“七夕乞巧”，度娘顯示，節日起源於漢代。
東晉葛洪的《西京雜記》有，“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載，古代文獻中所見到的最早的關於“乞巧”的記載。
七月七，在北方農村，還流行“巧巧飯”的民俗，是一種流傳於民間的傳統習俗文化。通常在特定的時間和地點舉行，參與者們會聚集在一起，共同分享美食、交流情感，並通過一係列儀式來祈求好運和幸福。
紅娘姐姐小時候，在農村姥姥家，跟著幾位表姐，在沂河邊，參加過做巧巧飯。大表姐二表姐三表姐和村裏的姑娘們一起，從家裏拿著鍋，在河邊燒火做飯。貌似蒸的小米飯……
那時候不懂什麽牛郎織女，隻知道跟在大姐姐們尾巴後麵，看熱鬧……
如今，姥姥家村裏的姑娘，都已嫁為人妻，大表姐和二表姐都已經榮升奶奶輩。
乞巧節，巧巧飯的傳統文化，不僅體現了人們對美好生活的向往和追求，也傳承了中華民族的曆史，對於女子需要勤儉持家過日子的文化底蘊。
古代民間，還把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九，再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六，這“七重”均列為吉慶日。
“七”又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。
從曆史文獻上看，至少在三四千年前，有關牽牛星和織女星的記載就已經出現了。然而，人們對於星星的崇拜遠遠超出了這兩顆星。古代人相信，天空中的星星不僅與季節變化、氣象預測等方麵息息相關，還與人類的命運緊密相連。因此，他們賦予了星星神秘而崇高的象征意義。
古人認為，天空被劃分為東、西、南、北四個方向，每個方向都有七顆代表特定方位的星星，這些星星統稱為二十八宿。在這二十八個星宿中，北鬥七星最為明亮耀眼，它成為了夜晚導航的重要標誌。北鬥七星的第一顆星被稱為魁星，也被稱為魁首。這個名字蘊含著卓越、領先之意，代表了智慧和才華。
隨著時間的推移，科舉製度的興起使得讀書人的地位得到提升。在科舉考試中獲得第一名的人被稱為狀元，被譽為“大魁天下士”。於是，讀書人將七夕節視為一個特殊的節日，並賦予其新的名稱——“魁星節”或“曬書節”。這個傳統一直延續至今，雖然形式有所改變，但仍然保留了最早七夕節起源於星宿崇拜的痕跡。
在古代，七夕節不僅僅是牛郎織女相會的浪漫時刻，更是讀書人展示自己才華、祈求學業有成的日子。
人們在這一天舉行各種活動，如曬書、拜魁星等，希望能夠借助星辰之力，獲得知識和智慧的庇佑。這些傳統反映了古人對自然力量的敬畏以及對美好生活的向往。
如今，依然可以感受到古人對星空的敬仰之情，同時也能看到現代社會對文化傳承的重視。盡管時代變遷，但七夕節所承載的文化內涵卻始終不變，提醒著人們珍惜傳統文化，傳承中華民族的精神瑰寶。
雖說是，六月的天，孩兒的臉。誰承想，農曆七月七這一天，下午四點左右，突然下起了大雨。突如其來的大雨，讓在野外露營的牛郎織女們措手不及。
雖說是，天氣預報有雨，可上午太陽公公高掛，沒有半天下雨的跡象。說好的七夕夜一起看星空呢？被這場大雨淋了個透心涼。
話說紅娘姐姐一家，還在享受老傳統曬衣曬書呢，幸虧撤的及時，要不的話，一時半說不清楚了。這雨下的……
“雷貌似一直在打，隻是人們習慣了氣象預報不準，完全沒當回事？”
是不是跟“狼來了”那個故事很相似呢？
古時候，有個放羊娃，閑著無聊，高喊“狼來了！狼來了！村裏人跑來一看，哪有什麽浪？分明是放羊娃搞著玩。
