第211章 破滅法典，前方的路!
開局先登城樓，血肉鋪就無敵路！ 作者：菜湯泡剩飯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
楚河回到修行密室。
首先第一件事情，就是將得到的先天陰氣歸入體魄之中。
這一縷從紫羅衣身上得來的先天陰氣，給他提供了5點體魄屬性。
提升之後，楚河打開係統麵板。
【姓名：楚河】
【體魄：291】
【精神：238】
【武學一：破滅法典（10%）（+）】
【武學二：屍經（35%）】
【武學三：無上霸權（49%）】
【坐騎（已隱藏）】
【特性：天魔特性（不足1%）】
【屬性點：】
現在係統麵板再次精簡了。
諸多武學最終融合歸於一部，也就是楚河推演出來的《破滅法典》。
破滅，楚河一直最喜歡的就是破滅刀，破滅刀意，甚至於後麵破滅九刀的威力不足時，他自己還開創了破滅粒子斬這樣的武學。
這就是楚河的初心。
破盡妖魔，滅絕神佛，舉我破滅刀，修成真道果！
這個世界就是如此，妖吃人，魔吃人，就是神佛又何嚐不是如此？
佛門所謂度化，掌控輪回，連獅駝嶺距離靈山如此之近，依然視而不見。
反而，每過十年派出佛陀臨凡，其目的就是給佛門招人，還不能是一般的人，非極惡極凶極天賦者，不可入佛門。
凡人之命，比之牲畜更賤。
至於仙神，更是如此！
楚河認識到這世界的殘酷，他早就已經將自己視為破滅之人！
拯救世界是不可能拯救的，但不介意毀滅一下世界。
楚河用破滅兩個字，就是在闡述自己的意誌。
因為，這一次融合功法之中，楚河發現新的功法很注重心靈的修行。
心靈境界。
楚河已經通過修行《見諸惡諸邪諸地獄大自在真經》，心靈境界達到了見惡欲、見沉淪、見地獄三大境界。
而第四境界，見菩薩，楚河自己修行的話，是一點頭緒沒有。
不過，隻要將《破滅法典》修行大成。
楚河自然而然的就能達到見菩薩的層次。
見菩薩就是見真我，必須把自己的意誌充分表達出來才行。
所以楚河使用了“破滅”二字。
至於功法後麵的“法典”二字，也並非是楚河湊出來的。
法是法術，道法。
典是秘典，典籍。
楚河這一次融合功法，首先是心靈境界被作為重點，其次就是從《屍經》、《大風逐日經》中抽離的法術和陣法！
《屍經》自然不用多說。
楚河之前會使用的所有法術、道術或者陣法，基本上都是出自這本秘籍。
更讓楚河意外的是《大風逐日經》，這看起來是一部特別霸道的功法，試出來的時候，光芒萬丈，楚河的肉身也會被塑造成猶如神軀一般，看起來這是一部近戰之法。
事實上，楚河之前也一直把《大風逐日經》當成近戰功法來學，來用。
但等真正融合之後，楚河也學了一遍之後。
他才發現，這似乎是一部遠程法術功法！
火遁術，火鳥術，火龍術，火麒麟……等等，這是初級的法術，楚河之前就用過，黑炎九龍。
還有更上一層的，赤地千裏、大日如輪、焚江煮海，甚至還包括佛門的紅蓮業火，淨世之火等等。
隻不過後麵這些法術，大多數都要等楚河成仙才能用出來。
楚河感覺到有些意外之後，又覺得在情理之中。
這既然是出自金烏傳承，誰也沒聽過金烏肉搏的吧？
不過，那些簡單的法術，楚河隻要將《破滅法典》修行到小成，就可以使用出來。
然後《破滅法典》的第三個重點，是楚河的真元修行，法術需要消耗大量真元，這一點楚河隻要正常修行，一般不至於出現真元不足的情況。
而第四個重點，才是肉身。
隨著修為的上漲，肉身的地位越來越低。
畢竟肉身再強，也是力有窮時。
不過，楚河心裏麵倒是非常想要擁有無敵肉身的。
畢竟，齊天大聖就是肉身不朽才免去了天庭的諸多劫難。
其實楚河的肉身不弱，甚至很強。他現在的體魄屬性，已經提升到快三百點了。
肉身便足以鎮壓金丹大妖！
還有精神屬性，也就是與元神、神魂、心靈緊密相連的，數值上來講，似乎提升的不快。
但實質上，楚河的元神之強大，就連那紫府境的六尾狐族都不敢置信！
分出九道化身，對楚河來說，都是輕輕鬆鬆。
另外，屬性麵板上曾經楚河修行入門過的《碧波奧妙真功》和《玄胎鎖意定神心經》因為位階太低，已經被楚河放棄了。
他現在甚至對《無上霸權》這部功法都在考慮要不要放棄。
《無上霸權》中權力法則，並不算極道法則。
