韋西風與阿娘隨老爹回到家族，不再是居住原來那兩間邊角舊屋，而是得到了一座小院。
院子坐北朝南。
推開院門，左右兩邊各有一間房。入門左首那間布置成了小客廳，右邊那間作門房。
老爹給院子配了一名女奴，黝黑卻模樣周正，約十二三歲。她就住門房裏。
中間是庭院，不算大，有少量花草樹木，邊上有口水井。
北邊是並排三間房：中央堂屋，兩邊臥室。
院子兩邊，一邊是廚房，另一邊是雜物間。
韋西風沒什麽感覺。阿娘臉上看起來很滿意，大概覺得小讀書郎的這個待遇還可以。
晚上老爹卻沒走，在阿娘房裏弄出很大動靜。
韋西風苦笑。隻得讓星狗動點手腳，為老媽做些防護措施。
他可不想阿娘再生出一群弟弟妹妹。那樣阿娘太辛苦了。
現在阿娘有女奴幫手，照顧自己，兼職“時裝師”，比以前強得多。
她還不到24歲，正是風華正茂年紀，老爹時不時雨露滋潤一下，很是符合人性。
隻不知會不會有宮鬥？
韋西風胡亂想著，很快進入夢鄉。
第二天，有人來帶他去學堂。老爹昨天交代過了。
學堂在輔氏祠堂旁邊，兩裏多路，不算遠。
學堂按年齡分兩級、4個班：小班一級、小班二級；大班一級、大班二級。
如老爹所說，課程是兩科：文科、武科。
韋西風算是小班一級的插班生。
韋西風進課室後，在後排空位就座。
大概20來人。與自己差不多的有四、五個，其他都十幾歲。
今天是文課。
韋西風是插班的，也不知上堂是什麽課，這堂課學什麽，就坐那兒聽。
這個時代，顯然還沒有紙張、書本。
韋西風看看周圍，寫字是用毛筆。
想想也是，毛筆曆史非常悠久。而這裏的馬鬃、羊毛多的是。狼毫也有。
再看看寫字材料，有竹簡、樺樹皮、白布。
可能王宮裏會用絹帛。
至於字，不用想也知道，一定是商朝時的象形文字。
因為國王是商王後裔。
樓蘭國文化人應該很少，學堂的文科先生應該就是其中之一。
他教給大家的，就是前人結繩記事時總結出的數字，從動物爪印和人的勞作中模擬出的名、動作文字。
以韋西風的見識，他很快明白了怎麽回事。
他本來不需學這些。但來都來了，就裝模作樣跟著混吧。
他決定明天去買了毛筆、墨餅、硯台、竹片、白布等用品後再來。
課間小憩時，先生把韋西風叫過去，介紹說自己姓子，讓韋西風稱呼他子師或子先生。並說下次來時務必準備好寫字用品。
韋西風擺出唯諾恭敬姿態，弱弱問了一句：請問子先生，寫字用品在哪裏買？
子先生答：學堂門房就有。
韋西風長籲了一口氣。
彎腰行禮後回後麵座位接著聽課。
放學後，韋西風先到門房，花一個金幣購買了相關物品。
幸好他有先見之明，從阿娘那裏要了一個金幣帶在身上。
估計上武課也會要采購些什麽。明天還得向阿娘要一個金幣。
老爹說了，要買課堂用品，另外向他要錢。
那麽，先買後報賬，應該也可以。
回家路上，韋西風想到了一個問題：服裝。
因為上武課應該要做動作，那麽平時所著衣服就會不方便。
韋西風再入輪回，於此投胎後，就衣服而言，都是阿娘親手縫製衣衫。
1歲前，都是一件苧麻布小內衣，外麵獸皮簡單包裹、綁紮。談不上衣服。
1歲以後，他學會走路，阿娘為他縫製的衣服，是上衣、下裳。
下裳，其實是幾塊布錯疊係掛腰間，樣子似裙子。
