賈狀元說：「我無所謂，你們先抽，剩下的一個就是我的，結果，胡漢三抽了一支，長的。他立即喜出望外！其他四個人依次抽了一根，結果果然是受苦受難的兄弟：四個人居然抽了一樣的，短的！剩下的一個，自然就是長的。賈狀元說：「公平吧？你們都瞧見了，我可是最後一個抽的------你們也別害怕，把手裏的傢夥握緊點，咱們啥場麵沒有見識過，偏偏碰到兩隻大老鼠把你們嚇得尿了褲子！」
畢撒珠鼻子一哼，說大不了一死，誰說老子怕了？畢撒珠是典型的傻大膽，當年夜裏專門去捉蠍子，掀開一對亂石頭，用手電一照，沒想到他娘的裏麵竟然躺著一具死屍，好像死了沒多久，其他人嚇得哭爹喊娘地跑了，唯獨畢撒珠不怕，把死人身上爬著的蠍子抓了個盡光，回來一過秤，足足有三兩之多，所以，這正應驗了一句話：財富是留給有膽量的人的！
有了畢撒珠這一句話，其他人才稍微放心了些。
四個人裏，還有一個叫張書生的人，因為姓張，所以總是推崇張旭為自己的祖先。張旭是古代著名的書法家，所以他立誌要做張家的好子孫，常常沒有事的時候，就拿起棍子，在地上狂寫一通，練習筆法，可是他寫了好幾年，連自己的名字都寫不好。張書生開始還不服氣，依舊閉門練習寫字，可是寫了大半年，自己以為很成功，寫得龍飛鳳舞，很是得意，以為自己修煉成仙了，就在集市上擺了個攤位，給人寫信，賣字。
結果是可想而知的：字沒有賣出去，攤位沒了。
沒有了生活來源，就等於慢性自殺。
男人是最怕被逼的，一旦被逼了，書生也能變成狼。
人生不是總是倒黴的，這個時候，他遇到了畢撒珠，按理說他們兄弟倆也算是有緣分，那天畢撒珠碰巧就需要給家裏捎給信，自己不會寫，聽說了張書生的事兒，就趕到集市上找他，結果找了三遍都沒有找到，一打聽，才知道張書生早就改行了。
改行歸改行，這信好歹得寫成，家裏還等著回信呢。
畢撒珠打聽了半天，才打聽到了張書生的家。接下來出現的情況令畢撒珠措手不及：當聽說了畢撒珠的來意後，張書生突然眼睛斜了，然後就倒地不動了，家裏人恩趕緊掐人中，迫不得已拿冷水潑了一通，才甦醒過來，甦醒後，看見畢撒珠又抱著哭了一通，好半天才勸說住了。
不哭了之後，畢撒珠問了他一個簡單的問題：為什麽要哭？
其實這個問題問得很愚蠢，哭無非有三種：高興的時候哭，痛苦的時候哭，還是最後一種，就是傻哭。
張書生一聽，又是把嘴一咧，想要哭。
但是他終究沒有哭。
「激動啊，激動，我今天能遇到你這麽一個知音，算是沒有白活！」張書生說了這麽一句。
這句話讓畢撒珠愣了半天。
接下來這句話，讓畢撒珠徹底明白了張書生的意思：半年了，從他開始在集市上擺地攤，賣字開始，還沒有一個人找過他，他們平時圍觀，譏笑他，現在，真正有一個需要找他寫字的人來了。
接下來的又一句話讓畢撒珠又愣了一下：今天我不收你一分錢，全權為您效勞！第六十一章 五死一瘋「別……別……」，除了說「別」以外，畢撒珠也不知道再說什麽好，恰其實他說什麽都是多餘的，因為對於一個已經患有嚴重精神障礙，長期得不到宣洩的人來說，一切的話都是廢話。
張書生「撲哧」笑出聲來：「老哥啊，不是我說你，俗，俗啊，跟家裏人寫信，都得上得了桌麵的，文采有沒有不重要，問題是有些避諱的東西咱們還是要避諱的，比如說。。。。。。。比如說你剛才說的屁股。」
