我也跟著坐在地上休息，看了看周遭的環境，在心中推測這古墓裏的格局，看來這一切都與「龍戶」古猜背上的圖騰吻合。海底神木下是死而不僵的恨天氏古屍，疍人們將恨天氏古墓的秘密藏在「龍戶」身上，一定不是為了讓後代來這「倒鬥」，但其中真正的原因，恐怕在現在還活著的蛋民裏，已經沒人再清楚了。 我又將視線投向我們下來的古木通道，看來這龐大無比的「楗木」是在億萬年前已經生長在此處，後來滄海桑田，森林變為汪洋大海，「楗木」就留在了海底，幾乎穿破了三層地殼。難怪在古代傳說中，它被視為連接著月亮上的廣寒宮，恨天氏掏空了這棵海底神木，把底部這片珊瑚洞當成了墓穴。 墓穴中也無正式墓道墓室之類的格局，四周都是海底滲下的積水，而且下麵的水洞中，水流的旋渦一個接著一個，更不知還有多深。遠處水聲隆隆，能感到時不時有滾滾灼熱的白氣傳來，想來定是歸墟水下的熱泉，此水百倍灼熱於人間溫泉，任何生物一旦被沸水裹住，立刻就會被高溫煮得連骨頭都剩不下。 另一邊則有陣陣陰冷的寒意湧動，將上麵的海水吸入虛無一片的地心。古墓墓穴的位置，正建在這一冷一熱的陰陽界中，被一道道珊瑚礁殘骸封堵嚴密，冷熱之水皆不能侵，是一處風水學家眼中「通天地，化古今的神仙穴」。墓中生氣不泄，大化流行，浩浩不已，占盡了自然造化的神奇之秘。 趁我觀看地形的時候，胖子歇足了力氣，探了半個身子進了鯨骨，打量那數具古屍。明叔也拽著古猜走到跟前，讓古猜給祖宗磕頭，明叔說：「這是你們疍人的祖先啊，要是先人有靈，說不定能保佑咱們平安回去。」 古猜並不了解幾千年前的祖先是幹什麽的，不過看見古屍，還是心存敬畏，當下趴在地上磕了幾個頭，雙手合十，跟著明叔的舉動，二人在鯨骨前胡亂拜了幾拜。 胖於問明叔：「我說明叔您這輩子，挖了賣，賣了挖，販過多少古屍？怎麽到這兒又磕頭又作揖了？我還以為您老得把這些海底殭屍，運回去坐地起價來個奇貨可居，可你看你現在的表現，簡直太讓我失望了，你給我靠邊站，你這個老沒出息的……」 明叔愁眉苦臉地說：「休將昨日比今日，今朝已是艱難時。眼下大家陷在海底，能活著出去的機會太渺茫了，這時候哪裏還有心情去考慮古屍的價錢，現在當然是有什麽神仙拜什麽神仙了，說不準哪炷香就燒對了，咱們就能撿條命回去，否則肥仔你說還能怎麽辦？」 胖子把那魚燭插在地上，說道：「依我看……說實話，在這種情況下，我也不知道該怎麽辦，我隻能被迫按照我自身理智的指引去行動了……」說完就用摸金校尉的手段，抬起一具殭屍身體，用膝蓋頂住殭屍後腦，一手推住天靈蓋，一手去掐殭屍的臉頰，想讓屍體吐出嘴裏邊塞的「駐顏珠」。 我趕緊把胖子拉住，這趟撈的青頭已經足夠多了，歸墟占墓中都是古猜祖宗的屍體，含珠千年，死而不腐，如果出於尊重，一般不稱殭屍或粽子，而是形容其已成「僵人」。此時還是不驚動他們為好，否則這墓中生氣雖盛，一旦取出陰精凝聚的「駐顏珠」，這些保存了幾千年的僵人，立刻就要化為齏粉。咱們這回出海是來撈青頭采蛋的，不是來歸墟裏盜墓的，所以事別做絕了，別忘了祖師爺的規矩，貪心不足是天下禍機之所伏，咱還得想辦法回去到美國享受幾年呢，這些年多少大風大浪都過來了，在這折了可就太不劃算了。 胖子被我好說歹說一通勸，才戀戀不捨地從鯨骨中鑽出來。