老阿姨紅姐上線了！
這一章老阿姨紅姐來說說風水四象和姻緣。
風水四象中的青龍、白虎、朱雀、玄武到底指的是什麽？
在傳統文化當中，青龍、白虎、朱雀、玄武這四大神獸各自象征著東方、西方、南方和北方這四個方位。然而，隨著時間的推移，我們進入了所謂的離火運時期。那麽，這個特殊的時代背景是否會給這古老而神秘的四象帶來任何影響呢？
離火運時期，人們或許會重新審視四象與自然界之間的聯係。火焰熊熊燃燒，熾熱難耐，它所帶來的能量和變化無疑將引發人們對於四象力量的思考。青龍是否會因此變得更加強大而威猛？白虎又是否會在熱烈的氣氛中展現出更為淩厲的氣勢？朱雀能否借助火勢翱翔於更高的天空？玄武是否會在水深火熱之中堅守自己的沉穩和寧靜？
這些問題無疑給我們的姻緣和家庭也提供了的想象空間。通過離火運時期的發生的特殊氣象環境，趨吉避凶。深入探討四象受到影響可能發生的變化。這樣的設定不僅能夠增加相親對象以及家庭成員的預測趣味性，還能讓家人們感受到傳統文化與現代元素的巧妙融合。
此外，離火運時期也可能促使年輕人思考人與自然、人與四象之間的關係。在這個時期，人類是否應該更加敬畏自然，尊重四象的力量？或者說，人們可以怎樣利用四象的特性來應對離火運帶來的挑戰和機遇？這種思考可以進一步深化我們麵對大自然的挑戰，如何保護自我，保護家人。
在浩渺無垠的星空中，二十八宿宛如璀璨明珠般鑲嵌其中。而這二十八宿又被神秘的四象所分割，它們亦被稱作四神或四靈，仿佛守護著宇宙間無盡的奧秘。
據《春秋易傳》中的天文陰陽學說所述，這四象不僅代表了天空中的星宿，更與四季的天然氣象息息相關。它們分別被命名為少陽、太陽、少陰和太陰，每一象都蘊含著獨特的力量與氣質。
然而，時光荏苒，歲月如梭，當我們步入離火運這個特殊時期時，不禁讓人好奇：這四象的性格是否會發生變化呢？
也許，在離火運那熊熊燃燒的烈焰映照之下，少陽青龍自東方騰起，煥發出無盡的生機與活力，猶如一輪旭日東升，朝氣蓬勃，激情四溢，鬥誌昂揚。
而太陽白虎雄踞西方，恰似一顆璀璨奪目的明珠，散發出史無前例的耀眼光芒。它宛如王者降臨，威風凜凜，氣宇軒昂，展現出無可匹敵的威嚴和力量。
少陰北方玄武，則宛如深潭靜水，波瀾不驚。它在這片熾熱的世界中獨守一份清涼與寧靜，以其柔韌之力化解剛強，如太極般圓融無礙。
至於太陰南方朱雀，或許正於黑暗之中悄悄孕育著新的生命契機。它如同黑夜中的明火，雖然並不顯山露水，但卻默默地滋養著大地，悄無聲息地改變著世間萬物的命運軌跡。
當然，這些隻是想象與推測。四象的性格究竟如何演變，恐怕隻有時間才能給出答案。但無論怎樣，我們都可以從這古老的哲學智慧中汲取靈感，去探索未知，感悟人生。因為在浩瀚宇宙麵前，人類永遠都是渺小而充滿敬畏的觀察者。
四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視，這些地方常以四聖、四聖獸稱之，同時四象也指風、雨、雷、電四種自然天候氣象。
古人把東、南、西、北四方每一方的七宿，想象為四種動物形象，叫做“四象”。古代的五行堪輿家根據以上的物象，融會貫通地運用到風水裏麵去了。
東青龍。所謂東青龍，五行堪輿家結合華夏地理情況，以及根據居室多適宜坐北朝南的原因，從而把居室的左邊定位青龍方，也就是以上所講的二十八宿中的東七宿的東青龍。
由於龍在傳統文化裏具有特殊的顯赫地位，所以家居風水中的青龍方代表權利、功名、文官（大殿上的文官都是站在皇帝的左邊的）、男性、吉利和喜慶等。
五行顏色是綠色，此方宜高大、熱鬧及多動。
居家中青龍方的形態應該是高大完美無缺的，若青龍有損或者低矮無力，家中的男主人容易在外工作不得誌，工作不順，小人得誌，在內沒有地位，家居中少有吉慶的氣場等狀況。
故此在選擇和裝修家居內部的時候，一定要測出青龍所處的位置。此外，由於內部環境要服從外部環境，所以家居的外太極青龍方（家居外圍環境），隻能在選擇家居的時候多留意了。
西白虎。白虎方，地理本來方位在西麵，在家居的右邊，五行屬金，白色，物象代表：武官（傳說隋唐的猛將羅成和薛仁貴父子都是白虎星托世的）、女人、小人、受傷等。
此方總體代表不吉利？所以此方宜安靜低調不動，西邊肅殺之氣太重，家居一般不宜開西門，若家居的內太極（內部環境）或者外太極（外圍化境）出現白虎比青龍高大，那麽容易出現小人得誌、西風壓倒東風，女人掌權、家庭不和等。