「啥他娘的避諱不避諱，我跟家裏人說這個他就懂，你說得文縐縐的，他們根本就不懂，以為我在騙他們。」
張書生接下來的話徹底讓畢撒珠放心了：你就放心吧，他們肯定能看得懂。
張書生用平生所學，寫了一份堪稱經典的家書，足足從早上寫到了晚上才宣告結束。
不論寫得好壞，單從這種負責任的精神來看，他真的感動了畢撒珠。
「好兄弟，也不能讓你白忙活，來，這是你應該得的！」說著，畢撒珠從懷裏掏出一個大洋來，扔到了桌子上。
誰知張書生還真的有點骨氣，書生的骨氣，他拒絕了。
「你看不起我？」畢撒珠有點生氣。
「你錯了，你能找我寫字，已經算是給我張家很大的麵子了，如果我現在再要你的錢，就更談不上了！」
「好兄弟！」畢撒珠拍了拍張書生單薄的肩膀。
畢撒珠走到了門口，突然又返回來了：「你願意不願意改行？」
「改行？」張書生有點迷茫。
「對，改行！」
「我就會寫字。。。。。。」
「寫字很有前途，問題是。。。。。。」
「問題是我寫不好，我不是書法的料子。」
畢撒珠笑了，張書生也笑了。
「你說的改行，意思是？」
「掙錢，掙大錢！」畢撒珠神秘地一笑。
「什麽行業？」
「倒鬥！」
「倒。。。。。。倒鬥？」張書生不懂得這個盜墓行業的暗語。
「如果你有誠意，明天就到村西口的土地廟找我，我在那裏等你。」畢撒珠眨了眨眼，走了。
第二天，張書生去了，兩個人沒想到一拍即合。
這次張書生眼瞅著自己被選中要進鼠洞，大氣不敢出，就對賈狀元說：「狀元哥，如果我萬一出不來了，你可要替我找個鬼妻，千萬別讓我打光棍！」
賈狀元覺得好笑，就笑著說：「說吧，你要幾房？」
張書生老實地說：「一房就夠了！」
賈狀元摸了摸他的腦袋說：「哥哥滿足你，去吧，佛主會保佑你的！」
可是這世界上有鬼你不信，偏偏張書生的話應驗了，進去半天後，沒有了聲音。
賈狀元的心都快跳出來了，張書生到底是死還是活？
賈狀元顫抖了半天，一種不祥的預感加速著他的心跳。
他咬了咬牙，拖了把鐵鍬，進去了。
借著微弱的燈光，他摸著牆往裏走。
沙漠裏很熱，很幹燥，可是這麽卻是另外一個世界：冷，出奇的冷；潮濕，你能感覺到陣陣陰冷的濕氣朝自己撲來。
賈狀元把手裏的鐵鍬緊緊抵攥著，眼睛卻四下裏搜索著，突然，他被絆了一下，一個趔趄，差點摔倒。趕緊舉燈一看，一個葫蘆瓢子------人的頭骨！
一股血腥氣逐漸地飄過來，準確的說，應該是直接鑽到了賈狀元的鼻子裏，成天跟粽子打交道，這種血腥氣，賈狀元太熟悉了，種種預感告訴他：張書生咯屁了！光榮捐軀給了倒鬥這項無尚光榮的事業！
「書生畢竟是書生，寫字畫畫還可以，要是來這裏論道，哼！」賈狀元冷笑了一聲，順便給自己提了個醒：小心點，下一個會不會輪到自己！
不過帶著僥倖心理，他朝裏麵喊了一聲：「張書生！」
得到的結果跟他想像的差不多：沒有回聲，最後傳到他耳朵裏的，還是他自己的破鴨子聲。
那兩隻該死的老鼠，肯定正在用邪惡的眼睛瞧著自己往裏頭鑽。
賈狀元，你鑽了，再鑽你就是姓張的下場！
這句心理暗示來得太及時了，在一個人的頭腦沒有被血液完全充滿之前，最好保持一點點清醒。
他退後了，換句話說，他準備換一個方法。
出來後，賈狀元也不敢掉以輕心，即使在洞的外麵，一個人同時對付兩隻碩大的老鼠，即使不死，也得被整個半死。
