第一章 死亡收藏者 回到北京後，我和shirley 楊分頭行事，她負責去找設備對獻王的人頭進行掃描和剝離；分析十六枚玉環的工作，自然落到了我的頭上。這事看似簡單，實則根本沒有可以著手的地方。這一兩天之內，shirley 楊那邊就該有結果了，而我想努力也沒個方向，隻好整天坐等她的消息。 這天我正坐在院子裏乘涼，大金牙風風火火地來找我，一進門見隻有我一個人，便問我 胖子哪去了。我說他今天一早把皮鞋擦得錚亮，可能是去跳大舞了。這個時間當不當正不正的，你怎麽有空過來，潘家園的生意不做了嗎？ 大金牙說：「胡爺，這不是想找你商量商量這事嗎。今天一早剛開市，就來了一百多雷子，二百多工商，反正全是穿製服的，見東西就抄，弟兄們不得不撤到山裏打遊擊了。」 我奇道：「這是怎麽回事？上上下下的關節，你們不是都打點好了嗎？」 大金牙說：「甭提了，這陣子來淘東西的洋人越來越多，胡爺你也清楚，咱們那些人擺在明麵上倒騰的，有幾樣真貨？有某位比較有影響力的國際友人，讓咱們那一哥們兒當洋莊給點了。點給他了一破罐子，說是當年宮裏給幹隆爺醃過禦用鹹菜的，回去之後人家一鑑定，滿不是那麽回事兒，嚴重傷害了這位著名國際友人對咱們友好的感情，結果就鬧大了，這不就……」 我對大金牙說：「咱們在那無照經營，確實不是長久之計，不如找個好地點盤個店，也免得整天擔驚受怕。」 大金牙說：「潘家園打野攤兒，主要是信息量大，給買賣雙方提供一個大平台。誰也不指著在市麵上能賺著錢，都在水底下呢，暗流湧動啊。」 我又問大金牙瞎子怎麽樣了，怎麽自打回來就沒見過他。大金牙說瞎子現在可不是一般牛了，自稱是陳摶老祖轉世，出門都有撥了奶子1 接送，專給那些港客算命摸骨，指點迷津什麽的。那些人還他媽真就信丫的。 我跟大金牙邊喝茶邊侃大山，不知不覺日已近午，正商量著去哪撮飯，忽然響起一陣敲門聲。我心想可能是shirley 楊回來了，打開院門，卻是個陌生人。來人油頭粉麵，語氣極為客氣，自稱阿東，說是要找王凱旋王先生。 我說你不就是找那胖子嗎？沒在家，晚上再來吧。說著就要關門，阿東卻又說找胡八一胡先生也行，我不知來者何意，便先將他請進院內。 阿東說他是受他老闆委託，請我們過去談談古玩生意。我最近沒心思做生意，但大金牙一聽主顧上門了，便攛掇我過去談一道。我一看大金牙正好隨身帶著幾樣玩意兒，反正閑來無事，便答應阿東跟他過去，見見他的老闆。 阿東把車開來，載著我們過去。我心中不免有些奇怪，這個叫做阿東的人，他的老闆是怎麽知道我們住址的？然而問阿東那位老闆是誰之類的問題，他則一律不說。我心想他媽的，肯定又是胖子在外邊說的，不過，去談一道也沒什麽，沒準還能紮點款。 阿東開車將我們帶到了一個幽靜的四合院前。我跟大金牙一看這院子，頓生羨意，這套宅子可真夠講究的，走到屋內，見檀木架子上陳列著許多古香古色的玩器。我和大金牙也算是識貨的人，四周一打量，就知道這的主人非同小可，屋裏擺的都是真東西。 阿東請我們落座，他到後邊去請他老闆出來。我見阿東一出去，便對大金牙說：「金爺，瞅見沒有？琺瑯彩芙蓉雉雞玉壺春瓶、描金紫砂方壺、鬥彩高士杯，這可都是寶貝，隨便拿出來一樣扔到潘家園，都能震倒一大片。