但楚河也還在猶豫。
道基境的大道之基隻能容納九道法則，但金丹境，修成的金丹之中卻可以容納更多的法則。
甚至於金丹的實力強弱，就是看誰容納的法則更多，更強！
金丹九重境界，是以法則點亮金丹的過程。
金丹越是明亮，代表修士越強。
所以金丹其實沒有境界之分。
理論上來說，一個修成金丹的修士，馬上就可以開辟紫府。
但楚河早就已經了解到，如果真的那樣做，跟自殺沒有區別。
“紫府首先就是開府，開府的含義就是字麵意思，要在元神之中開辟府邸。
但這並不是說，從無到有的開辟。
而是人的元神之中，本身就有府門！
元神之中蘊含著一扇扇府門，金丹越強的人，才能打開越多的府門，開辟更大的紫府。
在紫府越大，實力越強！
秘籍中說，最多有人開啟過九重府門，功成之後，其頭上顯出異象，那是重重仙闕紫府！
開辟九重紫府，必須要成就百法金丹！
百法金丹，也就是一百種法則！
一百條法則，這有些水磨功夫了。”
楚河如果正常修行《破滅法典》，他就可以達到紫府圓滿！
但這種圓滿，不是楚河想要的。
因為這樣修成的紫府圓滿，也達不到跨境斬殺造化的程度。
其實跨境界殺人，對楚河來說意義不大。
他的修行速度，不需要跨境界殺人。
因為他的境界很快就會比別人更高。
但跨境界殺人，真正的意義在於，跨境界殺人的天才，都擁有夯實的基礎。
楚河為什麽在意基礎？
因為，功法終究有盡頭！
西遊是存在天尊、佛祖的世界！
天尊，佛祖是功法修出來的嗎？
當然不是，沒有任何一種功法可以直接修成這種境界。
最高大概也就是二郎顯聖真君或者齊天大聖的層次了。
想成天尊，靠的是機緣，是大運，是時代造就！
楚河之所以一直強調修行基礎，就是想到遲早有一天他的係統也會後繼乏力。
那麽這一天到來的時候，楚河就可以爭一爭機緣了。
他的基礎無比夯實，隻需要機緣到位，未嚐不可以登上天尊之位！
楚河的係統，看似是快速升級係統，實際上仔細考慮一番，這其實是一個用來打基礎的係統。
因為低層次的武學，幾乎不需要時間，就能好修成。
也就是越往下的層次，越容易堆砌！
而越往上，反而越受到功法的限製。
當然，除了從遠景考慮，還有另一個原因。
楚河也是有傲氣的，同境界無敵，難道不是穿越者標配？
首先第一件事情，就是將得到的先天陰氣歸入體魄之中。
這一縷從紫羅衣身上得來的先天陰氣，給他提供了5點體魄屬性。
提升之後，楚河打開係統麵板。
【姓名：楚河】
【體魄：291】
【精神：238】
【武學一：破滅法典（10%）（+）】
【武學二：屍經（35%）】
【武學三：無上霸權（49%）】
【坐騎（已隱藏）】
【特性：天魔特性（不足1%）】
【屬性點：】
現在係統麵板再次精簡了。
諸多武學最終融合歸於一部，也就是楚河推演出來的《破滅法典》。
破滅，楚河一直最喜歡的就是破滅刀，破滅刀意，甚至於後麵破滅九刀的威力不足時，他自己還開創了破滅粒子斬這樣的武學。
這就是楚河的初心。
破盡妖魔，滅絕神佛，舉我破滅刀，修成真道果！
這個世界就是如此，妖吃人，魔吃人，就是神佛又何嚐不是如此？
佛門所謂度化，掌控輪回，連獅駝嶺距離靈山如此之近，依然視而不見。
反而，每過十年派出佛陀臨凡，其目的就是給佛門招人，還不能是一般的人，非極惡極凶極天賦者，不可入佛門。
凡人之命，比之牲畜更賤。
至於仙神，更是如此！
楚河認識到這世界的殘酷，他早就已經將自己視為破滅之人！
拯救世界是不可能拯救的，但不介意毀滅一下世界。
楚河用破滅兩個字，就是在闡述自己的意誌。
因為，這一次融合功法之中，楚河發現新的功法很注重心靈的修行。
心靈境界。
楚河已經通過修行《見諸惡諸邪諸地獄大自在真經》，心靈境界達到了見惡欲、見沉淪、見地獄三大境界。
而第四境界，見菩薩，楚河自己修行的話，是一點頭緒沒有。
不過，隻要將《破滅法典》修行大成。
楚河自然而然的就能達到見菩薩的層次。
見菩薩就是見真我，必須把自己的意誌充分表達出來才行。
所以楚河使用了“破滅”二字。
至於功法後麵的“法典”二字，也並非是楚河湊出來的。
法是法術，道法。
典是秘典，典籍。
楚河這一次融合功法，首先是心靈境界被作為重點，其次就是從《屍經》、《大風逐日經》中抽離的法術和陣法！