若白虎比青龍長（此叫白虎獻眉），那麽就容易婚姻不順，第三者插足等狀況。
經雲：“白虎獻眉多情事”。此外根據“令讓青龍高一丈，不讓白虎高一寸”的原則，故此在家居裝修中，白虎宜伏，不宜高抬。
北玄武。北玄武，地理方位在北方，在家居的靠山方，五行屬水，色黑，物象代表：烏龜、人丁、健康、貴人、長輩等。
此方宜高大圓潤，沒有破損，若此方低矮破損或者動土，容易對家人的健康不利，及不利人丁等狀況，故此家居裝修此方時，宜設置為家居的最高方位。
遙遠的南方，有一隻神秘而強大的朱雀，它被視為天地之間的祥瑞之獸。這隻朱雀所處之地，恰好與地理原本的方位相符——南方，也正對應著家居中的朝向方（明堂）。
朱雀在五行之中屬於火行，其代表顏色為鮮豔的紅色。這種色彩充滿了激情和活力，仿佛燃燒的火焰一般熾熱奪目。而朱雀所象征的物象更是令人向往不已：鳳凰、財運以及輝煌的事業等等。
傳說中，鳳凰是百鳥之王，擁有無與倫比的美麗和力量；財運則意味財富和榮華富貴；而成功的事業，則是無數人畢生追求的夢想目標。因此，南朱雀成為了人們心目中吉祥如意、美好未來的象征。
當我們在家居布置或規劃時，如果能夠注重朝南方向的布局，並巧妙地運用一些與朱雀相關元素裝飾點綴，可以借助其神秘力量來提升家庭運勢及個人發展前景哦！或許某一天，那隻傳說中的朱雀真會降臨到讀者朋友身邊呢？
不迷信，心神愉悅最重要。以“道”相通，人類和諧共存存在“概念固化”的弊端——人為設定一個概念，就概念而概念，限於概念之中，錯失對事物真相和自然大道的完整認識與實踐。
自由雖然是人類永恒的追求。但是，自由需要在自律和規範之下。曆史今天，人類開始麵臨問題：人本侵犯自然，物欲腐蝕心靈，信仰缺失……使得科學脫離人文，和諧無從奠基……人類生存問題歸結起來，表麵看造成“天怒人怨”？
中國傳統文化道教講究“天、地、人”三道（規律、原則、方法）製衡，才能夠實現“人神共治”——“天道”代表心靈（心性）修煉，符合自然大道，“地道”代表不同地域、民族、國家曆史傳統，“人道”代表當前社會世俗需求。遵從三道統一，使得人類在滿足世俗需求和拯救靈魂之間建立平衡能夠實現。
在哲學範疇中，研究道教的學派，以宇宙之“道”為信仰和教化依據。“道”做為萬物誕生的本原，不僅是意識形態的概念存在，而且是超越意識形態的客觀獨立存在——其前者存在遠遠不能夠真實反映後者，決定人類現實問題永遠需要不斷調整、補充和完善。所以，“道教”做為現實生活中的一種客觀獨立存在，以曆史傳統為依據，做以調整、補充和完善。
史實證明，道教源自中國遠古文明，自盤古開天至三皇五帝以來，形成整個中華文明史“道統”傳承——正是中華民族早期祖先對“道”的天人合一的實踐、認識與教化，才形成並維係中華博大文明。
哲學家和曆史考古學家認為，“道”的實質即具有“陰、陽”兩種相對屬性平衡一體的混元真炁（氣）——同時具有物質、能量、信息（靈性）的統一，造化生成萬物，化身宇宙至尊，世界各宗教、人類各族群、宇宙各萬物依據不同體悟對其稱謂不同，如“盤古、盤古老祖、鴻君老祖、玄天老祖、皇天老祖、元天真人、天真皇人、無極老祖、無極老母、無量天尊、祖始爺、老天爺”等，凡蘊含“開天辟地創世紀、宇宙永恒至尊大神——造物主”之稱謂，概指其也——智慈兼備，威儀大方，法力無上，人神共仰。人類信仰其，與其能量和智慧溝通，既祈保平安，又實現心靈回歸終極價值，等同追求與遵循自然大道——高揚真知與慈善（順從自然規律），力挽無知與卑劣（違背自然規律），體現出信仰與修煉、科學與人文的統一，具有教化及拯救人類普世價值。
道教對氣場具有獨到而係統認識，認為氣不僅孕育造化最初生命盤古，而且對於“開天辟地”起主導作用，稱謂“先天元炁”，《道德經》描述為“一”：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈……，聖人抱一為天下式 ……天地生成之後陰、陽二氣交合形成“後天元炁”，《道德經》描述為“三”，具有誕生生命萬物的本原能量和信息，稱謂“靈魂”——靈魂元炁相對宇宙而言屬於“後天”，但相對生命肉體而言又屬“先天”。同時，生命肉體由父母陰、陽精氣物質交合之元炁（受精卵）孕育生成——兩者“元炁”對於生命體而言同屬“先天”，共同構成生命體具有能量與智慧的本質存在和有機運轉。但是，大多生命體失卻清靜心，不認識生命本質與修行，對於元炁隻知用而不知節，更不知養，造成身心疲憊，愚昧昏沉，害己害人，苦不堪言。另一部分生命體心態清靜，靜則陰陽平衡合於元炁特征，元炁得以節、養，生命體獲得運轉必須的能量與信息（靈性、智慧）。以此，以提升靈魂能量和信息的修煉稱為“修真”，修到一定程度即所謂“明道”或“得道”，並以炁的是否充足反映出“道行”高低。
