正為難的時候，鷓鴣哨忽然有了計較。聞地盜墓之法雖具奇驗，但瓶山裏邊的丹宮規模巨大，使得群盜的精神命脈全都傾注於此，卻忽略了此山的地形。瓶山如同仙人裝丹的寶瓶墜地，山體形似古瓶，山腹內也猶如瓶腹一般中空，丹宮寶殿都建在其中，所以來此山盜墓的無不把目光盯在山窟裏，唯獨把山巔的瓶口忽略掉了。 古之陵寢皆是建在地底，即便是斬山為槨、穿石做藏的山陵，墓室也頂在山腹深處，可瓶山古墓豈能以常理度之？說不定那墓穴的選址與世間古墓截然相反，竟會是造在uj巔至高處，山下卻故布虛墓疑塚攪亂視線。 瓶山之頂絕險無比，如果古墓真的藏在上麵，卸嶺群盜的大隊人馬則根本施展不開，這種反其道而行之的策略，確有出人意料之處。不過鷓鴣哨心機靈敏，盜墓經驗也極豐富，在山裏轉了兩趟，就猜到了有這種可能。 陳瞎子論才智謀略並不遜於搬山道人，奈何他統帥天下盜賊，圖謀甚巨，人事繁雜，遇到疑難之處，反倒不如鷓鴣哨心中空明、靈台透徹，故此始終未曾想到此節。這時他聽得鷓鴣哨一說，頓時醒悟，連道：「真是—語點醒夢中人也！」元人在瓶山丹宮造墓，本就有鎮壓洞夷的意圖，此乃「厭勝」之法，以陵墓厭勝鎮物的確實不多見，可紮樓墨師建造陽宅的厭勝之法，正是設在屋宇高處，瓶山古墓必定是藏在山巔。第三十五章 山有三香 陳瞎子打定了主意，卻見卸嶺群盜和一眾工兵，到此都已有些精疲力竭了，尤其是其中有許多煙客，菸癮發作了，更是全身乏力，眼看那元代古墓還不知藏在哪裏，腳底下都有些邁不開步子了。 陳瞎子隻好給眾人鼓氣道：「弟兄們，按咱們常勝山的慣例，凡是掘得大古塚，都免不了要有一番利市。今天正是倒鬥的黃道吉日，雖然一路過來遇了些波折，使得一百多個弟兄命喪瓶山，但這些都是英雄好漢中有誌的兒男，也皆是咱們的結義手足，必定能早升天界，在上邊保佑我等洪福綿綿，今生與他們是不得再相見了，來世卻還要共續桃園之義……」 陳瞎子先對眾人曉以這「利、義」二字，又提醒群盜，須記得當初進山之前都賭過大咒，不盜空了瓶山絕不回還。雖然綠林中人可以不信鬼神，但對賭咒發誓的行為看得極重，違背誓約便稱作「壞了大咒」，為眾人所不齒。史書上有多少明文所載的顯著事跡為證：當年梁武帝不信咒，餓死台城無人收；隋唐年問的銀槍將軍羅成不信咒，成了三十二歲的短壽之人；水泊梁山的宋公明不信咒，到頭來一壺藥酒把命丟。 群盜「利」字當頭，又肯圖個義氣為重，便都強打起精神，紛紛向舵把子請纓向前，此次即便肝腦塗地，也不肯折了常勝山的銳氣，務必要收取全功。其餘那些不屬卸嶺之盜的工兵們，雖是有心要打退堂鼓，可在這些響馬的督率之下，也隻好硬著頭皮跟著前進。 一路踩著燒毀的後殿廢墟，將附近搜了一空，最後終於來至瓶山最大的裂隙處。這道刀劈斧削般的巨大fèng隙，恰好起自瓶肩，由於山體歪斜，山fèng便斜貫下去，插人瓶腹的前端，裂fèng上寬下窄，深處亂雲流動，古鬆倒長，從高處看下去目眩腿麻；自下仰望高處，則是峭壁聳立，天懸一線，似乎隻要是山風稍大一些，便可輕易將瓶頸前端懸空的山岩從山體上刮斷。這古瓶狀深裂開來的山體，就如此將斷未斷地懸了無數歲月，傾斜懸空的山體之下，便是峰林重疊的峽穀溝壑，無論從哪個方位來看，瓶山的山勢都是險到了極致。 