第164章 極致的惡
開局先登城樓，血肉鋪就無敵路！ 作者：菜湯泡剩飯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“力？”楚河愣了一下，隨後就明白了小菩薩的話。
善知小菩薩所說的力，並不是力氣什麽的，而是代指能量！
鬼是魂靈在駕馭陰性能量，而活人則是魂靈在駕馭地火風水陰陽等等各種能量！
人體就是能量組成！
這倒是很抽象的、又極其高深的理解。
用楚河前世的話來解釋善知小菩薩的話，就是物質的本質是能量！
這一點也不佛學，而是科學！
楚河用奇怪的眼神看了一眼善知。
隨後他回到剛剛的話題上。
“那元神之力的強大與弱小有什麽意義？”
楚河回到剛才的問題。
善知小菩薩說道：
“自然是有意義的。
其意有三，一是自保。
強大的凶獸隻用眼睛就能讓小妖失去抵抗之力，任由它吃掉。
這就是所謂的元神之力，何為元神之力，就是一個人的精神對外界產生的影響。
元神之力足夠強大的話，就算是大菩薩，也無法拿你。
二是貼近本質。
正如我剛剛說的，萬事萬物均為力，鬼物是魂靈駕馭陰性之力，而活人是魂靈駕馭多種力，那元神之力越強，便能駕馭越多的力！
天地萬物，乃是法則大道，地火風水，均在你的領悟之間。
楚居士大概還沒有以元神馭力的體會，因為你的元神還不夠強大。
當你開始造物之時，就會明白。
三是見真我。越強大的元神之力，便越能讓你見得真我，見我見心，見得諸界。
見真我乃是一種長久的心路修行。
楚居士所問的情感、欲望之修行便是第二層，我稱之為見本欲。
第一層為見元神，第二層為見本欲。”
楚河聽了這些，微微思索之後，繼續問道：
“你的意思是必須造物境才能以元神之力駕馭外界種種力量？
見還有，見本欲的作用隻是一種心路修行？”
“非也，非也。”
善知搖晃著小腦袋，他伸出小小的手掌，指著楚河的衣衫說道：
“楚居士這不就是一種造物？
真元，就是掌握方式最簡單，威力也很大的一種力。
另外就是見本欲之後，可以讓楚居士已經所掌握的力，在某一段時間內變強很多。”
“怎麽變強？”
楚河最關心的地方終於來了。
他一直追求的，就是變強！
“我曾見過一孱弱蒼老凡人為了救自己的孫兒，徒手舉起千斤巨石，這就是一種見本欲。
在極致的情感、欲望的驅使下，短時間內爆發出原本十倍的力量。
楚居士可以去感悟某一種極致的情感、欲望。
不一定是類似於例子中這位老人那種情感，也可以是極致的憤怒，極致的善、或者極致的惡。”
“極致的惡。”
楚河默念著善知說的最後四個字。
他隱隱有些明白了見本欲的意義。
前世不是有些人，自稱在極度的憤怒下，甚至可以滑鏟東北虎……
“有沒有什麽修行的法子？”
楚河直接問道。
他既然已經認識到這一層力量，自然馬上就想進入這個境界。
善知伸出手，手中凝聚出一本秘籍的模樣。
“這本《見諸惡諸邪諸地獄大自在真經》是我未曾修成正果前所創的元神修行之法，可以讓一個人修成極惡之念。”
在給楚河之前，善知嚴肅的說道：
“極惡之念對一個人的影響很大，很可能讓你徹底入魔，成為至邪至惡的天魔！
我曾經因為本身就是大菩薩的惡念化身，自身就是惡物，再加上無論如何身上還是有一絲大菩薩之氣息，自然不怕天魔。
但楚居士乃是肉體凡胎，若是招來天魔，極可能生死道消。
楚居士自行決定是否修行。”
天魔？
楚河想起自己麵板上的天魔特性。
他根本不會被天魔再盯上！
所以楚河現在根本不怕這個。
他接過《見諸惡諸邪諸地獄大自在真經》，對善知說道：
“多謝。”
拿了秘籍。