話說這陰陽啊，那可真是一個神秘而又深奧的話題。它不僅涉及到宇宙萬物的運行規律，還與我們人類的生活息息相關。而當我們談到陰陽時，就不得不提一下四象和姻緣之間那千絲萬縷的聯係。
所謂四象青龍、白虎、朱雀、玄武，這四種象征著天地四方的神獸。不僅代表著東方、西方、南方、北方，還對應著春夏秋冬四季以及金木水火土五行。
在古代哲學和文化中，四象被認為是宇宙秩序的重要組成部分，它們相互製約、相生相克，共同維持著世界的平衡。
而姻緣呢，則是人們對於愛情和婚姻的向往與追求。在傳統觀念中，姻緣往往被視為一種天命或者緣分，是由上天注定的。那麽，這看似毫不相幹的陰陽、四象和姻緣之間究竟有什麽關聯呢？
其實，從某種意義上來說，陰陽的交替變化就如同人生的起伏跌宕一樣。而四象則代表了不同的性格特點和命運走向。比如，青龍通常被認為具有勇敢、果斷的品質；白虎則象征著威猛、剛毅；朱雀代表熱情、開朗；玄武則寓意穩重、深沉。
因此，在一段姻緣中，兩個人的性格和命運或許會受到各自所屬四象的影響。例如，如果一方屬於青龍，另一方屬於白虎，那麽他們可能在相處中會產生強烈的吸引力，但同時也可能因為性格差異而產生衝突。然而正是這種矛盾與和諧的交織，才使得姻緣變得如此複雜而有趣。
當然啦，這些都隻是一些古老的傳說和信仰，並不能完全決定一個人的命運和感情歸宿。最終還是要靠自己的努力，去爭取和經營，才能收獲真正美好幸福的姻緣哦！
人的性格磁場以及靈感反應來源於精氣神，有什麽樣的性格，就有什麽樣的氣質。反之亦然。人、神表現為同一生命本體的“陰”、“陽”形態。由於“陰”、“陽”形態不同，人、神以“靈魂感應”、簡稱“靈感”溝通。比如一見鍾情，緣定三生三世。所謂“靈感”，其實是來自於個體之人的靈魂反映，它與一個人的經曆、情感和內心世界緊密相連。當我們遇到某些特定的情境或人物時，這些深藏在靈魂深處的記憶和情感就會被激發出來，如同一道閃電劃破夜空，照亮了我們內心最柔軟的角落。這種感覺既美妙又神秘，仿佛是命運的安排，讓兩個陌生的靈魂在瞬間產生共鳴。而這一見鍾情的緣分，或許早已注定，要曆經三生三世的輪回轉世才能得以相遇。
一個民族如果沒有神話傳說，就沒有傳承生命力！比如《山海經》“女媧造人、女媧補天，精衛填海”等神話故事，而值得自豪的是，中國“盤古開天地”神話傳說具有思想性、邏輯性和係統性的完整統一，反映中華文明對於宇宙高度認識，成為世界上唯一未曾斷線的文明。因此，中華民族無論將盤古做為“中華根祖”景仰，使中華民族自尊、自強、自信、自豪、自責、自勵，屹立東方。
客觀來說，地球生命究竟是如何誕生的，以及具體的誕生時期，這些問題都極難考證。通過對曆史的學習和研究，我們了解到一些有關人類起源的信息，但這其中仍然存在許多未解之謎。
例如，我國發現的山頂洞人、北京猿人和藍田人等古人類化石，被認為與現代人類有著一定的親緣關係。然而，他們是否真的就是我們的直係祖先呢？這個問題至今尚未有確鑿的答案。
科學家們一直在努力探索人類起源的奧秘，通過基因分析、考古發掘等多種手段試圖還原遠古時代的真相。但由於時間跨度太過漫長，且相關證據有限，要想完全解開這個謎團並非易事。
或許在未來的某一天，隨著科技的不斷進步和新的研究成果出現，我們能夠更清楚地了解地球生命和人類的起源曆程。但在此之前，對於這類問題，我們仍需保持謙遜和開放的態度，繼續探尋未知領域，以求更接近事實的答案。
人類是自然界諸多生命曾主宰地球之後優勝劣汰——“合道則生，背道則亡”的成就——反映出天地造化萬物，並選擇遵從四季以及環境順應並主宰地球。
依據能量不滅定律，如果人類不能夠存活地球，則靈魂必然向其他時空轉化。如何轉化？能量及智慧低者，轉化地球，為其他生命（邪靈動物）所主宰。絕非虛言，現實生活“邪靈”附體禍害人類事例——各類精神病、頑固絕症、流行疫病等比比皆是。隻不過人類主宰地球，這種事例還相對屬少數。另如人類曆史上暴政者，除自身邪淫外，受“邪靈”支配造成人類大範圍劫難。隻有提升靈魂（元氣）能量和智慧，向地球以外適宜生存的時空轉移才是出路。以此，人類有生必然有滅，沒有絕對永恒，人類生存唯一重要意義在於立足世俗需求實現靈魂升華，相對實現身心自由。