陳瞎子在山fèng底部看了許久，山巔有如一塊千萬鈞的巨大青岩，兩側森森陡峭的石壁雖窄，但寬度極廣，最深處都是積在山體裏的雨水，如果想向兩側移動，隻有使用蜈蚣掛山梯在絕壁上攀爬而行。他又把嚮導喚到近前，命其指點方位，平時採藥來的山客，都是從哪裏爬下深澗，他們採藥的地方又是哪裏。苗子雖從沒真正上過瓶山，但他畢竟是當地土人，僅僅耳聞目染，也或多或少了解一個大致，知道得遠比外人詳細。他仰頭對著石壁指畫方位。 瓶山盛產奇花異糙和諸般珍異藥材，附近的山民洞夷常有人依靠採藥為生，如果能在山上採到黃精、紫參，便可以轉賣給收購藥材的客商，也可以拿到城中自己販賣。這山裏最值錢的便是何首烏、靈芝、九龍盤等物，怎奈這些東西都生長在絕壁危崖上的岩fèng山隙深處。 那岩fèng裏本來都是青石，但偶爾有泥土從高處落下，積年累月就填滿了細小的石fèng，再借著深澗中的露水霧氣，就生長出許多靈藥，所以瓶山山巔的這道大裂fèng被當地山民稱為藥壁。但據說藥壁中藏著成了精的古代殭屍，進來採藥的人即便遇不到屍王，也會被山中毒物取了性命，而且瓶山中藥氣環繞，四周潛伏著很多邪祟之物，例如白老太太之類，等閑沒人敢輕易進山，偶爾有那不要命的膽大欺心之徒冒死進來，也多半進得來回不去。 在這藥壁之中，有片區域叫做珍珠傘。山壁上露出許多凹凸不平的岩脈，狀如鍾辱，質如瑪瑙，形如傘狀珍珠，是以得名。但珍珠岩並不是灰或白色，而是殷紅似血，又像是雞血石，此地生長著最珍貴的九龍盤。 曾經有個善於攀山的洞夷漢子，他家族上八代都是採藥的能手，為了給老婆治病，從絕壁上捨命下去尋找九龍盤，他熟識藥性，所以在身上帶了驅蜈蚣和毒蟒的藥物，最後竟被他找到了珍珠傘，可正要動手採摘，卻見山fèng裏爬出一具紫袍金帶的高大殭屍。那古屍已經成了精，張口吐納紫氣，探出一隻滿是白毛的大手照他抓來，那採藥的洞夷驚得魂魄飛散，哪裏還顧得上九龍盤，仗著自家身手不輸猿猱，攀藤穿雲，飛也似的逃回了山巔，從此驚出一場大病，不出兩勺：就嗚呼哀哉了。 當年據此人描述，那片珍珠傘就在這巨大裂fèng背陰的一側。陳瞎子聽罷，心中便動了念頭，此等傳言不可不信，也不可盡信，即使找不到古墓的人口，至少也要把那珍珠傘上生長的九龍盤摘下來。他又問了問鷓鴣哨的意見。 鷓鴣哨見古壁陡峭，但若憑藉蜈蚣掛山梯，也足能夠履險如夷，珍珠傘附近有無墓道、墓門，畢竟還要親眼看了才知，當即點頭同意。於是選了三十餘名擅長飛簷走壁的盜眾同往，每人用竹筐背了兩隻公雞，如果真有成精的屍魔害人，也有雞鳴之聲可以震懾，又各帶兩架竹梯用以攀山，其餘的工兵都原路撤回去幫助同夥搬運丹宮裏的琉璃盞等物。 瓶山裂隙最底部積了許多雨水，其上生了—層厚厚的浮萍，潮濕之氣甚重，岩壁上都滲著水珠，兼之隙底狹窄，—旦被卡在下麵就進退兩難了，群盜隻好用竹梯掛住岩fèng，在絕險的石壁上淩空而過。 眾人展開數十架蜈蚣掛山梯，使出拚、接、擺、掛的渾身解術，提氣凝神地攀附在絕壁上。一路順著岩fèng過去，隻見那兩側陡壁之間，已多在翠雲深處，又進數武(武，半步，泛指腳步。)，瓶口一側的山岩上果然如同珠壁。岩石的顏色也逐漸變深，周遭都是垂人深澗裏的紫藤，藤上生滿了奇花異卉，石隙的泥土裏則滿是雜糙。 此處接近瓶肩山陰一麵的盡頭，在這終年不見日光的藥壁上，各種叫不出名目的奇異植物卻是越來越多，顯得頗不尋常。