正要轉身離開，卻見小菩薩說道：
“楚居士不必謝我，我也有事情相求。”
來了！
楚河心頭一定。
善知小菩薩從被楚河鎮壓一次之後，表現的太好了。
對楚河的態度溫和，而且算得上有求必應。
善知是菩薩，根本不可能畏懼楚河的，他表現打的這麽好，隻能說明他也有所求。
“你說。”
楚河說道。
善知有所請求，才是他想看到的。
“請楚居士為我找回其餘佛骨。”
“在哪裏？”
“西去三國，在胡國神山之上。”
楚河聽的揚起眉頭。
這地方太特麽遠了！
善知繼續說道：“此事不急於一時，何時楚居士大軍西征順帶取來便是。”
楚河深深看了一眼善知，隨後說道：
“可以。”
楚河轉身就回到貓兒石上繼續修行。
他的臉色不變，心中卻浮現出念頭。
“善知這話，是推測出我必定會興兵征戰他國？
這世界這些神佛還真是麻煩，動不動就推算未來，我根本沒辦去反製。
現在的我，恐怕已經被一些真佛菩薩盯上了！
不過，隻要唐三藏開始取經，天機必定完全混淆！
到時候才是我掙脫西牛賀洲的機會！”
楚河停住這些想法，拿出善知給他的這本秘籍。
《見諸惡諸邪諸地獄大自在真經》
這本真經不同於楚河之前的武學秘籍，沒有什麽品階的劃分。
“這倒是與《屍經》有幾分相似。”
楚河想道。
楚河並不擔心善知在這個秘籍裏搞事情。
因為善知之前發誓的內容裏麵，就包含了，對楚河任何不利的事情都不能做。
做了就是違反誓言。
所以楚河不擔心。
前後翻閱了一番秘籍之後，楚河發現這本秘籍的入門非常簡單。
“惡行必生惡念，惡習必生惡念，惡器必生惡念，持惡器吐惡語行惡事得惡念……”
歸結起來，簡單明確。
“這意思，不就是讓我殺人麽？”
楚河睜開眼，身形消失。
而身在木魚前的善知似有感知睜開眼睛，他看向楚河遠去的方向。
“楚居士，快些修行吧，大劫已至。
我之劫難，便是你之劫難。
若不能在那東西醒來之前離開獅駝嶺，便是大菩薩降世，也是業消佛滅。”
善知小菩薩所說的力，並不是力氣什麽的，而是代指能量！
鬼是魂靈在駕馭陰性能量，而活人則是魂靈在駕馭地火風水陰陽等等各種能量！
人體就是能量組成！
這倒是很抽象的、又極其高深的理解。
用楚河前世的話來解釋善知小菩薩的話，就是物質的本質是能量！
這一點也不佛學，而是科學！
楚河用奇怪的眼神看了一眼善知。
隨後他回到剛剛的話題上。
“那元神之力的強大與弱小有什麽意義？”
楚河回到剛才的問題。
善知小菩薩說道：
“自然是有意義的。
其意有三，一是自保。
強大的凶獸隻用眼睛就能讓小妖失去抵抗之力，任由它吃掉。
這就是所謂的元神之力，何為元神之力，就是一個人的精神對外界產生的影響。
元神之力足夠強大的話，就算是大菩薩，也無法拿你。
二是貼近本質。
正如我剛剛說的，萬事萬物均為力，鬼物是魂靈駕馭陰性之力，而活人是魂靈駕馭多種力，那元神之力越強，便能駕馭越多的力！
天地萬物，乃是法則大道，地火風水，均在你的領悟之間。
楚居士大概還沒有以元神馭力的體會，因為你的元神還不夠強大。
當你開始造物之時，就會明白。
三是見真我。越強大的元神之力，便越能讓你見得真我，見我見心，見得諸界。
見真我乃是一種長久的心路修行。
楚居士所問的情感、欲望之修行便是第二層，我稱之為見本欲。
第一層為見元神，第二層為見本欲。”
楚河聽了這些，微微思索之後，繼續問道：
“你的意思是必須造物境才能以元神之力駕馭外界種種力量？
見還有，見本欲的作用隻是一種心路修行？”
“非也，非也。”
善知搖晃著小腦袋，他伸出小小的手掌，指著楚河的衣衫說道：
“楚居士這不就是一種造物？