跟這屋裏的東西比起來，咱們帶來的幾件東西，實在沒臉往外拿呀。」 大金牙點頭道：「是呀，這位什麽老闆，看這氣派不是一般人啊，為什麽想跟咱們做生意？咱們這點東西人家肯定瞧不上眼。」 我突然在屋中發現了一樣非常特別的東西，連忙對大金牙說：「中間擺的那件瓷器，你看是不是有點問題？」 大金牙從椅子上站起身來，走到那瓷器近前端詳起來。那是一隻肥大的瓷貓，兩隻貓眼圓睜著，炯炯而有神采，但是看起來並不是什麽名窯出來的，做工上也屬平平，似乎不太符合這屋內的格調。瓷貓最顯眼的，是它的鬍鬚，不知為什麽，這隻瓷貓竟有十三根鬍鬚，而且是可以插拔活動的，做工最精細的部分都集中在此。大金牙忽然想了什麽，扭頭對我說：「這是背屍者家裏供的那種，十三須花瓷貓。」 在湘西等地山區，自古有趕屍背屍兩種營生。其中「背屍」是類似於盜墓的勾當，背屍的人家中，都會供這樣一隻瓷貓。每次勾當之前，都要燒一炷香，對十三須花瓷貓磕上幾個頭，如果這期間，瓷貓的鬍鬚掉落或折斷，是夜就絕對不能出門，這是發生災難的預兆。據說萬試萬靈，在民間傳得神乎其神。現在背屍的勾當早已沒人做了，我們曾在潘家園古玩市場見過一次這種東西。 在京津地區，從明清年間開始，也有外九行的人拜瓷貓。那些小偷兒家裏就都供著瓷貓，不過那些都是九須，樣式也不相同。「十三須」隻有湘西背屍的人家裏才有，這種習俗出自哪裏，到今時今日，已不可考證了。 我一見這隻「十三須」，立刻便想到：「此間主人，大概其祖上就是湘西巨盜，專幹背屍翻窨子的勾當，否則怎麽會如此闊綽。」這時一陣腳步聲傳來，我急忙對大金牙使個眼色，就當什麽都沒見到過，靜坐著等候。 請我們來談生意的這位老闆，是位香港人，五十歲出頭，又矮又胖，自稱明叔，一見到我就跟我大套近乎，說什麽以前就跟我做過生意。 我絞盡腦汁也沒想起來以前跟他做過什麽生意，後來還是明叔說出來，我才明白，原來我和胖子那第一單蛾身螭紋雙劙璧的生意，是同天津一個開古玩店姓韓的少婦做的，她就是明叔包養的情婦。 我想不明白他怎麽又找上我了，這裏麵說不定有什麽問題，還是少惹麻煩為上，打算盡快讓他看完大金牙帶的幾樣東西，然後大路朝天各走半邊了。於是對明叔說：「老爺子，不知道您怎麽這麽抬舉我們，大老遠把我們接過來。我們最近手頭上還真是沒什麽太好的玩意兒，就隨便帶了幾樣，您要是看得上眼，您就留著玩。」說完讓大金牙拿出幾樣小玩意兒讓他上眼。 大金牙見是港農，知道有紮錢的機會，立刻滿臉堆笑，從提包裏取出一個瓷瓶，雙手小心翼翼地捧著：「您上眼，這可是北宋龍泉窯的真東西。」 明叔一聽此言，也吃了一驚：「有沒有搞錯啊，那可是國寶級的東西，你就這樣隨隨便便裝在這個包裏麵？」 大金牙知道越是在大行家麵前，就越要說大話，但是要說得跟真的一樣，你把他說蒙了，他就會信你的話，而開始懷疑他自己的眼力了。大金牙對明叔說：「您還不知道呢吧？您看我鑲了顆金牙，我們家祖上是大金國四狼主金兀朮，我就是他老人家正宗的十八代嫡孫。這都是我們家祖宗從北宋道君皇帝手裏繳獲來的，在黑龍江老家壓了多少年箱子底，這不都讓我給翻騰出來了嗎……」 明叔卻並沒上當，不理大金牙，單和我講：「胡老弟啊，你們有沒有真正的好東西啊？