一直以來,武當派都沒有真正的底蘊,所謂教義,說好聽點是圓融道、儒、佛,三教;


    說難聽點兒,就是沒有自己的東西。


    對此,武當幾任掌門很苦惱,但‘道’這東西,可不是想創造就能創造的,它對人的見識、悟性、閱曆……有著極高的要求。


    道行不夠,卻強行創造,到頭來隻會貽笑大方。


    所以……隻能借鑒。


    可現在不一樣了,武當有了自己的底蘊,且還是開山祖師張邋遢的‘道’,絕對的正宗,絕對的正統。


    這對武當發展,有著至關重要的作用。


    一個教派,沒有自己的東西,如何走的長遠?


    往高大上了說,李青的到來,給武當提供了‘文化’自信。


    這才一日光景,玉真掌門的心情,就發生了翻天覆地的變化,此刻的他,再不複昨日患得患失,整個人容光煥發。


    他對武當的前景抱有很大信心,他自信,在有生之年能將武當提升到全真教,甚至正一教的高度。


    不是他狂,他這麽想是有依仗的……


    要知道,武當山可是太宗皇帝大修的,沾著官方成分。


    有朝廷做背書,再有張祖師的底蘊,何愁不發揚光大?


    李青見他與昨日判若兩人,且如此激動模樣,有些想笑,但也能理解。


    不過話說回來,從感情上,李青更希望以那個小道觀為核心,向外輻射。


    因為……那是他和師父生活的地方。


    但,難度實在太大!


    這裏先入為主,還是朝廷建設,起點高,可塑性強,且規模也足夠大。


    客觀來說,想讓武當道發揚光大,隻能以這裏為核心。


    不過,李青也不算太遺憾,因為那個小道觀,已然有了師父的道統。


    再有就是……武當不應那般小。


    李青取出昨夜作的圖,道:“觀中的祖師法身,與師父出入較大,以這個為原型重新塑造,這才是張真人!”


    接著,又取出幾張千兩麵額的銀票,“祖師法身乃長遠之事,不可寒酸了,錢不夠的話,跟我說一下。”


    玉真接過畫像,卻沒接錢,“大師兄,朝廷每年都有例銀發放,這麽多年下來,倒也有不少剩餘……”


    “哎?一碼歸一碼,那些留作不時之需,拿著吧。”李青笑道,“這是我這個大師兄應該做的。”


    “是。”玉真接過。


    大師兄可真是……道行高,又多金!


    “晚輩這就去辦。”玉真掌門收起畫像和銀票,笑著說道:“昨日耽擱了,隻是簡單給大師兄介紹了下幾座主觀;


    大師兄若有閑,可讓弟子們帶您領略一番。”


    李青點頭:“你忙你的,不用太顧及我。”


    “哎,晚輩去了。”玉真一揖,轉身去忙了。


    ~


    李青閑來無事,在山上逛遊,不得不說,武當山規模相當大,之前遠觀並沒有直觀感受,如今親身領略,才覺得這裏有多大。


    大小建築足有數十座,建築的總占地麵積更是超兩萬平米……不難看出,當時朱棣是下了本錢的。


    李青當初就聽朱棣說過一嘴,本以為隻是走個形式,並沒有想到會有如此規模。


    當然,這跟永樂朝其他方麵的財政支出相比,可以說是九牛一毛,這也是李青沒有留心的原因。


    永樂朝時期的大明,花錢地方可太多了,任何一項花銷,放到現在都是一筆大數字。


    三寶下西洋為大明帶來了巨額財富,開海之初,大明商品銷往海外可都是十數倍,甚至數十倍的利潤;


    且當時還都是朝廷完全壟斷,來錢之快,數額之大……令人咋舌。


    這也是朱棣花錢大手大腳的直接原因——有錢!


    李青一路走,一路看,目之所及……最多的就是真武大帝法身!


    “這老四…可真會往自己臉上貼金……”李青忍不住腹誹。


    武當山的真武大帝像,細看之下,跟朱棣至少有著四分神似,一看就是以朱棣為藍本的產物。


    不過……人花了錢,臭美一下無可厚非;當然了,其實朱棣並非是為出風頭,他是為了給自己造神,鞏固自己的統治地位。


    “大師兄好。”


    “大師兄好。”


    …


    一路不時有武當弟子打招呼,李青頷首,報以溫和微笑,逛到半晌午,臉都笑僵了。


    山上也有菜園,及五穀種植的莊稼地,不過,並不足以支撐武當數百人,及來上山敬香的居士食用,還是要下山采買。


    午飯,依舊是素食。


    李青倒不挑食,不過,經這幾餐下來他已基本確定,武當不能吃葷。


    這也難怪,在此之前武當借鑒的全真教義,這麽規定也在情理之中。


    但李青認為,人還是得吃肉!再說,小老頭自己都吃,定不會讓弟子忌葷,這不符合他‘道’。


    張邋遢遵從‘道’法自然的理念,不修邊幅也是他遵循本心的寫照。


    且還有一個極其重要的原因——不吃肉有損健康!