這個時代還沒褲子。裏麵也不穿內褲，隻有一塊搭子。搭子用於遮羞，或騎馬時墊坐。
平時的坐，就是跪坐、盤坐。
他現在快7歲，裏麵空蕩蕩的也就罷了。他的阿娘、老爹也是如此。
其實所有人都一樣。
不過，樓蘭城裏，祿家、輔家的服裝，與黑利家、呼延家還是有區別的。
祿家、輔家的服裝，既有上下分開的上衣下裳，也有上下相連的深衣、袍子。
黑利家則全是上下相連的“連衣裙”。
而呼延家，上下絕對分開，他們沒有上下相連的。
大家的共同特點就是還沒有後世的褲子。
韋西風想到的是：他在草場練習拳掌時，偶爾會露出下襠。
一來因為年紀小，二來也沒人，那就無所謂。
但如果在學堂練武，露出下襠，不就很尷尬了嗎？
其他人是怎麽解決這個問題的呢？
不理別人。他打算和阿娘講講，把褲子“發明”出來。
樓蘭城裏服裝的材料是幾種：獸皮居多，苧麻布，絲綢。
絲綢是很貴重的物品。
中原王朝有規矩：絲綢是貴族、官人的特權。商人不能穿絲綢。
樓蘭國倒沒有這樣規定。這裏東西方商人眾多，祿王的管理思路也比較開明。
那麽，就用苧麻布或絲綢製作短內褲。
然後，夏長褲用苧麻布或絲綢做，冬長褲用羊皮做。
上衣暫時先不變。以後再說。這個時代，一下子變化大了太紮眼
甚至，上衣下裳也不變。隻是裏麵著條長褲。
練武時，褪去下裳，立馬就清爽利落。
韋西風這樣想著想著，慢慢走到家時，方案已經成熟了。
晚飯前，他給阿娘講了學堂的情況。並把購買的寫字用品給她看，一樣一樣講解。
晚飯後，他拉著阿娘，給她講學堂武課的事，逐漸把話題引到內褲和長褲上麵。
隨著兩人分析、討論，阿娘拿出麻布，以炭筆劃圖，用匕首裁割，用魚骨針、獸筋線縫製。試過後再改幾個地方。
很快，一條苧麻布內褲製作完成。
這時代的夜間照明辦法，是熬製動物油，盛在容器裏，放根燈芯，點著燈芯即可。
連夜加班不耽誤事。
於是，韋西風央求阿娘再接再厲，搬出炮製過的羊皮，製作長褲。
到半夜，真皮長褲製作完成。
韋西風穿上內褲，再穿上長褲。上裝沒變。
一套嶄新的行頭出現了。
阿娘左看右看，覺得有一點點怪，但也意識到練武時會非常方便麻利。
以韋西風的記憶，這是極其微不足道的事。
但是在古服裝史上，卻是劃時代的產品。
他不敢露出過多興奮。而是對阿娘再三強調：這是因為怕在學堂出醜而采取的預防措施。屬於不得已而為之。
他讓阿娘有空時，再做幾套。夏天時用苧麻布做長褲。
同時鼓勵她：也可為她自己做來試試。尤其是內褲，一定要做。
他隨口說，就叫這種衣服為“長褲”吧。
他不能露出處心積慮的意思，怕她心裏起疑。畢竟 自己才7歲。
盡量別引起他人注意，越低調越好。
其實，他的上衣前襟下擺處有一片三角形搭子，名叫曲裾，既是為了方便紮緊衣服，也有遮羞的功能。沒有褲子前，曲裾很重要。有了褲子，就可考慮對它加以改進。具體辦法自然是按後世樣子，把前麵的斜襟改成直襟，不要搭子。
但那樣一步到位，顛覆性有點大。會嚇著阿娘。
韋西風打算分幾步走，慢慢來。
不急。
趙國一個胡服騎射，使國家軍力提高幾個檔次。
如果一下子把上衣改為直襟，下麵改穿褲子，說不定會改變曆史走向呢！