人間正道是滄桑。關於正、邪——天道循環，沒有絕對存在——“正、邪”隻是概念上的劃分和相對存在，正中有邪，邪中有正，正、邪象征生命或者事物生長、化育及衰敗、消亡自然規律的內在因素及表象存在，並且相互轉化，對生命存在或事物運轉發揮相互依存重要作用。
現代科學證明有“正、反”物質同時存在。對生命體而言，正、邪有內外之分。並由於生命存在“有誕生必然有消亡”自然固有規律，邪氣通常不同程度勝過正氣，以邪氣占主導，所謂“十人九邪”。這是任何生命包括人、神不可完全扭轉的。隻有發揮人、神做為主觀能動性，修養補充先天元氣，才有可能相對改觀——人、神元氣充足，代表其“道行”或者說“功力”高深，也就是說元氣造化萬物、所固有陰陽平衡“清靜”的能量和靈性相對較大，大於人體內邪（氣）與外邪（氣）總和的能量及靈性，而使正氣暫時勝過邪氣，即正氣上升，邪氣下降，使生命體身心相對逍遙自由。
在這個廣袤無垠的世界中，人類若想真正獲得身心的自由，並長久地保持這種狀態，就必須不斷修煉自身的元氣。隻有通過這樣的修行方式，才能夠超越所謂的“正與邪”之間的界限。
然而，想要真正領悟到這其中的深意絕非一件輕而易舉之事。因為所謂的正道與邪道並不是簡單且絕對的二元對立麵，它們之間實則存在著一種相互依存、互為因果並且能夠相互轉換的微妙關係。這種關係恰如那姻緣之中的男女雙方一般，陰與陽彼此交融，相輔相成；善與惡亦是如此，相伴相生，並無絕對之分。在每個人漫長的人生旅程當中，都會不可避免地遭遇到各種關於正邪是非觀念的強烈碰撞以及嚴峻考驗。
歲月流轉間，婚姻中的夫妻如同兩顆相互依存的星辰，經曆著時光的磨礪與洗禮。隨著年歲漸長，他們身上原本鮮明的性別特征逐漸模糊，取而代之的是一種更為平衡、融合的中性氣質。
曾經，丈夫或許陽剛堅毅，妻子可能溫柔婉約；然而如今，歲月的沉澱讓他們各自收斂起過於極端的一麵，變得越發平和且包容。這種變化並非意味著個性的喪失，而是一種成熟與智慧的體現。
在日常生活中，夫妻間的互動也呈現出中性化趨勢。他們不再拘泥於傳統的角色分工，而是共同承擔家庭責任，分享喜怒哀樂。交流方式上，不再有明顯的男女差異，更多的是平等尊重、理性溝通。
同時，這種中性化還體現在外表形象上。穿著打扮、發型妝容等方麵，夫妻雙方都更傾向於簡約舒適，追求自然真實，而非刻意強調性別標簽。這無疑反映了內心世界的轉變——對自我認知和他人評價的超越。
當然，婚姻中的男女趨向於中性，並不是要完全抹殺性別差異。恰恰相反，正是因為充分理解並接納對方的不同，才能夠在彼此相處中找到最佳平衡點。如此一來，夫妻關係愈發穩固和諧，共同走過人生的風風雨雨。
當一個人被定義為“正”時，他可能代表著善良、正義和道德，但隨著時間的推移和環境的變化，這份“正”也許會逐漸變質，甚至演變成“邪”。同樣地，那些看似邪惡之人，或許在某些特定情境下展現出了善的一麵。
因此，我們不能簡單地將人歸為正邪兩類，而應看到每個人內心深處複雜多樣的情感和動機。正是這種對正邪的深刻認識，使得修持元氣成為至關重要的一步。
在漫漫人生路上，我們不斷地修煉自身正氣，以達致良知良能之境。這不僅能夠幫助我們調節體內能量流動，還可以讓我們的精神力量得到極大程度的增強。
正所謂：“知己知彼，百戰不殆。”取舍，放下過多的私欲和雜念，以一顆平常心去麵對生活中的起起落落。
老阿姨紅姐個人理解，婚姻裏的夫妻，在經曆甜蜜的青年結婚生子以後，步入中年，上有老下有小，衝破磨礪。接下來，需要一起麵對未知的老年，堅持修煉正義之氣。
突破正與邪的界限，擺脫世俗的羈絆。與四季相和諧，逐漸領悟到“四象生八卦”的道理。四象象征著天地間四種基本力量：青龍、白虎、朱雀、玄武。而八卦則由這四象相互組合而成，代表著宇宙萬物的變化和規律。以慈悲為懷，用善良和智慧去感化他人，化解矛盾，努力讓周圍變得更美好。
夫妻二人雖然身處有限的生命之中，但卻能夠相對地實現一定程度的身心。希望彼此不被生死輪回所困擾，而以平和的心態麵對人生的起起落落，探尋生命的真諦。
在歲月的長河中，相互扶持，共同成長，用實際行動詮釋了真愛的力量。互相成就，達到道氣相融，追求自由而無時無刻不自由，消除愚昧而無時無刻不愚昧——永遠在“道”中呈現謙卑和知足常樂的狀態。
