第二百六十章 前路漫漫
所謂道不同，不相為謀，馬城方知此中真意，這大明朝的讀書人自視甚高，自家一個軍漢自是沒什麽共同語言。這些文人雅士連方世鴻那等紈絝都看不起，讀書人便是讀書人，百姓便是百姓，武人便是武人，這大明的各個階級壁壘森嚴，真真是體會的十分深刻，武人想交好讀書人麽，癡人說夢。
武人就是武人，文人就是文人，涇渭分明，井水不犯河水。
文武老死不相往來，也是有的，明朝的製度決定了文人擁有巨大的權力並占據龐大的社會資源，這也是朱元璋當初為了控製全國精英而設立“八股取士”的一種手段。但是，文人以地方、宗族、師徒的關係形成政治集團，對上架空皇帝，對下盤剝百姓，這個王朝也就會迅速衰亡。
而廠衛製度恰恰就是製衡文人官僚集團的利劍，也正是因此，封建文人對這類特務機構深惡痛絕。封建文人掌握著古代的全部話語權，他們要想搞臭一批人，是沒人可以阻止的。換言之，不管是皇帝還是廠衛，人們的行為必須符合文人的價值觀，否則就是叛經離道。
話語權，這個東西實在是太可怕了，讀書人的嗓門大呀。
馬城想在大明朝開民智，一聲歎息，任重而道遠呼，還是要從點滴做起。
至於江南稅收亂象則在預料之中，急不得，慢慢來，這便是社會之變革。
天啟二年的大明已經病入膏肓，幾乎是藥石無力，前路漫漫，可不是一支無敵雄師就能中興皇明。
揚州繁華以鹽盛，這是曆史的、真實 概括。鹽業的興盛帶動、促進了揚州城市的發展，鹽業的衰落，揚州城也隨之而中衰。成也鹽業，衰也鹽業，一榮俱榮，一損俱損。揚州在古代是個繁華所在，不是有這樣的說法麽“腰纏十萬貫，騎鶴下揚州”，一條運河溝通著這個城市與京城的路線，於是帶來了一係列的繁華。
馬城此時倒想起鹿鼎記裏的韋小寶，不也是出身揚州，沿著那河去了京城麽，運河就象血脈一樣貫通著這個城市。古揚州的核心是會稽了，就是現在的紹興，這裏中國東南山水美之最在繁華似錦的九巷十八曲喝了一回花酒，有柳自華這等絕代佳人在側，馬城自然對沿街賣笑的庸脂俗粉提不起興趣。
九巷十八曲，曲曲通幽，幽深處便是溫柔鄉，溫柔鄉也是英雄塚。
身側佳人眼神有些迷離，問過方知，此九曲十八彎的幽深巷子，竟是她生長之地，八歲前她便住在這煙花柳巷裏，令人振腕。卻又讓馬城想起一句話來，出淤泥而不染，濯青蓮而不妖，這三絕佳人幼年時也有一段酸楚往事。馬城順著她的視線看過去，便看到一位擦胭脂抹粉的半老徐娘，心知多半便是她的養母。
正要追問一二，柳自華卻歎氣道：“士農工商、三教九流，各有各的活法，她能有這樣的太平日子過也不錯。”
馬城一笑挽著她慢慢的走，佳人漸漸靠過來眼神迷離，八歲時的記憶也不知還保留了多少。
夜，常氏莊園，印書作坊。
這作坊連著一座後園，就在青龍河畔，離水仙廟不遠，一溜十間大瓦房，常大掌櫃陪著縣戶房的一個老吏已經先到了，這老吏是來估算常家這印書作坊值價幾何，邊看邊問，估價頗為細致書鋪雇傭的工匠分為寫工、刻工、印刷工，常氏書鋪有寫工一人、刻工十二人、印刷工六人，還有雜工兩人，這樣的規模隻能算是小書鋪。
常掌櫃得馬城吩咐，買下這處小書鋪，改稱“漢社書局”。
漢社，是馬城想出來開啟民智的第一步，雖隻是一小步，意義卻極為重大，這是皇明清醒之士開啟民智，與老派文人爭奪話語權的第一步。縣戶房老吏給常氏書鋪房產、現存的刻版、刻版用的梨木和紙張總共估價一千二百兩銀子，這應該是高估的，馬城也不計較，就按常家以一千二百兩銀子入股漢社書局，十兩銀子一股，那就是一百二十股。
四下無人，常大掌櫃便笑道：“小人再出八百兩銀子，湊成二百股。”
馬城笑納，將這漢社從開原，薊州開到江南，免不了要弄個書局印發刊物，以擴大影響力。如今江南廠衛橫行，正在大拆特拆各地書院，這就給了漢社在江南發展的天賜良機，這大明版本的文藝複興雖舉步維艱，處處碰壁，馬城卻堅信有一天會成為主流，不搞文藝複興怎能解放思想呢。
