蘇家的其他人並不知道沈家為什麽要這麽匆匆忙忙地離開村子。
聽到丫丫這麽說，大郎也隻是以為丫丫是太過想沈慕晗了而已。
等到丫丫出來吃早飯，已經半個時辰之後的事情，她就這麽呆在書房裏寫了厚厚的一疊子信。
信寫完之後，丫丫有了一個大大的疑問。
「一一，我要怎麽把信寄給沈慕晗呢？」
沈家的人都搬走了，丫丫甚至都不知道沈慕晗現在在哪裏，這信要怎麽寄出去？
係統按照現代寄信的方法說道：「在我們那個世界，一般人已經不愛寄信了，他們會發電子郵件，或是用各種聊天軟體交流，不過他們喜歡寄包裹，就是在網上買東西，都會有專門的快遞公司幫他們送貨的。
他們也可以用快遞來寄信。
但是你們這個世界沒有快遞公司，就連郵局都沒有，要寄信的話，要麽去找鏢局，要麽就看有沒有人順路，讓他順路帶過去。
有錢一點的人家，也會讓家裏的下人親自去送一趟。」
丫丫掰著手指頭數著她符合哪一項：「我不知道怎麽找鏢局，也不知道誰順路。我們家的銀子都捐出去，也沒銀子了，更沒有下人。」
一個個數完，她有點沮喪：「所以我都不能給沈慕晗寄信了是嗎？」
係統想了想，安慰丫丫：「或許你能等他的信先寄過來吧，你沒有沈慕晗的地址，可是他有你家的地址，而且他們家有很多下人，要是他想給你寫信的話，有的是方法讓人給他送信。」
丫丫又打起精神來，興奮地說著：「那我就等沈慕晗讓人送信給我了，我再讓他們家的下人把信送給他，我還可以再多給他寫點內容。
我可以告訴他白馬村的人得了瘟疫，連神醫穀的人都看不出來，但是我卻看不出來了。」
係統：「……」
難道不是它看不出來的嗎？
吃過早飯，丫丫也沒出去玩。
昨日係統的感慨給了她很大的觸動。
她小小的腦子裏麵想到外麵的世界大概是很亂的，有一些壞人為了自己的利益，正在不顧老百姓的生死，在做一些不可原諒的事情。
她想要幫那些受苦的老百姓，就隻能讓自己變得厲害一些。
除了會賺銀子是不夠的，況且他們家的銀子已經被她揮霍完了，一一說了，她大概是它遇到的最會花錢的宿主。
她還要再多賺一些銀子，賺銀子的同時要把醫術提升上去。
以後再遇到這種有人生病的情況，她就能給人治病了。
最重要的一點還是，神醫穀的人太不靠譜了，萬一他們也像林瀟瀟那樣，明明沈慕晗病得很嚴重，他們也說沈慕晗沒有病，耽誤了他的治療該怎麽辦？
係統給丫丫安排了接下來的學習任務，說道：「今天你就先把《黃帝內經》、《難經》、《瀕湖脈學》還有《脈經》兌換下來，都看完之後，對於醫學的認知就會更加深入。」
《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是最早的醫學典籍。
這是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」、「經絡學說」、「病因學說」「病機學說」、「病症」、「診法」、「論治」及「養生學」、「運氣學」等學說。
從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會「整體醫學模式」。
其基本素材來源於古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。
可以讓丫丫了解人體生理、病理、診斷以及治療的基礎，對於她而言，應該會在她學習中醫的道路上有很重要的影響作用。
《難經》原名《黃帝八十一難經》，又稱《八十一難》，是中醫現存較早的經典著作。
全書共八十一難，採用問答方式，探討和論述了中醫的一些理論問題，內容包括脈診、經絡、髒腑、陰陽、病因、病機、營衛、腧穴、針刺、病證等方麵。
《皇帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》合成為傳統醫學的四大經典著作。
把這四本書都看完，了解透徹，在中醫上就已經邁入了入門。
入門之後，就需要對把脈有更加精細的了解，係統推薦的兩本書則是專門針對脈學而寫。
《瀕湖脈學》，脈學著作，寫自李時珍。
全書用歌賦體形式，分《七言訣》和《四言訣》兩部分，《七言訣》論述浮、沉、遲、數、滑、澀、虛、實等27脈形狀、主病及相似脈鑑別。
《四言訣》係李時珍父親李言聞根據宋·崔嘉彥所撰《脈訣》刪補而成，綜述脈理、脈法、五髒平脈、雜病脈象及真髒絕脈等。
內容切合臨床實際，易於記誦，流傳甚廣，很適合初學中醫的人學習。
《脈經》則是另一本脈學著作。
集合了漢以前脈學之大成，選錄《內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略》及扁鵲、華佗等有關脈學之論說，闡析脈理、脈法，結合臨床實際，詳辨脈象及其主病。
丫丫聽完係統對她的講解，興致勃勃地用積分在係統商城裏麵把這些書兌換出來。
抱著其中一本黃帝內經就開始鑽研。
《黃帝內經》，或者說所有的醫書都是比較枯燥的，可是丫丫一旦看進去之後，就會變得無比地投入，哪怕他們家隔壁正在打地基，建新房子，發出巨大的響聲她都聽不到。
張氏，小張氏幾個嫂子在院子裏麵切肉切菜給工人做飯，發出的響聲她也絲毫沒有察覺。
一看就是一上午，直到張氏把飯端進來書房給她吃，她才會稍微停下來。
張氏把丫丫的那一份飯端到書房裏麵就退了出去，丫丫想起早上兌換書籍的時候，在係統商城裏看到一個叫做巧克力的東西，圖片還挺好看的，就問一一：「一一，什麽是巧克力？」
「巧克力就是現代的一種零食，純正的巧克力，甜中會帶一點苦味，你們小孩子最是喜歡吃的了，宿主若是感興趣，可以兌換一顆嚐嚐。」
