婚姻需要邊界感，愛有分寸，陪伴才長久。
很多時候，道理一聽就懂，真做起來，還跟性格經曆有關。
有這樣一個故事。在一個寒冷的冬夜裏，兩隻刺蝟凍得瑟瑟發抖。它們試圖抱在一起相互取暖。然而，因為身上長滿了刺，每當一方靠近，刺就會紮進對方的身體，帶來劇痛。於是，它們又會迅速分開，繼續在寒風中顫抖。
經過無數次的嚐試與分離，刺蝟們終於找到一個合適的距離，既能取暖，又不會傷害對方。這就是著名的刺蝟效應。
也許，人與人交往，距離過遠，則心生疏離；而距離過近，又會傷害彼此；唯有恰到好處，方能溫暖相依。
紅姐看了電視劇《人世間》，周秉昆和鄭娟的感情，或許就是一種溫暖而不失分寸的愛。鄭娟的欲言又止，秉昆在家人不接納鄭娟時的堅守。他倆初次見麵，便一見鍾情，眼中隻有彼此。然而，上世紀80年代的社會背景，時代的桎梏與觀念的束縛如同無形的枷鎖，他們的愛情帶來嚴峻的考驗。
鄭娟原本有婚約，命運讓她的未婚夫離世，留下她孤身一人。更不幸的是，她未婚先孕，因此成為了那一片的“寡婦”。周秉昆，出於義氣與同情，接受了朋友的委托，每月定期將生活費送到鄭娟家中。在逐漸相處中，倆人日久生情走到一起。倆人經過努力，終於讓家人接受了鄭娟。從此，鄭娟與秉坤跟光子片的家緊緊連在了一起。
這人世間的苦啊，倆人一起牽手承擔和體驗。
再說另一個故事，作為英語老師的大芹跟事業有成的丈夫結婚以後，安心在家裏相夫教子，隻是偶爾做做家教。而丈夫專注自己事業時，大芹則成了有閑有錢的富婆，不是買買買就是與閨蜜歡聚。
大芹享受這樣的生活，她做家教的零花錢，無需擔憂對方的情感，彼此獨立又相互尊重。
她試探性地問丈夫：“我做家教你願意嗎？”
丈夫溫和的說：“憑自己本事掙飯吃，有什麽不願意！？”
男人和女人都有選擇自己生活方式的權力，結婚並不意味著女人放棄一切。做自己，就是最好的你。”大芹的丈夫不希望她做金絲雀。
詩人羅伊·克裏夫特曾經說過：“愛情不是同化劑，把你變成我的樣子，把我融入你的血肉。而是，你能成為你，我能成為我。”
好的關係，需要剛剛好的距離。作家邦達列夫曾說：“人類痛苦的根源，源於缺乏邊界感。”
所謂邊界，就是讓你的事歸你，我的事歸我 。關係越親密，越要守住這道無形的線。這並不意味著彼此疏遠。
幸福的婚姻，並不隻是兩個人整天膩在一起，而是建立在愛的基礎上，為對方騰出空間，互相成就。即使相隔千裏，兩顆心也能如膠似漆。
好的關係，需要剛剛好的距離，這個度的把握，紅姐個人覺得不太好掌握。
作家邦達列夫曾經說過：“人類一切痛苦的根源，都源於缺乏邊界感。”這充分說明了邊界在我們人際關係中的重要性。適當的距離和邊界不僅可以保護個人空間，還可以促進彼此之間的尊重和理解。
首先，我們都需要認識到，每個人的性格、喜好、生活環境都是不同的，這就決定了我們在處理人際關係時，需要保持一定的距離。過近的接觸可能會引起摩擦和誤解，而過遠的距離則可能導致關係的疏遠。因此，在親密關係中，把握好距離的度尤為重要。
其次，尊重彼此的邊界也是建立良好關係的關鍵。每個人的內心都有一些不願意被觸及的領域，如個人隱私、生活習慣、工作等。當我們尊重對方的邊界時，我們就能更好地理解對方，避免因誤解而產生矛盾。
在這個過程中，我們也需要意識到，關係親密並不意味著我們要放棄自己的獨立性和自由度。我們需要保持自己的獨立思考和行動能力，同時也要尊重對方的權利和感受。隻有在這樣的基礎上，我們才能建立起真正健康、穩定、長久的關係。
總之，好的關係需要剛剛好的距離。這個度的把握不太好掌握，隻有倆人彼此寬容彼此守護，互相給與對方安全感！
尊重彼此的邊界，理解對方的感受，保持適當的距離和獨立性，希望能夠建立起健康、穩定、長久的夫妻關係。