一來二去，狼真的來了？放羊娃高喊“狼來了！狼來了！”
村民以為他又在騙人，根本沒人敢來相救。於是，放羊娃的羊都被狼吃了！
七夕燕都這場雨，就像是一個現代版的“狼來了”寓言，充滿了戲劇性和諷刺意味。
人們總是輕易地相信一些看似合理的事情，但卻往往忽略了背後隱藏的真相。當真正的危險來臨時，他們才意識到自己曾經的輕信是多麽愚蠢。這個故事告訴我們要保持警惕，不要被表象所迷惑，同時也要學會分辨真假信息，以免陷入不必要的困境。
大韓原本這個七夕向女友表白，倆人來到京西露營地紮了帳篷。這場雨，雖然破壞了雅興，好在露營地的設施比較完善，倆人趕緊改到露營地的房車上躲雨……
“也算是風雨同舟了！”大韓跪在女友麵前，掏出準備好的白金戒指，“親，嫁給我吧，在這個計劃趕不上變化快的時代，我為你遮風擋雨……”
房車外，雨嘩嘩下個不停……
女友雙手接過戒指，哭了……在燕都，女友大學畢業以後，孤身一人打拚。前不久，還丟了工作。前程未卜的時候，大韓給她風雨中的力量……
“別哭，以後，我就是你的靠山，結婚以後，我來養你！”大韓在一家央企，年薪製，屬於高管，養自己和女友綽綽有餘。
……“那，我們以後就組成互助組了……”女友突然說出一句五六十年代的老話！“以後，我給你洗衣做飯，給你生娃……”
“對?互助組！家庭互助組，再添個小成員……”大韓越想越美，把女友攬在懷裏，一起看車窗外風雨中搖擺的叢林……
“今晚，我們就一起麵對叢林法則……”
話音未落，雨竟然停了，東邊天空竟然出現了彩虹……
這雨來的真及時，求婚成功！
女友欣賞大韓積極樂觀的心態，下雨又怎樣？風來雨來，擋不住年輕人前行的步伐。
東晉葛洪的《西京雜記》有，“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載，古代文獻中所見到的最早的關於“乞巧”的記載。
七月七，在北方農村，還流行“巧巧飯”的民俗，是一種流傳於民間的傳統習俗文化。通常在特定的時間和地點舉行，參與者們會聚集在一起，共同分享美食、交流情感，並通過一係列儀式來祈求好運和幸福。
紅娘姐姐小時候，在農村姥姥家，跟著幾位表姐，在沂河邊，參加過做巧巧飯。大表姐二表姐三表姐和村裏的姑娘們一起，從家裏拿著鍋，在河邊燒火做飯。貌似蒸的小米飯……
那時候不懂什麽牛郎織女，隻知道跟在大姐姐們尾巴後麵，看熱鬧……
如今，姥姥家村裏的姑娘，都已嫁為人妻，大表姐和二表姐都已經榮升奶奶輩。
乞巧節，巧巧飯的傳統文化，不僅體現了人們對美好生活的向往和追求，也傳承了中華民族的曆史，對於女子需要勤儉持家過日子的文化底蘊。
古代民間，還把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九，再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六，這“七重”均列為吉慶日。
“七”又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。
從曆史文獻上看，至少在三四千年前，有關牽牛星和織女星的記載就已經出現了。然而，人們對於星星的崇拜遠遠超出了這兩顆星。古代人相信，天空中的星星不僅與季節變化、氣象預測等方麵息息相關，還與人類的命運緊密相連。因此，他們賦予了星星神秘而崇高的象征意義。
