哎，這玩意不好處理啊……他想，掛在店中直接賣？雖說他家店賣高價白酒，勉強算得上奢侈品，卻總覺得差點味。這在唐代到底算是稀罕貨，應該有個更盛大的開場。忽然，高長鬆腦中閃過一絲明悟，有了！……白寒霜與莊月明都住在主家裏。其餘劍修也是，他們這群來唐務工人士，本以為要自己掏租金住在便宜的旅舍，哪想得唐人雇主待遇如此之好，包吃包住，住的條件還好。他們宛若座上賓。這天，莊月明才從高長鬆那回來，他運氣好，輪班多，可以多跟恩人相處相處。高長鬆總舍不得讓他們空手而歸，起碼塞給他們一小壇酒。這對高長鬆來說是無本買賣，但別小看那一小壇酒，在市麵上價值可高了。今天卻不同，莊月明的表情十分嚴肅，他將包袱小心翼翼落在床榻上，看他表情，還以為包袱內裝著奇珍異寶。結果也差不多，這若是漫畫場景，起碼要給那套杯具打上一層中華小當家中特有的金光。在高長鬆眼中，這不就是套玻璃杯嗎？可在同時代人眼中，這卻是堪比珍珠、寶石、美玉的奢侈品。劍修是內卷打工人，卻不是沒常識，在東勝神洲，這也算珍寶的，誰知高長鬆說贈人就贈人，不愧是釀酒第一人的高十二郎，真豪橫。高長鬆的態度很堅決：“都說鮮花配美人，寶藏贈英雄，琉璃盞也要配跟心思同它一樣剔透的人。”高長鬆想，自己真沒說瞎話，劍修心思不就是晶瑩剔透嗎？這年頭像他們一樣保持初心的人真不多了。莊月明遲疑道：“這……太貴重了。”而且不能像酒水一樣直接賣了啊！高長鬆這才接著計劃道：“聽聞長安城內召開黃鶴宴，眾劍修皆受邀在列。”在古代，黃鶴被認為是仙人的坐騎，在詩文與成語中幹脆代指仙人。這場宴會，就是修仙之人的集會。唐代因經濟發展，百姓生活水平提高，生活越發豐富多彩，宴會正是業餘生活中的一環。唐朝人酷愛辦宴會，上至百姓，中至官員，下至奔小康的百姓都會開宴。皇帝主辦的有宜春宴、寒食內宴、曲江遊宴等，這些宴會有的是皇帝主辦，各單位、省份的官員分辦，與民同樂的；也有隻麵向考中的進士學子。民間流行的野宴有探春宴和裙幄宴，這兩種宴會是專為仕女舉行的。探春宴在立春前後舉行，家境富庶的女子同去郊外郊遊踏青，馬車載著帷幕、酒器與餐食。她們在野外鬥花、飲酒，好不熱鬧。從這便能看出，大唐的宴會種類繁多，各種人都有屬於自己的宴會，那修仙者的宴會自然不會少。黃鶴宴，就是典型的修仙人宴集。真論活動，也沒什麽特殊的，一群修行者湊在一起喝酒、論道，或許還比劃比劃，對於修行之人來說，這是一場大型的交流會，他們在宴會上交流情報、分享心得，因黃鶴宴上各門各派都會露臉，且眾人秉持著君子動口不動手的道理，每年參加宴集的人都會收獲滿滿。在地圖是戰略物資的年代，新鮮的情報是很寶貴的。這宴會還有一特點就是許普通人參加。這裏的普通人包括文人墨客，包括富庶的商人。一些文人墨客也修行，他們走的是儒道，可還有一些文人，他們因入世太深，無法踏入仙途，又對飄渺的修士們很憧憬，便也會來參加宴會，留下頌仙人的詩篇，商人也差不多，很多是對長生有興趣，卻沒有仙緣的。今年，來自外洲的劍修在長安城內大火，隨著務工人員數量增多，他們也攢成一團不小的勢力，自然不會不邀請他們。