想來想去，辦法似乎隻有一個：用火攻。
這個方法對於一個老道的倒鬥高手來說，不算什麽。
於是，一團火開始燃燒。起初沒有起到多大作用，不過越往後，就越管用，因為，賈狀元聽到了老鼠「吱吱」的叫聲。
「你們這些雜種，死你奶奶的吧！」賈狀元把心中的怒火全部發泄到了火上，他不聽地朝洞裏扔柴禾。
然而兩隻老鼠沒有束手就擒等死，好幾次，它們都想跳出火來，可是，它們大概擔心成為「烤老鼠」，幾次三番之後，又跑回洞裏去了。
賈狀元看見後，更加得意了。
於是結果隻有一個：火燒得越來越旺了。
效果是顯著的，可以用一個成語來形容：立竿見影。
沒有過多長時間，就再也聽不到老鼠的聲音了。賈狀元估計是見它祖爺爺去了，可是仍然不放心，繼續燒了十多分鍾，才放心了。
進洞裏給兄弟們收屍？這不是個好辦法。萬一那兩個畜生還活著，豈不是又把自己也搭進去了嗎？
沒有萬一，那兩隻老鼠不是被火燒死的，而是被煙嗆死的。
賈狀元煞有其事地朝洞口的方向跪下了：兄弟們，我賈狀元慚愧啊，慚愧，沒有隨你們一起走！
嘴上是這麽說，死了的人長已已，活著的人還得繼續活下去。
賈狀元決定走了，不是朝沙漠，而是回家。。。。。。。。
不過，有一個問題一直困擾著他：這兩隻老鼠，會不會就是傳說中薩滿神教的崇拜對象？薩滿神教曾經在西藏，占據了主要的宗教陣地。
薩滿教的理論根基是萬物有靈論，喜歡搞自然崇拜和圖騰崇拜。
崇拜對象極為廣泛，有各種神靈、動植物以及無生命的自然物和自然現象。也就是說，老鼠都有可能是神靈。所以，西藏諸國普遍信奉的薩滿教巫師的古墓裏，很有可能在陪葬品裏，至少在壁畫裏，有老鼠的身影。跟家裏人養寵物差不多，隻不過比家裏寵物的地位要高得多，換句話說，都成崇拜對象了，吃喝拉撒都得到了良好的照顧。
畢撒珠鼻子一哼，說大不了一死，誰說老子怕了？畢撒珠是典型的傻大膽，當年夜裏專門去捉蠍子，掀開一對亂石頭，用手電一照，沒想到他娘的裏麵竟然躺著一具死屍，好像死了沒多久，其他人嚇得哭爹喊娘地跑了，唯獨畢撒珠不怕，把死人身上爬著的蠍子抓了個盡光，回來一過秤，足足有三兩之多，所以，這正應驗了一句話：財富是留給有膽量的人的！
有了畢撒珠這一句話，其他人才稍微放心了些。
四個人裏，還有一個叫張書生的人，因為姓張，所以總是推崇張旭為自己的祖先。張旭是古代著名的書法家，所以他立誌要做張家的好子孫，常常沒有事的時候，就拿起棍子，在地上狂寫一通，練習筆法，可是他寫了好幾年，連自己的名字都寫不好。張書生開始還不服氣，依舊閉門練習寫字，可是寫了大半年，自己以為很成功，寫得龍飛鳳舞，很是得意，以為自己修煉成仙了，就在集市上擺了個攤位，給人寫信，賣字。
結果是可想而知的：字沒有賣出去，攤位沒了。
沒有了生活來源，就等於慢性自殺。
男人是最怕被逼的，一旦被逼了，書生也能變成狼。
人生不是總是倒黴的，這個時候，他遇到了畢撒珠，按理說他們兄弟倆也算是有緣分，那天畢撒珠碰巧就需要給家裏捎給信，自己不會寫，聽說了張書生的事兒，就趕到集市上找他，結果找了三遍都沒有找到，一打聽，才知道張書生早就改行了。
改行歸改行，這信好歹得寫成，家裏還等著回信呢。
