第149章 伯夷叔齊，大儒來朝
習武二十年，封神台前斬薑子牙 作者：大唐風骨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在趙公明震驚的注視下。
子允子致兩位新晉大儒，已經在城中子民的歡呼擁護中，來到孤竹城郡衙前。
那裏，立有一麵一人高的巨大鏡子。
正是千裏鏡。
如今千裏鏡已經分布到各地郡城之中，再往後還會向縣城，鄉邑繼續分布安置。
一到千裏鏡之前。
所有人都立刻完全下來，並且恭敬地微微彎腰致意。
千裏鏡，那早大王恩賜萬民仙家法寶。
凡有王令聖旨下達，或成湯子民有冤屈者，皆可通過千裏鏡直達王聽。
這千裏鏡，在成湯子民心中，代表了他們的大王。
大王當麵，豈能無禮。
所有人都安靜了下來。
子允，子致來到千裏鏡前，行了一禮，高聲道：“大王，臣等今日晉升大儒。”
“臣等當按王旨律令，前往朝歌覲見大王。”
大王有令，各地有成大儒者，第一時間前往朝歌。
千裏鏡中，傳來帝辛的聲音，道：“很好，袁洪將軍會來接你們。”
……
朝歌。
禦書房。
帝辛在聽到千裏鏡中響起子允子致聲音時。
就回憶起這兩人身份，同時對這兩人晉升為大儒，毫不意外。
不管是他自身的記憶，還是穿越者的記憶中，這兩位都是成湯大賢。
在原本的命數中，這兩位正是因為不恥食周粟。
最後餓死在首陽山的孤竹國主之子。
伯夷、叔齊。
子允，字公信，死後諡號夷，因是長子，故稱伯夷。
子致，字公達，死後諡號齊，因為三子，故稱叔齊。
孤竹國乃是北境各方國中，實力較為強大的一國。
這一代的孤竹國主，偏愛三子子致，要傳位給他。
子致認為這不合禮製，堅持要兄長子允繼位。
而子允則認為，父王說了算，既然已經傳位給三弟，那他就絕對不能繼位。
在原本的命數中，這兩兄弟為了不當國主，直接逃出孤竹國。
如今帝辛改變命數，北境兩百諸侯國全都改國為郡，郡守之位由帝辛下旨，內閣確認。
所以這兩兄弟不用再為誰當國主一事爭論，而是潛心讀書。
這兩人不管是學識還是品性，都身體力行地與儒道契合，成為大儒理所當然。
現在，他們終成大儒。
帝辛開口，道：“袁洪，前去孤竹郡，把新晉大儒子允子致接來朝歌。”
軍營中的袁洪當即領王指，駕起一道金光向孤竹國去了。
軍營中。
金大升和戴禮見到袁洪化金光而去，同時開口，道：
“袁老大自從修煉了紫府靈台經，遁光速度越來越快了。”
戴禮看了金大升一眼，道：“三弟，你的紫府靈台經，修煉到哪一步？”
自從懷袁洪一同拜入朝歌，三妖重新排序，袁洪為大哥，戴禮為二兄，金大升是老三。
金大升嘿嘿一笑，搖了搖牛角，道：“幸得大王賜法，紫府洞天已經完全打開。”
“哪怕三弟我再愚鈍，不出十年，也必可晉升太乙金仙。”
戴禮：……
二弟這是已經超過我了啊。
不行，必須更加刻苦修行才行，否則哪裏還有臉再覲見大王？
他瞪了金大升一眼，轉身離開。
金大升：？？？
……
孤竹城。
袁洪踏雲而來，落到子允和子致兩人麵前。
他在按下雲頭之前，就第一時間就發現了在人群中看熱鬧的趙公明。
這讓他有些意外。
但他見趙公明一身凡人打扮，也就沒有上前打招呼，隻是點頭示禮，並沒有聲張。
隨後，他按下雲頭，看向子允子致兩兄弟，一禮道：
“禮上兩位大儒，大王令本將來接兩位前往朝歌覲見。”
墨家兩位大儒也立刻回以一禮，道：“有勞袁將軍。”
子致道：“吾等受大王恩賜，得四書五經，參悟儒道。”
“今日晉升大儒，當修身齊家，利國利民，當頭頂浩然正氣，為天下萬民先。”
他開口之時， 頭頂那股浩然正氣，不斷發出微鳴。
每說一個字，其體內浩然正氣，就與其兄長，以及全城讀書人身上的浩然正氣產生一次共鳴。
言語之間。
一片浩大光明，煌煌正氣氤氳流轉，籠罩全城。
大儒開口，浩然正氣激蕩百裏，周遭讀書人，無不心生感應。