這一章老阿姨紅姐來說說風水四象和姻緣。
風水四象中的青龍、白虎、朱雀、玄武到底指的是什麽？
在傳統文化當中，青龍、白虎、朱雀、玄武這四大神獸各自象征著東方、西方、南方和北方這四個方位。然而，隨著時間的推移，我們進入了所謂的離火運時期。那麽，這個特殊的時代背景是否會給這古老而神秘的四象帶來任何影響呢？
離火運時期，人們或許會重新審視四象與自然界之間的聯係。火焰熊熊燃燒，熾熱難耐，它所帶來的能量和變化無疑將引發人們對於四象力量的思考。青龍是否會因此變得更加強大而威猛？白虎又是否會在熱烈的氣氛中展現出更為淩厲的氣勢？朱雀能否借助火勢翱翔於更高的天空？玄武是否會在水深火熱之中堅守自己的沉穩和寧靜？
這些問題無疑給我們的姻緣和家庭也提供了的想象空間。通過離火運時期的發生的特殊氣象環境，趨吉避凶。深入探討四象受到影響可能發生的變化。這樣的設定不僅能夠增加相親對象以及家庭成員的預測趣味性，還能讓家人們感受到傳統文化與現代元素的巧妙融合。
此外，離火運時期也可能促使年輕人思考人與自然、人與四象之間的關係。在這個時期，人類是否應該更加敬畏自然，尊重四象的力量？或者說，人們可以怎樣利用四象的特性來應對離火運帶來的挑戰和機遇？這種思考可以進一步深化我們麵對大自然的挑戰，如何保護自我，保護家人。
在浩渺無垠的星空中，二十八宿宛如璀璨明珠般鑲嵌其中。而這二十八宿又被神秘的四象所分割，它們亦被稱作四神或四靈，仿佛守護著宇宙間無盡的奧秘。
據《春秋易傳》中的天文陰陽學說所述，這四象不僅代表了天空中的星宿，更與四季的天然氣象息息相關。它們分別被命名為少陽、太陽、少陰和太陰，每一象都蘊含著獨特的力量與氣質。
然而，時光荏苒，歲月如梭，當我們步入離火運這個特殊時期時，不禁讓人好奇：這四象的性格是否會發生變化呢？
也許，在離火運那熊熊燃燒的烈焰映照之下，少陽青龍自東方騰起，煥發出無盡的生機與活力，猶如一輪旭日東升，朝氣蓬勃，激情四溢，鬥誌昂揚。
而太陽白虎雄踞西方，恰似一顆璀璨奪目的明珠，散發出史無前例的耀眼光芒。它宛如王者降臨，威風凜凜，氣宇軒昂，展現出無可匹敵的威嚴和力量。
少陰北方玄武，則宛如深潭靜水，波瀾不驚。它在這片熾熱的世界中獨守一份清涼與寧靜，以其柔韌之力化解剛強，如太極般圓融無礙。
至於太陰南方朱雀，或許正於黑暗之中悄悄孕育著新的生命契機。它如同黑夜中的明火，雖然並不顯山露水，但卻默默地滋養著大地，悄無聲息地改變著世間萬物的命運軌跡。
當然，這些隻是想象與推測。四象的性格究竟如何演變，恐怕隻有時間才能給出答案。但無論怎樣，我們都可以從這古老的哲學智慧中汲取靈感，去探索未知，感悟人生。因為在浩瀚宇宙麵前，人類永遠都是渺小而充滿敬畏的觀察者。
四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視，這些地方常以四聖、四聖獸稱之，同時四象也指風、雨、雷、電四種自然天候氣象。
古人把東、南、西、北四方每一方的七宿，想象為四種動物形象，叫做“四象”。古代的五行堪輿家根據以上的物象，融會貫通地運用到風水裏麵去了。
東青龍。所謂東青龍，五行堪輿家結合華夏地理情況，以及根據居室多適宜坐北朝南的原因，從而把居室的左邊定位青龍方，也就是以上所講的二十八宿中的東七宿的東青龍。
由於龍在傳統文化裏具有特殊的顯赫地位，所以家居風水中的青龍方代表權利、功名、文官（大殿上的文官都是站在皇帝的左邊的）、男性、吉利和喜慶等。
五行顏色是綠色，此方宜高大、熱鬧及多動。
居家中青龍方的形態應該是高大完美無缺的，若青龍有損或者低矮無力，家中的男主人容易在外工作不得誌，工作不順，小人得誌，在內沒有地位，家居中少有吉慶的氣場等狀況。
故此在選擇和裝修家居內部的時候，一定要測出青龍所處的位置。此外，由於內部環境要服從外部環境，所以家居的外太極青龍方（家居外圍環境），隻能在選擇家居的時候多留意了。
西白虎。白虎方，地理本來方位在西麵，在家居的右邊，五行屬金，白色，物象代表：武官（傳說隋唐的猛將羅成和薛仁貴父子都是白虎星托世的）、女人、小人、受傷等。
此方總體代表不吉利？所以此方宜安靜低調不動，西邊肅殺之氣太重，家居一般不宜開西門，若家居的內太極（內部環境）或者外太極（外圍化境）出現白虎比青龍高大，那麽容易出現小人得誌、西風壓倒東風，女人掌權、家庭不和等。
