我是一個思想很深沉的人，因為我的師兄弟們都不懂我。
他們喜歡那些外麵來的東西，不管是人也好，船也好，他們嚮往到外麵去行走，可我不喜歡。
那個傳說中的人，就是在我最百無聊賴的時候走過來的。
從登岸的商旅之中，從那身上帶著銅臭味的行人之中，從普羅大眾之中，從芸芸眾生和凡塵俗世裏，一步一步，平凡地走出來。
我不覺得他跟別的和尚有什麽不一樣，頂多了身上的僧袍白了一些，生得好看了一些，那手指之中的佛珠圓潤光滑，顯得更純正一些。
對，沒有什麽不同。
普通人，普通的僧人。
我坐在山前的台階上，摳著手中屬於自己的那一串佛珠，然後看著那僧人緩緩走上來。
台階很長，他也不心急，隻這樣一級一級地慢慢往上走。
這個時候，我還不知道，他的法號叫是非。
但是我身邊的人都知道了，他們站起來，然後對他投以最尊敬也最平和的目光。然而我還是沒覺得他有什麽不同，若真說有什麽不一樣，也是旁人對他的不同帶給我對他認知的不同。
對他本人，卻從沒有跟普通人不一樣的地方。
很久很久以後，我想起這一幕，於是又想起東詩跟我說過的話。
他說，人者佛，佛者人。
人是佛，佛也是人。
佛從人中來，又將歸於佛中去。
所以我見到的是非，是最簡單的人，能夠輕而易舉消失在人群之中，一個迴轉身就讓人難以找尋。所以我感覺不出是非這個人跟別的販夫走卒有什麽區別，他隻是最平凡最普通的一個，然而東詩又說——正因為他可以泯然眾人，所以他並不普通。
東詩那逼時常喜歡說這些能把和尚都繞暈的話，有的人已經習慣了，我卻還沒習慣。
是非從我身邊經過，我看了他一眼，他卻沒有看我。
似乎，這是小自在天很重要的日子。
隻是我不知道外麵的世界是怎麽樣，也不知道我身邊的人是什麽樣，我隻知道，因為這個奇怪的法號，我常常遭受到別人的恥笑。
我曾鬧著要去找上麵的師叔們改法號，可是他們一個個跟見了鬼一樣使勁兒地搖著頭，說“改不得改不得”，就把我趕回去了。
是非要講道，他要跟和尚們說故事。
我也要去聽一聽，於是我坐在了一大群和尚裏，你擠著我，我擠著你，擠著擠著，我就覺得不擠了，因為我身邊坐了個大傢夥。
我瞪眼，他回眸。
你來幹什麽？他問。
我……無聊。
你眼神很奇怪。
一點也不奇怪。
你知道我是誰嗎？
你是東詩。
好，你既然知道，那應該知道我知道你在想什麽吧？
不知道。
好，你贏了。
然後我不說話了，他不說話了。
過了一會兒，我又去戳他手肘。
你有一個宇宙洪荒，為什麽還來聽一個和尚講道？
然後東詩說：我是人。
我說：你不是人。
東詩扭過頭，我以為他肯定會誇獎我，說我英明睿智神武拍馬屁的功夫一流，然而現實是殘酷的，東詩賞了我一巴掌，然後罵我“傻逼”。
我忽然覺得這一定不是“傳說”之中的東詩。
就這傻逼也是東詩？嗬嗬，那貧僧也是神一樣的存在了。
話不能亂說，事不能亂想。
如果沒有以後，我肯定不覺得自己這樣想有什麽錯。
隻可惜，東詩那逼告訴我，這天下是旋轉的，又稱之為輪迴。
今日之因，明日之果。
困囿於過去的人，永遠摘不到明天的果子。
這一刻，聽著他的話，我默默地扭過頭，告訴自己：東詩這是開始裝逼了，我們不要理他。
偏偏我身邊有人聽見他說的話，還認為很有佛理禪趣，圍過去詢問他更多，他卻怎麽也不肯說了。
這個時候，我瞧見了走過來的是非，他也看見了我，自然也看見了距離我不遠的東詩。
於是我忽然發現了，東詩也是最普通的人，他坐在那裏，若不是我回頭，定然不會發現是他。
就像是是非，沒有別人指給我，我定不知道那是是非。
奇怪的兩個人，為什麽還要回到樞隱星來呢？
不，這些都不是我關注的話題。
我最大的夙願，不過是知道為什麽我要叫做殺生。
我的法號是唐時取的，我是他撿來的，然後他把我隨手扔到了禪門寺，隨手給我起了個法號叫“殺生”，我懷疑他是化用了“沙僧”這個詞，可是不管我怎麽問，唐時都高深莫測地搖搖頭，說：哪裏的事。