古人認為，天空被劃分為東、西、南、北四個方向，每個方向都有七顆代表特定方位的星星，這些星星統稱為二十八宿。在這二十八個星宿中，北鬥七星最為明亮耀眼，它成為了夜晚導航的重要標誌。北鬥七星的第一顆星被稱為魁星，也被稱為魁首。這個名字蘊含著卓越、領先之意，代表了智慧和才華。
隨著時間的推移，科舉製度的興起使得讀書人的地位得到提升。在科舉考試中獲得第一名的人被稱為狀元，被譽為“大魁天下士”。於是，讀書人將七夕節視為一個特殊的節日，並賦予其新的名稱——“魁星節”或“曬書節”。這個傳統一直延續至今，雖然形式有所改變，但仍然保留了最早七夕節起源於星宿崇拜的痕跡。
在古代，七夕節不僅僅是牛郎織女相會的浪漫時刻，更是讀書人展示自己才華、祈求學業有成的日子。
人們在這一天舉行各種活動，如曬書、拜魁星等，希望能夠借助星辰之力，獲得知識和智慧的庇佑。這些傳統反映了古人對自然力量的敬畏以及對美好生活的向往。
如今，依然可以感受到古人對星空的敬仰之情，同時也能看到現代社會對文化傳承的重視。盡管時代變遷，但七夕節所承載的文化內涵卻始終不變，提醒著人們珍惜傳統文化，傳承中華民族的精神瑰寶。
雖說是，六月的天，孩兒的臉。誰承想，農曆七月七這一天，下午四點左右，突然下起了大雨。突如其來的大雨，讓在野外露營的牛郎織女們措手不及。
雖說是，天氣預報有雨，可上午太陽公公高掛，沒有半天下雨的跡象。說好的七夕夜一起看星空呢？被這場大雨淋了個透心涼。
話說紅娘姐姐一家，還在享受老傳統曬衣曬書呢，幸虧撤的及時，要不的話，一時半說不清楚了。這雨下的……
“雷貌似一直在打，隻是人們習慣了氣象預報不準，完全沒當回事？”
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古時候，有個放羊娃，閑著無聊，高喊“狼來了！狼來了！村裏人跑來一看，哪有什麽浪？分明是放羊娃搞著玩。
一來二去，狼真的來了？放羊娃高喊“狼來了！狼來了！”
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七夕燕都這場雨，就像是一個現代版的“狼來了”寓言，充滿了戲劇性和諷刺意味。
人們總是輕易地相信一些看似合理的事情，但卻往往忽略了背後隱藏的真相。當真正的危險來臨時，他們才意識到自己曾經的輕信是多麽愚蠢。這個故事告訴我們要保持警惕，不要被表象所迷惑，同時也要學會分辨真假信息，以免陷入不必要的困境。
大韓原本這個七夕向女友表白，倆人來到京西露營地紮了帳篷。這場雨，雖然破壞了雅興，好在露營地的設施比較完善，倆人趕緊改到露營地的房車上躲雨……
“也算是風雨同舟了！”大韓跪在女友麵前，掏出準備好的白金戒指，“親，嫁給我吧，在這個計劃趕不上變化快的時代，我為你遮風擋雨……”
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女友雙手接過戒指，哭了……在燕都，女友大學畢業以後，孤身一人打拚。前不久，還丟了工作。前程未卜的時候，大韓給她風雨中的力量……
“別哭，以後，我就是你的靠山，結婚以後，我來養你！”大韓在一家央企，年薪製，屬於高管，養自己和女友綽綽有餘。
……“那，我們以後就組成互助組了……”女友突然說出一句五六十年代的老話！“以後，我給你洗衣做飯，給你生娃……”
“對?互助組！家庭互助組，再添個小成員……”大韓越想越美，把女友攬在懷裏，一起看車窗外風雨中搖擺的叢林……
“今晚，我們就一起麵對叢林法則……”
話音未落，雨竟然停了，東邊天空竟然出現了彩虹……
這雨來的真及時，求婚成功！
女友欣賞大韓積極樂觀的心態，下雨又怎樣？風來雨來，擋不住年輕人前行的步伐。