「有一篇短篇，叫做《環形廢墟》，你讀過嗎？」
「記不太清楚了，講什麽的？」
「大致是講，一個魔法師在一座環形神殿裏，怎樣通過意念，通過想像創造出一個活生生的人。這個人被創造出來以後，根本不知道自己隻是他人想像的產物。為了不讓他因為發現這一點而難過，魔法師警告這個被創造者，千萬不要接近火，因為火會讓他發現自己並不存在。」
「哦，我想起來的。最後結局好像是說，那個神殿某天被雷擊中，著起火來，魔法師這才發現，原來他自己也不過是另一個人想像的產物。」
「對，是這樣的。對這個故事你有什麽感覺呢？」
我其實已經在思考了，到此時把自己的想法打了出來：「你是說，對於林翠來說，外部世界，包括一切人、事、物都不過是她想像派生出來的產物。而我，也是她所想像出來的。是嗎？」
x沒有直接說是與不是，隻是自顧自地打下去：
「這種說法很接近佛教的唯識論。說到底識一種極端唯心主義，認為這個世界並沒有什麽物質，一切都不過是意識的產物；我們所能認識到的東西，都必須通過意識，因此意識以外的東西是否存在，根本沒有辦法可以證明。
「現在我和你在qq上聊天，我並不知道你是不是我意識中的產物，就如你並不知道我是否是你意識中的產物一樣。也許這個世界隻是由一個人的夢境派生出來的，而這個幸運兒未必是你我。也許我們每個人都有自己的夢境，好像封閉在網路遊戲一樣各管各地孤獨存在著。
「你的故事很有趣。我剛才想過，也許可以用這種唯心的方法來解釋。但是又不那麽簡單。因為在這個故事裏，我既不能剝奪那個女孩的主角地位，又不能不考慮到你這個『觀察者』角色的重要，尤其是你現在變成了主角以後。
「本來如果隻有這個女孩來找我聊的話，我會告訴她，可能她隻是經歷了一次意識混亂，由她的意識創造出來的世界有了一點變動以後又恢復正常了。現在有一個她意識裏的角色，也就是我，來通報她這種恢復的實現。
「可現在還有一個你，我就不能這麽辦了。我盡管甘於承認自己是某人意識的產物，卻不能寄希望於說服你也這樣相信，因為這幾近於無賴。同樣，我也不能說，這些都是你意識混亂的產物，那個女孩大概隻是表演了一遍你夢境中的劇本。因為你大概也不會那麽狂妄。
「所以我想到了一個全新的點子，現在說給你聽聽。我也沒把握它會『合理』，隻能希望你能喜歡。
「首先，每個人都是獨一無二的。在任何世界任何宇宙任何空間和事件，你就是你，隻有一個，正如我就是我，隻有一個我一樣。我們都是確實存在的，不是什麽分身也不是誰的夢境。
「但是，我們遠遠不像自己所能認識到的那部分那樣簡單。你現在所能認識到的，關於自己的一切，年齡、性別、身份、習慣……並不能涵蓋你這個人。真正的『你』，是一種比這個大得多的存在。
「如果以一個人，比如說你，為一個中心點的話，就可以畫出無數條放射狀分散開來的直線。這裏每一條直線，都代表著一種認知上的可能。在認知a中，你對自己和周圍的事物有一係列的認識，比如你是個律師，有個兒子三歲半；而在認知b中，你有完全不同的另外一種認識，比如你是個醫生，有個女兒都已經嫁人了。
「我想經歷過剛才的思維過程，你的思想應該已經開放到這樣的程度：承認一個人具備這許多認知的可能，在邏輯上是完全可能的。
「同樣的，你也可以為其他人，比如我，畫出類似的放射線。由於每個人都是確實存在的，都是認知的主體，所以每個人都可以有他自己的放射線。
「而所謂的『現實世界』是什麽樣的呢？『現實世界』就是這些放射線的交點呀。