歐洲就有先例，歐洲文藝複興反抗的天主教神權地位以及虛偽的禁欲主義，和馬城的設想不謀而合。歐洲人是借助古羅馬，古希臘的文化表達主張，馬城的設想是借助摧殘的漢唐文化，打破程朱理學對文化的壟斷。這也就是天啟年間，閹黨橫行，才有這種千載難逢的良機。
馬城打算，在這死氣沉沉，卻又醉生夢死的大明朝，京師，江南繁華之地，搞一場轟轟烈烈的文藝複興。這樣搞法倘若是萬曆朝，崇禎朝，多半會死的連墳頭都長草了，然而在這天啟朝，一切卻是皆有可能。
柳自華到了江南，住進舒適的常氏莊園便不愛動，隻是邀來了一位神秘客人說是要入股書局，那位神秘貴客出銀五百兩參股漢社書局，又通過常大掌櫃拉攏了幾個山西籍的士子，才子，湊齊一萬股本隻等著開張。
馬城看著坐在門前刻版的刻工，問：“這一個刻工，一天能刻多少字？”
那滿臉風霜的刻工道：“這要看刻的是什麽字體，若是要顏、柳、歐、趙字體的刻版，那就慢了，一天隻能刻百把個字，而若是一般的宋體字，也叫匠體字，這種字體雖然不甚美觀，但筆劃橫平豎直比較好下刀，一個熟練工匠一天能刻兩百多字一我這裏的書工隻會寫宋體字，若要聘請善楷書的書工那工銀不低。”
馬城釋然道：“活字印刷不好應用嗎，為什麽至今書坊依舊采用雕版？”
刻工憨厚答道：“活字成本高，而且排版也不易，少量印刷還是雕版比較方便。”
馬城點點頭，心想這就是活到老學到老，泥活字不經用，銅活字費用太高，暫時還是用雕版了，雕刻印刷用了一千多年，直到晚清、民國時才被西方傳來的鉛字印刷淘汰，可見還是很方便的，每一種先進技術的普及，也不是上嘴皮碰下嘴皮就能做到的，還要考慮到成本，時代的局限性等等。
就如西方胸甲不適合明軍，不論是研發成本，大規模製造的投入都需要花費大量的人力，物力，得不償失。胸甲的防箭能力當然比棉甲強，然而考慮到工藝難度，時代局限性，沒有任何一位大明能臣會選擇大規模製造西方胸甲，除非是腦子癡呆愚笨的蠢才，才會放著現成的精良棉甲不用。
所謂道不同，不相為謀，馬城方知此中真意，這大明朝的讀書人自視甚高，自家一個軍漢自是沒什麽共同語言。這些文人雅士連方世鴻那等紈絝都看不起，讀書人便是讀書人，百姓便是百姓，武人便是武人，這大明的各個階級壁壘森嚴，真真是體會的十分深刻，武人想交好讀書人麽，癡人說夢。
武人就是武人，文人就是文人，涇渭分明，井水不犯河水。
文武老死不相往來，也是有的，明朝的製度決定了文人擁有巨大的權力並占據龐大的社會資源，這也是朱元璋當初為了控製全國精英而設立“八股取士”的一種手段。但是，文人以地方、宗族、師徒的關係形成政治集團，對上架空皇帝，對下盤剝百姓，這個王朝也就會迅速衰亡。
而廠衛製度恰恰就是製衡文人官僚集團的利劍，也正是因此，封建文人對這類特務機構深惡痛絕。封建文人掌握著古代的全部話語權，他們要想搞臭一批人，是沒人可以阻止的。換言之，不管是皇帝還是廠衛，人們的行為必須符合文人的價值觀，否則就是叛經離道。
話語權，這個東西實在是太可怕了，讀書人的嗓門大呀。
馬城想在大明朝開民智，一聲歎息，任重而道遠呼，還是要從點滴做起。
至於江南稅收亂象則在預料之中，急不得，慢慢來，這便是社會之變革。
天啟二年的大明已經病入膏肓，幾乎是藥石無力，前路漫漫，可不是一支無敵雄師就能中興皇明。
揚州繁華以鹽盛，這是曆史的、真實 概括。鹽業的興盛帶動、促進了揚州城市的發展，鹽業的衰落，揚州城也隨之而中衰。成也鹽業，衰也鹽業，一榮俱榮，一損俱損。揚州在古代是個繁華所在，不是有這樣的說法麽“腰纏十萬貫，騎鶴下揚州”，一條運河溝通著這個城市與京城的路線，於是帶來了一係列的繁華。
馬城此時倒想起鹿鼎記裏的韋小寶，不也是出身揚州，沿著那河去了京城麽，運河就象血脈一樣貫通著這個城市。古揚州的核心是會稽了，就是現在的紹興，這裏中國東南山水美之最在繁華似錦的九巷十八曲喝了一回花酒，有柳自華這等絕代佳人在側，馬城自然對沿街賣笑的庸脂俗粉提不起興趣。
