韋西風到昆侖山鬼穀走了一趟,弄明白了幾件事:


    1.輪回下一世前,必須渡劫。


    渡劫地就是死亡穀。


    輪回者渡劫時,一定會雷電交加。誤入此地的人和動物必死無疑。


    死亡穀也許就是因此得名。


    2.所謂死亡穀其實叫鬼穀,是鬼穀子的道場。鬼穀子一定是修行者,說不定是上界三元宮輪回殿派來的。


    嘿嘿,搞不好鬼穀子是自己的下屬;


    3.戰國時期那幫搞風搞雨的人:孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、商鞅、白起……等等,都是鬼穀子弟子。應該都是輪回者。


    4.秦始皇嬴政也是輪回者,帶著使命就凡位,本來也有很大跟腳。隻不過有敵對大佬針對他,仙途無望了。他渡劫時會真的死去,灰飛煙滅的那種。


    5.自己還沒到輪回下一世的時機。


    明白了這些,韋西風輕鬆下來,有點心無牽絆、世界由我的感覺。


    樓蘭城沒必要回去。這一世的因果差不多也清了。


    唯一有點滯礙是老娘。不過鬼爺當初選擇一位奴隸女子讓自己投胎,也是有點考慮的:奴隸對自己子女沒有權利。


    所以即使老娘脫了奴籍,也隻是對自己不舍,而不敢奢望太多。也因此因果較弱。


    輪回時機未到,樓蘭國因果已了、不用回去,漫長歲月怎麽打發?好像有些無聊啊!韋西風忽然感到。


    要不要去鹹陽城看看?


    嬴政繼位秦王十幾年了,統一大業也已經開始收官了。


    他肯定是知道自己渡劫需要某種關鍵物什,派徐福率人去找尋。


    至於是不是仙丹,那不好說。


    韋西風自己的修行路上,因為有神境的鬼爺暗助,從未渡過什麽劫。


    但他也知道不少修士渡劫失敗,身死道消。


    韋西風忽然想起:鬼爺那時帶著自己走上修行之路,就是為了自己幫他完成銷毀核彈這一使命。


    那麽,嬴政成為秦王,完成統一中原大業,應該也是有大能安排的吧?


    那,秦朝幹嘛二世而亡,嬴政一宗很快子孫被屠盡,斷了香火呢?


    而且嬴政本人還被斷絕仙途!


    嬴政的對手方是誰?


    韋西風想著,既然自己離下次輪回還早,閑來無事,那就即時考察一下到底是什麽力量在改變曆史。


    何況,鬼穀子還請自己帶句話給徐福。


    另外,他的元魂本來屬於地球中原國度的大好青年,現場實地探究一下曆史真相,看看能否解開年少時的一些困惑。


    韋西風有了這個想法後,開始思考從哪裏著手。


    最後,他找到一個絕佳切入點:陳勝起義。


    很早很早以前,韋西風還在接受9年義務教育的時候,他就產生過那麽一點疑問:“苟富貴勿相忘”、“燕雀安知鴻鵠之誌哉”、“王侯將相寧有種乎”——這種哲理深邃、文采斐然的話語,放在全部二十四史裏任一主角身上,都是妥妥圈粉無數的存在。


    一個底層農民拆遷戶層次的陳勝,怎麽能爆出如此牛掰的言語?


    韋西風那時候就覺得:要麽陳勝不是農民;要麽他沒說過這些話,是司馬遷安在他身上的。


    隻能二選一。


    嘿嘿,距陳勝起義還有一些年數,老子現在就去提前潛伏在陳勝老家,近距離盯著他,看看他到底是個神馬角色!


    太史公啊太史公,你絕對想不到吧,世上還有修行者,修行者可以借助時間規則魂穿曆史,辨偽識真!


    雖說你為了同仁義氣敢懟皇帝受了腐刑有點慘,但這也不能成為亂寫曆史的理由。


    當然咯,如果是被人拿刀子比劃著脖子而亂寫,那倒情有可原。


    多數官方曆史都是這樣寫成的。大家都懂,理解。


    韋西風有了目標,也就明確了方向。


    他出發進入秦國地界後,因為是黑戶,隻能借助星狗潛行。


    他先到一座縣衙弄了一部《秦製》,研究研究法律再說。


    這就是商鞅製定的那套製度。秦國統一中原後頒行的《秦律》,就是以此為基礎製定的。


    韋西風還記得:陳勝老家是陽城,也就是周口商水縣,原本屬於韓國地界。正好韓國剛被秦國掃平。秦國設置了穎川郡。陽城就在穎川郡轄內。


    陳勝起義地點是大澤鄉,即宿州,目前還屬於楚國。


    司馬遷說:陳勝起義是因為大雨誤時、趕不及到戍邊地北京,依律900人全部要被砍頭。


    哈哈哈,《秦製》的規定明明是:遲到三、五天,口頭批評;遲到6~10天,罰款一盾;遲到超10天,罰款一甲。


    一盾即一麵盾牌,約等於600~1000秦半兩錢。相當於罰多服徭役半年左右。


    一甲即一副鎧甲,約為1200~2000秦半兩錢。等於要多服徭役一年。


    另外,最關鍵的是《秦製》有一條規定:因惡劣天氣遲到,可以不罰。


    哈哈哈哈,太史公,你忽悠後人了!