「你的某一條放射線，和我的某一條放射線，相交於一點，就代表你的認知和我的認知，達成了一種共識。所有人的某一條放射線相交於一點，就代表所有人的認知達成了一種共識。而所有人的共識，就是所謂『現實』。
「你看到一種顏色，叫它作『藍』。而我看到它，偏偏要叫它『紅』。如果我們不能達成共識的話，這種顏色就不會有一個被我們都承認的名字。現實是大家都約定俗成這種顏色叫『藍』，它才具備了現實中『藍色』的意義。如果大家約定它叫『紅』的話，它也就變成『紅色』了。所以重要的不是它本身是什麽——它本身是什麽沒有人能夠知道——重要的是達成共識。
「一個『現實』就是這樣構築起來的。當所有人的某條線都聚集在一起的時候，就代表這一點上，每個人的認知都是相同的，或者說，每個人把自己的認知局限在這樣一個『與他人相同』的範圍內。而這個範圍，就構成了這個直接裏的『你』、『我』。與真正的『你』、『我』不同的是，這個世界裏的『你』、『我』隻是在這樣一個『現實』中有效的認知概念，而不是一種客觀存在。而在其他『現實』中，會體現出別的『你』、『我』的概念。這些概念之間並非分身的幹係，而是一個主體認知的不同部分而已。
「其他的『現實』也是同樣形成的。由於每個人都有好多條認知線，它們呈放射形散步出去，所以相交的點也不會隻有一個。每一個相交點，都代表著一種『眾人的共識』，也就構成了一個『現實世界』。
「你的朋友所碰到的情況，就是她本來都在現實a中的線條a，即一整套認知，被搬運到了現實b中。這樣她的認知線就沒有落在所有人的『共識點』上，於是出現了她和這個現實的格格不入。
「本來，在現實b中，應該有認知線b來負責和他人的協調的，但是事實上卻被替換成了認知線a。我想你所說的鐵牛，就是這樣一個搬運認知線的工具把。而啟動這種工具的方法，就如你說的是洪水。在這裏鐵牛成了一種超然於一切認知之外的存在，它甚至可以操縱人的認知，因此它比我們任何人都更有資格說自己是主體。」
我始終集中精神看著x發完他的長篇大論，盡管在qq的發言間隙要等待不少時間，我還是沒有移開過注意力。也因此我對他所說的幾乎完全理解。直到此時，他做出這樣一個結束語，我才長長地出了一口氣。
天才的想法，不是嗎？
雖然對我並無什麽幫助，但這畢竟是一個合理的解釋。而且，如果想著，在這個『現實』中的自己以外，還有著一個總攬全局未受什麽影響的『自己』客觀存在著，多少是一種安慰。
「x，謝謝你。」
「不客氣。順便再說一句，你那朋友說的『生命於我隻有一次，我不希望它有任何不明不白』雲雲，我真的不怎麽贊同。」
從網吧裏走出來，我不再像剛才那樣情緒低落。還感到肚子有點餓，於是就打的回了賓館。
在賓館裏吃了飯，回到房間通過電話線撥號上了網，我把剛才在網吧裏上傳到自己信箱裏的x的那篇文章和他與我的聊天記錄收了下來，儲存在硬碟裏，又備份在了隨身帶的u盤裏。
此時我已經決定，無論自己是要繼續在這個現實裏待下去，還是準備離開這個地方，都該先到江邊看看鐵牛。
時間已經到了黃昏，天色漸漸暗了下來。我走出賓館，來到繁華的街頭，按照另一個世界裏林翠運用的手法，攔下了一輛願意去都江堰的計程車。
到達的時候，也許是因為對另一個世界裏跑夜路司機的道歉，我沒有收找頭。