清醒、低調！韋西風提醒自己。
院子坐北朝南。
推開院門，左右兩邊各有一間房。入門左首那間布置成了小客廳，右邊那間作門房。
老爹給院子配了一名女奴，黝黑卻模樣周正，約十二三歲。她就住門房裏。
中間是庭院，不算大，有少量花草樹木，邊上有口水井。
北邊是並排三間房：中央堂屋，兩邊臥室。
院子兩邊，一邊是廚房，另一邊是雜物間。
韋西風沒什麽感覺。阿娘臉上看起來很滿意，大概覺得小讀書郎的這個待遇還可以。
晚上老爹卻沒走，在阿娘房裏弄出很大動靜。
韋西風苦笑。隻得讓星狗動點手腳，為老媽做些防護措施。
他可不想阿娘再生出一群弟弟妹妹。那樣阿娘太辛苦了。
現在阿娘有女奴幫手，照顧自己，兼職“時裝師”，比以前強得多。
她還不到24歲，正是風華正茂年紀，老爹時不時雨露滋潤一下，很是符合人性。
隻不知會不會有宮鬥？
韋西風胡亂想著，很快進入夢鄉。
第二天，有人來帶他去學堂。老爹昨天交代過了。
學堂在輔氏祠堂旁邊，兩裏多路，不算遠。
學堂按年齡分兩級、4個班：小班一級、小班二級；大班一級、大班二級。
如老爹所說，課程是兩科：文科、武科。
韋西風算是小班一級的插班生。
韋西風進課室後，在後排空位就座。
大概20來人。與自己差不多的有四、五個，其他都十幾歲。
今天是文課。
韋西風是插班的，也不知上堂是什麽課，這堂課學什麽，就坐那兒聽。
這個時代，顯然還沒有紙張、書本。
韋西風看看周圍，寫字是用毛筆。
想想也是，毛筆曆史非常悠久。而這裏的馬鬃、羊毛多的是。狼毫也有。
再看看寫字材料，有竹簡、樺樹皮、白布。
可能王宮裏會用絹帛。
至於字，不用想也知道，一定是商朝時的象形文字。
因為國王是商王後裔。
樓蘭國文化人應該很少，學堂的文科先生應該就是其中之一。
他教給大家的，就是前人結繩記事時總結出的數字，從動物爪印和人的勞作中模擬出的名、動作文字。
以韋西風的見識，他很快明白了怎麽回事。
他本來不需學這些。但來都來了，就裝模作樣跟著混吧。
他決定明天去買了毛筆、墨餅、硯台、竹片、白布等用品後再來。
課間小憩時，先生把韋西風叫過去，介紹說自己姓子，讓韋西風稱呼他子師或子先生。並說下次來時務必準備好寫字用品。
韋西風擺出唯諾恭敬姿態，弱弱問了一句：請問子先生，寫字用品在哪裏買？
子先生答：學堂門房就有。
韋西風長籲了一口氣。
彎腰行禮後回後麵座位接著聽課。
放學後，韋西風先到門房，花一個金幣購買了相關物品。
幸好他有先見之明，從阿娘那裏要了一個金幣帶在身上。
估計上武課也會要采購些什麽。明天還得向阿娘要一個金幣。
老爹說了，要買課堂用品，另外向他要錢。
那麽，先買後報賬，應該也可以。
回家路上，韋西風想到了一個問題：服裝。
因為上武課應該要做動作，那麽平時所著衣服就會不方便。
韋西風再入輪回，於此投胎後，就衣服而言，都是阿娘親手縫製衣衫。
1歲前，都是一件苧麻布小內衣，外麵獸皮簡單包裹、綁紮。談不上衣服。
1歲以後，他學會走路，阿娘為他縫製的衣服，是上衣、下裳。
下裳，其實是幾塊布錯疊係掛腰間，樣子似裙子。