畢撒珠打聽了半天，才打聽到了張書生的家。接下來出現的情況令畢撒珠措手不及：當聽說了畢撒珠的來意後，張書生突然眼睛斜了，然後就倒地不動了，家裏人恩趕緊掐人中，迫不得已拿冷水潑了一通，才甦醒過來，甦醒後，看見畢撒珠又抱著哭了一通，好半天才勸說住了。
不哭了之後，畢撒珠問了他一個簡單的問題：為什麽要哭？
其實這個問題問得很愚蠢，哭無非有三種：高興的時候哭，痛苦的時候哭，還是最後一種，就是傻哭。
張書生一聽，又是把嘴一咧，想要哭。
但是他終究沒有哭。
「激動啊，激動，我今天能遇到你這麽一個知音，算是沒有白活！」張書生說了這麽一句。
這句話讓畢撒珠愣了半天。
接下來這句話，讓畢撒珠徹底明白了張書生的意思：半年了，從他開始在集市上擺地攤，賣字開始，還沒有一個人找過他，他們平時圍觀，譏笑他，現在，真正有一個需要找他寫字的人來了。
接下來的又一句話讓畢撒珠又愣了一下：今天我不收你一分錢，全權為您效勞！第六十一章 五死一瘋「別……別……」，除了說「別」以外，畢撒珠也不知道再說什麽好，恰其實他說什麽都是多餘的，因為對於一個已經患有嚴重精神障礙，長期得不到宣洩的人來說，一切的話都是廢話。
張書生「撲哧」笑出聲來：「老哥啊，不是我說你，俗，俗啊，跟家裏人寫信，都得上得了桌麵的，文采有沒有不重要，問題是有些避諱的東西咱們還是要避諱的，比如說。。。。。。。比如說你剛才說的屁股。」
「啥他娘的避諱不避諱，我跟家裏人說這個他就懂，你說得文縐縐的，他們根本就不懂，以為我在騙他們。」
張書生接下來的話徹底讓畢撒珠放心了：你就放心吧，他們肯定能看得懂。
張書生用平生所學，寫了一份堪稱經典的家書，足足從早上寫到了晚上才宣告結束。
不論寫得好壞，單從這種負責任的精神來看，他真的感動了畢撒珠。
「好兄弟，也不能讓你白忙活，來，這是你應該得的！」說著，畢撒珠從懷裏掏出一個大洋來，扔到了桌子上。
誰知張書生還真的有點骨氣，書生的骨氣，他拒絕了。
「你看不起我？」畢撒珠有點生氣。
「你錯了，你能找我寫字，已經算是給我張家很大的麵子了，如果我現在再要你的錢，就更談不上了！」
「好兄弟！」畢撒珠拍了拍張書生單薄的肩膀。
畢撒珠走到了門口，突然又返回來了：「你願意不願意改行？」
「改行？」張書生有點迷茫。
「對，改行！」
「我就會寫字。。。。。。」
「寫字很有前途，問題是。。。。。。」
「問題是我寫不好，我不是書法的料子。」
畢撒珠笑了，張書生也笑了。
「你說的改行，意思是？」
「掙錢，掙大錢！」畢撒珠神秘地一笑。
「什麽行業？」
「倒鬥！」
「倒。。。。。。倒鬥？」張書生不懂得這個盜墓行業的暗語。
「如果你有誠意，明天就到村西口的土地廟找我，我在那裏等你。」畢撒珠眨了眨眼，走了。
第二天，張書生去了，兩個人沒想到一拍即合。
這次張書生眼瞅著自己被選中要進鼠洞，大氣不敢出，就對賈狀元說：「狀元哥，如果我萬一出不來了，你可要替我找個鬼妻，千萬別讓我打光棍！」
賈狀元覺得好笑，就笑著說：「說吧，你要幾房？」
張書生老實地說：「一房就夠了！」
賈狀元摸了摸他的腦袋說：「哥哥滿足你，去吧，佛主會保佑你的！」
可是這世界上有鬼你不信，偏偏張書生的話應驗了，進去半天後，沒有了聲音。