若白虎比青龍長（此叫白虎獻眉），那麽就容易婚姻不順，第三者插足等狀況。
經雲：“白虎獻眉多情事”。此外根據“令讓青龍高一丈，不讓白虎高一寸”的原則，故此在家居裝修中，白虎宜伏，不宜高抬。
北玄武。北玄武，地理方位在北方，在家居的靠山方，五行屬水，色黑，物象代表：烏龜、人丁、健康、貴人、長輩等。
此方宜高大圓潤，沒有破損，若此方低矮破損或者動土，容易對家人的健康不利，及不利人丁等狀況，故此家居裝修此方時，宜設置為家居的最高方位。
遙遠的南方，有一隻神秘而強大的朱雀，它被視為天地之間的祥瑞之獸。這隻朱雀所處之地，恰好與地理原本的方位相符——南方，也正對應著家居中的朝向方（明堂）。
朱雀在五行之中屬於火行，其代表顏色為鮮豔的紅色。這種色彩充滿了激情和活力，仿佛燃燒的火焰一般熾熱奪目。而朱雀所象征的物象更是令人向往不已：鳳凰、財運以及輝煌的事業等等。
傳說中，鳳凰是百鳥之王，擁有無與倫比的美麗和力量；財運則意味財富和榮華富貴；而成功的事業，則是無數人畢生追求的夢想目標。因此，南朱雀成為了人們心目中吉祥如意、美好未來的象征。
當我們在家居布置或規劃時，如果能夠注重朝南方向的布局，並巧妙地運用一些與朱雀相關元素裝飾點綴，可以借助其神秘力量來提升家庭運勢及個人發展前景哦！或許某一天，那隻傳說中的朱雀真會降臨到讀者朋友身邊呢？
不迷信，心神愉悅最重要。以“道”相通，人類和諧共存存在“概念固化”的弊端——人為設定一個概念，就概念而概念，限於概念之中，錯失對事物真相和自然大道的完整認識與實踐。
自由雖然是人類永恒的追求。但是，自由需要在自律和規範之下。曆史今天，人類開始麵臨問題：人本侵犯自然，物欲腐蝕心靈，信仰缺失……使得科學脫離人文，和諧無從奠基……人類生存問題歸結起來，表麵看造成“天怒人怨”？
中國傳統文化道教講究“天、地、人”三道（規律、原則、方法）製衡，才能夠實現“人神共治”——“天道”代表心靈（心性）修煉，符合自然大道，“地道”代表不同地域、民族、國家曆史傳統，“人道”代表當前社會世俗需求。遵從三道統一，使得人類在滿足世俗需求和拯救靈魂之間建立平衡能夠實現。
在哲學範疇中，研究道教的學派，以宇宙之“道”為信仰和教化依據。“道”做為萬物誕生的本原，不僅是意識形態的概念存在，而且是超越意識形態的客觀獨立存在——其前者存在遠遠不能夠真實反映後者，決定人類現實問題永遠需要不斷調整、補充和完善。所以，“道教”做為現實生活中的一種客觀獨立存在，以曆史傳統為依據，做以調整、補充和完善。
史實證明，道教源自中國遠古文明，自盤古開天至三皇五帝以來，形成整個中華文明史“道統”傳承——正是中華民族早期祖先對“道”的天人合一的實踐、認識與教化，才形成並維係中華博大文明。
哲學家和曆史考古學家認為，“道”的實質即具有“陰、陽”兩種相對屬性平衡一體的混元真炁（氣）——同時具有物質、能量、信息（靈性）的統一，造化生成萬物，化身宇宙至尊，世界各宗教、人類各族群、宇宙各萬物依據不同體悟對其稱謂不同，如“盤古、盤古老祖、鴻君老祖、玄天老祖、皇天老祖、元天真人、天真皇人、無極老祖、無極老母、無量天尊、祖始爺、老天爺”等，凡蘊含“開天辟地創世紀、宇宙永恒至尊大神——造物主”之稱謂，概指其也——智慈兼備，威儀大方，法力無上，人神共仰。人類信仰其，與其能量和智慧溝通，既祈保平安，又實現心靈回歸終極價值，等同追求與遵循自然大道——高揚真知與慈善（順從自然規律），力挽無知與卑劣（違背自然規律），體現出信仰與修煉、科學與人文的統一，具有教化及拯救人類普世價值。
道教對氣場具有獨到而係統認識，認為氣不僅孕育造化最初生命盤古，而且對於“開天辟地”起主導作用，稱謂“先天元炁”，《道德經》描述為“一”：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈……，聖人抱一為天下式 ……天地生成之後陰、陽二氣交合形成“後天元炁”，《道德經》描述為“三”，具有誕生生命萬物的本原能量和信息，稱謂“靈魂”——靈魂元炁相對宇宙而言屬於“後天”，但相對生命肉體而言又屬“先天”。同時，生命肉體由父母陰、陽精氣物質交合之元炁（受精卵）孕育生成——兩者“元炁”對於生命體而言同屬“先天”，共同構成生命體具有能量與智慧的本質存在和有機運轉。但是，大多生命體失卻清靜心，不認識生命本質與修行，對於元炁隻知用而不知節，更不知養，造成身心疲憊，愚昧昏沉，害己害人，苦不堪言。另一部分生命體心態清靜，靜則陰陽平衡合於元炁特征，元炁得以節、養，生命體獲得運轉必須的能量與信息（靈性、智慧）。以此，以提升靈魂能量和信息的修煉稱為“修真”，修到一定程度即所謂“明道”或“得道”，並以炁的是否充足反映出“道行”高低。