很多時候，道理一聽就懂，真做起來，還跟性格經曆有關。
有這樣一個故事。在一個寒冷的冬夜裏，兩隻刺蝟凍得瑟瑟發抖。它們試圖抱在一起相互取暖。然而，因為身上長滿了刺，每當一方靠近，刺就會紮進對方的身體，帶來劇痛。於是，它們又會迅速分開，繼續在寒風中顫抖。
經過無數次的嚐試與分離，刺蝟們終於找到一個合適的距離，既能取暖，又不會傷害對方。這就是著名的刺蝟效應。
也許，人與人交往，距離過遠，則心生疏離；而距離過近，又會傷害彼此；唯有恰到好處，方能溫暖相依。
紅姐看了電視劇《人世間》，周秉昆和鄭娟的感情，或許就是一種溫暖而不失分寸的愛。鄭娟的欲言又止，秉昆在家人不接納鄭娟時的堅守。他倆初次見麵，便一見鍾情，眼中隻有彼此。然而，上世紀80年代的社會背景，時代的桎梏與觀念的束縛如同無形的枷鎖，他們的愛情帶來嚴峻的考驗。
鄭娟原本有婚約，命運讓她的未婚夫離世，留下她孤身一人。更不幸的是，她未婚先孕，因此成為了那一片的“寡婦”。周秉昆，出於義氣與同情，接受了朋友的委托，每月定期將生活費送到鄭娟家中。在逐漸相處中，倆人日久生情走到一起。倆人經過努力，終於讓家人接受了鄭娟。從此，鄭娟與秉坤跟光子片的家緊緊連在了一起。
這人世間的苦啊，倆人一起牽手承擔和體驗。
再說另一個故事，作為英語老師的大芹跟事業有成的丈夫結婚以後，安心在家裏相夫教子，隻是偶爾做做家教。而丈夫專注自己事業時，大芹則成了有閑有錢的富婆，不是買買買就是與閨蜜歡聚。
大芹享受這樣的生活，她做家教的零花錢，無需擔憂對方的情感，彼此獨立又相互尊重。
她試探性地問丈夫：“我做家教你願意嗎？”
丈夫溫和的說：“憑自己本事掙飯吃，有什麽不願意！？”
男人和女人都有選擇自己生活方式的權力，結婚並不意味著女人放棄一切。做自己，就是最好的你。”大芹的丈夫不希望她做金絲雀。
詩人羅伊·克裏夫特曾經說過：“愛情不是同化劑，把你變成我的樣子，把我融入你的血肉。而是，你能成為你，我能成為我。”
好的關係，需要剛剛好的距離。作家邦達列夫曾說：“人類痛苦的根源，源於缺乏邊界感。”
所謂邊界，就是讓你的事歸你，我的事歸我 。關係越親密，越要守住這道無形的線。這並不意味著彼此疏遠。
幸福的婚姻，並不隻是兩個人整天膩在一起，而是建立在愛的基礎上，為對方騰出空間，互相成就。即使相隔千裏，兩顆心也能如膠似漆。
好的關係，需要剛剛好的距離，這個度的把握，紅姐個人覺得不太好掌握。
作家邦達列夫曾經說過：“人類一切痛苦的根源，都源於缺乏邊界感。”這充分說明了邊界在我們人際關係中的重要性。適當的距離和邊界不僅可以保護個人空間，還可以促進彼此之間的尊重和理解。
首先，我們都需要認識到，每個人的性格、喜好、生活環境都是不同的，這就決定了我們在處理人際關係時，需要保持一定的距離。過近的接觸可能會引起摩擦和誤解，而過遠的距離則可能導致關係的疏遠。因此，在親密關係中，把握好距離的度尤為重要。
其次，尊重彼此的邊界也是建立良好關係的關鍵。每個人的內心都有一些不願意被觸及的領域，如個人隱私、生活習慣、工作等。當我們尊重對方的邊界時，我們就能更好地理解對方，避免因誤解而產生矛盾。
在這個過程中，我們也需要意識到，關係親密並不意味著我們要放棄自己的獨立性和自由度。我們需要保持自己的獨立思考和行動能力，同時也要尊重對方的權利和感受。隻有在這樣的基礎上，我們才能建立起真正健康、穩定、長久的關係。
總之，好的關係需要剛剛好的距離。這個度的把握不太好掌握，隻有倆人彼此寬容彼此守護，互相給與對方安全感！
尊重彼此的邊界，理解對方的感受，保持適當的距離和獨立性，希望能夠建立起健康、穩定、長久的夫妻關係。