鐵牛還是那副落寞孤寂的神情。想到這裏我都覺得好笑，不知道從什麽時候起鐵牛已經被我完全人性化了，如果說我們都是被局限在一種認知裏的井底之蛙，而鐵牛是穿越所有認知世界的獨行者的化，我真的不知道誰更值得同情。
黃昏的都江堰人跡已經稀少，天色似乎又要下雨，施工者大多已經回家，剩下的也在收拾工具，轉瞬就要走了。
我突然對這裏的景色產生了一種親近感，想起自己不久以前還動著要破壞截流工程的念頭，不禁笑了起來。
我信步走向安放鐵牛的高地，在他肚子地下安靜地坐著。
這些天所經歷的事情，還有剛才與x在網絡上的閑聊，使得我似乎一下子回到了還是孩子的那些歲月。那時候世界好像充滿神秘和不可思議，我對一切都感到新奇，又特別能接受新奇，對那個時候的我來說，世界有無數種可能，而根本沒有什麽不可能的事情。
不知不覺間太陽已經落山了，小雨開始下起來，偌大的都江堰隻剩下了我一個人。
不知道是因為想起的童年的事情而玩心大起，我站起身，向著頭頂的牛頭望去。「長3.63米，最寬處1.12米，高2.34米，算角的話2.47米。」林翠的話言猶在耳。2.47米是嗎？應該能行。
我奮力縱身上挑，如同在學校裏的摸高訓練那樣，一伸手就拽住了一根牛角。
如同吊單槓一樣晃悠了幾下以後，我還不滿意似的放開了但手，隻靠左手吊住，右手則拚命伸向另一邊的牛角。
終於我兩首分別抓住了兩隻角，懸掛在這巨大鐵牛的牛頭下。
牛角沾上了雨水，有些濕滑，我還想盡量保持這個姿勢久一點，心想著不知道以前有沒有人以這個姿勢和鐵牛合過影。
正在這個時候，我的手心又傳來那種奇妙的微熱感覺，我正想著是不是錯覺，就被進一步的輕微晃動證實了。
原來同時抓住兩隻牛角確然重要，但洪水並非不可或缺……水，原來隻要水就夠了。
我抓緊意識失去前的一瞬，哈哈大笑起來。尾 聲
「記不太清楚了，講什麽的？」
「大致是講，一個魔法師在一座環形神殿裏，怎樣通過意念，通過想像創造出一個活生生的人。這個人被創造出來以後，根本不知道自己隻是他人想像的產物。為了不讓他因為發現這一點而難過，魔法師警告這個被創造者，千萬不要接近火，因為火會讓他發現自己並不存在。」
「哦，我想起來的。最後結局好像是說，那個神殿某天被雷擊中，著起火來，魔法師這才發現，原來他自己也不過是另一個人想像的產物。」
「對，是這樣的。對這個故事你有什麽感覺呢？」
我其實已經在思考了，到此時把自己的想法打了出來：「你是說，對於林翠來說，外部世界，包括一切人、事、物都不過是她想像派生出來的產物。而我，也是她所想像出來的。是嗎？」
x沒有直接說是與不是，隻是自顧自地打下去：
「這種說法很接近佛教的唯識論。說到底識一種極端唯心主義，認為這個世界並沒有什麽物質，一切都不過是意識的產物；我們所能認識到的東西，都必須通過意識，因此意識以外的東西是否存在，根本沒有辦法可以證明。
「現在我和你在qq上聊天，我並不知道你是不是我意識中的產物，就如你並不知道我是否是你意識中的產物一樣。也許這個世界隻是由一個人的夢境派生出來的，而這個幸運兒未必是你我。也許我們每個人都有自己的夢境，好像封閉在網路遊戲一樣各管各地孤獨存在著。
「你的故事很有趣。我剛才想過，也許可以用這種唯心的方法來解釋。但是又不那麽簡單。因為在這個故事裏，我既不能剝奪那個女孩的主角地位，又不能不考慮到你這個『觀察者』角色的重要，尤其是你現在變成了主角以後。