係統是特別支持丫丫在係統商城裏兌換東西的，最好是找到一樣特別感興趣的東西，這樣才會更加努力地去完成係統的任務。
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聽到丫丫這麽說，大郎也隻是以為丫丫是太過想沈慕晗了而已。
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係統按照現代寄信的方法說道：「在我們那個世界，一般人已經不愛寄信了，他們會發電子郵件，或是用各種聊天軟體交流，不過他們喜歡寄包裹，就是在網上買東西，都會有專門的快遞公司幫他們送貨的。
他們也可以用快遞來寄信。
但是你們這個世界沒有快遞公司，就連郵局都沒有，要寄信的話，要麽去找鏢局，要麽就看有沒有人順路，讓他順路帶過去。
有錢一點的人家，也會讓家裏的下人親自去送一趟。」
丫丫掰著手指頭數著她符合哪一項：「我不知道怎麽找鏢局，也不知道誰順路。我們家的銀子都捐出去，也沒銀子了，更沒有下人。」
一個個數完，她有點沮喪：「所以我都不能給沈慕晗寄信了是嗎？」
係統想了想，安慰丫丫：「或許你能等他的信先寄過來吧，你沒有沈慕晗的地址，可是他有你家的地址，而且他們家有很多下人，要是他想給你寫信的話，有的是方法讓人給他送信。」
丫丫又打起精神來，興奮地說著：「那我就等沈慕晗讓人送信給我了，我再讓他們家的下人把信送給他，我還可以再多給他寫點內容。
我可以告訴他白馬村的人得了瘟疫，連神醫穀的人都看不出來，但是我卻看不出來了。」
係統：「……」
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吃過早飯，丫丫也沒出去玩。
昨日係統的感慨給了她很大的觸動。
她小小的腦子裏麵想到外麵的世界大概是很亂的，有一些壞人為了自己的利益，正在不顧老百姓的生死，在做一些不可原諒的事情。
她想要幫那些受苦的老百姓，就隻能讓自己變得厲害一些。
除了會賺銀子是不夠的，況且他們家的銀子已經被她揮霍完了，一一說了，她大概是它遇到的最會花錢的宿主。
她還要再多賺一些銀子，賺銀子的同時要把醫術提升上去。
以後再遇到這種有人生病的情況，她就能給人治病了。
最重要的一點還是，神醫穀的人太不靠譜了，萬一他們也像林瀟瀟那樣，明明沈慕晗病得很嚴重，他們也說沈慕晗沒有病，耽誤了他的治療該怎麽辦？
係統給丫丫安排了接下來的學習任務，說道：「今天你就先把《黃帝內經》、《難經》、《瀕湖脈學》還有《脈經》兌換下來，都看完之後，對於醫學的認知就會更加深入。」
《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是最早的醫學典籍。
這是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」、「經絡學說」、「病因學說」「病機學說」、「病症」、「診法」、「論治」及「養生學」、「運氣學」等學說。
從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會「整體醫學模式」。
其基本素材來源於古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。
可以讓丫丫了解人體生理、病理、診斷以及治療的基礎，對於她而言，應該會在她學習中醫的道路上有很重要的影響作用。
《難經》原名《黃帝八十一難經》，又稱《八十一難》，是中醫現存較早的經典著作。
全書共八十一難，採用問答方式，探討和論述了中醫的一些理論問題，內容包括脈診、經絡、髒腑、陰陽、病因、病機、營衛、腧穴、針刺、病證等方麵。
《皇帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》合成為傳統醫學的四大經典著作。
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《瀕湖脈學》，脈學著作，寫自李時珍。
全書用歌賦體形式，分《七言訣》和《四言訣》兩部分，《七言訣》論述浮、沉、遲、數、滑、澀、虛、實等27脈形狀、主病及相似脈鑑別。
《四言訣》係李時珍父親李言聞根據宋·崔嘉彥所撰《脈訣》刪補而成，綜述脈理、脈法、五髒平脈、雜病脈象及真髒絕脈等。
內容切合臨床實際，易於記誦，流傳甚廣，很適合初學中醫的人學習。
《脈經》則是另一本脈學著作。
集合了漢以前脈學之大成，選錄《內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略》及扁鵲、華佗等有關脈學之論說，闡析脈理、脈法，結合臨床實際，詳辨脈象及其主病。
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張氏把丫丫的那一份飯端到書房裏麵就退了出去，丫丫想起早上兌換書籍的時候，在係統商城裏看到一個叫做巧克力的東西，圖片還挺好看的，就問一一：「一一，什麽是巧克力？」
「巧克力就是現代的一種零食，純正的巧克力，甜中會帶一點苦味，你們小孩子最是喜歡吃的了，宿主若是感興趣，可以兌換一顆嚐嚐。」
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