這個時代還沒褲子。裏麵也不穿內褲，隻有一塊搭子。搭子用於遮羞，或騎馬時墊坐。
平時的坐，就是跪坐、盤坐。
他現在快7歲，裏麵空蕩蕩的也就罷了。他的阿娘、老爹也是如此。
其實所有人都一樣。
不過，樓蘭城裏，祿家、輔家的服裝，與黑利家、呼延家還是有區別的。
祿家、輔家的服裝，既有上下分開的上衣下裳，也有上下相連的深衣、袍子。
黑利家則全是上下相連的“連衣裙”。
而呼延家，上下絕對分開，他們沒有上下相連的。
大家的共同特點就是還沒有後世的褲子。
韋西風想到的是：他在草場練習拳掌時，偶爾會露出下襠。
一來因為年紀小，二來也沒人，那就無所謂。
但如果在學堂練武，露出下襠，不就很尷尬了嗎？
其他人是怎麽解決這個問題的呢？
不理別人。他打算和阿娘講講，把褲子“發明”出來。
樓蘭城裏服裝的材料是幾種：獸皮居多，苧麻布，絲綢。
絲綢是很貴重的物品。
中原王朝有規矩：絲綢是貴族、官人的特權。商人不能穿絲綢。
樓蘭國倒沒有這樣規定。這裏東西方商人眾多，祿王的管理思路也比較開明。
那麽，就用苧麻布或絲綢製作短內褲。
然後，夏長褲用苧麻布或絲綢做，冬長褲用羊皮做。
上衣暫時先不變。以後再說。這個時代，一下子變化大了太紮眼
甚至，上衣下裳也不變。隻是裏麵著條長褲。
練武時，褪去下裳，立馬就清爽利落。
韋西風這樣想著想著，慢慢走到家時，方案已經成熟了。
晚飯前，他給阿娘講了學堂的情況。並把購買的寫字用品給她看，一樣一樣講解。
晚飯後，他拉著阿娘，給她講學堂武課的事，逐漸把話題引到內褲和長褲上麵。
隨著兩人分析、討論，阿娘拿出麻布，以炭筆劃圖，用匕首裁割，用魚骨針、獸筋線縫製。試過後再改幾個地方。
很快，一條苧麻布內褲製作完成。
這時代的夜間照明辦法，是熬製動物油，盛在容器裏，放根燈芯，點著燈芯即可。
連夜加班不耽誤事。
於是，韋西風央求阿娘再接再厲，搬出炮製過的羊皮，製作長褲。
到半夜，真皮長褲製作完成。
韋西風穿上內褲，再穿上長褲。上裝沒變。
一套嶄新的行頭出現了。
阿娘左看右看，覺得有一點點怪，但也意識到練武時會非常方便麻利。
以韋西風的記憶，這是極其微不足道的事。
但是在古服裝史上，卻是劃時代的產品。
他不敢露出過多興奮。而是對阿娘再三強調：這是因為怕在學堂出醜而采取的預防措施。屬於不得已而為之。
他讓阿娘有空時，再做幾套。夏天時用苧麻布做長褲。
同時鼓勵她：也可為她自己做來試試。尤其是內褲，一定要做。
他隨口說，就叫這種衣服為“長褲”吧。
他不能露出處心積慮的意思，怕她心裏起疑。畢竟 自己才7歲。
盡量別引起他人注意，越低調越好。
其實，他的上衣前襟下擺處有一片三角形搭子，名叫曲裾，既是為了方便紮緊衣服，也有遮羞的功能。沒有褲子前，曲裾很重要。有了褲子，就可考慮對它加以改進。具體辦法自然是按後世樣子，把前麵的斜襟改成直襟，不要搭子。
但那樣一步到位，顛覆性有點大。會嚇著阿娘。
韋西風打算分幾步走，慢慢來。
不急。
趙國一個胡服騎射，使國家軍力提高幾個檔次。
如果一下子把上衣改為直襟，下麵改穿褲子，說不定會改變曆史走向呢！
清醒、低調！韋西風提醒自己。