「本來如果隻有這個女孩來找我聊的話，我會告訴她，可能她隻是經歷了一次意識混亂，由她的意識創造出來的世界有了一點變動以後又恢復正常了。現在有一個她意識裏的角色，也就是我，來通報她這種恢復的實現。
「可現在還有一個你，我就不能這麽辦了。我盡管甘於承認自己是某人意識的產物，卻不能寄希望於說服你也這樣相信，因為這幾近於無賴。同樣，我也不能說，這些都是你意識混亂的產物，那個女孩大概隻是表演了一遍你夢境中的劇本。因為你大概也不會那麽狂妄。
「所以我想到了一個全新的點子，現在說給你聽聽。我也沒把握它會『合理』，隻能希望你能喜歡。
「首先，每個人都是獨一無二的。在任何世界任何宇宙任何空間和事件，你就是你，隻有一個，正如我就是我，隻有一個我一樣。我們都是確實存在的，不是什麽分身也不是誰的夢境。
「但是，我們遠遠不像自己所能認識到的那部分那樣簡單。你現在所能認識到的，關於自己的一切，年齡、性別、身份、習慣……並不能涵蓋你這個人。真正的『你』，是一種比這個大得多的存在。
「如果以一個人，比如說你，為一個中心點的話，就可以畫出無數條放射狀分散開來的直線。這裏每一條直線，都代表著一種認知上的可能。在認知a中，你對自己和周圍的事物有一係列的認識，比如你是個律師，有個兒子三歲半；而在認知b中，你有完全不同的另外一種認識，比如你是個醫生，有個女兒都已經嫁人了。
「我想經歷過剛才的思維過程，你的思想應該已經開放到這樣的程度：承認一個人具備這許多認知的可能，在邏輯上是完全可能的。
「同樣的，你也可以為其他人，比如我，畫出類似的放射線。由於每個人都是確實存在的，都是認知的主體，所以每個人都可以有他自己的放射線。
「而所謂的『現實世界』是什麽樣的呢？『現實世界』就是這些放射線的交點呀。
「你的某一條放射線，和我的某一條放射線，相交於一點，就代表你的認知和我的認知，達成了一種共識。所有人的某一條放射線相交於一點，就代表所有人的認知達成了一種共識。而所有人的共識，就是所謂『現實』。
「你看到一種顏色，叫它作『藍』。而我看到它，偏偏要叫它『紅』。如果我們不能達成共識的話，這種顏色就不會有一個被我們都承認的名字。現實是大家都約定俗成這種顏色叫『藍』，它才具備了現實中『藍色』的意義。如果大家約定它叫『紅』的話，它也就變成『紅色』了。所以重要的不是它本身是什麽——它本身是什麽沒有人能夠知道——重要的是達成共識。
「一個『現實』就是這樣構築起來的。當所有人的某條線都聚集在一起的時候，就代表這一點上，每個人的認知都是相同的，或者說，每個人把自己的認知局限在這樣一個『與他人相同』的範圍內。而這個範圍，就構成了這個直接裏的『你』、『我』。與真正的『你』、『我』不同的是，這個世界裏的『你』、『我』隻是在這樣一個『現實』中有效的認知概念，而不是一種客觀存在。而在其他『現實』中，會體現出別的『你』、『我』的概念。這些概念之間並非分身的幹係，而是一個主體認知的不同部分而已。
「其他的『現實』也是同樣形成的。由於每個人都有好多條認知線，它們呈放射形散步出去，所以相交的點也不會隻有一個。每一個相交點，都代表著一種『眾人的共識』，也就構成了一個『現實世界』。
「你的朋友所碰到的情況，就是她本來都在現實a中的線條a，即一整套認知，被搬運到了現實b中。這樣她的認知線就沒有落在所有人的『共識點』上，於是出現了她和這個現實的格格不入。