我雖不想動這些南海僵人，卻想看看這鯨骨中有什麽事物，要想撤離此地，還得指望著發現點什麽線索才好。 巨鯨頭骨的化石頜骨半合，這個鯨魚頭骨也並非極大，但裹住死屍卻綽綽有餘。說是鯨骨棺槨好像大了些，裏麵似乎還有些陪葬品，更像是設置在鯨骸裏的墓室，一探身便可鑽入鯨口，五具保存完好的屍體平靜地躺在其中。 shirley楊也想看個明白，打開手電筒，跟在我身後彎腰鑽進了鯨骨墓室，明叔等人也想進來看個究竟，但墓室中太過狹窄，容不開這麽多活人來回走動，我隻好讓他們在鯨口前舉著鮫魚燭台照明，並戒備有意外發生。這陰森漆黑的地下，誰知道會藏著什麽怪物，可別管前不顧後地被抄了後路。 我和shirley楊一前一後，小心翼翼地從五具「南海僵人」身上邁過，進了墓室深處。我們蹲下身來回顧那些屍體，用手電筒一照，五具屍體分別是三女兩男，男屍是一老一少，服飾大概都已化為塵土了，身上蓋著厚厚一層幹枯的「龍皮」遮掩，「龍皮」是蛋民俗稱，取自一種鱗甲璀璨的海中魚，魚頭有角，近代已絕跡，不可復見。 五具屍體除了頭部之外，都被一片「龍皮」蓋得嚴嚴實實，邊上的老者隻露出半邊手臂，屍體皮膚微黑，麵容已經微有塌陷，但屍身裏的水分都被駐顏珠鎮住了，不腐不爛，也隻有珊瑚螺旋受海氣浸潤的月光明珠，才有此神效。我拔出潛水刀，在那老者屍體的胳膊上輕輕刺了幾刀。 不料僵人皮肉硬如堅鐵，這樣的古屍我從沒見過，可能是古時候在海上特有的防腐處理，與傳說中秦始皇南巡時，在海邊遇到的殭屍似乎一樣。shirley楊低聲問我：「你又亂來，用刀戮古屍做什麽？」 我說：「我試探試探，看看會否詐屍，現在看來擔心是多餘的，歸墟是南龍的穴眼，生氣之盛，是我平生前所未見，這些僵人都快石化了，不會再起屍變。」 shirley楊點了點頭，用手電筒在鯨骨內一掃，發現墓室中的各種陪葬品著實不少。陪葬明器之事，自石器時代就已有了，也不僅是在中國，世界上各個古文明圈中，大多都有以物陪葬的習俗。鯨骨化石中有各種水族的殘骸，與無數殉葬品相互疊壓，在墓室中呈矩形分布，除了些罈罈罐罐和玉板龜甲外，還擺有一隻造型奇特的青銅鼎。按周禮製度，鼎為三足，天子下葬，可享受在墓中列九鼎的規格。青銅是國之重器，九隻銅鼎隻有天子才配使用，天子以下，分為「公、侯、伯、子、男」五級，即使貴為大公，也不能在自己的墓中放九隻鼎，否則就是有謀反的野心了。 歸墟墓穴中的這件青銅器，形狀似鼎，但實為異類，巨腹分八麵，下有九足，有半米高矮，雖然低矮，但應該不是銅簋1，而是罕見的九足異鼎。辨別古銅器。可以從古器顏色上，區分為臘茶、硃砂斑、真青、綠井口，隻有這四種是真正的古銅。看那九足青銅鼎，雖近水千年，銅性中那股介於真青和綠井口兩者之間的古幽之色猶存，恰似覆了一層井台fèng隙中生長的綠苔，卻尚沒有真青銅器那種純青鋪翠般的明潤，幽徹之意至今不減分毫。 鼎口邊緣儼如枕角，偃耳、海獸之紋俱備，四旁飾以星象。潘家園古物市場不怎麽流通真正的古青銅器，但假冒的則遍地皆有，更有商販以「夏尚忠、商尚質、周尚文」的古銅鑑定口訣來唬人，所以我也多少知道一些。這九足異鼎兼具夏周之特點，我心想比起秦王照骨鏡來，也許這龍火鑄造的銅鼎價值更高。 我和shirley楊均知道鼎器歷來有記事的作用，而且見了墓室中陪葬的銅鼎，實屬世間瑰寶，都不免大有驚嘆之意。