賈狀元的心都快跳出來了，張書生到底是死還是活？
賈狀元顫抖了半天，一種不祥的預感加速著他的心跳。
他咬了咬牙，拖了把鐵鍬，進去了。
借著微弱的燈光，他摸著牆往裏走。
沙漠裏很熱，很幹燥，可是這麽卻是另外一個世界：冷，出奇的冷；潮濕，你能感覺到陣陣陰冷的濕氣朝自己撲來。
賈狀元把手裏的鐵鍬緊緊抵攥著，眼睛卻四下裏搜索著，突然，他被絆了一下，一個趔趄，差點摔倒。趕緊舉燈一看，一個葫蘆瓢子------人的頭骨！
一股血腥氣逐漸地飄過來，準確的說，應該是直接鑽到了賈狀元的鼻子裏，成天跟粽子打交道，這種血腥氣，賈狀元太熟悉了，種種預感告訴他：張書生咯屁了！光榮捐軀給了倒鬥這項無尚光榮的事業！
「書生畢竟是書生，寫字畫畫還可以，要是來這裏論道，哼！」賈狀元冷笑了一聲，順便給自己提了個醒：小心點，下一個會不會輪到自己！
不過帶著僥倖心理，他朝裏麵喊了一聲：「張書生！」
得到的結果跟他想像的差不多：沒有回聲，最後傳到他耳朵裏的，還是他自己的破鴨子聲。
那兩隻該死的老鼠，肯定正在用邪惡的眼睛瞧著自己往裏頭鑽。
賈狀元，你鑽了，再鑽你就是姓張的下場！
這句心理暗示來得太及時了，在一個人的頭腦沒有被血液完全充滿之前，最好保持一點點清醒。
他退後了，換句話說，他準備換一個方法。
出來後，賈狀元也不敢掉以輕心，即使在洞的外麵，一個人同時對付兩隻碩大的老鼠，即使不死，也得被整個半死。
想來想去，辦法似乎隻有一個：用火攻。
這個方法對於一個老道的倒鬥高手來說，不算什麽。
於是，一團火開始燃燒。起初沒有起到多大作用，不過越往後，就越管用，因為，賈狀元聽到了老鼠「吱吱」的叫聲。
「你們這些雜種，死你奶奶的吧！」賈狀元把心中的怒火全部發泄到了火上，他不聽地朝洞裏扔柴禾。
然而兩隻老鼠沒有束手就擒等死，好幾次，它們都想跳出火來，可是，它們大概擔心成為「烤老鼠」，幾次三番之後，又跑回洞裏去了。
賈狀元看見後，更加得意了。
於是結果隻有一個：火燒得越來越旺了。
效果是顯著的，可以用一個成語來形容：立竿見影。
沒有過多長時間，就再也聽不到老鼠的聲音了。賈狀元估計是見它祖爺爺去了，可是仍然不放心，繼續燒了十多分鍾，才放心了。
進洞裏給兄弟們收屍？這不是個好辦法。萬一那兩個畜生還活著，豈不是又把自己也搭進去了嗎？
沒有萬一，那兩隻老鼠不是被火燒死的，而是被煙嗆死的。
賈狀元煞有其事地朝洞口的方向跪下了：兄弟們，我賈狀元慚愧啊，慚愧，沒有隨你們一起走！
嘴上是這麽說，死了的人長已已，活著的人還得繼續活下去。
賈狀元決定走了，不是朝沙漠，而是回家。。。。。。。。
不過，有一個問題一直困擾著他：這兩隻老鼠，會不會就是傳說中薩滿神教的崇拜對象？薩滿神教曾經在西藏，占據了主要的宗教陣地。
薩滿教的理論根基是萬物有靈論，喜歡搞自然崇拜和圖騰崇拜。
崇拜對象極為廣泛，有各種神靈、動植物以及無生命的自然物和自然現象。也就是說，老鼠都有可能是神靈。所以，西藏諸國普遍信奉的薩滿教巫師的古墓裏，很有可能在陪葬品裏，至少在壁畫裏，有老鼠的身影。跟家裏人養寵物差不多，隻不過比家裏寵物的地位要高得多，換句話說，都成崇拜對象了，吃喝拉撒都得到了良好的照顧。