《屍經》自然不用多說。
楚河之前會使用的所有法術、道術或者陣法，基本上都是出自這本秘籍。
更讓楚河意外的是《大風逐日經》，這看起來是一部特別霸道的功法，試出來的時候，光芒萬丈，楚河的肉身也會被塑造成猶如神軀一般，看起來這是一部近戰之法。
事實上，楚河之前也一直把《大風逐日經》當成近戰功法來學，來用。
但等真正融合之後，楚河也學了一遍之後。
他才發現，這似乎是一部遠程法術功法！
火遁術，火鳥術，火龍術，火麒麟……等等，這是初級的法術，楚河之前就用過，黑炎九龍。
還有更上一層的，赤地千裏、大日如輪、焚江煮海，甚至還包括佛門的紅蓮業火，淨世之火等等。
隻不過後麵這些法術，大多數都要等楚河成仙才能用出來。
楚河感覺到有些意外之後，又覺得在情理之中。
這既然是出自金烏傳承，誰也沒聽過金烏肉搏的吧？
不過，那些簡單的法術，楚河隻要將《破滅法典》修行到小成，就可以使用出來。
然後《破滅法典》的第三個重點，是楚河的真元修行，法術需要消耗大量真元，這一點楚河隻要正常修行，一般不至於出現真元不足的情況。
而第四個重點，才是肉身。
隨著修為的上漲，肉身的地位越來越低。
畢竟肉身再強，也是力有窮時。
不過，楚河心裏麵倒是非常想要擁有無敵肉身的。
畢竟，齊天大聖就是肉身不朽才免去了天庭的諸多劫難。
其實楚河的肉身不弱，甚至很強。他現在的體魄屬性，已經提升到快三百點了。
肉身便足以鎮壓金丹大妖！
還有精神屬性，也就是與元神、神魂、心靈緊密相連的，數值上來講，似乎提升的不快。
但實質上，楚河的元神之強大，就連那紫府境的六尾狐族都不敢置信！
分出九道化身，對楚河來說，都是輕輕鬆鬆。
另外，屬性麵板上曾經楚河修行入門過的《碧波奧妙真功》和《玄胎鎖意定神心經》因為位階太低，已經被楚河放棄了。
他現在甚至對《無上霸權》這部功法都在考慮要不要放棄。
《無上霸權》中權力法則，並不算極道法則。
但楚河也還在猶豫。
道基境的大道之基隻能容納九道法則，但金丹境，修成的金丹之中卻可以容納更多的法則。
甚至於金丹的實力強弱，就是看誰容納的法則更多，更強！
金丹九重境界，是以法則點亮金丹的過程。
金丹越是明亮，代表修士越強。
所以金丹其實沒有境界之分。
理論上來說，一個修成金丹的修士，馬上就可以開辟紫府。
但楚河早就已經了解到，如果真的那樣做，跟自殺沒有區別。
“紫府首先就是開府，開府的含義就是字麵意思，要在元神之中開辟府邸。
但這並不是說，從無到有的開辟。
而是人的元神之中，本身就有府門！
元神之中蘊含著一扇扇府門，金丹越強的人，才能打開越多的府門，開辟更大的紫府。
在紫府越大，實力越強！
秘籍中說，最多有人開啟過九重府門，功成之後，其頭上顯出異象，那是重重仙闕紫府！
開辟九重紫府，必須要成就百法金丹！
百法金丹，也就是一百種法則！
一百條法則，這有些水磨功夫了。”
楚河如果正常修行《破滅法典》，他就可以達到紫府圓滿！
但這種圓滿，不是楚河想要的。
因為這樣修成的紫府圓滿，也達不到跨境斬殺造化的程度。
其實跨境界殺人，對楚河來說意義不大。
他的修行速度，不需要跨境界殺人。
因為他的境界很快就會比別人更高。
但跨境界殺人，真正的意義在於，跨境界殺人的天才，都擁有夯實的基礎。
楚河為什麽在意基礎？
因為，功法終究有盡頭！
西遊是存在天尊、佛祖的世界！
天尊，佛祖是功法修出來的嗎？
當然不是，沒有任何一種功法可以直接修成這種境界。
最高大概也就是二郎顯聖真君或者齊天大聖的層次了。
想成天尊，靠的是機緣，是大運，是時代造就！
楚河之所以一直強調修行基礎，就是想到遲早有一天他的係統也會後繼乏力。
那麽這一天到來的時候，楚河就可以爭一爭機緣了。
他的基礎無比夯實，隻需要機緣到位，未嚐不可以登上天尊之位！
楚河的係統，看似是快速升級係統，實際上仔細考慮一番，這其實是一個用來打基礎的係統。
因為低層次的武學，幾乎不需要時間，就能好修成。
也就是越往下的層次，越容易堆砌！
而越往上，反而越受到功法的限製。
當然，除了從遠景考慮，還有另一個原因。
楚河也是有傲氣的，同境界無敵，難道不是穿越者標配？