如果你不缺錢，我可以用東西和你交換嘛，我這屋裏的古玩你看上邊個（粵語，哪個），你就盡管拿去好了。」 我心想他這明擺著話裏有話，請我們來是有的放矢。不過我從雲南帶回來的東西，都有大用，便是給我一座金山，我也不能出手。既然這樣就別藏著掖著了，於是把話挑明了，直接告訴明叔，我們那最好的東西，就是這件龍泉窯，雖然是仿的，但是還能過得去眼，願意要就要，不要我們就拿回去，到時候你後悔了，我們可管不著。 明叔笑了笑，拿起茶幾上的一本相冊，說是請我看看他在香港的收藏品。我翻了沒幾頁，越看越怪，但是心中已然明了，原來這位香港來的明叔，是想買一麵能鎮屍的銅鏡。肯定是胖子在外邊說走了嘴，這消息不知怎麽就傳到明叔耳朵裏了，他以為那麵古鏡還在我們手上，並不知道其實還沒在我手裏焐熱乎就沒了。 我問明叔道：「你收藏這麽多古代幹屍做什麽？」第二章 冰川水晶屍 明叔給我看的相冊，裏麵全是各種棺木，棺蓋一律敞開，露出裏麵的幹屍，年代風格皆不相同。有的一棺一屍；也有兩屍側臥相對，是共置一棺的夫妻；更有數十具幹屍集中在一口巨棺之中，外邊都罩有隔絕空氣的透明櫃子。說是私人收藏，則更像是擺在展覽館裏的展品。 我問明叔這些幹屍是做什麽的。有人收藏古董，但是真正的「骨董」想不到也有人要。以前倒是聽說過新疆的幹屍能賣大價錢，但是收藏了這麽多還真是頭回得見，真是大開眼界。 明叔說國外很多博物館專門購買保存完好的古屍。這些屍體是一種凝固著永恆死亡之美的文物，其中蘊涵著巨大的商業價值和文化價值。 明叔對我說胡老弟你既然看了我的藏品，是否能讓我看看你從雲南搞到的鎮屍古鏡？價錢隨你開，或者我這裏的古玩你中意哪件，拿來交換也可以。 我心中暗想，這位明叔是個識貨的人，也許他知道那麵銅鏡的來歷也未可知，不如套套瓷，先不告訴他那麵古鏡早就不復存在了。於是問明叔，這鏡子的來歷有什麽講頭沒有。 明叔笑道：「胡老弟還和我盤起道來了，這麵銅鏡對你們沒什麽用，對我卻有大用，世間辟邪之物莫過於此了。說起來歷，雖然還沒親眼看到過，但當時我一聽古玩行的幾個朋友說起，就立刻想到，一定是先秦以前的古物絕不會錯。秦始皇就是法家，這個你們應該是知道的對不對？」 我隻記得「文革」時有一陣是「批儒評法」，好像提到過什麽法家學說，具體怎麽回事完全搞不清楚，隻好不懂裝懂地點了點頭。大金牙在旁說：「這我們都知道，百家爭鳴時有這麽一家，是治國施政的理論，到漢代中期尊儒後就絕根兒了。」 明叔繼續說道：「當著真人不說假話，那麵能鎮屍辟邪的銅鏡，就是法家的象徵之物，相傳造於紫陽山，能照天地禮義廉恥四維。據記載，當年黃河裏有鰲屍興風作浪，覆沒船隻，秦王就命人將此鏡懸於河口，並派兵看守。直至秦漢更替，這古鏡就落到漢代諸侯王手中了，最後不知怎麽又落到雲南去了。能裝在青銅槨上克製屍變的古鏡，世間絕無第二麵了，你把它勻給我，我絕不會讓你吃虧。」 我聽了個大概，心裏雖然覺得有些可惜，但這世界上沒有賣後悔藥的。價錢再合適，奈何我手裏沒東西，便對明叔直言相告，我這壓根兒就沒有什麽古鏡，那都是胖子滿嘴跑火車，他在前門說的話，您就得跑八寶山聽去。