他們喜歡那些外麵來的東西，不管是人也好，船也好，他們嚮往到外麵去行走，可我不喜歡。
那個傳說中的人，就是在我最百無聊賴的時候走過來的。
從登岸的商旅之中，從那身上帶著銅臭味的行人之中，從普羅大眾之中，從芸芸眾生和凡塵俗世裏，一步一步，平凡地走出來。
我不覺得他跟別的和尚有什麽不一樣，頂多了身上的僧袍白了一些，生得好看了一些，那手指之中的佛珠圓潤光滑，顯得更純正一些。
對，沒有什麽不同。
普通人，普通的僧人。
我坐在山前的台階上，摳著手中屬於自己的那一串佛珠，然後看著那僧人緩緩走上來。
台階很長，他也不心急，隻這樣一級一級地慢慢往上走。
這個時候，我還不知道，他的法號叫是非。
但是我身邊的人都知道了，他們站起來，然後對他投以最尊敬也最平和的目光。然而我還是沒覺得他有什麽不同，若真說有什麽不一樣，也是旁人對他的不同帶給我對他認知的不同。
對他本人，卻從沒有跟普通人不一樣的地方。
很久很久以後，我想起這一幕，於是又想起東詩跟我說過的話。
他說，人者佛，佛者人。
人是佛，佛也是人。
佛從人中來，又將歸於佛中去。
所以我見到的是非，是最簡單的人，能夠輕而易舉消失在人群之中，一個迴轉身就讓人難以找尋。所以我感覺不出是非這個人跟別的販夫走卒有什麽區別，他隻是最平凡最普通的一個，然而東詩又說——正因為他可以泯然眾人，所以他並不普通。
東詩那逼時常喜歡說這些能把和尚都繞暈的話，有的人已經習慣了，我卻還沒習慣。
是非從我身邊經過，我看了他一眼，他卻沒有看我。
似乎，這是小自在天很重要的日子。
隻是我不知道外麵的世界是怎麽樣，也不知道我身邊的人是什麽樣，我隻知道，因為這個奇怪的法號，我常常遭受到別人的恥笑。
我曾鬧著要去找上麵的師叔們改法號，可是他們一個個跟見了鬼一樣使勁兒地搖著頭，說“改不得改不得”，就把我趕回去了。
是非要講道，他要跟和尚們說故事。
我也要去聽一聽，於是我坐在了一大群和尚裏，你擠著我，我擠著你，擠著擠著，我就覺得不擠了，因為我身邊坐了個大傢夥。
我瞪眼，他回眸。
你來幹什麽？他問。
我……無聊。
你眼神很奇怪。
一點也不奇怪。
你知道我是誰嗎？
你是東詩。
好，你既然知道，那應該知道我知道你在想什麽吧？
不知道。
好，你贏了。
然後我不說話了，他不說話了。
過了一會兒，我又去戳他手肘。
你有一個宇宙洪荒，為什麽還來聽一個和尚講道？
然後東詩說：我是人。
我說：你不是人。
東詩扭過頭，我以為他肯定會誇獎我，說我英明睿智神武拍馬屁的功夫一流，然而現實是殘酷的，東詩賞了我一巴掌，然後罵我“傻逼”。
我忽然覺得這一定不是“傳說”之中的東詩。
就這傻逼也是東詩？嗬嗬，那貧僧也是神一樣的存在了。
話不能亂說，事不能亂想。
如果沒有以後，我肯定不覺得自己這樣想有什麽錯。
隻可惜，東詩那逼告訴我，這天下是旋轉的，又稱之為輪迴。
今日之因，明日之果。
困囿於過去的人，永遠摘不到明天的果子。
這一刻，聽著他的話，我默默地扭過頭，告訴自己：東詩這是開始裝逼了，我們不要理他。
偏偏我身邊有人聽見他說的話，還認為很有佛理禪趣，圍過去詢問他更多，他卻怎麽也不肯說了。
這個時候，我瞧見了走過來的是非，他也看見了我，自然也看見了距離我不遠的東詩。
於是我忽然發現了，東詩也是最普通的人，他坐在那裏，若不是我回頭，定然不會發現是他。
就像是是非，沒有別人指給我，我定不知道那是是非。
奇怪的兩個人，為什麽還要回到樞隱星來呢？
不，這些都不是我關注的話題。
我最大的夙願，不過是知道為什麽我要叫做殺生。
我的法號是唐時取的，我是他撿來的，然後他把我隨手扔到了禪門寺，隨手給我起了個法號叫“殺生”，我懷疑他是化用了“沙僧”這個詞，可是不管我怎麽問，唐時都高深莫測地搖搖頭，說：哪裏的事。