    陳勝、吳廣,司馬太史公,孰真孰假,俺韋西風來也!


    ……


    韋西風計算一下時間,現在大約是公元前229年,距陳勝起義還有20年。


    慢慢過去,時間很充裕。


    陳勝起義時擔任屯長。


    依《秦製》:五人設伍長,兩伍設什長,五什設屯長,兩屯設百夫長…


    這麽算,屯長對應的軍爵是4級“不更”或5級“大夫”。


    曆史記錄裏,陳勝年齡是30多歲。照此推算,陳勝現在才10多歲。


    韋西風現在要做的第一個準備是搞到“驗傳”,即身份證加路條。


    據說秦國自商鞅變法以來,法製很健全,執法極嚴苛。那麽,韋西風進入秦國境內後得有一套身份文件,具體來說叫“驗傳”。


    “驗”就是身份證,“傳”等於路條,即介紹信。


    當然,普通人的是用竹片或木片製作的。高級貴族用銅製作。


    商鞅大人被通緝後,就是因為沒這玩意,無法投店住宿,被抓住而遭車裂的。


    韋西風的計劃是到陳勝家附近去落戶,到時與他一起服徭役。即時考證,獲得第一手資料。


    韋西風雖然投胎40年了,麵相卻一點不顯老。讓星狗做點手腳,偽裝成20歲以下不是問題。


    問題在於如何弄到陽城身份證?


    依據《秦製》,秦國十戶為一裏,十裏為一亭,十亭為一鄉。超過5000人就是大鄉。


    鄉上麵就是縣。10鄉之縣為大縣,也就是超過5萬人。


    縣設縣令、縣丞、縣尉。這是秦國最基層的官。


    除了縣令、縣丞、縣尉,縣裏的其他管事人和鄉以下管事的,都叫吏。


    鄉裏管事的是兩吏:三老、有秩。各有職責。三老大約是鄉長,有秩約等於派出所長。


    農戶的驗傳,必須由裏長帶著本人找亭長,亭長用竹(木)簡書寫清楚,再由有秩加注證明。還要報到縣尉備案。


    縣尉就是縣公安局長。


    但郡尉則是郡武裝部長兼公安局長。也就是說,郡尉還是轄內駐軍統領。這與縣尉有本質區別,牛逼的不是一星半點。


    按照秦製,韋西風想在陽城混個身份證,先得找個裏長認可。這第一關就辦不到。


    聯想到秦朝的嚴刑峻法,感覺這與滿街攝像頭的大數據時代差不多。


    偽造身份證太難了!幾乎行不通。


    這要是換了其他人,興許真的弄不到。


    幸好是韋西風,他有聖器星狗幫忙。


    他花了一點時間和功夫,挑選了一名垂死青年為目標,把兩匹馬放到河灘野地林子裏,走路尾隨著他和他同伴。


    這是一名要去服正卒徭役的陽城青年。他們一行人走到半路,這個青年得了傷寒。


    這個時代,傷寒就是死亡的代名詞。最後,青年病死了。


    他的同鄉將他草草埋在河灘,寄了信給他家人,然後接著趕路。


    韋西風挑選他時,就考慮了身材樣貌因素,有幾分相似。此刻由星狗動點手腳,幾乎就是他了。


    星狗抹除所有痕跡,韋西風冒名頂替他,“死而複生”回他家鄉去。


    當然,在那青年臨死前,星狗獲得了他的全部記憶。


    青年名棗夫,18歲,陽城縣河西鄉野人(民)。野人就是住在城外的農民,都沒有姓氏。


    棗夫父親已去世,兩個哥哥結婚自立了門戶,他和母親、妹妹一起過活。


    秦國男子年滿17歲,除貴族嫡長子外,都要服徭役,分三個階段:更卒、正卒、戍卒。


    第一次在郡或縣服役,曰更卒。一到三個月;


    第二次到京城服役,曰正卒。兩年。


    第三次到邊疆服役,曰戍卒,屯田墾荒。一年。


    棗夫是死在第二次服徭役路上。現在從泥土裏爬了出來,又“活”轉回來了。


    韋西風要找的陳勝,住在陽城裏,身份屬於“國人”,比棗夫高。


    國人包括幾類人:貴族;為貴族服務的工商業者;被征服的他國國人;貴族和工商業者家的奴隸。


    那個時代,奴隸和野人不好絕對作比較:奴隸雖沒有自由身份,但經濟待遇比野人要高得多。

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