袁洪點點頭，祭起兩張金光縱雲符給兩位大儒。
隨後駕起金光，帶兩位大儒往朝歌去了。
孤竹城中，萬民歡呼，對兩位大儒此行，極為驕傲自豪。
籠罩全城的浩然正氣，經久不散，千裏範圍內，天地浩大光明，諸邪不侵，萬法不近。
趙公明目瞪口呆看著眼前一切。
“這就是儒道？這氣息雖然遠不如仙氣，不及貧道法力萬一。”
“然而，卻有浩大光明，諸邪不侵之威，如見日月星辰運轉，山河大海走勢。”
“儒道，到底是什麽樣的道？”
他一時間對儒道大感興趣，甚至超過了他尋找機緣的念頭。
沒有任何猶豫，他離開人間出了城。
在城外起了遁光，向朝歌而去。
他早就有聽聞，朝歌已經有數名大儒，而且各地大儒也都紛紛被接到朝歌。
在朝歌，接觸更多大儒，一定能看明白，儒道到底是什麽。
……
朝歌。
禦書房中。
帝辛拿起了比幹今天早朝時遞上來的奏章。
奏章之上，正是關於帝畿各處，開始陸續出現大儒之事。
成湯最早的大儒，自然就是朝歌三賢。
他的王叔比幹，箕子，以及王兄微子啟三人。
另外還有商容，梅伯等文臣。
這些人本來就是成湯最有名望的文人大賢。
在接觸儒道，精讀四書五經之後，最早成為大儒，也是理所當然。
而朝歌之外各地出現大儒，則要晚一些。
比如伯夷、叔齊，就要晚上月餘。
但這個速度，依然極快了。
這些全都在帝辛最初的預料之中。
他早就料到，最初的一批大儒，會很快出現。
一來。
鴻運圖書館中抽出的功法，全都是非凡之物，是連聖人也要為之震驚的功法。
浩然正氣承載於儒道經典中，與儒道經典相輔相成。
因此如此快有大儒出現，帝辛並不意外。
二來。
當前出現的大儒，要麽是曾經方國王族，要麽是各地貴族長老，擁有名望和德行之人。
這些人起步高，自然也就能更快成為大儒。
這些大儒隻是剛剛達到大儒的境界，往後繼續精進，還需要時間慢慢積累。
而在這第一批大儒出世之後。
再往後，就要幾年，甚至更久時間才會再從子民中出現大儒了。
但，帝辛對目前這個成果，很是滿意。
教化萬民，不可能一蹴而成，隻要在穩定推進，那就可以了。
子允子致兩位新晉大儒，已經在城中子民的歡呼擁護中，來到孤竹城郡衙前。
那裏，立有一麵一人高的巨大鏡子。
正是千裏鏡。
如今千裏鏡已經分布到各地郡城之中，再往後還會向縣城，鄉邑繼續分布安置。
一到千裏鏡之前。
所有人都立刻完全下來，並且恭敬地微微彎腰致意。
千裏鏡，那早大王恩賜萬民仙家法寶。
凡有王令聖旨下達，或成湯子民有冤屈者，皆可通過千裏鏡直達王聽。
這千裏鏡，在成湯子民心中，代表了他們的大王。
大王當麵，豈能無禮。
所有人都安靜了下來。
子允，子致來到千裏鏡前，行了一禮，高聲道：“大王，臣等今日晉升大儒。”
“臣等當按王旨律令，前往朝歌覲見大王。”
大王有令，各地有成大儒者，第一時間前往朝歌。
千裏鏡中，傳來帝辛的聲音，道：“很好，袁洪將軍會來接你們。”
……
朝歌。
禦書房。
帝辛在聽到千裏鏡中響起子允子致聲音時。
就回憶起這兩人身份，同時對這兩人晉升為大儒，毫不意外。
不管是他自身的記憶，還是穿越者的記憶中，這兩位都是成湯大賢。
在原本的命數中，這兩位正是因為不恥食周粟。
最後餓死在首陽山的孤竹國主之子。
伯夷、叔齊。
子允，字公信，死後諡號夷，因是長子，故稱伯夷。
子致，字公達，死後諡號齊，因為三子，故稱叔齊。
孤竹國乃是北境各方國中，實力較為強大的一國。
這一代的孤竹國主，偏愛三子子致，要傳位給他。
子致認為這不合禮製，堅持要兄長子允繼位。
而子允則認為，父王說了算，既然已經傳位給三弟，那他就絕對不能繼位。
在原本的命數中，這兩兄弟為了不當國主，直接逃出孤竹國。
如今帝辛改變命數，北境兩百諸侯國全都改國為郡，郡守之位由帝辛下旨，內閣確認。
所以這兩兄弟不用再為誰當國主一事爭論，而是潛心讀書。