怔了一怔，這才湊過去細看，她看鼎腹外表，我看鼎腹之淵，隻見鼎淵中儲滿了水，水上有厚厚一層墨綠色的漂浮物，看起來好似黑乎乎一鼎汙水，死水無波，看不清水裏還有沒有東西。 1簋，音gui，古代盛食物的器具，圓口、兩耳。第四十五章 蝕天 正當我猶豫著要不要伸手進水裏摸索一番，察看鼎身鑄紋的shirley楊已經有所發現，她讓我蹲下來看鼎上所鑄的圖案。我依她所言看去，隻見鼎身分為八麵，都有陰痕，看來銅上曾嵌以金絲，年久金脫，形成了一片片凹陷的圖形，詳細地展現了恨天氏死後入葬升月的情形。 我們隻看了一小半，便已恍然大悟，回頭看了看那一排古屍，原來他們死後還沒來得及正式入葬，而是停留在此準備等候滿月降臨，看來還沒到「奔月求長生」的一刻，海島上的古城就陷人了海裏，倖存的遺民如星煙流散，淪為了蠻居海上以採珠捕鯨為生的「疍人」。 我正要轉去著銅鼎背麵，卻聽明叔在鯨骨化石的口前招呼我，我隻好轉身退回幾步，問他這老沒出息的又有什麽事情？明叔抹了抹頭上的虛汗對我說：「你有沒有發現，墓室中這幾位女僵人的肚子裏，怎地藏著些缺胳膊少腿的死孩子？」 原來明叔等人在鯨骨外提心弔膽地守著，見墓中排著的一列屍體蓋在鱗片縱橫的皮下，如同合蓋了一床大被，龍裹中鼓鼓囊囊的很不尋常。他以為五具千年不化的屍體身上都有陪葬品，就算不取，揭開來看幾眼，那些在歸墟中保留了幾千年的古物都非凡品，哪怕隻是開開眼也是好的。 誰知挑開「龍蓋」，發現居中並列的三具女屍，都是生前懷孕之時慘遭破腹之厄。肚子裏成了形的胎兒，少說也有八九個月大小，卻都被生生剜了出來，擺在女屍豁開的肚子上，屍身腹內都被塞滿了一種被稱為「寒玉」的圓石。女屍麵頰微鼓，口中含著明珠，屍身腹腔裏塞滿了事物，所以仍然顯得鼓鼓脹脹，好像即將臨盆。 死嬰似乎沒有做過什麽處理，但借著身下女屍體內的寒玉與駐顏珠，形骸尚在，碳化發黑色盤作一團，看上去讓人覺得頭髮根都發乍，再用手電筒仔細一照，這三具死嬰不是少條胳膊，就是缺了條腿，看樣子都是先天畸形。 明叔吃了一驚，這其中怕有古怪，以前背屍的盜墓賊中盛傳孩兒鬼、胎兒鬼之說，有墓主特意在墓中藏著含冤而死的胎兒，凡有盜墓之徒竊取墓中明器，或是損毀墓主屍體，便會為小鬼所纏，晝夜不得安生，遲早都要被害去性命。所以明叔見狀不妙，趕緊招呼我看看這恨天氏是不是在墓中養了小鬼，說著話，冷汗涔涔而下，顯然驚俱已極。 我聞言立即察看被「龍皮」遮住的幾具僵人，一看之下果如其言，三個被掏出來的死嬰，似乎還保留著生命終結時痛苦掙紮的姿勢。可它們四肢當中，或胳膊或腿都缺了其一，也不像是被人殘忍地截了去，而是由於先天畸形，若是仔細觀看，可以分辨出細小如同鼠掌的人手，不知是出於什麽原因，沒能和身體其餘部位一同發育成長。 墓中有小鬼的事並不多見，隻在南方某些偏遠地區才有，大多數倒鬥的手藝人一輩子都沒見過，粵東粵西兩地，卻有著很多這種傳說。清末民初，有一批活動於兩廣地區，做背屍翻窨子勾當的盜墓賊，他們中才真正有人從墓中背出小鬼回家，被害掉了性命，都是近代之事，並非什麽子虛烏有的鬼話。可見這是一種區域性的風俗，而且據說在明清時期才開始出現，廣東廣西地處偏遠，直到明清之際，文化經濟才得以發展起來，所以沒人能考證在墓中藏小鬼防盜墓的傳統是從何而來。