話說這陰陽啊，那可真是一個神秘而又深奧的話題。它不僅涉及到宇宙萬物的運行規律，還與我們人類的生活息息相關。而當我們談到陰陽時，就不得不提一下四象和姻緣之間那千絲萬縷的聯係。
所謂四象青龍、白虎、朱雀、玄武，這四種象征著天地四方的神獸。不僅代表著東方、西方、南方、北方，還對應著春夏秋冬四季以及金木水火土五行。
在古代哲學和文化中，四象被認為是宇宙秩序的重要組成部分，它們相互製約、相生相克，共同維持著世界的平衡。
而姻緣呢，則是人們對於愛情和婚姻的向往與追求。在傳統觀念中，姻緣往往被視為一種天命或者緣分，是由上天注定的。那麽，這看似毫不相幹的陰陽、四象和姻緣之間究竟有什麽關聯呢？
其實，從某種意義上來說，陰陽的交替變化就如同人生的起伏跌宕一樣。而四象則代表了不同的性格特點和命運走向。比如，青龍通常被認為具有勇敢、果斷的品質；白虎則象征著威猛、剛毅；朱雀代表熱情、開朗；玄武則寓意穩重、深沉。
因此，在一段姻緣中，兩個人的性格和命運或許會受到各自所屬四象的影響。例如，如果一方屬於青龍，另一方屬於白虎，那麽他們可能在相處中會產生強烈的吸引力，但同時也可能因為性格差異而產生衝突。然而正是這種矛盾與和諧的交織，才使得姻緣變得如此複雜而有趣。
當然啦，這些都隻是一些古老的傳說和信仰，並不能完全決定一個人的命運和感情歸宿。最終還是要靠自己的努力，去爭取和經營，才能收獲真正美好幸福的姻緣哦！
人的性格磁場以及靈感反應來源於精氣神，有什麽樣的性格，就有什麽樣的氣質。反之亦然。人、神表現為同一生命本體的“陰”、“陽”形態。由於“陰”、“陽”形態不同，人、神以“靈魂感應”、簡稱“靈感”溝通。比如一見鍾情，緣定三生三世。所謂“靈感”，其實是來自於個體之人的靈魂反映，它與一個人的經曆、情感和內心世界緊密相連。當我們遇到某些特定的情境或人物時，這些深藏在靈魂深處的記憶和情感就會被激發出來，如同一道閃電劃破夜空，照亮了我們內心最柔軟的角落。這種感覺既美妙又神秘，仿佛是命運的安排，讓兩個陌生的靈魂在瞬間產生共鳴。而這一見鍾情的緣分，或許早已注定，要曆經三生三世的輪回轉世才能得以相遇。
一個民族如果沒有神話傳說，就沒有傳承生命力！比如《山海經》“女媧造人、女媧補天，精衛填海”等神話故事，而值得自豪的是，中國“盤古開天地”神話傳說具有思想性、邏輯性和係統性的完整統一，反映中華文明對於宇宙高度認識，成為世界上唯一未曾斷線的文明。因此，中華民族無論將盤古做為“中華根祖”景仰，使中華民族自尊、自強、自信、自豪、自責、自勵，屹立東方。
客觀來說，地球生命究竟是如何誕生的，以及具體的誕生時期，這些問題都極難考證。通過對曆史的學習和研究，我們了解到一些有關人類起源的信息，但這其中仍然存在許多未解之謎。
例如，我國發現的山頂洞人、北京猿人和藍田人等古人類化石，被認為與現代人類有著一定的親緣關係。然而，他們是否真的就是我們的直係祖先呢？這個問題至今尚未有確鑿的答案。
科學家們一直在努力探索人類起源的奧秘，通過基因分析、考古發掘等多種手段試圖還原遠古時代的真相。但由於時間跨度太過漫長，且相關證據有限，要想完全解開這個謎團並非易事。
或許在未來的某一天，隨著科技的不斷進步和新的研究成果出現，我們能夠更清楚地了解地球生命和人類的起源曆程。但在此之前，對於這類問題，我們仍需保持謙遜和開放的態度，繼續探尋未知領域，以求更接近事實的答案。
人類是自然界諸多生命曾主宰地球之後優勝劣汰——“合道則生，背道則亡”的成就——反映出天地造化萬物，並選擇遵從四季以及環境順應並主宰地球。
依據能量不滅定律，如果人類不能夠存活地球，則靈魂必然向其他時空轉化。如何轉化？能量及智慧低者，轉化地球，為其他生命（邪靈動物）所主宰。絕非虛言，現實生活“邪靈”附體禍害人類事例——各類精神病、頑固絕症、流行疫病等比比皆是。隻不過人類主宰地球，這種事例還相對屬少數。另如人類曆史上暴政者，除自身邪淫外，受“邪靈”支配造成人類大範圍劫難。隻有提升靈魂（元氣）能量和智慧，向地球以外適宜生存的時空轉移才是出路。以此，人類有生必然有滅，沒有絕對永恒，人類生存唯一重要意義在於立足世俗需求實現靈魂升華，相對實現身心自由。