這兩人不管是學識還是品性，都身體力行地與儒道契合，成為大儒理所當然。
現在，他們終成大儒。
帝辛開口，道：“袁洪，前去孤竹郡，把新晉大儒子允子致接來朝歌。”
軍營中的袁洪當即領王指，駕起一道金光向孤竹國去了。
軍營中。
金大升和戴禮見到袁洪化金光而去，同時開口，道：
“袁老大自從修煉了紫府靈台經，遁光速度越來越快了。”
戴禮看了金大升一眼，道：“三弟，你的紫府靈台經，修煉到哪一步？”
自從懷袁洪一同拜入朝歌，三妖重新排序，袁洪為大哥，戴禮為二兄，金大升是老三。
金大升嘿嘿一笑，搖了搖牛角，道：“幸得大王賜法，紫府洞天已經完全打開。”
“哪怕三弟我再愚鈍，不出十年，也必可晉升太乙金仙。”
戴禮：……
二弟這是已經超過我了啊。
不行，必須更加刻苦修行才行，否則哪裏還有臉再覲見大王？
他瞪了金大升一眼，轉身離開。
金大升：？？？
……
孤竹城。
袁洪踏雲而來，落到子允和子致兩人麵前。
他在按下雲頭之前，就第一時間就發現了在人群中看熱鬧的趙公明。
這讓他有些意外。
但他見趙公明一身凡人打扮，也就沒有上前打招呼，隻是點頭示禮，並沒有聲張。
隨後，他按下雲頭，看向子允子致兩兄弟，一禮道：
“禮上兩位大儒，大王令本將來接兩位前往朝歌覲見。”
墨家兩位大儒也立刻回以一禮，道：“有勞袁將軍。”
子致道：“吾等受大王恩賜，得四書五經，參悟儒道。”
“今日晉升大儒，當修身齊家，利國利民，當頭頂浩然正氣，為天下萬民先。”
他開口之時， 頭頂那股浩然正氣，不斷發出微鳴。
每說一個字，其體內浩然正氣，就與其兄長，以及全城讀書人身上的浩然正氣產生一次共鳴。
言語之間。
一片浩大光明，煌煌正氣氤氳流轉，籠罩全城。
大儒開口，浩然正氣激蕩百裏，周遭讀書人，無不心生感應。
袁洪點點頭，祭起兩張金光縱雲符給兩位大儒。
隨後駕起金光，帶兩位大儒往朝歌去了。
孤竹城中，萬民歡呼，對兩位大儒此行，極為驕傲自豪。
籠罩全城的浩然正氣，經久不散，千裏範圍內，天地浩大光明，諸邪不侵，萬法不近。
趙公明目瞪口呆看著眼前一切。
“這就是儒道？這氣息雖然遠不如仙氣，不及貧道法力萬一。”
“然而，卻有浩大光明，諸邪不侵之威，如見日月星辰運轉，山河大海走勢。”
“儒道，到底是什麽樣的道？”
他一時間對儒道大感興趣，甚至超過了他尋找機緣的念頭。
沒有任何猶豫，他離開人間出了城。
在城外起了遁光，向朝歌而去。
他早就有聽聞，朝歌已經有數名大儒，而且各地大儒也都紛紛被接到朝歌。
在朝歌，接觸更多大儒，一定能看明白，儒道到底是什麽。
……
朝歌。
禦書房中。
帝辛拿起了比幹今天早朝時遞上來的奏章。
奏章之上，正是關於帝畿各處，開始陸續出現大儒之事。
成湯最早的大儒，自然就是朝歌三賢。
他的王叔比幹，箕子，以及王兄微子啟三人。
另外還有商容，梅伯等文臣。
這些人本來就是成湯最有名望的文人大賢。
在接觸儒道，精讀四書五經之後，最早成為大儒，也是理所當然。
而朝歌之外各地出現大儒，則要晚一些。
比如伯夷、叔齊，就要晚上月餘。
但這個速度，依然極快了。
這些全都在帝辛最初的預料之中。
他早就料到，最初的一批大儒，會很快出現。
一來。
鴻運圖書館中抽出的功法，全都是非凡之物，是連聖人也要為之震驚的功法。
浩然正氣承載於儒道經典中，與儒道經典相輔相成。
因此如此快有大儒出現，帝辛並不意外。
二來。
當前出現的大儒，要麽是曾經方國王族，要麽是各地貴族長老，擁有名望和德行之人。
這些人起步高，自然也就能更快成為大儒。
這些大儒隻是剛剛達到大儒的境界，往後繼續精進，還需要時間慢慢積累。
而在這第一批大儒出世之後。
再往後，就要幾年，甚至更久時間才會再從子民中出現大儒了。
但，帝辛對目前這個成果，很是滿意。
教化萬民，不可能一蹴而成，隻要在穩定推進，那就可以了。