方二聖一直用來鎮壓西方氣運以及所有佛子佛陀的至寶，名曰：須彌山。
帝辛淡淡道：“接引準提已不再，虛偽的西方極樂也不再，須彌山再也不能鎮壓任何生靈之誌。”
“今日，朕就讓其歸於人間，成為西方大陸第一山。”
說罷，他伸出手。
刹那間，他的手掌籠罩整個須彌天，輕輕地將須彌山拿起，放在了西方大陸的正中心。
“孔宣卿，日後這須彌山就是你在西方的道場。”
隨著他的話，須彌天中所有佛子佛徒終於徹底擺脫了鎮壓，他們紛紛站起，向陛下深深一禮，然後走向須彌山。
這一次，他們不再是被鎮壓，不再是被度化。
他們是因為陛下的承諾而等待的西方生靈。
他們融入西方第一山，須彌山中，化作照耀整個西方的琉璃光明。
於是，西方光明大放，一切生靈歡喜雀躍。