真元，就是掌握方式最簡單，威力也很大的一種力。
另外就是見本欲之後，可以讓楚居士已經所掌握的力，在某一段時間內變強很多。”
“怎麽變強？”
楚河最關心的地方終於來了。
他一直追求的，就是變強！
“我曾見過一孱弱蒼老凡人為了救自己的孫兒，徒手舉起千斤巨石，這就是一種見本欲。
在極致的情感、欲望的驅使下，短時間內爆發出原本十倍的力量。
楚居士可以去感悟某一種極致的情感、欲望。
不一定是類似於例子中這位老人那種情感，也可以是極致的憤怒，極致的善、或者極致的惡。”
“極致的惡。”
楚河默念著善知說的最後四個字。
他隱隱有些明白了見本欲的意義。
前世不是有些人，自稱在極度的憤怒下，甚至可以滑鏟東北虎……
“有沒有什麽修行的法子？”
楚河直接問道。
他既然已經認識到這一層力量，自然馬上就想進入這個境界。
善知伸出手，手中凝聚出一本秘籍的模樣。
“這本《見諸惡諸邪諸地獄大自在真經》是我未曾修成正果前所創的元神修行之法，可以讓一個人修成極惡之念。”
在給楚河之前，善知嚴肅的說道：
“極惡之念對一個人的影響很大，很可能讓你徹底入魔，成為至邪至惡的天魔！
我曾經因為本身就是大菩薩的惡念化身，自身就是惡物，再加上無論如何身上還是有一絲大菩薩之氣息，自然不怕天魔。
但楚居士乃是肉體凡胎，若是招來天魔，極可能生死道消。
楚居士自行決定是否修行。”
天魔？
楚河想起自己麵板上的天魔特性。
他根本不會被天魔再盯上！
所以楚河現在根本不怕這個。
他接過《見諸惡諸邪諸地獄大自在真經》，對善知說道：
“多謝。”
拿了秘籍。
正要轉身離開，卻見小菩薩說道：
“楚居士不必謝我，我也有事情相求。”
來了！
楚河心頭一定。
善知小菩薩從被楚河鎮壓一次之後，表現的太好了。
對楚河的態度溫和，而且算得上有求必應。
善知是菩薩，根本不可能畏懼楚河的，他表現打的這麽好，隻能說明他也有所求。
“你說。”
楚河說道。
善知有所請求，才是他想看到的。
“請楚居士為我找回其餘佛骨。”
“在哪裏？”
“西去三國，在胡國神山之上。”
楚河聽的揚起眉頭。
這地方太特麽遠了！
善知繼續說道：“此事不急於一時，何時楚居士大軍西征順帶取來便是。”
楚河深深看了一眼善知，隨後說道：
“可以。”
楚河轉身就回到貓兒石上繼續修行。
他的臉色不變，心中卻浮現出念頭。
“善知這話，是推測出我必定會興兵征戰他國？
這世界這些神佛還真是麻煩，動不動就推算未來，我根本沒辦去反製。
現在的我，恐怕已經被一些真佛菩薩盯上了！
不過，隻要唐三藏開始取經，天機必定完全混淆！
到時候才是我掙脫西牛賀洲的機會！”
楚河停住這些想法，拿出善知給他的這本秘籍。
《見諸惡諸邪諸地獄大自在真經》
這本真經不同於楚河之前的武學秘籍，沒有什麽品階的劃分。
“這倒是與《屍經》有幾分相似。”
楚河想道。
楚河並不擔心善知在這個秘籍裏搞事情。
因為善知之前發誓的內容裏麵，就包含了，對楚河任何不利的事情都不能做。
做了就是違反誓言。
所以楚河不擔心。
前後翻閱了一番秘籍之後，楚河發現這本秘籍的入門非常簡單。
“惡行必生惡念，惡習必生惡念，惡器必生惡念，持惡器吐惡語行惡事得惡念……”
歸結起來，簡單明確。
“這意思，不就是讓我殺人麽？”
楚河睜開眼，身形消失。
而身在木魚前的善知似有感知睜開眼睛，他看向楚河遠去的方向。
“楚居士，快些修行吧，大劫已至。
我之劫難，便是你之劫難。
若不能在那東西醒來之前離開獅駝嶺，便是大菩薩降世，也是業消佛滅。”