九巷十八曲，曲曲通幽，幽深處便是溫柔鄉，溫柔鄉也是英雄塚。
身側佳人眼神有些迷離，問過方知，此九曲十八彎的幽深巷子，竟是她生長之地，八歲前她便住在這煙花柳巷裏，令人振腕。卻又讓馬城想起一句話來，出淤泥而不染，濯青蓮而不妖，這三絕佳人幼年時也有一段酸楚往事。馬城順著她的視線看過去，便看到一位擦胭脂抹粉的半老徐娘，心知多半便是她的養母。
正要追問一二，柳自華卻歎氣道：“士農工商、三教九流，各有各的活法，她能有這樣的太平日子過也不錯。”
馬城一笑挽著她慢慢的走，佳人漸漸靠過來眼神迷離，八歲時的記憶也不知還保留了多少。
夜，常氏莊園，印書作坊。
這作坊連著一座後園，就在青龍河畔，離水仙廟不遠，一溜十間大瓦房，常大掌櫃陪著縣戶房的一個老吏已經先到了，這老吏是來估算常家這印書作坊值價幾何，邊看邊問，估價頗為細致書鋪雇傭的工匠分為寫工、刻工、印刷工，常氏書鋪有寫工一人、刻工十二人、印刷工六人，還有雜工兩人，這樣的規模隻能算是小書鋪。
常掌櫃得馬城吩咐，買下這處小書鋪，改稱“漢社書局”。
漢社，是馬城想出來開啟民智的第一步，雖隻是一小步，意義卻極為重大，這是皇明清醒之士開啟民智，與老派文人爭奪話語權的第一步。縣戶房老吏給常氏書鋪房產、現存的刻版、刻版用的梨木和紙張總共估價一千二百兩銀子，這應該是高估的，馬城也不計較，就按常家以一千二百兩銀子入股漢社書局，十兩銀子一股，那就是一百二十股。
四下無人，常大掌櫃便笑道：“小人再出八百兩銀子，湊成二百股。”
馬城笑納，將這漢社從開原，薊州開到江南，免不了要弄個書局印發刊物，以擴大影響力。如今江南廠衛橫行，正在大拆特拆各地書院，這就給了漢社在江南發展的天賜良機，這大明版本的文藝複興雖舉步維艱，處處碰壁，馬城卻堅信有一天會成為主流，不搞文藝複興怎能解放思想呢。
歐洲就有先例，歐洲文藝複興反抗的天主教神權地位以及虛偽的禁欲主義，和馬城的設想不謀而合。歐洲人是借助古羅馬，古希臘的文化表達主張，馬城的設想是借助摧殘的漢唐文化，打破程朱理學對文化的壟斷。這也就是天啟年間，閹黨橫行，才有這種千載難逢的良機。
馬城打算，在這死氣沉沉，卻又醉生夢死的大明朝，京師，江南繁華之地，搞一場轟轟烈烈的文藝複興。這樣搞法倘若是萬曆朝，崇禎朝，多半會死的連墳頭都長草了，然而在這天啟朝，一切卻是皆有可能。
柳自華到了江南，住進舒適的常氏莊園便不愛動，隻是邀來了一位神秘客人說是要入股書局，那位神秘貴客出銀五百兩參股漢社書局，又通過常大掌櫃拉攏了幾個山西籍的士子，才子，湊齊一萬股本隻等著開張。
馬城看著坐在門前刻版的刻工，問：“這一個刻工，一天能刻多少字？”
那滿臉風霜的刻工道：“這要看刻的是什麽字體，若是要顏、柳、歐、趙字體的刻版，那就慢了，一天隻能刻百把個字，而若是一般的宋體字，也叫匠體字，這種字體雖然不甚美觀，但筆劃橫平豎直比較好下刀，一個熟練工匠一天能刻兩百多字一我這裏的書工隻會寫宋體字，若要聘請善楷書的書工那工銀不低。”
馬城釋然道：“活字印刷不好應用嗎，為什麽至今書坊依舊采用雕版？”
刻工憨厚答道：“活字成本高，而且排版也不易，少量印刷還是雕版比較方便。”
馬城點點頭，心想這就是活到老學到老，泥活字不經用，銅活字費用太高，暫時還是用雕版了，雕刻印刷用了一千多年，直到晚清、民國時才被西方傳來的鉛字印刷淘汰，可見還是很方便的，每一種先進技術的普及，也不是上嘴皮碰下嘴皮就能做到的，還要考慮到成本，時代的局限性等等。
就如西方胸甲不適合明軍，不論是研發成本，大規模製造的投入都需要花費大量的人力，物力，得不償失。胸甲的防箭能力當然比棉甲強，然而考慮到工藝難度，時代局限性，沒有任何一位大明能臣會選擇大規模製造西方胸甲，除非是腦子癡呆愚笨的蠢才，才會放著現成的精良棉甲不用。