「本來，在現實b中，應該有認知線b來負責和他人的協調的，但是事實上卻被替換成了認知線a。我想你所說的鐵牛，就是這樣一個搬運認知線的工具把。而啟動這種工具的方法，就如你說的是洪水。在這裏鐵牛成了一種超然於一切認知之外的存在，它甚至可以操縱人的認知，因此它比我們任何人都更有資格說自己是主體。」
我始終集中精神看著x發完他的長篇大論，盡管在qq的發言間隙要等待不少時間，我還是沒有移開過注意力。也因此我對他所說的幾乎完全理解。直到此時，他做出這樣一個結束語，我才長長地出了一口氣。
天才的想法，不是嗎？
雖然對我並無什麽幫助，但這畢竟是一個合理的解釋。而且，如果想著，在這個『現實』中的自己以外，還有著一個總攬全局未受什麽影響的『自己』客觀存在著，多少是一種安慰。
「x，謝謝你。」
「不客氣。順便再說一句，你那朋友說的『生命於我隻有一次，我不希望它有任何不明不白』雲雲，我真的不怎麽贊同。」
從網吧裏走出來，我不再像剛才那樣情緒低落。還感到肚子有點餓，於是就打的回了賓館。
在賓館裏吃了飯，回到房間通過電話線撥號上了網，我把剛才在網吧裏上傳到自己信箱裏的x的那篇文章和他與我的聊天記錄收了下來，儲存在硬碟裏，又備份在了隨身帶的u盤裏。
此時我已經決定，無論自己是要繼續在這個現實裏待下去，還是準備離開這個地方，都該先到江邊看看鐵牛。
時間已經到了黃昏，天色漸漸暗了下來。我走出賓館，來到繁華的街頭，按照另一個世界裏林翠運用的手法，攔下了一輛願意去都江堰的計程車。
到達的時候，也許是因為對另一個世界裏跑夜路司機的道歉，我沒有收找頭。
鐵牛還是那副落寞孤寂的神情。想到這裏我都覺得好笑，不知道從什麽時候起鐵牛已經被我完全人性化了，如果說我們都是被局限在一種認知裏的井底之蛙，而鐵牛是穿越所有認知世界的獨行者的化，我真的不知道誰更值得同情。
黃昏的都江堰人跡已經稀少，天色似乎又要下雨，施工者大多已經回家，剩下的也在收拾工具，轉瞬就要走了。
我突然對這裏的景色產生了一種親近感，想起自己不久以前還動著要破壞截流工程的念頭，不禁笑了起來。
我信步走向安放鐵牛的高地，在他肚子地下安靜地坐著。
這些天所經歷的事情，還有剛才與x在網絡上的閑聊，使得我似乎一下子回到了還是孩子的那些歲月。那時候世界好像充滿神秘和不可思議，我對一切都感到新奇，又特別能接受新奇，對那個時候的我來說，世界有無數種可能，而根本沒有什麽不可能的事情。
不知不覺間太陽已經落山了，小雨開始下起來，偌大的都江堰隻剩下了我一個人。
不知道是因為想起的童年的事情而玩心大起，我站起身，向著頭頂的牛頭望去。「長3.63米，最寬處1.12米，高2.34米，算角的話2.47米。」林翠的話言猶在耳。2.47米是嗎？應該能行。
我奮力縱身上挑，如同在學校裏的摸高訓練那樣，一伸手就拽住了一根牛角。
如同吊單槓一樣晃悠了幾下以後，我還不滿意似的放開了但手，隻靠左手吊住，右手則拚命伸向另一邊的牛角。
終於我兩首分別抓住了兩隻角，懸掛在這巨大鐵牛的牛頭下。
牛角沾上了雨水，有些濕滑，我還想盡量保持這個姿勢久一點，心想著不知道以前有沒有人以這個姿勢和鐵牛合過影。
正在這個時候，我的手心又傳來那種奇妙的微熱感覺，我正想著是不是錯覺，就被進一步的輕微晃動證實了。
原來同時抓住兩隻牛角確然重要，但洪水並非不可或缺……水，原來隻要水就夠了。
我抓緊意識失去前的一瞬，哈哈大笑起來。尾 聲