陳瞎子和鷓鴣哨兩人，都懂得盜墓尋藏中觀泥痕、辨糙色之道，看墳頭上的植被雜糙，便能確認墓中所埋屍骨的年齡、身份、性別，不論年代遠近，墳墓附近的植物生長必然有異。墳上植物的生長狀態俗稱「墳脈」，此脈興衰的斷法都來自古之《陵譜》，若是細說起來，怕也不比摸金校尉的風水秘術簡單。 比如某處荒墳無主，也沒有墓碑一類的標汜，唯見墳頭上雜糙叢生。但在懂「墳脈」的人眼中看來，這簡單的亂糙，卻藏有許多信息，比如「墳上糙青青，棺中是弱冠」，又雲「墳頭糙，生得雜，土下必有病亡人」。 這是說如果墳頭上的糙又青又嫩，墓中所埋的肯定是少年夭折之人；糙色雜亂枯黃，顯得沒精打采，那墳裏葬的死者，一定是染病而亡；那些驍勇之人的陵墓附近，則多是蒼鬆勁糙……諸如此類，不勝枚舉。所謂墳頭，乃是寬泛而言，陵丘山墳處有土有糙的地方，都屬墳脈，土下的墳墓規模越大，墳脈範圍越廣。但在這世上，也隻有掌握「望」字訣的盜墓賊才懂得觀察區分。 群盜攀在蜈蚣掛山梯上，挑燈仔細觀看藥壁上生長的植物。鷓鴣哨看看左右，鬆枝藤蘿生得蒼鬱虯勁，視之皆是武將塚的墳脈，他又指著藤上的一大叢金色花朵，對眾人說道：「此乃貓兒眼，隻生長在墳塋左近，山巔裏必有墓穴。」 陳瞎子見那片奇花果然形似貓眼，都是借著古墓裏凝結的陰氣而生，花糙中透著隱隱的殺氣，看來這元墓藏得雖深，卻終究是有跡可尋。他觀遍了糙痕，又提鼻去嗅那藥壁上的氣息。這「聞」字訣嗅土之法，雖沾個「土」字，卻根本沒人會像狗一樣趴在地上一寸寸地去聞，此法必須自幼學起，一生禁忌菸酒辛辣之物，而且並非僅是嗅土，凡是深山絕壑，多有異香縈繞，陳瞎子可以通過聞山法嗅此奇香來辨穴尋藏。 這種深壑峽穀中常見的香氣共有三種，無香之山皆為荒山，諸如兩壁對峙，極深處山氣凝聚，隻有在這類特定的地形中，才可施展此法。最香的氣息是山中毒瘴毒蜃，瘴氣愈毒，香氣愈濃，但毒瘴之香帶有塵土氣息，是土香，很容易辨別出來。 還有藥糙、野花、山藥一類糙木精華的香氣，其香氣氤氳迷離，聞之使人精神慡朗。最奇特的香味，則要屬古墓的氣息，由墓土裏的水銀、棺木、明器、屍體，以及防腐的石灰等物混合而成，在墓室裏肯定會覺得陰冷惡臭，但在外邊夾雜上墳脈糙木的氣息，聞起來卻似撲朔迷離的一縷幽香，忽隱忽現，若即若離。離墓穴的位置越近，這股幽寒的冷香越是強烈，而且裏麵含有一股奇特的腥氣，但這種陰森的腥氣並不難聞。 陳瞎子用鼻子深深吸一口氣，覺得這片珍珠傘裏的冷香氣息中腥味奇重，向深處便轉為濃鬱奇特難以描述的腥香，聞上一聞竟覺得寒意徹骨，更加斷定山岩中藏著墓穴。此處在山陰偏僻之地，若非特意來尋，也難輕易找到這裏。隻見藥壁上紫藤古鬆密密疊疊，墓道口想必都被遮蔽住了，於是打個手勢，命群盜將蜈蚣掛山梯架成竹橋橫在山澗當中。 眾人眼見古墓蹤跡已現，都打起了十二分的精神，在藥壁上搭起竹橋，一個個捉著腳步，踏著顫悠悠的竹梯穿雲而過，不是攀住老藤，便是用其餘的蜈蚣掛山梯搭住岩fèng，將身體掛在半空，然後拔出刀斧，去砍削覆蓋在珍珠傘上的植物。 被斬斷的紫藤花糙和鬆枝，紛紛落下山隙深處，不多時便將那片凹進去的雞血岩顯露出來大半。隻見岩壁上裂開了數道大fèng，最大的那條寬可蔽牛，裏麵黑蒙蒙不知深淺，細小的fèng隙裏生長著幾株鱗甲鮮艷的九龍盤。