    飯後,李青找到玉真掌門,就此事表達了自己觀點。


    玉真有些為難,“大師兄,這麽多年大家都是這麽過來的,貿然改變……”


    頓了下,他歎道:“咱們武當終究隻是後起之秀,還未深入人心,這樣未免顯得……道心不誠。”


    李青沉吟少頃,道:“其實也沒什麽,正一不也可以食葷腥,甚至結婚生子嗎,但龍虎山依舊穩坐道教頭把交椅,不是嗎?”


    “這個……”玉真苦笑,“大師兄啊,這個沒法比,人龍虎山可是道教發源地,咱們武當……都還不足百年。”


    李青撓了撓頭,突然問:“武當弟子可真正做到了忌葷,一口肉都不吃?”


    玉真老臉一紅,訕訕道:“基本上是不吃的,但……也有例外。”


    “比如……?”


    “弟子下山采買的時候,會偷偷吃一些。”玉真老臉發燙,“長年累月的不吃肉,確有弟子扛不住,不過,這是有時候的,並非常態。”


    李青笑了:“這不就是了嘛,咱們武當不走‘存天理、滅人欲’那一套,遵從‘道’法自然。”


    “這……好嗎?”玉真還是有些為難:“大師兄,現武當雖未名揚天下,但也有了一定名氣,貿然吃葷,隻怕……”


    “你怕人設崩了是吧?”


    玉真一臉懵:“人、人設?”


    “就是……前後轉變太大,失了人心。”


    玉真點頭:“是這樣,這對武當的發展…有很大影響。”


    李青卻笑道:“可祖師也吃肉啊,你的憂慮我明白,我比你更想讓武當發揚光大,但,前提是不能把‘道’給傳歪了。”


    頓了頓,“至於影響武當發展……這個我來想辦法。”


    玉真有些無奈,“真要這般?”


    李青問:“你想不想吃肉?說實話!”


    “……”


    ~


    次日講道。


    李青廢除了武當弟子忌葷的清規。


    不過,並不是說,以後武當弟子便可以整日大魚大肉;每月逢‘五’才能吃,且不得在道觀內吃。


    作為道教,有些東西還是要堅守的,可以遵循本心,但不能肆無忌憚!


    李青重新規劃了一處食堂,用以武當弟子改善生活。


    同時李青還主張,若弟子有成家意願,武當允許下山還俗,不做幹涉,仍承認武當弟子身份。


    這兩項規定,極大程度上消弭了眾弟子心中的枷鎖,使人變得輕鬆、愉快。


    再也不用抱著負罪感吃肉了,且也不用擔心,有朝一日想成家的時候,受到阻撓、甚至懲罰。


    他們臉上的笑容也變多了……


    李青每月講道三次,其餘時間,則是在規劃武當的發展之路。


    他明白,想要武當發揚光大,還得有一定的‘營銷’手段,教義是底蘊,是對內而非對外,並不能用以宣傳。


    於是乎,李青便在真武大帝上做起了文章,給其在本有的傳說上,又額外加了個屬性——


    拜真武大帝,可延年益壽!


    這也契合了小老頭的‘道’義之一,養生!


    李青這麽做,也不算吃相難看,相比佛教……他這都很保守了。


    且,他也並非一味宣傳,他將小老頭的養生之道,結合各個層級的人們生活,製定了數套養生之法,用以回報上山敬香的居士。


    做完這些,李青還覺得不夠,他認為,還得拿出真本事,讓人能感受得到的真本事!


    其實吧,道教雖派係龐雜,但內核思想並無太大區別,尊崇的理念也差不太多。


    真正不同的是,各派之間擅長的領域。


    如全真道擅長煉丹,正一道擅長畫符,這些幾乎是世人皆知的事。


    說直白一點,就是標簽化。


    有了標簽,才更能深入人心。


    當然,並非隻有李青看到了這點,事實上,很多道派都是這麽做的,奈何沒有真本事,隻能借鑒全真、亦或正一。


    不過,借鑒者非但沒能影響兩教,反而成就了兩教。


    使得煉丹全真第一,畫符正一魁首的江湖地位,牢不可破!


    武當想發揚光大,必須要有自己的標簽,且還不能與這兩教有相同點!


    隻因……煉丹和畫符,全真、正一,已然走到最前沿。


    但,武當何須借鑒?武當有自己的標簽!


    ——以武當道!

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