人間正道是滄桑。關於正、邪——天道循環，沒有絕對存在——“正、邪”隻是概念上的劃分和相對存在，正中有邪，邪中有正，正、邪象征生命或者事物生長、化育及衰敗、消亡自然規律的內在因素及表象存在，並且相互轉化，對生命存在或事物運轉發揮相互依存重要作用。
現代科學證明有“正、反”物質同時存在。對生命體而言，正、邪有內外之分。並由於生命存在“有誕生必然有消亡”自然固有規律，邪氣通常不同程度勝過正氣，以邪氣占主導，所謂“十人九邪”。這是任何生命包括人、神不可完全扭轉的。隻有發揮人、神做為主觀能動性，修養補充先天元氣，才有可能相對改觀——人、神元氣充足，代表其“道行”或者說“功力”高深，也就是說元氣造化萬物、所固有陰陽平衡“清靜”的能量和靈性相對較大，大於人體內邪（氣）與外邪（氣）總和的能量及靈性，而使正氣暫時勝過邪氣，即正氣上升，邪氣下降，使生命體身心相對逍遙自由。
在這個廣袤無垠的世界中，人類若想真正獲得身心的自由，並長久地保持這種狀態，就必須不斷修煉自身的元氣。隻有通過這樣的修行方式，才能夠超越所謂的“正與邪”之間的界限。
然而，想要真正領悟到這其中的深意絕非一件輕而易舉之事。因為所謂的正道與邪道並不是簡單且絕對的二元對立麵，它們之間實則存在著一種相互依存、互為因果並且能夠相互轉換的微妙關係。這種關係恰如那姻緣之中的男女雙方一般，陰與陽彼此交融，相輔相成；善與惡亦是如此，相伴相生，並無絕對之分。在每個人漫長的人生旅程當中，都會不可避免地遭遇到各種關於正邪是非觀念的強烈碰撞以及嚴峻考驗。
歲月流轉間，婚姻中的夫妻如同兩顆相互依存的星辰，經曆著時光的磨礪與洗禮。隨著年歲漸長，他們身上原本鮮明的性別特征逐漸模糊，取而代之的是一種更為平衡、融合的中性氣質。
曾經，丈夫或許陽剛堅毅，妻子可能溫柔婉約；然而如今，歲月的沉澱讓他們各自收斂起過於極端的一麵，變得越發平和且包容。這種變化並非意味著個性的喪失，而是一種成熟與智慧的體現。
在日常生活中，夫妻間的互動也呈現出中性化趨勢。他們不再拘泥於傳統的角色分工，而是共同承擔家庭責任，分享喜怒哀樂。交流方式上，不再有明顯的男女差異，更多的是平等尊重、理性溝通。
同時，這種中性化還體現在外表形象上。穿著打扮、發型妝容等方麵，夫妻雙方都更傾向於簡約舒適，追求自然真實，而非刻意強調性別標簽。這無疑反映了內心世界的轉變——對自我認知和他人評價的超越。
當然，婚姻中的男女趨向於中性，並不是要完全抹殺性別差異。恰恰相反，正是因為充分理解並接納對方的不同，才能夠在彼此相處中找到最佳平衡點。如此一來，夫妻關係愈發穩固和諧，共同走過人生的風風雨雨。
當一個人被定義為“正”時，他可能代表著善良、正義和道德，但隨著時間的推移和環境的變化，這份“正”也許會逐漸變質，甚至演變成“邪”。同樣地，那些看似邪惡之人，或許在某些特定情境下展現出了善的一麵。
因此，我們不能簡單地將人歸為正邪兩類，而應看到每個人內心深處複雜多樣的情感和動機。正是這種對正邪的深刻認識，使得修持元氣成為至關重要的一步。
在漫漫人生路上，我們不斷地修煉自身正氣，以達致良知良能之境。這不僅能夠幫助我們調節體內能量流動，還可以讓我們的精神力量得到極大程度的增強。
正所謂：“知己知彼，百戰不殆。”取舍，放下過多的私欲和雜念，以一顆平常心去麵對生活中的起起落落。
老阿姨紅姐個人理解，婚姻裏的夫妻，在經曆甜蜜的青年結婚生子以後，步入中年，上有老下有小，衝破磨礪。接下來，需要一起麵對未知的老年，堅持修煉正義之氣。
突破正與邪的界限，擺脫世俗的羈絆。與四季相和諧，逐漸領悟到“四象生八卦”的道理。四象象征著天地間四種基本力量：青龍、白虎、朱雀、玄武。而八卦則由這四象相互組合而成，代表著宇宙萬物的變化和規律。以慈悲為懷，用善良和智慧去感化他人，化解矛盾，努力讓周圍變得更美好。
夫妻二人雖然身處有限的生命之中，但卻能夠相對地實現一定程度的身心。希望彼此不被生死輪回所困擾，而以平和的心態麵對人生的起起落落，探尋生命的真諦。
在歲月的長河中，相互扶持，共同成長，用實際行動詮釋了真愛的力量。互相成就，達到道氣相融，追求自由而無時無刻不自由，消除愚昧而無時無刻不愚昧——永遠在“道”中呈現謙卑和知足常樂的狀態。