高長鬆說完後，莊月明點頭道：“是的。”他實在摸不清高長鬆的想法，便不往下說，更何況，劍修自帶惜字如金buff，他更喜歡聽人說話，偶爾應個“嗯”字。高長鬆知道跟他說話得言簡意賅：“我希望你能同其他劍修，帶這套器皿赴宴。”是的，沒錯，他還給其他劍修發了玻璃杯。掌握做法後，造玻璃不算難事，要說有何難的，或許是造出形狀各異的彩色玻璃，那需要錘煉技術。莊月明一口答應下來道：“這有何難？”又問高長鬆，“還需要我等做什麽？”高長鬆：“隻要正常用這套器皿便可。”莊月明：？他丈二和尚摸不著頭腦，又問一遍道：“用這套琉璃杯，還有別的事嗎？”高長鬆重複：“隻要用就行了。”*實際上，但凡聽見高長鬆說這話的劍修，都露出了懵逼臉，他們實在不能理解高長鬆的意圖。高長鬆的想法很簡單，當看見滿城著白衣的盛況時，他心頭不由浮現出兩個字帶貨。他們甚至沒刻意展示，就引這麽多人競相模仿，這帶貨能力還不強嗎？高長鬆其實了解過，這年頭，新物什想出名，都是先讓知名人士用一用，這知名人士可以是皇家人也可以是風流名士、甚至可以是女冠或女妓，當然咯，針對不同銷售群體，要選不同人打廣告。他想來想去，認為從聯絡難易程度、走紅指數各方綜合考慮，劍修是第一選擇！*高長鬆將自己的盤算說給鍾離聽。先前就說過，鍾離這人的生活是很有規律的，基本就是修行、講經、降魔、當職不斷循環，除了吃外沒特殊的。他家離懷貞坊不遠，近日跑崇虛觀跑得很勤。借口也是現成的，他的鵝子頭尚且年幼，需要教導，他的友人高長鬆初來長安，水土不服，他可以陪伴。高長鬆：其實……我是第二次入唐了。靈寶派眾人：？？？我們不是人嗎？其實，鍾離自己也不知道，他為何如此愛往高長鬆這跑，大多時候，他是個一力降十會的人物，除非遭遇詭計多端的邪魔，他不會耗太多腦細胞。想得太多，貪欲太旺盛，都會阻止修士登上仙途，許多人認為，洗盡鉛華卻仍有一顆赤子之心，是最適合修仙的狀態。鍾離或許達成這狀態，也或許沒有。高長鬆不知鍾離原本是何模樣，他天性友好，與友人的聯係是比較緊密的，鍾離來了，一起修煉，他覺得很好，二者在一起，互通有無。對方修煉時的專注與韌性，甚至能夠帶動他修煉，如此看來，二人在一起，結果是良性的。高長鬆當然給鍾離送了琉璃器，送的還是最好的，不僅如此，他還要給鍾離分賬，如果沒他介紹來的陶匠，哪裏能成呢？鍾離自然是不要，高長鬆卻硬給，他還好言道：“親兄弟，明算賬，我知你不缺這點小錢，修行之人對金錢也不是很渴慕，但我承了你的情，又怎能無動於衷？你若不收，倒是我不好意思了。”瞧這番話說的，也算是曉之以理，動之以情，可鍾離忽然就成了鋸嘴的葫蘆，打死他都不說話，也不願意收。高長鬆急死了，二者僵持不下。鍾離其實還挺健談的，他隻是非必要不說話，談起他感興趣的，能碎碎念很久，眼下卻沒聲了。最後還是談起了黃鶴宴。聽完高長鬆的想法後，鍾離還是有些吃驚的，這年頭的拉客隻停留在掛酒旗，在酒肆提供歌舞表演等形式吸引人。倒也不是沒有這種廣告，隻是誤打誤撞。高長鬆有充分的理論依據，他說：“我曾聽聞‘題詩贈老姥’的故事，相傳，書聖王羲之曾在紹興石橋上見老嫗賣折扇，他見折扇久久賣不出，生出惻隱之心，在折扇上題詩，很快，扇子被一搶而空。”他解釋道，“這怕是書聖的作用啊。”鍾離的思維很敏捷，他說：“書聖的字跡價值千金，老嫗在橋上賣折扇，價格不高，來搶購的人定會多。”這又是另一種解讀方式了。高長鬆被噎了一下，覺得他說的挺對，卻還是解釋道：“這是原因之一，可你看眼下，街上人皆著淺色衣，容色冰冷，一看就是劍修到來掀起的潮流。”鍾離點頭道：“確實。”他才進長安城時，可驚訝了好一會兒。高長鬆又說：“既然能帶得眾人紛穿淺色衣，又怎知他們不能興起別的風潮？”鍾離一聽，隻覺高長鬆說得也不錯，但似乎又不完全是那個理，可再想想，又覺著高長鬆那得琉璃盞便宜且好看，單放出去就是稀世珍寶，更不說在這長河中，肯定吸引眼球。想來想去，他決定點頭說對。這是生意上的事兒，肯定聽高長鬆的，假設說修行，他才能插得上話哩！……在高長鬆醉心研製玻璃的時間裏，他在西市的店鋪也裝修好了，其實，除了重新刷膩子砌牆外，他也沒做什麽，不過是給木匠圖紙打櫃子，再把家具貼牆按上罷了。高長鬆追求一個簡潔，什麽買血珊瑚黃金玉石做裝飾，在他這裏都是沒有的，高長鬆買了各色酒瓶，本來，他裝白酒的瓶子就燒得很好看，再加上些模樣特殊的陶瓷，最近又燒出一批玻璃器皿，這就是店鋪的裝飾品。一堆杯具擺在一塊，不知別人怎麽想的，他覺著挺好看。高長鬆認為客官也認可他的審美，否則怎會有如此多人來？其實，他這直銷酒水賣得比原價便宜，品質又好，光衝著白酒，就有無數的長安人來買，店鋪裝修隻是錦上添花。他店是由烏斯藏帶來的夥計主看，又找了些長安城內有擔保的長工打雜。烏斯藏內的夥計饒是他精挑細選，到長安後都有些畏畏縮縮，沒法，這對他們來說，是到了天朝上國，烏斯藏人心中的理想國度，這都市又太繁華，琳琅滿目的商品晃得人眼疼。這來唐的經曆足夠他們吹噓大半輩子。在這大背景下，跟唐人做生意難免有些戰戰兢兢，高長鬆看後教了他們好幾次，夥計們還是很拘謹。高香蘭看見後自告奮勇要來幫忙，她年紀小，適應力好，招呼起人來落落大方。可高長鬆不願意讓她花太多時間，按他的想法，這三小隻來了，不得到處走走、到處看看？工作什麽時候不能做呢，眼下更要緊的事太多了。高長鬆一有空就把她們趕走，要不然是跟門派裏的小蘿卜頭修煉，要不然就找人帶著在長安城裏逛逛。先前說不行送去隔壁的女道觀，結果她們仨在靈寶派住得可樂嗬，現在都沒人提。葛朝陽也覺得她們天分很好，擼袖子親自下場交到她們，就是被吐槽了，說他懂得很多，但教學水平不行。時間一天天流逝，黃鶴宴終於到了。……黃鶴宴沒設在坊內，而是在長安南郊。長安的南郊清流沃野，未來唐太宗李世民避暑養病的翠微宮就建在這。因這裏風景美如畫，達官貴人將莊園、別墅、宅邸等設於此，更有寺廟園林等。俯視南郊，各色別院星羅密布。高長鬆是跟葛朝陽去的，不是說高長鬆作為道士的名聲也在長安城內流傳開了，隻是靈寶到底是個大門派，人家邀請他們一道觀選出代表，來參加這宴席。